መነሻ እና ቤተሰብበዓላት

ምን ቀን የለውዝ ፍልውሃዎች? ብሎን ፍልውሃዎች - ፍልውሃዎች ሦስተኛ

ነሐሴ ማለት ይቻላል ሁሉም ፍራፍሬዎችና አትክልቶች ጋር ሊመጣጠን ይህም ዋና በበጋ ወራት, ግምት ብቻ አይደለም: ነገር ግን ደግሞ ቤተ-ክርስቲያንን አመለካከት ነጥብ ከ አስፈላጊ ነው. በዚህ ወር, የኦርቶዶክስ ያለውን ተመልከቱ ፈጣን Dormition, ድንግል ስለሚለው ቁርጠኛ ነው. አለ በርካታ የሥራ ናቸው, ነገር ግን ይህ ልዩ ነው. ይህ ባለብዙ-ቀን, በተለይም የተከበረ ነው የቡሩክ ድንግል ማርያም ስለሚለው ስለ በዓል እንደሚደመደምና. በሚያሳዝን ሁኔታ, በእኛ ዘመን በቤተ ክርስቲያን ትውፊት ሁሉ መቅደሱ እና ፈጣን መጎብኘት, በውስጡ ታላቅ ጠቀሜታ አጥቷል. ዛሬ, ሁሉም አላስታውስም, ለምሳሌ, በርካታ ለውዝ ፍልውሃዎች. በዚህ ርዕስ ውስጥ ሶስት ክስተቶች ሁሉ ባህሪያት ጋር ያደርግባችኋል.

ሦስት Dormition ፈጣን አባት

Dormition በፍጥነት በጎርጎርዮስ አቆጣጠር በ 14 27 ላይ ነሐሴ ጋር ያከብራሉ. በዚህ ጊዜ, አማኞች ማክበር እንዳለበት ክልከላዎች መካከል አጥባቂ ስብስብ የተደረጉ. በመሆኑም ዳቦ, አትክልት እና ፍሬ እንጂ አንዳች የሚበላ ሰኞ, ረቡዕ እና አርብ ላይ የተከለከለ ነው. ማክሰኞ እና ሐሙስ, ቤተክርስቲያን ትኩስ ምግብ ለመብላት ይፈቅዳል, ነገር ግን, እና ብቻ ቅዳሜ እና እሁድ ላይ አትክልት ዘይት በተጨማሪም ያለ የአትክልት ዘይት ጋር ጣዕም ያለው ምግብ መብላት ይፈቀዳል. የምግብ ገደቦች በተጨማሪ, በምእመናኑ መሆናችሁ ተድላ, ቅሌቶች, ማታለል እና ውሸት መታቀብ አለባቸው. V "የቤተሰብ" ይልቅ አስፈላጊ መንፈሳዊ ገደቦች. ፍልውሃዎች ዋልኑት ወይም ማር ያለውን Dormition ፈጣን, የአንድ ቁጥር ሌሎች ባህሪያት ማወቅ ይፈልጋሉ?

ስዊት ልጥፍ - ጣፋጭ በዓላት

የ Dormition ፈጣን ከባድነት ቢሆንም, አንድ ትልቅ ገፅታ አለው; ይህም ጊዜ መከር ሲሆን, ወደ ሦስት ዋና ዋና አይደለም ከሆነ, የተፈጥሮ አስፈላጊ ስጦታዎች ግብር መክፈል - ማር, ፖም, ለውዝ. ልዩ ቦታ ይሰጥ ነበር የምግብ የቀድሞ እያንዳንዱ, ይህም ተደርጎ የነበረው መሆኑን እጅግ እናት ተፈጥሮ ሰዎች ጸጋንና ኃይልን ይሰጣል ጀምሮ. የአዳኝን 3 - የእኛ votserkovlennyh አያቶች በዓል 3 አክብረዋል. እነዚህ ነበሩ ማር, አፕል እና ለውዝ ፍልውሃዎች. ነሐሴ እውነታ ቢሆንም, ትልቅ ደረጃ ላይ, በስፋት ያላቸውን ተከበረ - አንድ ከባድ እና የብድሩን ለማግኘት አስቸጋሪ ወር. "አዳኝ" - - በዓሉ ስም ድንገተኛ አይደለም; ይህም "አዳኝ" የሚለውን ቃል አንድ ምህጻረ ነበር. በመሆኑም ብዙ ጠቃሚ ቃላት ወገን ናቸው: "አስቀምጥ", "አመሰግናለሁ". ማር, አፕል, ዋልኑት: የአሁኑ ብሔራዊ ወጎች ያላቸውን የሥራ አሳልፎ እውነታ ቢሆንም, ይህ እንዴት እና መቼ አዳኝ ሦስት ለማክበር ማወቅ ትኩረት የሚስብ ነው.

ማር ፍልውሃዎች

በመጀመሪያ አዳኝ - ማር - በተለምዶ ነሐሴ 14 ላይ ያከብራሉ. ይህ ቀን በኋላ ንቦች በውስጡ የፈውስ ባህርያት አጥቷል, እና መበላት የለባቸውም ይህም, ማር እንደሆኑ ይታመናል. የማር ፍልውሃዎች መከር ለመሰብሰብ እና ቀን ውስጥ ሞከረ በፊት ቤተ ክርስቲያን ውስጥ እንዲቀድሱ. ይህም እርስ በርስ በአዲሱ መከር ጋር አንድ ማሰሮ ለመስጠት ወሰነ, ሌላው ቀርቶ ድሃ ክርስቲያን ጣፋጭ ጠቃሚ ምግብ አጠገብ ትተው ነበር. ማር በተጨማሪ, 14 ኦገስት በተለይ ውኃ ይከበራል. በዚያው ቀን, አንድ ወሳኝ ክስተት አሮጌው ቅጥ መሠረት - ሩስ ጥምቀት.

በዓል

በዓል ቀን - 19 ኦገስት. ብቻ አሁን ለመጀመሪያ ጊዜ ወደ apples and ከእነርሱ ማንኛውም ምግቦች ለማግኘት መሞከር ይችላሉ ወግ. በ የፀሐይ ጨረር መውጫ ጋር, ቸኩሎ አባቶቻችን ጣፋጭ ፖም በፍራፍሬ መልቀም, ትኩስ መከር ለመግዛት ወደ ገበያ ሄደ. ፖም በተጨማሪ, ነሐሴ 19 ወይን እና pears መካከል ናሙና ምት. ቤተ ክርስቲያን አባት ውስጥ በተመሳሳይ ቀን ላይ እሱ ፍራፍሬዎች የተሸፈነ, እና እዚህ ላይ እውነተኛ በዓል የሚጀምረው. ኬኮች, የዶሮና, ማር ጋር የተቃጠለ ፖም ጋር የከበደ አያቶች ሰንጠረዦች. እንግዶች በልግስና መታከም ይመጣሉ የአፕል compote, ፍሬ liqueurs.

ብሎን ፍልውሃዎች

ብሎን ፍልውሃዎች - ሦስተኛው, ነሐሴ 29 ላይ የሚከበረው እና የበጋ በዓላት የቀሩት መካከል በጣም አስፈላጊ ነው. በሌላ መንገድ, ይህ ቀን የተቀመጡ የበቆሎ ይባላል. ይህ ስም ይበልጥ ትክክለኛና እውነተኛ ነው. ነሐሴ 29 የመከር የሚያልቅ ሲሆን ለመጀመሪያ ጊዜ ወደ ጋባዧ የአሁኑ የሰብል ዓመት ዱቄት ከ ጋገረች. ቤተ ክርስቲያን የተካኑበትም ያለውን የበዓል ቂጣውን ማሳለፍ, እና ከዛ ብቻ ናሙና ማስወገድ. በቆሎ እና ዳቦ ጋር አብሮ ብቻ ፍጥነት ለመጠበቅ ዘንድ መቅደስ እና ለውዝ አመጡ. አዳኝ "ለውዝ" ስም ለማስመሰል እና ተፈጥሮ: ጥናት ነው, ለውዝ አንድ የመጨረሻ መብሰሉ አለ በዚህ ጊዜ መሆኑን አሳይተዋል እና አሁን መበላት ይችላል ጤንነት የተጠበቀ ነው.

የመንደሩ ነዋሪዎች ለ የግርግር ወቅት - ስለ በዓል ነሐሴ መጨረሻ ጀምሮ, ለማክበር ነበር በተለይ አንድ ጊዜ. ሆኖም አባቶቻችን የግድ ልዩ ዳቦ ጋግር እና ምጽዋት ጠየቀ ሰዎች ይዟቸዋል. ከዚያም ሀብት እና መልካም ዕድል ወደ ቤት ይመጣል - እንኳ በልግስና ለሚያስፈልጋቸው ሰዎች አዲስ ሰብል እንጀራ እንጨምርላቸዋለን ሊሆን በቂ እህል የሌላቸው ሰዎች እንደሆነ ያምን ነበር. አፕል ፍልውሃዎች እና ለውዝ ፍልውሃዎች - መሽቶአል ነሐሴ ላይ የጀመረው ጀምሮ እነዚህ, በጋ ዋና በዓላት ናቸው እና ተፈጥሮ ማለት ይቻላል, ሁሉም ስጦታዎች ቦታዎቹን ለመሰብሰብ ጊዜ ነው.

የለውዝ ፍልውሃዎች ላይ ፎልክ ሞራ

በዓመቱ የመጨረሻ ነዶ - የ ለውዝ ፍልውሃዎች, የመከሩ ለማጥፋት ሦስተኛ "ጣፋጭ" በበጋ በዓል እና ልዩ "የልደት ነዶ" አደረገ. በዚህ ቀን ላይ, በመጨረሻው ይውጠውና የክረምት ለ በርሮ. የገጠር ነዋሪዎች መስኮች ውስጥ ሁሉ ሥራ ለመጨረስ ምን ቀን ለውዝ ፍልውሃዎች, ማወቅ አስፈላጊ ነበር. ቸኩሎ የገበሬዎች ነሐሴ 29 በፊት ዳቦ ለማስወገድ እና ደስተኛ ጊዜ የሌላቸው ሰዎች ዘመዶቻቸውና ጎረቤቶቻቸው ለመርዳት - ይህ አምላክ ስለ ጤና እና ደህንነት ይሰጣል እንደሆነ ይታሰብ ነበር.

ማስታወሻው የማይሰበር ፍልውሃዎች, አዲሳባ ደቡብ መብረር ጊዜ ቀን ከሆነ ወፎች ናቸው ከሆነ, የክረምት ቅዝቃዜ ስላለና መጠበቅ, የክረምት ሞቅ ይሆናል. ነሐሴ 29 በ ተሰብረው የበራ ሃዘል ቀንበጦች, የታመሙትን የመፈወስ ችሎታ, ቤት ጀምሮ ክፉ መናፍስት ወደ ውጭ ይጣላል.

ሰዎች, እየገነባው ሳቢ መግለጫ "- የረሃብ አድማ, Spasovka - Petrovka. ብስኩትና" የሚለው ቃል "Spasovka" በበጋ ውስጥ ሶስት ዋና ዋና ኦርቶዶክስ በዓል ጠቅሷል ይህም ቃል "ክርስቶስ" ከ የመነጨ ነው. ወደ አዳኝ ዋልኑት ሕይወት መምጣት ጋር በእውነት ፈታኝ ሆነ: ወደ ጭሰኞች የበሰለ hazelnuts, ዉሃ የሞላበት ጣፋጭ ፖም, ጣፋጭ መዓዛ Medcom ጋር መታከም ነበር.

ተአምር ጨርቅ

ሳቢ ታሪክ መጽሐፍ ቅዱስ ይነግረናል. መፍቻ ጌታ Abgar እየፈወሰ ያለውን ተአምር ወቅት Iisus Hristos ከጊዜ በኋላ መለኮታዊ ፊት ወጥቶ ቆመው አንድ ጨርቅ, ንጹህ ጨርቅ ጋር ፊቱን አበሰች በዚያ አለው. በዚህ ቀን ላይ ኢየሱስ ፊት ጋር ጨርቁ እና ምዕመናን ሕዝቡን ተሰበሰቡ. ድር, በመፈለግ ነፍስ ማጽናናት, ሕሙማንን እንዲፈውሱ ተአምራት ችሎታ ነው. ይህ አስማታዊ ክስተት ትውስታ ውስጥ ከረጅም ጊዜ መላው ዓመት ከዚያም ልብስ ቤተሰብ ሰፍተው ይህም ከ ብርሃን ሸራ ጨርቅ, አመጡ ነሐሴ 29 ላይ አንድ ክርስቲያን ቆይቷል.

እሱም አንድ አባባል ተጠብቆ: ". - በውኃው ላይ ናቸው ሁለተኛው ፍልውሃዎች - ፖም መብላት, ሦስተኛው ፍልውሃዎች - የመጀመሪያው አውቄ ሸራው የሚሸጡ በእርጥብ ኮረብቶች ላይ" ነሐሴ 29 ኦርቶዶክስ ቁስጥንጥንያ Edessa እስከ ኢየሱስ ክርስቶስ ተአምራዊ ምስል እያስተላለፉ ለማክበር: አንድ ተራ ጨርቅ ጋር ዓመታት በፊት ስፍራ በሺዎች ወሰደ: ወደ ቤተ ክርስቲያን ውስጥ ያመልኩ ዘንድ ክስተት. ይህ ጉልህ ድርጊት 944 ውስጥ አስቀድሞ ነበረ: ነገር ግን ዛሬ ሰዎች ለማስታወስ እና ክስተት እናከብራለን churched.

ተቀምጧል ብዙ ፊቶች

የሚገርመው ነገር, ይህ ለውዝ ክርስቶስ አመለካከት ያለውን, የኦርቶዶክስ, ባህላዊ እና የቤተሰብ የግብርና ነጥብ ጋር ልትጸድቁ ብዙ ስሞች አሉት ነበር. ዋልኑት, ዳቦ, ሸራ ላይ, ሸራ ላይ, በሸራ - ያሉ ስሞች በተለምዶ 29 ነሐሴ ላይ ትልቅ ምልክት ነው ይህም በዓል ነው. ይህ ቀን አባቶቻችን አደረጉ መንገድ ልብ ያስፈልጋል ምክንያቱም ቁጥር, ዋልኑት (ዳቦ) ፍልውሃዎች ይሆናል ምን እንደሆነ ማወቅ አስፈላጊ ነው.

የበዓል አዘገጃጀቶች

አንድን መጨረሻ ሁሉ ክርስቲያን እገዳ ሲመጡ, ፈጣን ወደ Dormition ለማጠናቀቅ ፍጹም የሆነ የምግብ አዘገጃጀት አለ. ማር እና ለውዝ ጋር ማር, አፕል እና ለውዝ ፍልውሃዎች ተስማሚ በተተኮሱ ፖም መገባደጃ. ይህ ዲሽ መስክ ውስጥ ዋና ዋና ሥራ መጠናቀቅ ለማስታወስ እና በሚገባ ለመመገብና ክረምት ሟርተኛ ሥርዓት ምግብ አንድ አይነት ነው.

አንተ, ማር 250 ግ, ማንኛውም ለውዝ 100 g በርካታ ትልልቅ ፖም መውሰድ ይኖርብናል የሚጣፍጥ Goodies ማዘጋጀት. ፖም ግማሽ ድረስ ጥልቅ መጥበሻ እና ጋገረ ላይ ተኝታ, cored, በደንብ ከታጠበ ናቸው. አንድ ውኃ መታጠቢያ ውስጥ ማር ይቀልጣሉ የተከተፈ ለውዝ ለማከል እና በደንብ አድርጋችሁ ቀላቅሉባት. ፖም ቅልቅል ጀምሮ, የተወሰኑ ደቂቃዎች ያህል ምድጃ ውስጥ ይላኩት. እርስዎ የሚፈልጉ ከሆነ, በዱቄት ስኳር ጋር ይረጨዋል.

ነሐሴ መካከል ሦስቱ ብቻ ጎልተው ነበር እና ልዩ አስማት ስለተፈጠርን. ለበርካታ ዘመናት ሰዎች ተፈጥሮ እነዚህን ቀናት ውስጥ ልዩ የሆነ ነገር, ምስጢራዊ መኖሩን አስተውለዋል. በእኛ ጊዜ ውስጥ, ብዙውን ጊዜ በጣም በአጋጣሚ የተፈጠረ ነው እና ማንኛውም ጥልቅ ትርጉም ለመሸከም አይደለም ይህም ሌሎች በዓላት, እናከብራለን. ታዲያ እኛ ምን ቁጥር ለውዝ ፍልውሃዎች ለማወቅ ይሄዳሉ? ለምን አባቶቻቸው ወግ መከተል ይኖርብናል? ይሁን በመሆኑም አፕል ፍልውሃዎች እና ለውዝ ፍልውሃዎች ለማክበር የተደረገው እንዴት በሩሲያ ውስጥ ማስታወስ አስፈላጊ ነው?

እኛ, በዓላት ብቻ የእኛ ታላቅ-አያቴ አክብሮት ስለ አይደሉም, ማስታወስ ለማክበር እና ኦርቶዶክስ ጾማቸውን ለማክበር ወደ ማወቅ ያስፈልገናል. በመጽሐፍ ቅዱስ ውስጥ የድሮ ዘመን ውስጥ በጥብቅ ሁልጊዜ ተግባራዊ መሆኑን ሕጎች እንከተላለን. ስለ ሕይወት, ጤና ለማሻሻል, መንፈሳዊ እና የአስተሳሰብ ሚዛን ውስጥ በማስቀመጥ, በአምላክ ማመን እናደንቃለን እና በሺህ ለሚቆጠሩ ዓመታት የሚከማቸውን እውቀት ማክበር አስፈላጊ ነው.

Similar articles

 

 

 

 

Trending Now

 

 

 

 

Newest

Copyright © 2018 am.birmiss.com. Theme powered by WordPress.