በጥንቷ ግሪክ ውስጥ ማስቀመጫ መቀባትን. ቅጦች ማስቀመጫ ሥዕል ጥንታዊ ግሪክ

በዚህ ርዕስ ውስጥ, እኛ, እናንተ, ውድ አንባቢዎች ጋር ናቸው ጥንታዊ የግሪክ ማስቀመጫ መቀባትን ያለውን ቅጦችን እንመልከት. ይህ, ኦሪጅናል በቀለማት እና አስደናቂ ምስረታ ነው የጥንት ባህል ነው. አንድ amphora, lekythos ወይም Skiathos ምስክር ያለው ማንኛውም ሰው, ሁልጊዜ አእምሮ ውስጥ ያላቸውን ተወዳዳሪ ውበት መያዝ.

በመቀጠልም, እኛ ዘዴዎችን እና ቀለሙ ቅጦች የተለያዩ ስለ ከእናንተ ጋር መነጋገር, እንዲሁም ይህን ጥበብ እድገት ከፍተኛ ተጽዕኖ ማዕከላት መጥቀስ ይሆናል.

በጥንቷ ግሪክ ሸክላ

ቱሪስቶች ዓይኖች በግሪክኛ ማስቀመጫ መቀባትን ጥንታዊ ከበዓሉም የሚገርሙ ምሳሌዎች ብዙ ጥበብ አፍቃሪዎች ስብስቦች ውስጥ የሚፈለግ ነገር ነው. እነዚህ በቀለማት ዕቃዎች ቅጾች, ገጽታዎች እና ቀለማት የተለያዩ አደንቃለሁ.

በዚህ ጽሑፍ ውስጥ እኛ periodization የግሪካውያን ባህል ጀምሮ, ማስቀመጫ መቀባትን ቅጦች እንመለከታለን. የግሪክ ማስቀመጫዎች (ምስል በኋላ ይሰጠዋል) ቀላል ድስት ከ ሄደዋል, ቀይ-amphora-የሁለት ቋንቋ ቀለም ጥንታዊ ድንቅ ወደ በእንጨት ላይ ተኮሰች.

ምክንያት የራሱ ልዩ ውበትና finesse ወደ እነዚህ ንጥሎች በፍጥነት በአውሮፓ እና በእስያ በተለያዩ ክፍሎች ውስጥ ተወዳጅ ማስመጣት ሆነ. እነዚህ ሴልቲክ በመቃብር ውስጥ ይገኛል, እና በመካከለኛው ምስራቅ እና ሰሜን አፍሪካ መቃብር ውስጥ ነው.

የሚከተሉትን እንዲያውም ፍላጎት. ቀደምት ዛፎችንም Etruscan መቃብር ውስጥ ተገኝተዋል, እና ማንም ሰው መጀመሪያ ግሪኮች ጋር የተያያዘ ነው. ብቻ መገባደጃ በአሥራ ዘጠነኛው መቶ ዘመን, ዮሃን Winkelmann ያላቸውን የግሪካውያን ምንጭ አረጋግጧል. ከዚህ ግኝት በኋላ በጥንቱ የግሪክ ማስቀመጫ ማቅለም ጥንታዊ በጥናቱ ውስጥ በጣም አስፈላጊ ርዕሰ ጉዳዮች አንዱ ሆኗል.

ዛሬ, ዕቃ ሰዎች ሕይወት ብዙ የሉል ወደነበሩበት መመለስ ይችላሉ ብቻ አይደለም: ነገር ግን የተለያዩ ክስተቶችን እስከዛሬ ድረስ እንዲሁም ጌቶች ስሞች ጋር ለመተዋወቅ ነው.

ስለዚህ ተጨማሪ ዝርዝሮችን በኋላ ላይ ውይይት ይደረጋል, ነገር ግን ማስቀመጫ ቀቢዎች ውስጥ ወቅቶች አንዱ እንኳ ፉክክር ነበር. በ የግድግዳ አጠገብ መፈረጅ, እነርሱ ዕቃ የተሻለ መሆኑን, እርስ በርስ ማሳመር.

ማዕከላት እና technologists vazopisi

በዓለም ላይ በአርኪኦሎጂ ዛሬ ብዙ መዘክሮች ምስጋና በጥንቷ ግሪክ ማስቀመጫዎች ቀለም ናሙናዎች እመካለሁ ይችላሉ. በቀርጤስ እና የቆሮንቶስ ዕቃዎች, ጥቁር እና ቀይ-ቁጥር amphora, lekythos እና ምግቦች ሌሎች ዓይነቶች ደሴት ከ ጥንታዊ ዕቃዎች አሉ.

በደሴት ውስጥ ምርት ዋና ማዕከላት የጣሪያ ክፍል በከተማ አቴንስ እና ቆሮንቶስ ነበሩ. ባሻገር ከእነርሱ Laconia እና Boeotia መካከል ጌቶች አሁንም አሉ. ይህም የተለያዩ ዘዴዎች የፈለሰፈው ዕቃዎች ጌጣጌጦች ጋር በእነዚህ መምሪያዎች ላይ ነው.

ከጊዜ በኋላ ማምረቻ ማዕከል በደቡባዊ ጣሊያን ተዛወረ. እንዲሁም ranneellinsky ጊዜ ውስጥ ወደ ከተመለሰች ከቀርጤስ ተወስዷል. የ የሲሲሊ እና የደቡብ የጣሊያን centuripe Canosa - እዚህ ከተማ ሁለት ናቸው.

እኛ, ቴክኖሎጂ ላይ ትኩረት ይህም ጋር የግሪክ ማስቀመጫዎች አደረገ ይገባል. የ ቁጥሮች እንደሚያሳዩት በሁለተኛው ሺህ ከክርስቶስ ልደት በፊት ሸክላ ጎማ መጠቀምን ነው.

የሸክላ ቀለም ተመርጧል ነበር. ቢጫ ከ ቡናማ - በአንዳንድ አካባቢዎች ውስጥ የተለየ ቀለም ነበር. ትምህርቱን በጣም በቅባት ነበር ከሆነ, እሳት ጭቃ እና አሸዋ አክለዋል. በተጨማሪም, ጭቃ በተለይ "አሮጌ". ሂደት መታጠብ በኋላ እርጥበት አዘል አካባቢ ለረጅም የመታቀፉን feedstock ተካትቷል. በዚህ ምክንያት, በጣም ስለሚሳሳቡ እና ተጣጣፊ ይሆናል.

ወደ ቁሳዊ ከዚያም ለወሰች እና ላይ እግራችሁን አኑሩ ነው ሸክላ ጎማ. የፊርማ ተግባራዊ በኋላ ዝግጁ ማስቀመጫ, በጥቂት ቀናት ጥላ ውስጥ ደረቀ. ብቻ እነዚህ ሁሉ ሂደቶች በኋላ ርዕሰ ረሻኝ የተጋለጡ ነበር.

የኤጂያን ጊዜ

የዚህ ጥበብ ቅጽ ቀደምት ምሳሌዎች Minoan, የማሶናውያን የሸክላ እና miniyskoy ዕቃ ናቸው. (ናሙና መጀመሪያ ተገኝተዋል የት በቀርጤስ ደሴት ላይ grotto ስም ስር) የመጀመሪያው, በተለይ, ጠራው Kamares ማስቀመጫ መቀባትን.

ቀደም ብለን እንደተናገርነው, ይህ ቀለም የሸክላ በሦስተኛው ሺህ ዓክልበ መሃል ስለ ይመስላል. ranneelladskoy ወይም የኤጂያን የኒህ ጋር የሚጎዳኝ የመጀመሪያው ክፍለ ጊዜ, በርከት subintervals ሳይንቲስቶች የተከፋፈለ ነው.

የመጀመሪያው በግምት ሃያ-በመጀመሪያው መቶ ዘመን የዘለቀ ዓክልበ. በዚህ ጊዜ, የደም ዕቃዎች ነጠላ-ቀለም ግድግዳ ላይ ቀላል የጂኦሜትሪ ንድፎችን የበላይነት. እሱን መተካት ቀጣይ Kamares ቅጥ ይመጣል. እሱ ዘመናዊ ዕቃዎች መካከል ጎልቶ ይታያል. ዋናው ባህሪ ነጭ የሚያድጉት እና ዕቃው ላይ ንጣፍ ጀርባ ላይ ተቀማጭ ነበር ይህም የአበባ ክፍሎች ነው.

ሰባተኛው ክፍለ ዘመን ከክርስቶስ ልደት በፊት, ገጸ ጥለት ይለያያል. ኦክቶፐስ, ዓሣ, ዕንቁ, Nautilus, ዶልፊኖች, እና ሌሎችም: አሁን አውራ የባሕር ንጥረ ነገሮች ይሆናሉ. በ Cretan የአንድሮሜዳ ውስጥ አምስተኛው ክፍለ ዘመን አጋማሽ ጀምሮ ማሽቆልቆል አንድ ጊዜ ከፈጸመች.

ነገር ግን አህጉር ላይ በዚህ ጊዜ እንዲህ-ተብለው ላይ በማደግ ላይ ነው "ጥንታዊ ማስቀመጫ መቀባትን." እዚህ ላይ የመጀመሪያው ቦታ Minyan ሳይለብስ እውቅና መሰጠት አለበት. እሷ ስዕሎች ያለ, ቀጭን-በግንብ ነበር. የሸክላ ይህ አይነት ስድስተኛው መቶ ዘመን ዓ.ዓ. አጋማሽ ወደ ሃያ ሁለተኛው ጀምሮ የነበረ ነው. ይህ የማሶናውያን ሸክላ ተተክቷል.

ሰባተኛው መቶ ዘመን ዓ.ዓ., በዋናው የግሪክ ውስጥ እና Cyclades ደሴቶች ላይ ከፍተኛ ለውጥ አምጥቷል. በዚህ ጊዜ የማሶናውያን ባህል ማስቀመጫ መቀባትን ውስጥ ዝንባሌያቸው ወደ ይተላለፋል. ተመራማሪዎች (በአሥራ አንደኛው ክፍለ ዘመን ከክርስቶስ ልደት በፊት) የአገሪቱ Dorian ወረራ ዘመን የሚያደርሱ, አራት ወቅቶች ይከፍሉታል.

ላይ ቀላል ንጣፍ ጨለማ ቅርጾች የበላይነት መጀመሪያ የማሶናውያን ሥዕል ውስጥ, ወደ ስዕል በ መፈረጅ ፈካ ያለ ዳራ. አምስተኛው መቶ ዘመን ዓ.ዓ. አካባቢ, እነሱ ተክሎችና በዱር እንስሳት ዝርያዎች ተተክቷል ናቸው. ነገር ግን በአሥራ ሦስተኛው ክፍለ ዘመን ከክርስቶስ ልደት የሰው ምስሎች እና መርከቦች አሉ. ሁለተኛውን ብዙውን ጊዜ ጋር የተያያዘ ነው የ የትሮይ ጦርነት, በዚያ ጊዜ ወደ በግምት ንብረት ነው.

ጂዮሜትራዊ

በአሥራ ሁለተኛው ክፍለ ዘመን ጥሩ መካከል በጥንቷ ግሪክ ጥበብ ባህል የቀረውን ጋር በመሆን, ማሽቆልቆል ውስጥ ነው. በአሥረኛው መቶ ዘመን በፊት, የዚህ ሕዝብ እድገት ውስጥ "ጥቁር ጊዜ" ይቆጠራል.

እኛ የሸክላ ስለ መነጋገር ከሆነ, በዚህ ዘመን ውስጥ መቀባትን ሦስት ቅጦች አሉ. የማሶናውያን ባህል ስኬቶች መካከል አብዛኞቹ ተፋቀ ወደ Dorians መምጣት ጋር. አሥራ አንደኛው መቶ ዘመን አጋማሽ ድረስ ቅጾች ዕቃዎች ተጠብቀው ጊዜ "submikenskoy 'ወግ, አንድ ጊዜ ነበር, ነገር ግን በእነርሱ ላይ ስዕሎች ተሰወረ.

protogeometricheskogo ጌጥ አንድ ጊዜ በኋላ. በዋናነት የሸክላ አንገት ዙሪያ ሁለት አግድም ክብ ባንዶች በማድረግ እንዲሁም ዕቃ መካከል ይገለፃል. ከእነርሱ መካከል አብዛኛውን ጊዜ እነሱም caliper ጋር የተነደፉ ናቸው concentric ክበቦች, የሚገኙት ናቸው.

በአሥረኛው መቶ ዘመን ዓ.ዓ. ውስጥ እጅግ በጣም የተወሳሰበ ጥንቅር. አሁን, ነጠላ እና ድርብ በቀጠለ አሉ. ብዙውን ጊዜ ዕቃው ግድግዳ ላይ frieze ሚና የጂኦሜትሪ ነገሮች ተጫውቷል. ከእነሱ በታች ሰዎች, የዕፅዋትና የእንስሳት አጨራረሱን ምስሎች ናቸው.

ቀስ በቀስ, ጥንታዊ የግሪክ ባሕል እድገት. ሆሜር ሕይወት ወቅት ወታደራዊ ሰረገሎች የድል ወይም የተለያዩ የዱር እንስሳት በተከታታይ ይተካል ናቸው የጂኦሜትሪክ ተቀርጾበታል, አካባቢ ለመቀነስ ዝንባሌ አለ.

ጎልቶ ቀለም ጥለት ነጭ ዳራ ላይ ጥቁር ወይም ቀይ ነበር. በዚህ ጊዜ ሁሉ ሰወኛ አሃዝ schematically የሚያመለክቱ ናቸው. ሁለት ሲሊንደሮች (በጆሯችን እና tibia) የተወከለው ነበር አፍንጫ እና እግር አንድ ፍንጭ ጋር ሞላላ - ሰዎች አካል አንድ የተገለበጠ ትሪያንግል, ራስ መልክ ነበሩ.

አዝማሚያዎችን ምስራቅ

ቀስ በቀስ, የላቀ ጥንታዊ የግሪክ ባሕል. ምስሎችን ወደ ምሥራቅ ሕዝቦች ጥበብ አባሎችን መበደር አንድ ሂደት ነው, ውስብስብ ናቸው. በተለይ በዚህ ጊዜ ውስጥ ቆሮንቶስ ቆሞአል. በሚቀጥለው ክፍለ ዘመን, ይህ መምሪያ ማስቀመጫ መቀባትን ብቸኛው ማዕከል ይሆናል.

በመሆኑም, የግሪክ ጌቶች በ በሰባተኛው ክፍለ ዘመን ከክርስቶስ ልደት በፊት ከውጭ ጨርቆች እና ምንጣፎች ጋር ጭብጦች እንድትከተል ጀምሮ. ዕቃ ግድግዳዎች ላይ sphinxes, አንበሶች, griffins እና ሌሎች እንስሳት "ለማስገኘት".

በዚህ ዘመን የሆነ ባህሪ ነው ደግሞ ነው "የባዶነት ፍርሃት." ስለዚህ ተመራማሪዎች በቆሮንቶስ ቅጥ ጥንታዊ የግሪክ ማስቀመጫ መቀባትን የሚለየው ኦሪጅናል ባህሪ ይባላል. ማንኛውም ባዶ ቦታዎችን መተው አይደለም እየሞከሩ መላው የወለል ስፋት ላይ.

እሱም የቆሮንቶስ ሸክላ የሸክላ ውስጥ አንድ ዘመን መሠረት ጥሏል. እነርሱ የፈጠሩት ይህም ሶስቴ ማቃጠል, ከዚያም እኛ ከታች መወያየት ያለውን ጥቁር-አኃዝ amphora, ራሱን አሳያቸው.

Orientalising ተመራማሪዎች የቆሮንቶስ እና የጣሪያ ክፍል ጊዜዎች ያለውን ቅጥ ያጋሩ. በመጀመሪያው ማስቀመጫ መቀባትን ውስጥ የእንስሳት የተፈጥሮ ምስሎች እና አፈ ፍጥረታት ዝርዝር ስዕል በሚጫወቱት እንስሳት ተሻሽለው. ሸክላ ዋና ደንብ ምንቸቶች መካከል ውጫዊ ወለል ከፍ ለማድረግ ነው. እነዚህ ዕቃ ሠዓሊ ወይም የእነሱንም, ከሲታ ማስቀመጫ ውስጥ ሸራው ጋር ሊመሳሰል ይችላል.

የጣሪያ ክፍል ተመሳሳይ ወቅት አንገት ላይ እና ታች አጠገብ የጆሜትሪ ንጥረ ነገሮች አንድ ባንድ ባሕርይ ነው. ቅጥር የበለጠ ክፍል ጥቁር ቀለም ውስጥ ተሸክመው ነበር ይህም አልፎ አልፎ የእንስሳት አኃዝ እና ተክሎች, ስለ ቆሙ.

ጥቁር-ቁጥር ማስቀመጫዎች

በቆሮንቶስ ቅጥ እና ranneatticheskogo ልማት መዘዝ ጥቁር-ቁጥር ሸክላ ሆነ. ይህ ቀይ-ቁጥር ጋር በመሆን, በጥንታዊው ዓለም ውስጥ ሁለቱ በጣም ታዋቂ እና በጣም ጠቃሚ ዘዴዎች አንዱ ነው.

በዚህ የምርት ደረጃ አንድ ባህሪ ሸክላ የተለየ ንብርብር ጌቶች የሚገዙ መሆኑን ነው. እነዚህ ዕቃ መልክ በመፍጠር እና የተጠናቀቀ ናሙና ደህንነት ላይ ብቻ ሠርተዋል. ነው, እነዚህ ቅርጻ ከጭቃ ፈርጣማ እና ምርቶች አቀረበች. ያሸበረቀች ዕቃዎች በሚገባ ያላቸውን አቋም ሸክላ በታች ተደርገው የነበሩ ሰዎች ብቻ ባሪያዎች የተሰማሩ.

የተዘጋጀ ዕቃ "ጥሬ" ሁኔታ ላይ አቃጠለ. አይደለም በጣም ደንዝዞ ግድግዳ አሁንም መቅደድ ለማድረግ እና በቀጣይነትም የሚገርሙ ጌጥ ሆነ ይህም ዝግጁ ቁሳዊ, አንድ ንብርብር ተግባራዊ ለማድረግ ፈቅዷል. ቀጥሎም, ምስሉን ልዩ የሚያበራ ጭቃ እና አጥራቢ የሚያፈራው.

ቀደም ሲል ይህ የሸክላ lacquer ጋር የተሸፈነ እንደሆነ ያስቡ ነበር, ነገር ግን የቅርብ ጊዜ ጥናቶች ይህ ረሻኝ በኋላ አንድ ወረቀት (ከሸክላ የሚያበራ አይነት) አንድ ወለል ዕቃ ያደርጋል መሆኑን አረጋግጠዋል.

በመሆኑም ጥቁር-ቁጥር ሸክላ በግሪክ ሰዎች መካከል የዕለት ተዕለት ሕይወት ውስጥ, ምሥጢራዊ ምስራቅ ቁራጭ ለማምጣት ፈለገ ሰዎች ቀሳውስት, ያለውን የሥልጠና ውስጥ, የቆሮንቶስ ግድግዳዎች ውስጥ የተወለደው.

ነገር ግን orientalizirovannogo ቅጥ በኋላ, ትክክለኛ ጥቁር-ቁጥር ሸክላ አለ, እንስሳቱን የገዛው. ይህም ሰዎች ምስል ለመጕዳት. ዋና ዝንባሌ በዓላት, በዓላት እና የትሮይ ጦርነት ታሪኮች ነበሩ.

ይህ ምርት በስድስተኛው መቶ ዘመን ዓ.ዓ. አጋማሽ ወደ ሰባተኛው ከ የዘለቀ. አንድ ቀይ-ቅጥ የሸክላ ተተክቷል ነበር.

ቀይ-ስእል ሸክላ

ይህ ቀይ-ቁጥር ሸክላ በስድስተኛው መቶ ዘመን ዓ.ዓ. መካከል በሠላሳዎቹ ተገለጠ እንደሆነ ይታመናል. የአቴንስ Andokides, ዋና ጥቁር-ስእል የሸክላ ደቀ መዝሙር መሆን, በመጀመሪያ ቀለማት ጋር ሙከራ ጀመረ. እንዲያውም, እሱ ብቻ ተቃራኒ አደረገ. ምስሉን ወደ ቁሳዊ የተፈጥሮ ቀለም ጀምሮ ብቅ ውስጥ ያለውና ከሸክላ እና ጥቁር ዳራ, ዳራ ላይ አይደለም ጥቁር ስዕል.

በዚህ ጊዜ ሳይንስ ውስጥ ብዙ ጊዜ "አቅኚዎች 'ተብሎ ያለውን ማስቀመጫ ቀቢዎች መካከል ኦፊሴላዊ ያልሆነ ውድድር, ለ ይታወቃል. እነዚህ በተለያዩ ከተሞች ውስጥ ሰርቷል, ነገር ግን አብዛኛውን ጊዜ ማስቀመጫዎች ላይ እርስ በእርስ መልዕክት መተው. ለምሳሌ ያህል, amphorae በአንዱ ላይ ጽሑፍ አገኘ "እንዴት ኢጲፋነስ ማወቅ ነበር አያውቅም." ደራሲነት የግድግዳ ዋና Evfimidu ጋር ይቆጠርለታል.

በመሆኑም, ቀይ-ቀለም ማስቀመጫዎች ቅጥ በሰፊው በቂ ያነጥፉ ነበር. እሱም ግሪክ ባሻገር አስቀድሞ ተወስዷል. በደቡባዊ ጣሊያን ውስጥ የሚገኘውን ተመሳሳይ ቴክኒክ እየተዘዋወረ አፅሞችና. እሷ ደግሞ መዝገቦችም ጋር ታዋቂ ነበር.

በዚህ ጊዜ ውስጥ አንድ እንቅስቃሴ ወዲያውኑ ዝርዝር እና ካናዳዊ ምስሎች ከ የለም የሚስብ ነው. ዕቃ ውስጥ የቁምፊዎች ብዛት ይቀንሳል, ነገር ግን ሙያዊ አመለካከት, እንቅስቃሴ እና ሌሎች ጥበባዊ ዘዴዎችን መጠቀም ይጀምራል.

አሁን አዋቂ ታሪክ ወይም ምስሎች (እንስሳት, ሰዎች, ዕፅዋት ...) አንድ የተወሰነ አይነት ልዩ. ከእንግዲህ ወዲህ የአበባ ማስቀመጫ ቀቢዎች ዕቃ አይነት የተከፋፈሉ ናቸው. ከተዘፈዘፉ ጋር ብቻ ይሠራ የነበረው አርቲስቶች ነበሩ. ይህ የሽክላ ምርቶች በጣም የተለመዱ ዓይነቶች ኩባያ, ጽዋዎች, lekythos እና Dinos ያካትታሉ ደግሞ ነው.

በነጭ ጀርባ ላይ የተወሰዱ ምሳሌዎች

አንድ ጥንታዊ የግሪክ ማስቀመጫ መቀባትን በዝግመተ ቀጥለዋል. ቀይ እና ጥቁር ዕቃ bilinguals ምትክ በሙሉ አዲስ ቴክኒክ ምርት ጌጥ ይመጣል. አሁን ከበስተጀርባ ጥቁር ወይም ተፈጥሯዊ, እና ነጭ አይደለም. በዚህ ወቅት, ጌታው አሁንም ዕቃ የተወሰኑ አይነት ላይ ብቻ ማተኮር.

በተለይም, ነጭ ዳራ ላይ ያለውን ሥዕል terracotta alabastron, lekythos እና aribalah ላይ ተጠቅሟል. ይህ የመጀመሪያው ዘዴ ውስጥ Psiax ይሠራ እንደሆነ ይታመናል. በዚህ ቅጥ ውስጥ የተፈጠሩ 510 ከክርስቶስ ልደት lekythos ውስጥ እሱም. ነገር ግን ነጭ ዳራ ላይ በጣም ታዋቂ ማስቀመጫ ቀቢዎች Pistoxenos ቀለም ቀቢ ይቆጠራል.

ይህ አዋቂ "አራት-ቀለም ቴክኖሎጂ." ይሠራ እሱም ቀለም, የቀለም እና gilding ተጠቅሟል. በጣም ተመሳሳይ በነጭ የጀርባ ቀለም በ "ጥሬ" የሚሸፍን በሃ ድንጋይ የሸክላ ያለውን ወጪ ማሳካት ነበር.

ተመሳሳይ ማስቀመጫ ሥዕል ቅጦች አስቀድሞ የሴራሚክስ ዕቃዎች የመጀመሪያ ጌጥ ወጥተህ. አሁን የመጀመሪያውን መቀባት እንደ ጥበብ ውስጥ ሙሉ በሙሉ አዲስ አቅጣጫ መፍጠር.

በዚህ ጊዜ የግሪክ ማስቀመጫ መቀባትን ታሪክ ውስጥ የመጨረሻው አንዱ ነበር. ተጨማሪ ምርት የቅኝ ግዛቶች ወደ ጎረቤት ስቴትስ ወደ አገር ውጭ ከማናቸው አድርጓል. በተጨማሪም, አሁን አማልክት እና ከእንስሳት ጋር ትዕይንቶች አንድ መውጣቱ ነው. አዲስ አዋቂዎች በግሪክ ሰዎች መካከል የዕለት ተዕለት ሕይወት ላይ ያተኮረ.

የዕለት ተዕለት ጉዳዮች ውስጥ ሴቶች ጋር ዕቃ አሉ, የሙዚቃ መሣሪያዎች, እና ሌሎች በዓላት በመጫወት, ቲያትር ይወክላል.

gnathia ማስቀመጫዎች

ቀስ በቀስ, ማስቀመጫ መቀባትን ጥበብ ቅኝ ግዛት ውስጥ የግሪክ metropolises ከ ያነሳሳቸዋል. በተለይ ጠንካራ በደቡብ የጣሊያን ጌቶች ነበሩ. በጣም ጥንታዊ እና ሰፊ ያላቸውን ቅጥ gnathia ማስቀመጫዎች ነበር. ይህ በአራተኛው መቶ ዘመን ዓ.ዓ. መጀመሪያ ላይ የሚታየው ይህም አንድ የተወሰነ እና በጣም በቀለማት መቀባት ቴክኒክ ነው.

ይህም ቀለሞች አንድ ግዙፍ ክልል ባሕርይ ነው. አረንጓዴ እና ቡናማ, ቀይ, ብርቱካንማ, ቢጫ, ወርቅ, ነጭ, ጥቁር እና ሌሎችም ነበሩ. ሴራ በሚገባ የመጀመሪያ ደረጃ በተለያየ ባሕርይ ነው. እየተዘዋወረ ዳዮኒሰስ, ትርዒት አፈፃጸም እና ሌሎች በማክበር ያለውን በበዓላት ወቅት Cupid, ሴቶች በየዕለቱ ሥራ ተዋወቅሁ.

ይሁን እንጂ በአራተኛው መቶ ዘመን ዓ.ዓ. መካከል በሠላሳዎቹ ዓመታት ውስጥ, መግለጫ እና እርምጃ ትዕይንቶች አማካኝነት አንድ ሹል ገደብ አለ. አሁን ብቻ ነጭ እና ጥቁር ቀለማት ጥቅም ላይ እና ንድፍ እጅግ ቀላል ነው. በአብዛኛው እንዲህ ያሉ ወይን, አረግ እና ላውረል, እንደ ወይንና አንዳንድ ጊዜ ሰብዓዊ ፊቶች አሉ ያለውን ችግኞች መካከል ዕፅዋት, በማሳየት ላይ.

በመሆኑም, የግሪክ ማስቀመጫ መቀባትን ቀይ-ዕቃዎች መካከል የሜዲትራኒያን አካባቢ በመላው ማሰራጨት ይጀምራል. በውስጡ ቀጣይነት ሆኖ የተወለደው ይህ ቴክኖሎጂ እና gnathia ማስቀመጫዎች ሁሉ በኋላ ነው.

በመቀጠል, ጥንታዊ ጥበብ በዚህ አይነት ልማት የመጨረሻ ደረጃ መነጋገር ይሆናል. የ ማዕከል አስቀድሞ በደቡባዊ ጣሊያን በቋሚነት ተዛውሮ አድርጓል.

Canosa እና centuripe

ጊዜ gnathia ማስቀመጫዎች በማለፍ, የግሪክ ማስቀመጫ መቀባትን ላይ በአሁኑ ጊዜ ጀምሮ, አንድ የአምልኮ ሥርዓት አይነታ ይለውጣልና. መሣሪያዎች እና ዕቃዎች ውስጥ ይበልጥ ፍላጎት የሮም ዜጎች በጣም ቀላልና ተግባራዊ ጥቅም ላይ ውሎ ነበር.

Canosa እና centuripe - ምርት የመጨረሻ ደረጃ ላይ ሁለት ማዕከል ናቸው. በመጀመሪያው ሁኔታ ውስጥ, ዕቃዎች, ውሃ የሚሟሟ ቀለሞች ቀለም. ይህ cookware የማይቃጠል ሲሆን አልተጠቀሙበትም ነበር. ይህም በቀላሉ መቃብር ውስጥ አኖረው.

centuripe መካከል የሲሲሊ ጌቶች ላይ ሄደ. እነዚህ እንኳ መያዣ ለማቋቋም ሰርተዋል አይደለም. ፕሮዲዩስ እና ቀለም እና ግርፍ ጋር ያጌጡ ናቸው ክፍሎች ተስሏል. ከዚያም, በመቃብር እና sarcophagi የሠፈሩ ውስጥ ጆግ ሳህን ወይም ጽዋ አንድ አምሳያ በመፍጠር, እርስ በርስ አባሪ ናቸው.

በመጨረሻም በጥንቷ ግሪክ ጥበብ ጣሊያን ክልል ተወስዷል. አሁን Latins ያላቸውን የሟች ዘመዶች ሕይወት ማጌጫ ወደ ጥንታዊ ጌቶች ተሞክሮ ተጠቅሟል.

እኛ ማየት የምንችለው እንደመሆኑ መጠን, ቀለም ዕቃ መውደቅ በኋላ ግሪክ ቀስ በቀስ ወደ ታች ሞተ እና ደብዛው ጠፍቶ ሰመጡ. የሮም አገዛዝ ወታደሮች እና patricians, ተመራማሪዎችና የፈጠራ ሰዎች ሳይሆን የፍልስፍና ማኅበረሰብ አንድ አገር ሆኖ የተገነባ ነበር.

በመሆኑም በዚህ ርዕስ ውስጥ እኛ የቅርስ ማስቀመጫ መቀባትን ማውራት ይሆናል. ሁለት ሺህ ማንም የዓለም ሙዚየም decorates ነህ የሚያሳይ የመጀመሪያው መልክ ነው. በጥንቷ ግሪክ ማስቀመጫ መቀባትን ድንቅ አሁንም ተመራማሪዎች እና የስነጥበብ ላይታወቅ አስገረማቸው.

ለእናንተ መልካም ዕድል, ውድ አንባቢያን! ረጅም ጉዞዎች እና በቀለማት ግንዛቤዎች.