በጥንቷ ግብፅ ታሪክ ውስጥ ባሕር አሕዛብ

የሚለው ቃል "የባሕር ሰዎች" በ XIV ክፍለ ዘመን ውስጥ ጥንታዊ የግብፃውያን ቋንቋ ታየ. ዓክልበ. ሠ. በመሆኑም የናይል ነዋሪዎች በትንሿ እስያ እና በባልካን በምዕራብ ላይ ይኖሩ የነበሩትን መጻተኞች ይባላል. ይህ Teucer, sherden, ፍልስጥኤማውያን shekelesh ነበር. አንዳንድ የዘመናችን ምሁራን ግሪኮች ጋር ከእነርሱ መለየት. የባሕር ሕዝቦች, እነርሱ ምክንያት እነሱን በግብፃውያን መካከል በሜዲትራንያን ባሕር ነበረ እውነታ ላይ ተደርጎ ነበር. የሚለው ቃል ወደነበረበት እና በዘመናዊ ሳይንሳዊ ቋንቋ ፈረንሳይኛ ሳይንቲስት Gaston Maspero ውስጥ ተቀምጧል.

የነሐስ ዘመን ያለው አደጋ

አሥራ ሁለተኛ ክፍለ ዘመን ዓክልበ. ሠ. የነሐስ ዘመን አንድ ተብዬዎች አደጋ ነበረ. በርካታ ጥንታዊ ሥልጣኔ ተሰብስቧል አድርገዋል. ባለፉት ውስጥ, የማሶናውያን ባህል, በኤጂያን የነበሩት ማዕከል ቀረ. , ማንበብና ቀንሷል አሮጌ የንግድ መስመሮች አልቀነሰም. በእነዚህ ሁኔታዎች ውስጥ, የባሕር ሕዝቦች ደቡብ ተንቀሳቅሷል ወደ ግብፅ ከባድ ስጋት ሊፈጥሩበት ጀመረ.

ወደ ፊታችሁ ሰሜን ትተው ማን ጭፍራ, በእነርሱ መንገድ መጣ ሁሉ የማይፈርስ. ጥንታዊ ከተሞች ታላቅነት እና ሀብት ወንበዴዎችና አረማውያንም ስቧል. የትዕዛዝ ትርምስ እንዳይጋራቸው ተተክቷል ድህነት የተትረፈረፈ ስፍራ መጣ. የፍልሰት ማዕበል ሳቢያ ጠቅላላ ፍላት በሰፊው የታወቀ የትሮይ ጦርነት አስከተለ. በውስጡ ክስተቶች አሁንም polumifologicheskim እና ግማሽ-እውነተኛ ምንጭ የሚታወቁ ናቸው. ለምሳሌ ያህል, በባልቲክ ባሕር ሕዝቦች ከዚያም አውሮፓን ምን ሌሎች ነዋሪዎች, እኛ ማለት ይቻላል የማይታወቅ ናቸው ከሆነ, ግብፃውያን እና በሜድትራኒያን ውስጥ ጎረቤቶቻቸው, እኛ ሀብታም ታሪካዊ ቁሳዊ አይፈርድም ይችላሉ.

የእንግዳ አቀራረብ

ገዳይ ምት አናቶሊያ የነበረውን ኬጢያዊውን መንግሥት ባሕር ሕዝቦች የያዘበትን ነበር. የ መጤዎች ያደረገው የመጀመሪያው ነገር - ሰሜን ምዕራብ የንግድ መስመሮች ይቆረጣል. እነዚህ በሜድትራንያን የባሕር ዳርቻ በስተ ደቡብ ላይ በኤጂያን ዳርቻ ወደ ታች ተወስዷል. መንገድ አብሮ ረጅም ከኬጢያውያን ጋር feuded ሌላ ጥንታዊ መንግሥት, ጠራርጎ ነበር - Arzawa. ዋና በአሁኑ ኤፌሶን ነበረች. ከዚያም በኪልቅያ ወደቀ. ግብፅ ቀረብ እያገኘ ነበር. የውጭ አገር ስፍር ቁጥር ቦታ የት ባሕር መጣ. ጥቂት ሰዎች በቆጵሮስ ወረራ የተረፉት. የመዳብ ማዕድን ደሴት ተፈብርኮ ላይ አቁሟል በኋላ. በአጠቃላይ የነሐስ ዘመን ያለውን አደጋ ማንኛውንም መሠረተ ልማት ጥፋት ባሕርይ ነበር. ተመሳሳይ ነገር በሰሜን ሶሪያ ጋር ሆነ - ተበላሽታ ነበር.

ከዚያ በኋላ ኬጢያውያን ሌላ አስፈላጊ የኢኮኖሚ ቧንቧ በ የሚገናኙባቸው ነበር. ማግለል ዝለው Hattusa ውስጥ ያላቸውን ጥንታዊ ዋና ከተማ, በርካታ ጥቃቶች ላይ ከዋለ በኋላ የባሕር ሰዎች ይሸሻሉ አልቻለም. በቅርቡ ወደ ከተማ መሬት ተቃጥለው ነበር. የወደቀችውንም, የአርኪኦሎጂ ብቻ XX መቶ ዘመን መጀመሪያ ላይ ደርሰውበታል. በዚያ ቅጽበት ድረስ, በአንድ ለዘመናት የበለጸገች ካፒታል ረስቶአል ተደርጓል.

የኬጢያውያን ግዛት በ 250 ዓመታት በመካከለኛው ምስራቅ ውስጥ ግንባር ቀደም ኃይል ነበር. እርስዋ በግብፅ ጋር ረጅም እና አስቸጋሪ ተዋግተዋል. በሁለቱ አገሮች መካከል ዲፕሎማሲያዊ ስምምነቶች መካከል አንዱ በሰው ልጅ ታሪክ ውስጥ የዚህ ዓይነት ጥንታዊ የተገኘው ሰነድ ሆነ. ይሁን እንጂ, ኃይል ወይም የኬጥያውያን ሥልጣን አይሆንም ባልታወቀ አረማውያንም መቃወም አልቻልንም.

ይህ በእንዲህ እንዳለ በግብፅ ውስጥ

የ የትሮይ ጦርነት እና XIII-አሥራ ሁለተኛ መቶ ዘመን መባቻ ላይ ኬጢያዊውን ኃይል ውድቀት በኋላ ከጥቂት ዓመታት. ዓክልበ. ሠ. ግብጻውያን በመጀመሪያ ባሕር ሰዎች የነበሩ አዲስ ጠላት ጋር ያጋጥሟቸዋል. እነሱም አባይ ሸለቆ ሰዎች እነማን ናቸው? የማይታወቁ ጭፍሮቹ. ግብጻውያን እንግዶች እንግልት ፀነሰች.

ፈርዖን ሳለ ከራምሴ III ነበር. ተመራማሪዎች ይህ ሠራዊቱ Aleksandra Makedonskogo እና በሀገሪቱ ያለውን የግሪክን መምጣት በፊት የግብፅ የንጉሠ ነገሥቱ ዘመን የመጨረሻው ታላቅ ገዥ እንመልከት. ራምሴስ በሀያኛው ሥርወ መንግሥት አባል ነበር. ይህ በትክክል ስምንተኛው እና ዘጠነኛው ተመሳሳይ ነው, በውስጡ apogee እና መቀነስ ደርሶባቸዋል. መስመር XIII-አሥራ ሁለተኛ መቶ ዘንድ. ዓክልበ. ሠ. እኔ በብልጽግናዋ ይምቱ. ከራምሴ ዘመነ ዓ.ዓ በግምት 1185 ጀመረ. ሠ. በነገሠ ዋናው ክስተት የባሕር ሕዝቦች ወረራ ነበር.

በሁሉም በጥንት ዘመን, በግብፅ ማንኛውም ወራሪዎች አንድ ግብ ላይ ተደርጎ ነበር. ይህ አገር የፋርስ ካምቢሰስ, የአሦር አሸርባኒፓልም, አሌክሳንደር Makedonsky, የሮማ ፖምፔ ድል ለማድረግ ሞክረው ነበር. ከጊዜ በኋላ የኦቶማን ሳሊም እና ፈረንሳዊ ናፖሊዮን ከወራሪው ነበር. ግብጽ እና የባሕር ሕዝቦች ውስጥ ፈንድቶ. የነሐስ ዘመን ፍጻሜው እየመጣ ነበር, እና ብረት ወደ ላይ መንቀሳቀስ በፊት በሜድትራንያን አለመረጋጋት ብዙ ማለፍ ነበረብን. ሰሜናዊው የግብፅ እንግዶች, ብጁ ድል ግለት ጋር ጦርነት ከእነርሱ መካከል አንዱ ነበር.

ጦርነት ውስጥ ማስረጃ

በርካታ ዓለት-ጥርብ ምሳሌዎች እና ታሪካዊ ጽሑፎችን ምስጋና በእኛ ዘንድ የሚታወቀው የባሕር ሕዝቦች ጥንታዊ ታሪክ, እነሱም ዘመናዊ የአርኪኦሎጂ እና የቋንቋ ሲተረጉሙ, የግብፅ ቤተ መቃብሮች ውስጥ XX መቶ ተጠብቀው. እነዚህ ምንጮች ታላቅ ጦርነት እና ራምሴስ III የመጨረሻ ድል በተመለከተ ይንገሩን. ነገር ግን በመካከለኛው ምስራቅ ውስጥ ወይም ግሪክ ውስጥ ደም መፋሰስ ማስረጃ ማለት ይቻላል አልቀጠለም. ብቻ በተዘዋዋሪ ውሂብ, ሳይንቲስቶች ባሕር ሕዝቦች, ወደ የማሶናውያን ባሕል አጠፋ ብቻ አይደለም የሚል ድምዳሜ ላይ ግን ሊሆን ደግሞ ኬጢያዊውን ግዛት, እንዲሁም ሌሎች በርካታ ትናንሽ መንግሥታት.

ሁሉም ተሰወረ ከሆነ እንደ እሱ ሕይወትን ድል የሚንከራተቱ ላሳለፉት የት በጣም አስገራሚ ነገር በዚያ ነው. ለምሳሌ, ግሪክ እና በቀርጤስ ያህል ጊዜ 1200-750 ዓመት ምንም ውሂብ የለም. ዓክልበ. ሠ. ትሮይ መውደቅ በኋላ, በዚህ ምድር ታሪክ ለበርካታ መቶ ዓመታት ሁሉ ማስረጃ ተወግዷል. የታሪክ ምሁራን "የጨለማ ዘመናት." እነሱን መጥራት አስትሮይድ የራሱ ባህላዊና ፖለቲካዊ የሥልጣኔ በገባበት ወቅት ይህ ወቅት, በመዋስ ወደ ከጥንት ጀምሮ ደረጃ ሽግግር ነበር.

ግብፃውያን ያለው ድል

northerners ላይ ጦርነት ውስጥ ግብፅ አስፈላጊ, ሠራዊቱ ሳይሆን በባሕር መርከቦች ሕዝቦች ብቻ አልነበረም. ሠራዊት ድል ኤክር መሬት ላይ ሰፈሩ. ከርቀት ናይል ዴልታ ወደ ራስ ነበረበት. ራምሴስ ደግሞ ለጦርነት በመዘጋጀት. እርሱ አዲስ ምሽጎች በርካታ ሠራ ቦታ ምሥራቃዊ ወዳለው አካባቢ በረታ. የግብፅ መርከቦች በሰሜን Harbor ውስጥ የሚሰራጩ እና ጠላት ይጠባበቅ ነበር. በጥንት ዘመን አይተው አያውቅም የመሳሰሉትን የትኛው ያልተለመደ ምሕንድስና መዋቅሮች, - የናይል አፍ ላይ "ማማዎች» ሠራ.

የባሕር አሕዛብም በብርሃንዋ መርከቦች ተስፋ ላይ ተሰክቷል. መጀመሪያ ላይ እነዚህ መርከቦች Pelusianskomu አፍ ላይ ይካሄዳል መሆኑን አቅዶ. ይሁን እንጂ, በውስጡ inaccessibility በመገንዘቡ, ወራሪዎቹ ወደ ማዶ ሄደ. የእነርሱ የመጨረሻው ግብ ሌላ Mendusskoe አፍ መርጠዋል. ፍርድ ቤት የግብፅ አጥር በኩል ሰበሩ. ሦስት ሺህ ወታደሮች በናይል ዴልታ ውስጥ በሚገኘው ካስል, ተቀርጿል አረፈ. በቅርቡ ጊዜ ውስጥ የግብጽ ፈረሰኞቹ ታየ. እኔ ትኩስ ጦርነት ወደ አግኝቷል.

ግብፅ ወደ የባሕር ሕዝቦች ወረራ ራምሴስ III በርካታ የተተከሉ ዘመን ውስጥ ተገልጿል. እነሱን Coronaform ቲያራዎች እና ቀንዳም ቁር ላይ የሚታየው በባሕር ውጊያ ውስጥ የግብፃውያንን ተቃዋሚዎች. የ የተተከሉ አንዱ ኮንቮይ ወታደሮች ውስጥ የባሕር ህዝቦች ቁባቶች ጋር የተሞላ ሰረገሎችንና ነበሩ እንዴት እንደሆነ ያሳያል. ሴቶች ጦርነት ወፍራም መሆን በጣም ዕድለኛ ናቸው. በሥዕሉ ላይ, እነሱም, እጃቸውን ማሳደግ ምሕረት ለማግኘት መጸለይ እንዲሁም ሴቶች አንዷ እንኳ ለማምለጥ ይሞክራል; ነገር ግን ይወድቃል.

የመጀመሪያው ምሽግ ማንሳት, ወራሪዎቹ ያላቸውን ስኬት ላይ ለመገንባት አልቻልንም. ስልት ላይ ያላቸውን መሪዎች መካከል ማንኛውም አለመግባባቶች. ሌሎች አይይዙትም ሲጠብቃቸው ሳለ አንዳንዶች, ሜምፊስ ለመሄድ ፈለገ. ይህ በእንዲህ እንዳለ ራምሴስ ጊዜ ሊያጣ ነበር እና ምሥራቅ ድንበሮች ጠላት ለመጥለፍ ተወስዷል. ተቃዋሚዎቹ ጋር ተነጠቀ እና ቈርሶም. በተጨማሪም ስሜት ውስጥ ዕድል ውጭ የውጭ አገር ሰዎች የጥፋት ዋዜማ ላይ የናይል ባንኮች ላይ ምሽግ የተጠቃሚዉን. ምክንያቱም የራሳቸውን ለመሠለፍ ብሔራት ውስጥ በተደራጀ የመቋቋም እና የሁከት ሽንፈት ባሕር ደርሶባቸዋል. ጋሻ እና የጦር እነሱን ለመርዳት አይደለም. ራምሴስ III ታላቅ ንጉሠ ነገሥት ሆኖ ያለው ሁኔታ አረጋግጧል እና በልበ ሙሉነት ሕይወት ፍጻሜ ድረስ ያለውን አገር ገዛ.

እርግጥ ነው, ሚስጥራዊ northerners አልጠፉም. የግብፅ ድንበር ማሸነፍ አልተቻለም, እነርሱ ፍልስጤም መኖር ጀመሩ. ከእነርሱም አንዳንዶቹ ፈርዖኖች አገር ወደ ምዕራብ ወደ የኖረው የፋጥ ተቀላቅለዋል. ሊጠነቀቁበት የባሕር ህዝቦች እና ከግብጽ ጋር እነዚህ ጎረቤቶች ይረብሸኝ ነበር. ከጥቂት ዓመታት ደለል ውስጥ ውጊያ በኋላ Hacho ምሽግ ያዘ. ራምሴስ እና በዚህ ጊዜ በቀጣዩ ወረራ ለማንጸባረቅ ሠራዊት ወሰዱት. ሊብያውያን እና ግብረአበሮቻቸው - ባሕር አሕዛብ የመጡት - ድል ይቀበልና ሁለት ሺህ ሰዎች ውስጥ የጠፉ ነበር.

ግሪኮች ስሪት

በባሕር ሕዝቦች ታሪክ ደካማ ጥናት አሁንም ተመራማሪዎች እና የታሪክ ይስባል. ይህም አንድ ነገዶች የተወሳሰበ በሱመራውያን እና በመቀጠል ክርክር እና ውይይት በውስጡ ትክክለኛ ጥንቅር ነበር. የግብፅ በውቅር የተተከሉ, እነዚህ እንግዶች የሚያመለክቱ ይህም ራምሴስ III መካከል ለሚያቃጥለው በመቅደስ ናቸው. እሱም Medinet Habu ይባላል. የእሱ ስዕሎች ላይ ወራሪዎች ግሪኮች ጋር በጣም ይመሳሰላል. ግብፅ ውስጥ ሰብረው ለመግባት እየሞከሩ የነበሩትን ሳይጠሩ እንግዶች የሚደግፍ በርካታ ክርክሮች አሉ, ግሪኮች ነበሩ. ለምሳሌ ያህል, ራምሴስ ራሱ ባሕር ሕዝቦች, ነገር ግን ደግሞ ደሴቶች ላይ ከሚኖሩ ሕዝቦች ጋር ብቻ አይደለም ጠራቸው. ይህ ወራሪዎቹ በኤጅያን ደሴቶች, ቀርጤስ ወይም በመርከብ ወደ ቆጵሮስ መሆኑን የሚጠቁም ሊሆን ይችላል.

ሰዎች ግን ሁለት ባሕር በተገናኙበት ሕያው እውነታ የሚደግፍ የግሪክ ስሪት ላይ, ግብፃውያን beardless ይገልጹታል. ይህ ግሪኮች ስለ የታሪክ እውቀት ጋር የሚጋጭ ነው. የግሪክ ሰዎች ወደ IV ድረስ ረጅም ጢማቸውን እንዲያድጉ. ዓክልበ. ሠ. ይህ በዚያን ጊዜ የማሶናውያን ማስቀመጫዎች ላይ ምስሎችን ጨምሮ ያመለክታል.

Shekelesh

አወዛጋቢ በባሕር ሕዝቦች ሠራዊት ውስጥ ግሪኮች ያለው ንድፈ. ነገር ግን ሁሉ የታሪክ ምሁራን ያምናሉ ውስጥ የጎሳ ቡድኖች አሉ. ከእነርሱ መካከል አንዱ - shekelesh. ይህ ብሔር ጥንታዊ የግብፅ አዲስ መንግሥት ከተለያዩ ምንጮች ውስጥ ተገልጿል. ይህ ተጠቅሶ እንደ እንዲህ አስፈላጊ ቦታዎች ላይ ነው በካርናክ ቤተ መቅደስ እና Athribis. ለመጀመሪያ ጊዜ, እነዚህን የግድግዳ 1213-1203 GG ነገሠ ማን ራምሴስ III, የሜርኔፕታ, ያለውን አቻና ላይ ታየ. ዓክልበ. ሠ.

Shekelesh ወደ የሊብያ አለቆች ረዳቶች ናቸው. የግብፅ በርናባስ-የተተከሉ ላይ እነርሱ ጦሮች, ሰይፎች, ጦሮች እና ክብ ጋሻ ጋር ዛጎል ላይ ይታያሉ. Shekelesh ቀስትና ከመርከቡ በስተኋላ ላይ ወፍ ራሶች ምስሎች ጋር የሚሄዱትን ግብፅ በመርከብ ወደ ቆጵሮስ ሄደ. ውስጥ ኛ ውስጥ. ዓክልበ. ሠ. እነርሱም: ከፍልስጥኤማውያንም ጋር በመሆን በፍልስጤም ውስጥ መኖር ጀመሩ. hieratic የፓፒረስ በሐተታው ሥርወ - Shekelesh የ "ጉዞ ዩነ-የአሙንራ" ውስጥ ጠቅሷል. አሁን ይህ ቅርስ ፑሽኪን በኋላ የሚባል ረቂቅ ጥበቦች ላይ ሞስኮ ሙዚየም ናትና. Shekelesh ውንብድና ተከታተሉን. ወደ ቀርሜሎስ ተራራ ክልል እና በሜድትራኒያን ባሕር መካከል ጠባብ በባሕር ዳርቻ ነው የምትታየው, እንዲሁም የሳሮን ሜዳ - ፍልስጥኤም ውስጥ, እነርሱ Karmalskoye ዳርቻ ወሰዱ.

sherden

Sherden - ባሕር ህዝቦች የተቋቋመው ይህም ያቀፈችው, ወሳኝ ክፍል ይሆናል. እነዚህ እነማን ናቸው? shekelesh እንደ እነዚህ መርከበኞች አስፈሪ የባሕር ነበሩ. በርካታ የታሪክ ዘመናዊ Sardinians መካከል አያቶች እንደሆኑ ይመሠክራሉ. ይህ የባሕር ሰዎች ሌላ ስሪት ውስጥ ከርኅራኄ Dardania ነበሩ - ወደ ትሮጃኖች እና መላውን ሰሜን ምዕራብ አናቶሊያ.

የፍልስጥኤም ከተማ, የ "መሳፍንት መጽሐፍ" ውስጥ የተጠቀሱት ሌሎች ነገሮች መካከል ይህም Ahvat ተደርጎ ካፒታል sherdanov. እነርሱ ስለ የመጀመሪያው መረጃ የሚያጠኑ ቴል ኤል በአማርና ማህደር አስፈላጊ የሆኑትን የዲፕሎማሲ የሸክላ ጽላቶች ናቸው. ቢብሎስ ከተማ ገዥ - ሁለት ባሕር በተገናኙበት የሚኖሩ ሰዎች, የርብ-የሐዲ ጠቅሷል.

Sherden ከወንበዴዎች እንደ: ነገር ግን ደግሞ አስተማማኝ ቅጥረኛ ሆኖ ብቻ ሳይሆን ራሳቸው አረጋግጠዋል. እነርሱ አንቲኩቲስ ሥርወ መንግሥት ወቅት የግብጽ ሠራዊት ውስጥ መታየት ጀመረ. ራምሴስ እነርሱ ፈርዖኖች አገልግሎት ወደ ተጨማሪ መምጣት ጀመረ በኋላ እነዚህ መጻተኞች ድል. ቅጥረኛ ፍልስጤም እና ሶሪያ ውስጥ እንደገቡና ወታደራዊ ዘመቻዎች ወቅት ግብፃውያን ጋር እጅ ለእጅ ተያይዘን ተዋግተዋል. ራምሴስ III sherden "መከፋፈል" ነበሩ ጊዜ. በእርሱ ላይ - ፈርዖን ክፍል ጎን ላይ ተዋጉ ከእነርሱ ባሕር ህዝቦች ላይ የግብፃውያንን በጣም አስፈላጊ ጦርነት ወቅት. ክላሲክ sherdansky ሰይፍ - ረጅም እና ቀጥ. የአባይ ሸለቆ ነዋሪዎች አንድ ማጭድ ቅርጽ ሳይነካ ተጠቅሟል.

Teucer

በጥንቷ ትሮይ ውስጥ Dardano እና sherden ብቻ ይኖሩ ነበር. ሌላ ብሔር ባሕር - ጎረቤቶቻቸው Teucer ነበሩ. እነዚህ የግሪክ ቋንቋ አውቃለሁ ቢሆንም እነሱም: ግሪኮች አልነበሩም. Teucer, በግብፅ ታሪክ ውስጥ ባሕር ሌሎች ሕዝቦች እንደ በሜድትራኒያን ውስጥ አንድ አውራ ሳይከፋፈል በኋላ, ብሔራት ኢንዶ-አውሮፓውያን ቡድን አባል ነበር. ይህም በትክክል የሚታወቅ ቢሆንም, ተጨማሪ ዝርዝር ethnogenesis elucidated አልተደረገም.

አንድ ያልተረጋገጡ ስሪቶች መሠረት, ጣሊያን ውስጥ መዝገቦችም ከርኅራኄ Teucer (ይህም የጥንት ጸሐፊዎች ይህ መዝገቦችም, በትንሿ እስያ በየአባቶቻቸው ቤት ነበር አምነው ትኩረት የሚስብ ነው). ሌላው ጽንሰ ሐሳብ Teucer misiytsami ጋር ይገናኛል. ነገድ ካፒታል አሁን እስራኤል ነው ነገር በሜዲትራኒያን የባሕር ዳርቻ ላይ በፍልስጤም ውስጥ በሚገኘው በዶር ከተማ: ነበረ. አሥራ ሁለተኛ ክፍለ ዘመን ዓክልበ ለ. ሠ. Teucer ትልቁ እና ሀብታም ወደብ ላይ ይህንን ትንሽ የሰፈራ አደረብኝ. ከተማዋ ፊንቄያውያን ተደምስሰው ነበር. እኛ አንድ ብቻ ስም Teucer ገዥ አውቃለሁ. ይህ Beder ነበር. መረጃ ሁሉ ተመሳሳይ ውስጥ የተካተቱ ነው "ጉዞ ዩነ-አሞን."

ፍልስጥኤማውያንም

ፍልስጥኤማውያንም አመጣጥ በትክክል አይታወቅም. ሰዎች በዚህ ባሕር በየአባቶቻቸው ቤት, ፍልስጤም, ምናልባት ግሪክ ወይም በምዕራባውያን ውስጥ መኖር መረመሩኝ Aziya. በመጽሐፍ ቅዱስ ውስጥ ይህ በቀርጤስ ይባላል. ራምሴስ III የፍልስጥኤማውያንም መቅደስ ውስጥ በኤጂያን ልብስ እና ላባዎች ያጌጡ መራረጥ ላይ ይታያሉ. ተመሳሳይ ስዕሎች ዘግይቶ የነሐስ ዘመን ቆጵሮስ ውስጥ አልተገኘም. ፍልስጥኤማውያንም ሰረገሎች አስገራሚ ነገር መመደቡን ነበር, ነገር ግን መርከቦች ያልተለመደ ቅርጽ ተለያዩ. ልዩ እነርሱ ይበልጥ እና የሸክላ, እንዲሁም anthropoid sarcophagi ነበር.

ታሪክ የማይታወቅ በፍልስጥኤማውያን የመጀመሪያ ቋንቋ. በእስራኤል ውስጥ መምጣት ጋር ባሕር ህዝቦች ከነዓን ቀበሌኛ (ለም መሬቶች ምዕራባዊ ክፍል) ጀመሩ. እንኳን ፍልስጥኤማዊውንም አምላክነቱ ወደ ሴማዊ ስሞች በታች ታሪክ ውስጥ ቆየ.

ከሞላ ጎደል ጥንታዊ ግብፅ ታሪክ ውስጥ ባሕር አሕዛብ ሁሉ በደካማ ምክንያት ምንጮች እጥረት መረዳት በኖረች ነበርና. የዚህ አገዛዝ በስተቀር ፍልስጥኤማውያንን ናቸው. በጥንት ዘመን በርካታ ትናንሽ ብሔራት ተቀብላለች ውስጥ ስለዚህም በመጀመሪያ, እነሱ, ባለብዙ ተለያዩ. በሁለተኛ ደረጃ, ፍልስጥኤማውያን ማስረጃ በቂ አለን (ቅዱስ ውጭ ይቆማል). እነዚህ አልነበራቸውም አንድ የተማከለ ሁኔታ. ይልቅ, ወደ ፍልስጤም 5 ከተሞች ፖሊሲዎች አሉ. አስቀሎና በስተቀር ሁሉም (አዛጦን, አስቀሎና, ጋዛ, Gati), ፍልስጥኤማውያን ድል ነበር. ይህ ያላቸውን ባህል የእሱ ያልሆነውን በአርኪኦሎጂ ንብርብሮች በማድረግ ማስረጃ ነው. መምሪያዎች ሽማግሌዎች የሚመራ ነው, ሶቪየቶች ነው. ፍልስጥኤማውያንም ላይ የመጽሐፍ ቅዱስ ዳዊት ድል ይህን ትዕዛዝ ወደ እንዲያከትም.

ሰዎች በባሕር ላይ መኖር, ቀስ በቀስ ጠፋ. እንኳን ግብፃውያን ራምሴስ III ሞት በኋላ ለረጅም ጊዜ ኪሳራ ወቅት ገባ. ፍልስጥኤማውያን, በተቃራኒው, ብልጽግና እና እርካታ ውስጥ መኖር ቀጠሉ. ከላይ እንደተጠቀሰው, የነሐስ ዘመን የሰው ዘር ከአደጋው በኋላ ቀስ በቀስ ብረት የተካነ. ፍልስጤማውያን የመጀመሪያው አንድ አድርገዋል. ልዩ ቴክኖሎጂዎች እና ብረት ጩቤ, ሰይፎች, sickles የማቅለጥ ምሥጢር ይዞታ እና ዕርፍ ንጥረ የነሐስ ዘመን ውስጥ የተቀረቀረ ጠላቶች ቢሰጠውም ለረጅም ጊዜ, ለ አደረጋቸው. ከባድ እግረኛ, ቀስተኞች እና ሰረገሎች: ሰዎች ሠራዊት ሦስት አጽሞች ያቀፈ ነበር.

እነርሱ ግሪክ ጋር የተረጋጋ ዕውቂያዎች ጠብቆ እንደ መጀመሪያ: ከፍልስጥኤማውያንም ባህል, ጥቂት የማሶናውያን ባሕርያትን ይለብሱ ነበር. ብሩህ, ይህ ግንኙነት ወደ የሴራሚክስ ቅጥ በመነጩ. ለጨለማ ገደማ 1150 ዓ.ዓ. በኋላ መክሰም ይጀምራል. ሠ. ፍልስጥኤማውያን የሸክላ የመጀመሪያው ያልሆኑ የማሶናውያን ወግ ባህሪያት በሚሆንበት ጊዜ ያ ነው. ፍልስጥኤማውያን መጠጥ ቢራ ነበር. ቁፋሮ የአርኪኦሎጂ ገብስ ጥራጥሬውን ለማጣራት ነው የሚያሳዩ ብዙ ባሕርይ ሙሉአቸው, አገኘ. ፍልስጤም ፍልስጥኤማውያንን ውስጥ ማስፈር በኋላ 200 ዓመት ሙሉ ማጣት የግሪክ ባለፉት ጋር ይንኩ. ባሕል ውስጥ ይበልጥ የአካባቢው የግብፅ እና ሴማዊ ባህሪያት አደገ.

የባሕር ህዝቦች መጨረሻ

ራምሴስ III ባሕር ህዝቦች ላይ ጦርነት ውስጥ ሽንፈት ሙሉ በሙሉ በፍልስጤም ውስጥ መኖር እና በኋላ ወደ ከነዓን ደቡባዊ ጠረፍ በቁጥጥሩ ሥር አደረገ. እስከ አሥራ ሁለተኛ መቶ ዘመን አጋማሽ ላይ. ዓክልበ. ሠ. እነዚህ ትላልቅ ከተሞች ለኪሶ, በመጊዶ, ጌዝርን, ቤቴል ድል ነበር. ከፍልስጥኤማውያንም ቁጥጥር ሥር በዮርዳኖስ ሸለቆ እና የታችኛው ወደ ገሊላ መጣ. ከተማ ለመጀመሪያ አጠፋ ከዚያም በራሱ መንገድ ተገነባ - ስለዚህ በአዲሱ ቦታ ላይ ሥልጣን ለማቋቋም ቀላል ነበር.

ኛ ክፍለ ዘመን ዓክልበ. ሠ. በፍልስጥኤም አዛጦን ቁልፍ ማዕከል ሆነ. እሱም ዘወትር ተዘርግቷል በረታ. ግብጽ እና ሌሎች ጎረቤቶች ጋር ንግድ ትልቅ ትርፍ አመጡ. ፍልስጥኤማውያን ስትራቴጂያዊ አስፈላጊ ክልል ውስጥ ሥር መስደድ, ነጋዴ መንገዶች የት የተለያዩ ለማግኘት የሚተዳደር. በ ወደብ ጨምሯል ይህም ዙሪያ ምሽግ - በአዛጦን ውስጥ ቴል ሞር ታየ.

ፍልስጥኤማውያን, ነገር ግን የግብፃውያንን ዋናው ባላጋራ, አይሁዳውያን ነበሩ. የእነሱ ግጭት ለበርካታ መቶ ዓመታት የዘለቀ. 1066 ዓክልበ. ሠ. ውጊያው ፍልስጥኤማውያንም ያዘ ሲሆን በዚህ ጊዜ አቤንኤዘር, አጠገብ ቦታ ወስዶ የኪዳን ታቦቱ (በእስራኤላውያን ዋና ስለሚሉት). የ ቅርስ የዳጎንን መቅደስ ተወስዷል. poluryba-polucheloveka መልክ ላይ በሚወጡት ሰዎች ባሕር ይህ አምላክ (ይህም በግብርና እና የዓሣ patronized). መጽሐፍ ምዕራፍ በመጽሐፍ ቅዱስ ውስጥ ታቦት የቀረቡ. ይህ ፍልስጥኤማውያን የእርሱ ዓይነት በደል ምክንያት አምላክ እየቀጣቸው እንደሆነ ተነግሯቸው ነው. በአገራቸው ውስጥ ሚስጥራዊ በሽታ ጀመረ - ሰዎች ተወርሶ ተሸፍኖ ነበር. ባሕር ሰዎችን ካህናት ምክር ላይ ታቦቱን አባረሩ. 770 ከክርስቶስ ልደት በፊት በ እስራኤል ጋር ሌላ ግጭት ወቅት. ሠ. በይሁዳ ንጉሥ በዓዛርያስ በፍልስጥኤማውያን ላይ ጦርነት አወጀ. እሱ ጥቃት በአዛጦን ወሰደ: በውስጡ ቅጥሮች አጠፋ.

ፍልስጥኤማውያንን ቀስ በቀስ ክልል ያጡ, ነገር ግን ባህል እና ማንነት ጠብቀዋል. የዚህ ብሔር በጣም የጎዳው በአሦራውያን መታው ነበር, VII ውስጥ ፍልስጤም ያዙት. ዓክልበ. ሠ. በመጨረሻም ዘመን Aleksandra Makedonskogo ውስጥ ተሰወረ. ይህ ታላቅ አዛዥ ፍልስጤም ግን ግብፅ ራሱ ብቻ ሳይሆን ድል. በዚህም ምክንያት, የናይል ሸለቆ እና ከባህር ላይ ሰዎች ነዋሪዎች ከፍተኛ የግሪክን ትቈጠሩ እና ሰሜናዊ እንግዶች ጋር ራምሴስ III dostopomyatnoy ጦርነት ወቅት ለእነርሱ ገንዘቡም ነበሩ ልዩ ብሔራዊ ባሕርያት, አጥተዋል.