ሞስኮ ውስጥ ለሙስሊም ካቴድራል ግንባታ. ሕንፃ ቀኖች ታሪክ

ይህም የአምላክ ምንም ሚስጥር እንደሆነ ለማግኘት ረጅም ጊዜ ውስጥ ሩሲያ ከከተማ ማጣቀሻ ነጥብ ነው ግንባታው አንድ የኦርቶዶክስ ቤተ ክርስቲያን. ይህም በእያንዳንዱ አካባቢ መሠረት ነበር. ከዚህም በላይ, ይህ ሕንፃ ቦታ ይተከሉ ነበር ዘንድ በተቈረጠ የት ቅድስት ያለውን ቅርሶች. በተጨማሪም የ "ወደ ከተማ ልብ." ያመለክታሉ እንዲሁም ቅድስት ስም መንደር አንድ "ሚስጥራዊ ስም" ሆነ.

እንዲሁም እርግጥ ነው, በዚህ ረገድ, በተለይ ፍላጎት መካከል ያለውን ጉዳይ ላይ ጥያቄ, እና "ሃይማኖታዊ" ነገር ምን ዓይነት ሞስኮ ከመጡበት ጊዜ ተቀዳሚው ነበር ነው. እያንዳንዱ የሩሲያ ማወቅ አለብን ዋና ያለውን ካቴድራል አደባባይ ክልል ላይ በሚገኘው ስለሚለው ይህን ካቴድራል, ነው. የኛ ሌዲ ውስጥ በሙሉው ያለውን ካቴድራል - ሆኖም ግን, ሌላ ስም አለው. ይህም ቅድስት ያለውን ቅርሶች ላይ የሚታወቅ አይደለም ነጭ ድንጋይ የተገነባ ነበር. ነገር ግን ሞስኮ ውስጥ በሙሉው ካቴድራል ግንባታ, አንድ ድንገተኛ ክስተት አልነበረም እውነታ, ጥያቄ አይችልም. እና ሁሉም የጀመረው እንዴት ነው?

የፍጥረት ታሪክ

ትኩረት የሚስብ, በጣም, ሞስኮ ውስጥ በሙሉው ካቴድራል ግንባታ ታሪክ ነበር. መጀመሪያ, በ 12 ኛው ክፍለ ዘመን ውስጥ, የራሱ ቦታ ላይ አንድ ተራ የእንጨት ቤተ ክርስቲያን ነበረች.

አንድ ክፍለ ዘመን በኋላ, ልዑል Daniil Aleksandrovich ለመጀመሪያ ሞስኮ ውስጥ ለሙስሊም ካቴድራል ግንባታ መርሐግብር. እርሱም በተግባር ያለውን ሐሳብ መገንዘብ ችሎ ነበር. ይሁን እንጂ አንድ መቶ አንድ ሩብ በኋላ የእሱ ተተኪ አዲስ ቤተ ክርስቲያን ለመገንባት ወሰነ. እና ኪየቭ ውስጥ ሜትሮፖሊታን እና ሁሉም የሩሲያ ጴጥሮስ ይመከራል አድርጓል. እኛ ነገር ገጠር እና አዲስ መምጣት አለበት የራሱ ቦታ ላይ ነው ወሰነ. እናም አንድ ትልቅ ድንቁርና ጥያቄ መልስ ማወቅ አይችልም ይሆናል: "በተመሳሳይ ጊዜ ማሰብ ከእውነታው ልዑል በታች ተሸክመው አወጡ ይህም በሞስኮ ካቴድራል, 'እርሱም ግንባታ ዋነኛ ታሪካዊ ምስል ነው. እርሱ የሩሲያ ግዛት ወሰን ለመጨመር እና የመጨረሻ የምትበሳጭ ሰጥቷል ይሆናል "ወርቃማው እንድንለቅ." ይህን መረጃ ይወርሳሉ ሰዎች, ይህ ገዥ ሞስኮ ውስጥ ለሙስሊም ካቴድራል ግንባታ ለመጀመር ቆይቷል ነገር ላይ ለመገመት ቀላል ነው. መቼ ልዑል ኢቫን 3 በተፈጥሮ. እና የሩሲያ ገዥ ይህ ፕሮጀክት ብዙ ገንዘብ ላይ አሳልፈዋል. ግን አመለካከት አንድ የሕንፃ ነጥብ ከ ትግበራ Belokamennaya በኋላ ጉልህ እንደ ኪየቭ እና ቭላድሚር ያሉ ከተሞች ጋር ይበልጥ ተወስዷል.

ናሙና ልወጣዎች

በእርግጥ ጥያቄ መልስ አይችሉም ሰው: "ሞስኮ ውስጥ ለሙስሊም ካቴድራል ግንባታ; ይህም ጀመረ ከማን ጋር," ሕንፃ ዕቃ ዓይነት ዋና ዋና ቤተ መቅደስ ግንባታ መሠረት እንደ ተወሰደ ምን ትንሽ ሀሳብ አይደለም አለው.

እና ይህ በእንዲህ እንዳለ ግን ያላግባብ ሕንጻ ታላቅነት ጥበብ ተብሎ ሊጠራ ይችላል. ይህ Yuriev-Polsky ሴንት ጆርጅ ካቴድራል ከተማ ነው. በኋለኛው 1234 ላይ ልዑል Svyatoslav Vsevolodovich ተገነባ. ቀደም ብሎ በዚህ ስፍራ ከተማ Yuriev-የፖላንድ መሠረት የሚሆን መነሻ የሆነውን የቅዱስ ጊዮርጊስ ቤተ ክርስቲያን, በመልበስ.

የመጀመሪያው ደረጃ

ሞስኮ ውስጥ ለሙስሊም ካቴድራል ግንባታ Start 1472 ላይ ነበር. አሮጌው መቅደስ በመነቃቀል ነበር, እና ህንፃ አዲስ ሕንፃ ግንባታ ጀመረ. ይሁን እንጂ 1474 ላይ የመሬት መንቀጥቀጥ ነጭ ድንጋይ ላይ ተከስቷል. የግንባታ ደረጃ ውስጥ በሚገኘው ካቴድራል, ከባድ ጉዳት ተቀብሏል. ኢቫን 3 ለመገንባት ሁሉ በላይ እንደገና ለመጀመር የሚተዳደር መሆኑን, መፈታታት ዘንድ አዘዘ. Myshkin እና Krivtsov - ሥራ Pskov ከ ህንፃ ማከናወን ነበረበት.

ምን ያህል ምክንያቶች የእኛን ህንፃ ፈቃደኛ?

ይሁን እንጂ እነሱ ይህን ጥያቄ አልተቀበለውም. ለምን? ታሪክ አንዱ እንዲህ ይላል መሆኑን ሞስኮ (ዕድሜ - 13) ውስጥ በሙሉው ካቴድራል ግንባታ ለማካሄድ በቀላሉ ፈርተው ወደ ገለልተኛ ሪፐብሊክ "የዕደ ጥበብ" ምክንያት ሥራ በራሱ ውስብስብነት ነው. ይሁን እንጂ, በዚህ አስቸጋሪ ውስጥ, ተጣደፉና ግልፍተኛ የሩሲያ አለቃ ከግምት በማስገባት ማመን. "በሥነ" ብቻ የጣሊያን አርስቶትል Fioravanti መቋቋም የሚችል የታሪክ በመናፍቅነት ጋር ማጎዳኘት ለምን ሌላ ምክንያት መኖር አለበት. የኋላ ወጎች በዓል ምክንያት የሩሲያ ሕንፃ አመለካከት ነጥብ ጀምሮ, የባዕድ የተዘጋጀ ይህም ምክር ቤት, ማለት ይቻላል ፍጹም የፈጸማቸው እውነታ.

ጥርጣሬ ውስጥ ብቸኛው ነገር - ይህ ቅዱስ ቅርሶች ነው. ምናልባት ኃይል የለም ሕይወት ጻድቅ መንገድ ማለት የሚመሩ ሰው ንብረት "ዕረፍት" መሆኑን ማመን ጥሩ ምክንያቶች ነበሩ. ስለዚህ ሐና Poleolog ማግባትና ኢቫን 3, አመጡ ጋር እሷን እንደ አንድ ጥሎሽ ብዙ ነገር ሃይማኖታዊ ትርጉም. እኛ ካቴድራል መመለስ ወቅት ለሚታዩ ነገሮች መካከል አንድ ለውጥ ነበር ብለው ያስቡ ከሆነ, ታዲያ, ብሔራዊ የከተማ ልማት ከግምት ውስጥ መርሆዎች በማስገባት, በ "ሚስጥራዊ ስም" እና ከመንደር መንገድ "እጣ" መለወጥ. ይህ በእንዲህ እንዳለ, የታሪክ ብቻ ኢቫን 3 ስር በቅንዓት በራሱ በሀገሪቱ የልማት ምት ተቀይሯል መሆኑን ልብ ይበሉ.

ባዕድ

አንዱ መንገድ ወይም ሌላ, ነገር ግን Sofya Paleolog እና ሚስቱ ሞስኮ ውስጥ በሙሉው ካቴድራል ግንባታ በአካባቢው አካባቢ አባበሉ "አገር" መሐንዲስ ቀጥቷል. ይህ ጣሊያን መልእክተኞችን ላከ ይልቁንም ነው, ስለዚህ አባብለው አገሩ ውስጥ ደወሉ ማማ ማንቀሳቀስ መቻላቸው የታወቀ ነበር ማን ነጭ-ድንጋይ እውቅ የጣሊያን መሐንዲስ አርስቶትል Fioravanti, ወደ እርሱ አመጡ. በቅርቡ በውጭ አርክቴክት ነጭ-ድንጋይ ላይ ይመጣል. ትኩረት የሚስብ አንድ የኦርቶዶክስ ቤተ ክርስቲያን የውጭ ጎብኚ ግንባታ ሙሉ በሙሉ አዲስ ነገር ነበር እውነታ ነው. እርስዎ ለመጀመር በፊት Fioravanti የሩሲያ የሕንጻ ግንቦች ጋር ለመተዋወቅ ሲሉ ቭላድሚር ተጓዘ. መምህር በመጀመሪያ የሙከራ ፕሮጀክት ለማድረግ ወሰንን እና Andronikov ገዳም ጭዱንም አቅራቢያ አስነሣው.

እሱ አስቀድሞ በውስጡ በተጨባጭ ሥራ የጀመረው በኋላ, ክፍያው ይህም ለ 10 ሩብል አንድ ወር ነበር.

የሕንፃ ክፍል

በመሆኑም ሞስኮ ውስጥ ለሙስሊም ካቴድራል አርስቶትል Fioravanti ግንባታ 1475 በ ጀመረ. በነገሩ ግንባታ ሂደት አራት ዓመት የዘለቀ

አዲስ የህንፃ ለምሳሌ ያህል ቭላድሚር ውስጥ ለሙስሊም ካቴድራል ይወሰዳል ነበር. በዚህ መንገድ የሩሲያ ገዥ በሞስኮ ውሎች glavenstvennosti ከተሞች ውስጥ ቭላድሚር ያለውን ተተኪ ይሆናል መሆኑን ለማሳየት ፈለገ. ሞስኮ ውስጥ ለሙስሊም ካቴድራል ግንባታ ነጭ ድንጋይ ሩሲያ ዋና ከተማ ይሆናል እውነታ የሚደግፍ ጠንካራ መከራከሪያ መሆን መስሎአቸው ነበር. ከዚህም በላይ, አንድ አዲስ ቤተ ክርስቲያን የባይዛንትየሙ እና የሮም ወራሽ እንደ አዲስ ዋና ዓለም አቀፍ ዝና ማሳደግ ያደርጋል ተብሎ ይጠበቃል ነበር.

በሙሉው መጽሐፍ ካቴድራል ውስጥ ልኬቶች አስደናቂ ነበር. Fioravanti, በአውሮፓ ውስጥ ህዳሴ ያለውን የሕንፃ ወግ መከተል, ሩሲያኛ አንዱ ባህላዊ ወደ ለማዋሃድ ችሏል - የባይዛንታይን ቤተ ክርስቲያን ህዳሴ እና ዘመናዊ, ቦታ ዝግጅት ውስጥ ይወሰዳል. የጣሊያን መሐንዲስ ብቻ ሳይሆን እንደ በትክክል ግርማ እና ቭላድሚር የቤተክርስቲያን ውበት በተቻለ መጠን ማባዛት, ነገር ግን ደግሞ የሮማ-ጎቲክ እና የሩሲያ-የባይዛንታይን የሕንጻ ውስጥ በጣም የላቁ ስኬቶች አዲስ ለሙስሊም ካቴድራል ውስጥ ማምጣት ይችሉ ነበር.

አንድ የኦርቶዶክስ ገዳም ዋና ክፍሎች በመንካት ያለ Fioravanti ባህላዊ ሩሲያዊ የሕንጻ ጥበብ ጋር እምብዛም የጋራ ይህም ያላቸውን ራእዩ የሕንፃ ንድፍ "መልካም ክፍል" ውስጥ ታክሏል (altyrnye apse, ሽፋን, በመስቀል-ሞላላ ቅንጅት zakomarnye). ለምሳሌ ያህል, በካቴድራሉ ሦስት-ልኬት ሞዴል በመምረጥ ረገድ ልምምድ ወደ የደራሲውን ውሳኔ አደረገ. የጣሊያን ማዕከላዊ መስቀል ቅርንጫፎች በደንብ nebyli ግዙፍ አደረገ ትኩረት ይስባል.

እሱም ቁመት እና ስፋት ውስጥ ሁለቱም ከእነርሱ ተሰልፈው. ይህ ያልተለመደ አካሄድ ውስጡ እና ጸሐፊዎችም እንደ አንዱ, ታየ ይህም, ቤተ ክርስቲያን, ስለ አንድነት ስሜት መፍጠር ነበር "አንድ ድንጋይ አለ ይመስላል."

ለሙስሊም ካቴድራል ዘሮች ሊዋጅ ቁመት, ቦታ እና የትክክለኛነት የጂኦሜትሪ ወርድና ያደንቅ ነጭ ድንጋይ ብሎኮች ባካተተ ጉልላት. እነዚህ መለኪያዎች የጣሊያን ዋና Fioravanti ጥንታዊ ውስጥ ዋናው ነገር ኦርቶዶክስ ነው ሲጣመሩ መሆኑን እውን ውስጥ ጀምሮ ነጥብ ነበሩ.

ዉስጠ እየታ

ኢቫን 3 ስር ሞስኮ ውስጥ ለሙስሊም ካቴድራል ግንባታ በ 1479 ተጠናቀቀ. እና በሚቀጥሉት ሦስት ዓመታት በላይ, እሱ ምንም ጌጥ ንጥረ ነበር. ከዚያ በኋላ ብቻ ጨምሮ ጥቂት ጌቶች, ሠዓሊ ዲዮናስዮስ ረጅም 33 ዓመታት የዘለቀ መሆኑን ቀለም ሥራ ጀመረ. መጥፎ ዕድል ሆኖ, ወደ ቤተ መቅደሱ ቅጥር ግቢ በማሸብረቅ ዓላማ ምክንያቶች ምክንያት አንድ ረጅም ጊዜ ወስዷል. ከጥቂት አሥርተ ዓመታት ውስጥ መታፈንን እና የሙቀት ለውጦች በግድግዳ ላይ ጉዳት አድርገዋል, እና ስለሚለው ስለ ካቴድራል እንደገና ለመቀባት ነበር. ከዚህ በተጨማሪ, አንድ የህንፃ Fioravanti የተፈጥሮ ኃይሎችን ጥንካሬ ምርመራ በተደጋጋሚ አድርጓል. ይህ እሳት ውስጥ አቃጠለ: እንዲሁ ካቴድራል ተሃድሶ ያስፈልጋቸዋል በየጊዜው ነው.

የሰርግ ነገሥታት ቦታ

(1475 ቀን), ይህም አስፈላጊ እና ወቅታዊ እርምጃ ነበር ከተወሰነ ጊዜ በኋላ, ኢቫን 3 ወራሾች በሞስኮ በሙሉው ካቴድራል ግንባታ መሆኑን ተገነዘብኩ. በ 1547 ይህ ሥነ ሥርዓት ተካሄደ ዘውድ ኢቫና Groznogo. እና የሩሲያ ዙፋን ወራሽ በኋላ, በዚህ አምልኮ ውስጥ ዋና ተሳታፊዎች በሙሉው ያለውን ካቴድራል ግድግዳዎች ውስጥ ነው ነበሩ. እና በ 1613 ውስጥ ያለውን የሚስተናገዱ Zemsky Sobor, ይህ ደንብ ሩስ Tsar Mikhail Fedorovich Romanov እየሆነ ተወሰነ ይህም በ. በ 1624 Fioravanti ልጅ እንደገና ሰብስብ ያለውን ስጋት ተገዝቶአልና: በማንኛውም ቅጽበት እነሱ በየገደሉ መቋቋም አልቻሉም. እኔ ከበፊቱ ጭነት-እየተሸከምን መዋቅሮች የሚያመለክተው ሌላ አድሰው, ማሳለፍ ነበር. ነገር ግን በሙሉው ካቴድራል ጥንካሬ በዚህ ፈተና መጨረሻ አልነበረም.

1812 በ እርሱ የፈረንሳይ ወራሪዎች ባድማ ነበር. የእኛ ወታደሮች "ሃይማኖታዊ" በእየራሳቸው ክፍል ማስቀመጥ እና Vologda ጋር ለማጓጓዝ የሚተዳደር.

በ XX ክፍለ ዘመን ውስጥ መቅደስ

በ 1917 በ የህንፃ ውስጥ, Fioravanti የፈጠረው ይህ የሩሲያ ኦርቶዶክስ ቤተ ክርስቲያን ውስጥ ፓትርያርክ ተቋም ከተከሰሰበት ይህም የሩሲያ ኦርቶዶክስ ቤተ ክርስቲያን ውስጥ ሁሉም-የሩሲያ የአካባቢ ምክር ቤት, የተደራጁ ነበር. አዲሱ ፓትርያርክ Tikhon መካከል ከተሾመ ውስጥ ለሙስሊም ቤተ ክርስቲያን ሥነ ሥርዓት በቅርቡ ግድግዳዎች.

በ 1918, በ በዓለ አገልግሎት በኋላ, ኢቫን 3 ያለውን የሕንፃ ቅርስ የኦርቶዶክስ ተዘግቶ ነበር. በሁለተኛው የዓለም ጦርነት ለሙስሊም ካቴድራል ወቅት በተአምራዊ ናዚዎች ባልተዳረሰባቸው ቀረ. ይህ ግን አስቀድመው መዘክር ሁኔታ ውስጥ, አንድ ጊዜ እንደገና አጋማሽ 50 ዎቹ ውስጥ ብቻ ወደ ቤተ መቅደስ ነበር በውስጡ በሮች ከፈተ. ነገር ግን ወደ መቅደስ እንደገና ነበረ ውስጥ ድሆች የተሃድሶ ሥራ, እንዲሁም ቀጣይ በርካታ አስርት. የሩሲያ ኦርቶዶክስ ቤተ ክርስቲያን ፈቃድ እና በሙሉው ካቴድራል ውስጥ የሞስኮ Kremlin መዘክሮች አመራር ጋር በ 90 ዎቹ መጀመሪያ ላይ ይህ ሥነ ሥርዓት ለመፈጸም እንደገና በተቻለ ነበር, እንዲሁም ጎብኚዎች በዝማሬ ማዳመጥ. መለኮታዊ አገልግሎቶችን እዚህ ላይ ይካሄዳል እና ፋሲካ እና የገና, እና የእግዚአብሔር እናት Dormition ላይ ናቸው.

የቤተ መቅደሱ የባህል ቅርስ

ሞስኮ ውስጥ ለሙስሊም ካቴድራል (1475 ዓ.ም.) ግንባታ ነጭ ድንጋይ የሩሲያ ግዛት ልብ ይሆናል መሆኑን እውነታ ዋናው ቅድመ ሁኔታ ነው. እርግጥ ነው, በአዲሱ ቤተ ክርስቲያን ውስጥ የሩሲያ ኦርቶዶክስ ሰብዓዊ ቅርሶች በጣም ጠቃሚ መሆን ነበረበት. እናም በእርግጥ እንዲሁ ነበር. በሙሉው መጽሐፍ ካቴድራል ውስጥ ቭላድሚር የእኛ ሌዲ ተአምራዊ አዶ በፊት. መጀመሪያ ላይ ይህ ቦታ ቭላዲሚር ለሙስሊም ካቴድራል ንብረት ነበር. ነገር ግን ልዑል Vasily ደህንነት አንጻር እኔ ሞስኮ ጋር ተወስዷል. አሁን እሷም Tretyakov ማዕከለ ላይ Tolmachev ውስጥ ሴንት ኒኮላስ ስለ መዘክር ቤተ ክርስቲያን ውስጥ ነው. ነገር ግን በሙሉው ካቴድራል ውስጥ እናንተ ደግሞ የእግዚአብሔርን ቭላድሚር እናት ያለውን አዶ, ነገር ግን የመጀመሪያው ሳይሆን ተባብረው አንድ ተለማማጅ የተሰራ አንድ ቅጂ ማግኘት ይችላሉ.

ቤተ መቅደሱ የባህል ቅርስ ሌላው ጠቃሚ ነገር - አልፎ አልፎ አዶ "በዙፋኑ ላይ ክርስቶስ." በባይዛንታይን ጌቶች ይህ ሥራ ቀደም ውስጥ ይጠብቁት ከታነጹት ሶፊያ ቤተ ክርስቲያን (Veliky ኖቭጎሮድ). በሙሉው መጽሐፍ ካቴድራል ኢቫን ለራሱ 3 ጋር በማጓጓዝ.

አንዱ መንገድ ወይም ሌላ ግን የህንፃ Fioravanti ውስጥ 11-12 መቶ ቅዱሳን ክፍለ ምስሎች ስብስብ በዓለም ላይ እጅግ ሀብታም አንዱ እንደሆነ ይታመናል.

ሳቢ እውነታዎች

ትኩረት የሚስብ የቤተ መቅደሱ ግንባታ በጣም ከፍተኛ ኢቫን 3 በ የተመሰገነ በኋላ ሦስት ዓመት የጀመረው አንድ ቤት ሰዓሊ ዲዮናስዮስ, የተካተቱት ይህም ጌቶች, ያለውን ማሳመር (ይህም, እንዲያውም, ሞስኮ ውስጥ በሙሉው ካቴድራል ግንባታ (በ 1475) የተጀመረ ነው) እውነታ ነው, እና ከተሜ, እነሱም በአንድ ድምፅ ውስጥ አድናቆት ውስጥ ሲያቀርቡ: "እኛ ወደ ሰማይ ማየት."

ሌላ ምክንያታዊ የሚስብ እውነታ ነበር. 1644 ላይ 1642 እስከ ጊዜ ውስጥ ቤተ መቅደሱ የተሃድሶ ሥራዎች ታላቅ የሩሲያ ገጣሚ ቀጥተኛ አያት የነበረው መጋቢ ግሪጎሪ Gavrilovic ፑሽኪን, ተሳትፈዋል.

የ iconostasis "ወደ እንደሚቀየሩ መሆኑን ሞስኮ አንድ ምልክት ነው (Monomakh ዙፋን, - ሀ ገዥ)" አንድ ጸሎት አካባቢ ተመደብኩ ልክ በፊት ኢቫና Groznogo ትእዛዝ ላይ. ሦስተኛ ሮም " በሮቹ እና በርናባስ-የተተከሉ "ቭላድሚር መኳንንት የምትስቁበት" ከ ትዕይንቶች የሚያሳይ ጋር ያጌጠ ገዥ ዞን 12 የጸሎት ግድግዳዎች.

በሙሉው መጽሐፍ ካቴድራል ቅጥር ውስጥ የሩሲያ ገዢዎች ሠርግ ይካሄዳል. እዚህ ላይ በ 16 ኛው መቶ ዘመን ውስጥ የጀርመን ካትሪን ዳግማዊ የኦርቶዶክስ እምነት ወሰደ.

Bolshevism ቤተመቅደስ ዘመን ውስጥ በተደጋጋሚ በዘበዙ.

በአሁኑ ጊዜ ሞስኮ Kremlin ድንበር ውስጥ በሚገኘው አርስቶትል Fioravanti ያለውን brainchild, ሙዚየም ሁኔታ ላይ ይተከሉ. ሆኖም ግን, ይህ እውነታ አገልግሎት ማሰብ ከእውነታው ካቴድራል ጥናት አይደሉም ውስጥ, በተቃራኒው, እነሱም ታላቅ ክርስቲያን በዓላት ወደ የተጀመሩ ናቸው ማለት አይደለም. ነገር ግን ቁጥር 3 ኢቫን የባህል ቅርስ ዋና ካቴድራል ያለውን ነገር ሊያሳስበን አይደለም. ያም ሆኖ, በሙሉው መጽሐፍ ውስጥ የሩሲያ ኦርቶዶክስ ካቴድራል ሐውልቶች ዝርዝር ውስጥ የክብር ቦታዎች መካከል አንዱ ነው.