ሻይኒንግ ሁከት, ባህል ደብዳቤ

የ "የባህል ሠራተኛ" ምን የተፈረመ?

ስለዚህ የእኛ "ባህላዊ" ሕይወት ውስጥ ሌላ ጉልህ ክስተት ነበር. እነርሱ (መሪዎች) እነርሱ የወንጀል ነገር እንዳልሠራን እናምናለን ምክንያቱም ከአንድ መቶ "ባህል" እና okolokulturnyh አሃዝ,, እነሱ ቦታ ነበር ቦታ ተቆፍረው, ከ "ሻይኒንግ መዳራትም" ያለውን ከሚያሳድረው መጥፎ ስም ጋር የቡድኑን "ጠፉት በጎች" ለመልቀቅ ምኞት ጋር አንድ ደብዳቤ የተፈረመ ነገር ግን በቀላሉ "ዘምሯል ጸለየ" በተሰጠው ቦታ ላይ, ቤተ መቅደስ ውስጥ ነው. ነገር ይሄዳል - እና "ምሕረት የወደቀው ለ", እና እናት በሌለበት ጀምሮ መከራ ልጆች አሉ ሌላ ማን በ "ድሃ ልጃገረድ", ወደ ርኅራኄ ይጠይቃል.

እነዚህ ቅርጾች መካከል ጉጉት ጥንቅር. ታለንት ወይም በቀላሉ አሳፋሪ አርቲስቶች መካከል ትልቅ ስሞች ሌሎች በኩራት ራሳቸውን ዳይሬክተሮች, ዘፋኞች, ተዋናዮች, ሙዚቀኞች እና ሌሎች ይደውሉ, ተኩል ወይም ከሁለት ደርዘን ጥንካሬ ላይ የተተየበው ይደረጋል; ለማን ባህል የተምታታ አስተዋጽኦዎችን ጋር ቃል ይልቅ አይደለም በላይ ነው, ነገር ግን እንዴት ራሳቸውን እንዲገልጹ ይፈልጋሉ እና ምናልባትም, ወደ በታላቅ ስም አጠገብ መቆም, እና ምን ጥቅሞች ይሆናል, እና በምን ምክንያት - ለውጥ የለውም.

ደብዳቤዎች ማዕከላዊ አስተሳሰብ ነው:

"ዘ ሴቶች ጥቃት, አይደለም ይጠፋሉ አላደረገም, ተዘርፎ እንጂ ማንም ገደሉ እና በሌሎች ሰዎች ንብረት ሰርቆ. ሩሲያ - አንድ ዓለማዊ ሁኔታ, እና ምንም ፀረ-የቤተክህነት ድርጊታቸው በወንጀል የክስ ምክንያት ሊሆን አይችልም, በወንጀል ሕግ አንቀጽ ስር ይወድቃሉ አይደለም ከሆነ ".

እና እዚህ አንተ, ተንኮል የሌለበት ትስታላችሁ. ጥቃት ቆይቷል, እናም የግድ አካላዊ ላይሆን ይችላል. መንፈሳዊነት ላይ ጥቃት ብዙ የሚያስጸይፉና, እነርሱም ወደ መቅደስ አርክሷል. ብቻ ተግባሮችን እና አጋጭቶታል ማድረግ አያስፈልግዎትም. የኦርቶዶክስ ቤተ ክርስቲያን እና የቤተክርስቲያን አገልጋዮች መካከል የኦርቶዶክስ ቤተ ክርስቲያን እና ፓትርያርክ Kirill መካከል እኩል ምልክት, አታጥፉ. የኦርቶዶክስ ቤተ ክርስቲያን - አንተ እንደ ሆነ አልሆነ ነው, ባለፉት መቶ ዘመናት የሩስያ ሰዎች ሥነ ምግባራዊና መንፈሳዊ እሴቶች አንድ ሥርዓት አዘጋጅቷል. እና ላይ እንትፍ እና መረጋገጥ, ወይም መቻቻል ለማግኘት ለመሞከር ይወጣሉና ሙከራዎችን ማስቀመጥ አይደለም. የኦርቶዶክስ ቤተ ክርስቲያን ግን ለዘላለም ሳይሆን ለሌሎች ምሳሌ, በጣም ይቀልላቸዋል ነው. በወንጀል ሕግ የእርስዎ ማጣቀሻ - cynicism ነው. ማንም ሰው, ሌላው ቀርቶ በጣም የቅርብ እንዳመለጠ, መደነስ ወይም አባቶቻቸው መቃብር ላይ ጫኑ ለማግኘት ወደ አእምሯችን የሚመጣው አይደለም. ይህ በወንጀል ሕግ ማንኛውም ንጥል ይከላከላል, ወይም ኩባንያ (አሁንም ይዞ ሳለ) ያርፋልና የትኛው ላይ በማይለወጥ የሥነ ምግባር ደንቦች መካከል አንዱ ነው? እኔም መሆኑን የወንጀል ላይ አመጣለሁ "የወንጀል ክስ ለ ምክንያት?" ግን የሩሲያ የፍትህ ሥርዓት አስቸጋሪ ሁኔታ ውስጥ ነበር እውነታ - እውነት ነው. እንጂ በእነርሱ ቅጣት "የሩሲያ የፍትህ ሥርዓት ጋር የሚጋጭ ሲሆን, በአጠቃላይ የመንግስት ተቋማት ላይ እምነት እንዳይኖረው" famously አንድሬ Konchalovsky በ ገልጸዋል እንደ, እና ይህ ስሜት ውስጥ ሥርዓት በበቂ ሁኔታ ጋር መሠሪ ታቅዶ የተዘጋጀ የሚያስቆጣ ምላሽ ዝግጁ አልነበረም መሆኑን pawns እንደ ደካማ ሴቶች. ከዚህም በላይ ወደፊት ብዙ የምታሳይ ላስረዳቸው. እና ቼዝ ጨዋታ ጋር ምስያ, እና ማሸነፍ-አሸነፉ. ራስህ ላይ ፍረዱ.

መንግስት 1. አማራጭ በወንጀል ሕግ ውስጥ ምንም ተስማሚ ርዕሶች የለም, ምክንያቱም, ምላሽ ሁሉ ፍሬኑን አወረዱ ነበር? (ለምን - የቻለ ውይይት) በጣም ጥሩ, ታዲያ, እናንተ ቆሻሻው መቀጠል ይችላሉ. እና ሰበብ አስቀድሞ አለ - ምላሽ ነበር, ስለዚህ የሚቻል ነው.

አማራጭ 2. መንግስት ክፉኛ በቁጣ. እንኳን የተሻለ. አሁን በተጠበቀ መላው አውሮፓ ማጓራት ለማሳደግ ይችላሉ - ወይኔ, ወይኔ, ባለሥልጣናት መካከል arbitrariness! ወይኔ, ወይኔ - በ ተቆፍረው ውስጥ "ደካማ ልጃገረድ"! አሁን እነዚህ merzavki - የህሊና እስረኛ እና የሩሲያ ዓመፀኝነት አሳዛኝ ሰለባ. ቀጣይ ደረጃ - ማዕበሉ በብዙኃኑ ላይ የተጀመረው ይሁን, አንድ ፊት-ታች 'ባሕል እና ጥበብ "ያግኙ: እነርሱ ገብተዋል እንዲህ ከሆነ እንዲሁ ... ቀጣዩ እርምጃ ምንድን ነው? አስቆጣቸው ገንፍሎ ደረሰና ለመበታተን? ደህና, እንዲሁም እንዲሁ ሁሉ ላይ ... እንዲሁም ረጅም ቆሻሻ ዘዴዎችን ተጠቅመዋል. ልክ በዚያ - ፖለቲካዊ ምክንያቶች ጥቃት ሰለባ ያለውን arbitrariness, እና በማንኛውም ቦታ, የሚወዷቸውን ምዕራብ ወደ ማማረር ሮጡ - OSCE. PACE, አምነስቲ ኢንተርናሽናል, እንደገና, በ በስትራዝቡርግ ፍርድ ቤት ያለው, በደንብ, ሙሉ ስብስብ ብቻ በሄግ ልዩ ፍርድ በቂ አይደለም. ባጠቃላይ አምልጦሃል.

እንደገና, የሕዝብ ምላሽ መካከል የታወቁ ሶቪዬት-ዘመን ሥርዓት: "ከዚያም እኛ, የፋብሪካው ሠራተኞች, ...," "እኛ አንድ ..." እኛ, ባህል እና ጥበብ ... ያለውን የምንሠራ "የጋራ የእርሻ መስኮች መካከል ሠራተኞች. የቅንብር ተጨማሪ እንደነበር ዋናው ነገር, በጣም የተከበሩ ይመስላል. ምን አስፈላጊ ነው - አንድ ሰው መደበቅ እና ፍላጎት አንድ ክምር ጋር, ሰው ጋር በተለይም እንጂ መጠየቅ ዘንድ ነው. ነገር ግን የት የጫማ pinches ማወቅ የሚስብ ይሆናል. ሁሉ በኋላ የሆነ ሰው በግል እስከ አሰብኩ እና ይህ ይግባኝ ጽፏል, ወይም በህብረት ሥራ ፍሬ ነው ያለው? የሆነ ሰው መጀመሪያ ይህን ምልክት የተጠቆሙ? ነገር ግን ጸሐፊው ወይም ይህን እርምጃ ሁሉ በስተጀርባ ያለውን አቀናባሪነት ስም, እኛ በጭንቅ, በጣም አይቀርም, ማወቅ እና ፈራሚ የለም. ነገር ግን በዚያ ፍርድ ቤቱ ላይ ጫና ማድረግ ያሰላል ይህም አንድ መቶ አምሳ "አኃዝ" አንድ ቡድን ነው, እና አንዳንድ ምክንያት በቤተ መቅደሱ ውስጥ ምን እንደተከሰተ አንድ ፍርድ ጋር ተመሳሳይ ተስማሚ ቡድን ውስጥ አይደለም ማለት ነው. ለምን? እነሱን መሠረት ልዩ ምንም ነገር ተከሰተ. ነገር ግን ዛሬ ለመጠበቅ አስፈላጊ ነው.

በጣም ከልብ ለእኔ አክብሮት እንኳ ብዙ ሴቶች ክርስቲያን ውስጥ ዘፈነች ሄሮድስንም በትክክል እንዴት አያውቁም እንኳ Oleg Basilashvili, ፑሽኪን ትመርጣለህ. እንዲያውም, አምስት በ በቀር ከእነርሱ ሁለት ቦታ zapropastilis. ምናልባት እርሱ ክፉ ካልተሳካው ፊልም አላየውም? ይህ ግን እኔ ከእርሱ ቀጥሎ በኩራት Alibasov ቁጭ ያውቅ ቢኖር እርሱ አግዳሚ ወንበር ጀምሮ እስከ መቆም ነበር ሳይሆን አይቀርም እንደ አይቀርም ነው, አንዳንድ ዓይነት ሮማዎች አውሬ ጋር Vasya Oblomov እና ኩባንያ ቢ-2 ይቀራል. ባለማወቅ ክፋት Ulitskaia እነርሱ ብቻ ለተጎዱ. ዓመፅን ይህ የእኛ ነው, ግልጽ ነው. እና የማን ድንቁርና? የእነሱ, ወይም, በጣም? አቶ Arbatov - የሰው ልጅ "ብሎ የቦሄምያ ከ መጀመሪያ ነው" ተራ ክርስቲያን ትርኢት ውስጥ አፈጻጸም እና "ልጃገረዶች ተወስደዋል እንደሆነ ያውቃል." አለ ምናልባት እሱ ያውቃል, እና ማንቀሳቀስ ያላቸው? (-, ቤተ ክርስቲያን ውስጥ ብልሃት ግድ አይደለም በአማኞች ስሜት ግድ አይደለም; ሁሉ ግድ የለኝም የሚስብ አቀራረብ), ነገር ግን "ድሃ ሴቶች" አኖረ እነርሱ ምክንያቱም አስፈላጊ አይደለም ብሎ ቢያንስ ስለ ነው በጣም ሁኔታ - Viktyuk ለ ሁሉም ነገር ቀላል ነው "ብቻ መዝሙሮችን በመዘመር." ነገር ግን የእኛ ባህላዊ ሕይወት ውስጥ ሁሉም ነው. እርምጃ የዚህ ዓይነት ረጅም አንድ መደበኛ የሕዝብ ጥበብ »ቆይቷል" ምክንያቱም Manske መሠረት በሁሉም ላይ ክስተቱን, አወዛጋቢ ነው. አንዳንድ ዓይነት ያጋራል? ቤተ መቅደሱ desecration? እምነት መቀለጃ? ይህ የተለመደ ነው እና የት ማበረታቻ ነው ይህም ውስጥ አቶ Manskiy አገር መናገር አይደለም? "አሁን ሻይኒንግ ረብሻ ጋር እያደረገ ነው ምን, - ይህ, ሊያውቁት ከምክንያታዊነት የራቀ ነው; ይህ ግን ወለፈንዴ ነው , ይህም ለመረዳት የማይቻል ነው, ማንኛውም ሎጂክ ውስጥ ሊገባ አይችልም" - ብሎ በመጮህ. እና እንዲያውም እነርሱ በብቃት እንዳደረጋችሁት? ይህ የማይመስል ነገር ነው እና አመክንዮ ይስማማል? አንተ መረዳት ትችላለህ? አንተ ምን ባህል ወይም ጥበብ አባል? ነገር ግን ሁሉም አይደለም. Kirill Serebrennikov አጥብቆ በ "ድሃ ሴቶች" ቤተ ክርስቲያን ውስጥ የንግግር እውነተኛ መንስኤ መንግስት በውህደት እና ክርስቲያን ማህበረሰብ ROC አመራር ምንም እምነት የተነሳ በታላቅ ድምፅ "ውስጥ እናሳውቃለን ነበር መሆኑን ለማሳመን በመሞከር, በኅብረተሰቡ ውስጥ አስከፊ ጭቅጭቅ ስለ መንግስት እና ቤተ ክርስቲያን ግብዝነት, ምን ያህል ዘመናዊ አርቲስቶች እና የአስቂኝ እና ዜጎች እና አርበኞች እንደ "- አጥብቆ ባለሥልጣናቱ የሚያበረታታውን ... በዚህ ላይ ያላቸውን ተልዕኮ ነበር ነው. ተጨማሪ የለም, ምንም ያነሰ. ይቅርታ, ነገር ግን የጤና ስለ እነዚህ ጥቅሶች በኋላ መጠየቅ ጊዜ አስቸጋሪ ነው. እናንተ ቀጣይነት መክፈል እና እርግጠኛ ፈቃደኛ ከሆኑ ወዲህ እና "እነርሱ አርቲስቶች እንደ ይቀጥላል," የ ልቦና መገንዘብ በጣም ጥሩ አማራጭ ነው. (ቸኩሎ, ሌላ ተመሳሳይ ቡድን ይምረጡ ከሆነ, ወይም), እና አቶ Manske ጉብኝት ጋር አብረው አመጣቸው ከእስር ድረስ ይጠብቁ - በመጀመሪያ ቦታ አውሮፓ ውስጥ በአንድ ቤተ ክርስቲያን ውስጥ "Down ጳጳሳቱ ጋር" ሲደጋግሙ ጋር poplyashut እንመልከት, ከዚያም ያላቸውን ነገር ለማምጣት ይቻላል ይህ ፈቃድ, ለምሳሌ, ወደ ልቅሶ ዎል. አንተ ብቻ እንኳ አንድ የመዘምራን ያለ ክፍት በአየር ላይ መደነስ ይችላሉ. ከሆነ በመካ አጠገብ ተተካ. እዚያ እንኳን ዳንስ ያለ አንድ ትልቅ ስኬት ታገኛለህ. (በእርግጥ ሩሲያ ሊነጥቀው አይችልም ይህም ቤታቸው, ግምት ከሆነ) ሩሲያ ወደ ቤት በመመለስ ላይ, ሙሉ በሙሉ የሩሲያ ኦርቶዶክስ ቸርነትና ትዕግሥት አድናቆት ይሆናል. እና በቂ ቀደም ፓትርያርክ እና የእይታ ውስጥ አንድ ጣት መውጋት. መጨረሻ ላይ ግን መላው የሩሲያ ኦርቶዶክስ ቤተ ክርስቲያን ነው. የካቶሊክ ቤተ ክርስቲያን - ልክ ጳጳሳቱ ሆኖ. የ ብሎ መከራከር አይችልም ጳጳስ ዱላ ጋር መንጋውን መካከል የተቦጫጨቀ ውስጥ ይመላለሳል: እጁም መሆኑን ቻይንኛ ለመመልከት ጥቂት ዶላር ለማግኘት የማምረት.

እና የመጨረሻው. "ባሕል እና ጥበብ." ጌታ ምንም በመለያ በፊት, ሩሲያ ለእናንተ እንደሆነ ለራሳቸው ሁሉ መወሰን - ምንም ይሁን ሁሉም ነገር ይቻላል የት, ወይም ቆሻሻ tavern, ሊሆን ይችላል ያህል ፍጽምና, አንድ crap ለመውሰድ የማይቻል ነው ወዳለሁበት ቤት. ምን የሩስያ ሰዎች ግምት ማድረግ - የሚያሳስባቸውን, ፈተናዎች, ደስታ, ሀዘን ጋር ሰዎች እና ማን የፈጠረ ማንኛውም ቆሻሻ ለመመገብ, እና ደግሞ ስለ የትኛው መክፈል ይችላል የእርስዎ ችሎታ (ብቻ እውነተኛና ቅን), ወይም ከብቶች, ያስፈልገዋል. ምን እና የማን መንፈሳዊ እና የሞራል እሴቶች አንተ የኦርቶዶክስ እምነት እንደሆኑ ይናገራሉ እርስዎ ላይወዱት ይችላሉ ማንኛውም ባህሪያት ያለ (የእሱ አመለካከት ምን ከሆነ), ነገር ግን በቀላሉ - ቬራ. ይህም መንፈሳዊነትህን, ወይም ኬክ ቁራጭ ሊሆን የሚችል ሌላ ሰው መጣያ, አካል ነው. ሰዎች የአንድን ሰው አመለካከት መስማት ይችላሉ እንደ ይወስኑ የእርስዎ ስም, አክብሮት, አመለካከት ላይ የሚወሰን ነው. አለበለዚያ -, እኔን መውቀስ አይደለም እናንተ ሰዎች እንረግማለን እና ላለመቀበል ይችላል. ማለቂያ በቸልታ, እና ሳይሆን ፈቃድ ከሐርድ.

በግምት ውይይቱን አንድ Oleg Basilashvili እነዚያ ሴቶች ሐሳብ. ነገር ግን በዚያ ሙሉ በሙሉ ዋጋ ቢስ ይሆናል. አንተ?