የአእምሮ ልማትክርስትና

በ ድንቢጥ ኮረብቶች ላይ የሥላሴ መቅደስ. መንፈስ ቅዱስ ሥላሴ ቤተ ክርስቲያን

የድምፅ ስሞች ሞስኮ, Luzhniki ለማጠፍ, semiholme ወደ ጆሮዎ ደስ እንደምናሰኝ Currant ወንዝ, በኋላ የሞስኮ ወንዝ ሆነ ይህም. ድንቢጥ ተራራ (ወይም ተራራ Svarog ወይም Vorozheyskaya) - 7 ኮረብቶች መካከል አንዱ የሆነውን ላይ ሞስኮ ዘረጋ.

Vorobyovy ድም ላይ ቤተ ክርስቲያን ብቅ

በዚህ ስፍራ, የሞስኮ Kremlin ኮረብታ በርቀት ላይ ተጣደፉና ገደል Teploostankinskoy ኮረብታ ላይ ድንቢጥ ኮረብቶች ላይ የስላሴ ቤተ መቅደስ ነው.

ምክንያቱም አለቃ ዎቹ ሴራ እኔን ሰራዊቶች, እንዲሁም በአካባቢው ቤተ ክርስቲያን; በኮረብታው ስም ሰጠው; ይህም ጥንታዊ መንደር Vorobyov, የመጀመሪያው ተጠቅሶ ይህም መካከል XV መቶ ዘመን አጋማሽ ቀናት ይዘልቃል. ከዚያም, አንድ የተዋሃደ ሥላሴ ቤተ ክርስቲያን ለመገንባት የሚያስችል ጊዜ አጠገብ ያለ ሦስቱ ተደምስሷል አብያተ አሁን ያለውን ጣቢያ ላይ በ 17 ኛው መቶ ዘመን ሁለተኛ አጋማሽ ላይ.

ዛሬ መኖሩን ሕንፃ, ምክንያቱም ካተሪን ትእዛዝ የተነሳ በመነቃቀል በውስጡ ገጠር መካከል, አሮጌውን ስም እና አሮጌ ክርስቲያን በማስቀረት, 1811 ላይ መገንባት ጀመረ.

የቤተክርስቲያን ታሪክ

በ ድንቢጥ ሂልስ ላይ የሥላሴ ቤተ ክርስቲያን የራሱ ታሪክ እንዳለው የማይጠየቀው እውነታ. ይህ ኤም I. Kutuzov የታወቀ ሁሉ ፊት ጸሎት ያቀርባል ይህ ቤተ መቅደስ ውስጥ ነው Fili ውስጥ በሚኒስትሮች. ናፖሊዮን በ ሞስኮ ውስጥ ቀረጻ ወቅት ደስተኛ በአጋጣሚ ክርስቲያን ሙሉ የመትከያ ላይ በ 1813 ውስጥ, ጉዳት አልነበረም. ሀ Vitberg መሐንዲስ, የፕሮጀክቱ ደራሲ, ዘግይቶ Classicism ቅጥ ውስጥ ሕንጻ የተዘጋጀ - ኢምፓየር. አንድ quadrangular መሰረት እና ጎን የጸሎት ቤቶች ጋር አንድ-ጉልላት,, ይህ አስመሳዩን አምዶች ያሸበረቀ ነበር ነው. በ ድንቢጥ ሂልስ ላይ የሥላሴ መቅደስ ሁለት-እርከን ደወል ማማ አለው.

የሆነ ነገር አቆመ ይከፍታል, ተስፋፍቷል ነገር, ሁልጊዜ አንድ መቅደሱ አካባቢ ፈልጎ - 1858 እና 1898 ላይ ማደስ, በቅደም ተከተል, የጥቅምት አብዮት በኋላ, ይህ እንዲህ ሊሆን ይችላል, መፍረስ ምክንያት አደጋ ስር ሁልጊዜ ነበር. ነገር ግን እኛ አምልኮ ደስተኛ በዚህ ቦታ ዕጣ ማለት ይችላሉ - በ 1812 ሞስኮ እሳት ውስጥ መትረፍ, የሶቪየት ጊዜ ውስጥ እንዲፈርስ ሳይሆን, ይህም በዋና ውስጥ አስተዋወቀ ሻኵራዎች አድርግ; በሚያቆምበትም ጊዜ ላይ እገዳ, አምልጧል. ግልጽ ነው, እነዚህን ሁሉ ሁኔታዎች ውስጥ, ወሳኝ ሚና ማዕከል ከ ርቀት ተጫውቷል.

መቅደስ መሣሪያ

በ ድንቢጥ ሂልስ ላይ የሥላሴ መቅደስ Radonezh የቅዱስ ሰርግዮስ እና Nikolayu Chudotvortsu የወሰኑ ሁለት የጸሎት ቤቶች አሉት. "ቅዱስ" እና "ጠቃሚ ሰማይ", እንዲሁም እንደ መቅደሱ በርካታ ምልክቶች - ቤተ ክርስቲያን ቤተ መቅደስ ሁለት የአምላክ እናት መካከል ይከበር ምልክቶች ናቸው.

ሞስኮ ውስጥ, ሃይማኖታዊ በዓላት ወቅት አብዛኛውን ጊዜ አኖሩት ናቸው በርካታ ሥላሴ ቤተ መቅደሶች,. ሥላሴ, ወይም Pyatidesyatitsu, አሥራ ታላቅ ክርስቲያን በዓላት መካከል አንዱ - ይህ መንፈስ ቅዱስ ሥላሴ እያንዳንዱ ክርስቲያን በዚህ ታላቅ በዓል ላይ ወጪ መሆን ጀመረ ማለት ነው. በጣም ውብ እና ልዩ አገልግሎቶች አንዱ በዚያ ቀን ላይ ቦታ ይወስዳል. ይህ የበዓል በክረምት በላይ በጸደይ ያለውን ድል ጋር, ቅጠላ ጋር የተያያዘ ነው. ብዙ ጣሪያ ሥላሴ ቤተ ክርስቲያን አረንጓዴ ቀለም ለምን ምናልባት ይህ ነው. በጣም ቆንጆ ነው! በአንዳንድ ትርጉሞች ውስጥ ሰማያዊ እና ቢጫ ቅልቅል ሆኖ ይቆጠራል. በዚህ ረገድ, ይህ ልግስና እና መልካም ሥራዎችን አማካኝነት ነፍስ የጀመራት ያመለክታል. በተጨማሪም, የቅዱስ Ioanna Evangelista ቀለም. መጐናጸፊያውን ብዙውን አረንጓዴ ነው.

Ostankino ውስጥ ቤተ ክርስቲያን peculiarity

Ostankino ውስጥ መንፈስ ቅዱስ ሥላሴ ሞስኮ ቤተ መቅደስ ደግሞ አንድ አረንጓዴ ጣሪያ ያለው, እና ደግሞ እጅግ ውብ. መገባደጃ XVII መቶ ዘመን የተገነባ, ይህም የሞስኮ Uzoroche አናት የፈጠራ አርቲስቶች ነው. በርዕሱ ጀምሮ ይህ ቅጥ ጌጥ ንጥረ ነገሮች የተሞላ እንደነበር ግልጽ ነው. ሁሉም ነገር ነበር - በተለይ ውስብስብ ስብጥር, ሕንፃ የትራስፖርት ነበር, ደንብ ሆኖ, በጣም ለዓይን የሚስብ, ቅጥ ውስብስብ ቅርጽና እና ዲኮር በቂ ነው. አስተያየት ነቀፋ እንኳ ውስጥ በምዕራብ የተዋሰው የማለት ልማድ Uzoroche ምንጭ ላይ ይለያያል. የሩሲያ ሥነ ሕንፃ ውስጥ ይህንን አዝማሚያ አንድ ዓይነተኛ ምሳሌ, Ostankino ቤተ ክርስቲያን, 300 ዓመታት ዙሪያ ቆይቷል - ሞስኮ ውስጥ አሮጌ የእንጨት ቤተ ክርስቲያን ለመተካት ፓትሪያርክ በረከት ጋር, አንድ ድንጋይ ሥላሴ ቤተ ክርስቲያን እንዲሠራ በተቈረጠ ጊዜ: ጊዜ ጀምሮ. መኳንንት Cherkassky - Ostashkovo መንደር (አሁን Ostankino) በጣም ትልቅ ከበርቴዎች መካከል ሞስኮ አካባቢ ዋና ተወካይ ነው. ዋናው መኖሪያ - አንድ ጨዋ የቤት ቤተ ክርስቲያን! ቤተ ክርስቲያን, sovereigns ጨምሮ ስፍራ Tver ሥላሴ-ሰርግዮስ Lavra ወደሚወስደው መንገድ, ሁሉ ተምሮም ወስዶ አስተናጋጆች ጋር ተቀመጠ ያለፈው, እኔ አዲስ ቤተ መቅደስ ጎብኝተዋል. እሱም ማዕከላዊው በመንፈስ ቅዱስ ሥላሴ ቀዳሚው ቤተ ክርስቲያን እንደ ወስነው ነበር, ሦስት መሠዊያዎች ነበሩት.

ልዩ iconostasis

1692 ላይ ወደ ማዕከላዊ የጸሎት ቤት ወደ በተመሳሳይ ጊዜ የተቀደሰ ቤተ ክርስቲያን iconostasis, ልዩ ነው. ማድረግ ነው, ኦርቶዶክስ ሃይማኖታዊ ሕንፃዎች ለ ያልተለመደ ውስብስብ እና የሚያምር, እና የሰውነት በጣም ይጠይቃቸው ነበር. የአካባቢ አዶዎችን, ያላቸውን ክፈፎች የተለያዩ ናቸው እና በእነርሱ መካከል ያለው ልዩነት, ይህም ከዚህ በፊት ታይቶ በማያውቅ እና መንስኤ አስገራሚ እና ደስታ ነበር ነገር ውስጥ እርስ በርስ መድገም አይደለም. ከጊዜ በኋላ, ይህ አዲስ አዶዎችን በመጨመር, ቤተ ክርስቲያን እና iconostasis መልክ ለመለወጥ ወሰነ ማን Ostankino ኒኮላይ Sheremetyev, ባለቤት ይሆናል. የሚከተሉት ለውጦች አስቀድመው ልጁ ድርጊት ነው. ጥቂት የያዙበት አሌክሳንደር ዳግማዊ እዚህ ባልና መምጣት በፊት, በተለይ ነበሩ. ነገር ግን 1875 ወደ ቤተ ክርስቲያን ተሃድሶ ወሰኑ በሚቀጥለው ጊዜ የመጀመሪያው ቅጽ እና ዲኮር ለመመለስ, ከዚያም የሩሲያ ሕንፃ ሐውልት ወደ ሲያበሩት.
ቤተ መቅደሱ ተደምስሷል, ነገር ግን በደንብ የሶቪየት ኃይል ዓመታት ውስጥ ተዘርፈዋል. ከ 1991 እስከ 1996 ድረስ, ይህም ቤተ ክርስቲያን ተለዋጭ ቀድሳ ሦስት ስትዘዋወር ነው. ቀስ በቀስ, ቤተክርስቲያን መጀመሪያ ዓላማ ተመለሰ. አምልኮ ቀደም መቶ ክፍለ ዘመን የ 90 አመት ጀመረ. ዋናው መቅደስ እዚህ ላይ ይከማቻሉ - ክርስቲያን አዶ በብሉይ ኪዳን ሥላሴ እና የእግዚአብሔር እናት Chernigov አዶ.

Khoroshevo ውስጥ መቅደስ

ምንም ያነሰ ሳቢ 1598 ላይ አንድ ቤት ቤተ ክርስቲያን እንደ ስም ቦሪስ Godunov ትዕዛዝ የተገነባው Khoroshevo ውስጥ መንፈስ ቅዱስ ሥላሴ ቤተ መቅደስ, የተከሰተውን ዕጣ ነው. ለሙስሊም በ ደራሲው, Fyodor Kon. በ በጊዜም ክፍለ ዘመን ውስጥ ነው ደወሉ ማማ እና refectory ተገንብቷል. ማጌጫ እና ውብ ዶም ሥር corbel ቅስቶች ጋር ያጌጠ ሌሎች ቤተ መቅደሶች ከ የተለየ ማድረግ. ይህ በተወሰነ የተቀየረው በ XVII መቶ ዘመን - መስኮቶች መልሳችሁልን እና በረንዳው ማዕከለ ዞር. የሶቪየት ጊዜ ውስጥ ይህ የጋራ የእርሻ ክለብ, የልጆችን በመመካከር ከ አደረገ; ሌላው ቀርቶ አንድ monochromatic ቀለም ከዋናው ጌጥ በላይ ቀለም - kokoshniki. ነገር ግን XX መቶ ክፍለ ዘመን በ 60 ዎቹና በ ቤተ ክርስቲያን የመጀመሪያው መልክ ለማደስ, (መግቢያዎችን) ሊመለስ የሚችል ቢሆንም ነገር ተመልሷል. በ 90 ዎቹ አምልኮ የቀጠልን በመሆኑ, መቅደስ አማኞች ዘንድ ተመልሶ ነበር. የቤተ መቅደሱ ዋናው ቤተ መቅደስ በተለይ ይመለክ የአምላክ እናት ልጅ አዶ ጆርጂያ ዙር ምስል የቅዱስ Nikolaya Chudotvortsa, ካዛን የእኛ እመቤት.

የአገልግሎት ሰዓት

መቅደስ ሥላሴ ፕሮግራም ጸሎት እና svyaschenordeystvy የያዘ አገልግሎቶች, ዝርዝር እና ግልፅ ፕሮግራም ያካትታል. የጆርጂያ ሕዝብ ሰፈር የመጡ, ነገር ግን ደግሞ ከሌሎች ክልሎች የመጡ ብቻ ሳይሆን ሊመጣ ያለውን ከሚጠቀሟቸው በተለይ እንደ የእኛ ሌዲ ያለውን አዶ እንደ አዶዎችን የሚከበርበትን ምክንያቱም, ሁሉም ሃይማኖታዊ ሥርዓቶች እና አገልግሎቶች የምሄድበትም ትክክለኛ ጊዜ የሚጠቁም ይኖርበታል ነው.

Similar articles

 

 

 

 

Trending Now

 

 

 

 

Newest

Copyright © 2018 am.birmiss.com. Theme powered by WordPress.