ቮልቴር, "ingenuous": ማጠቃለያ

"ዘ ቀላል" ታሪክ - ታላቅ ቮልቴር, በ 18 ኛው ክፍለ ዘመን የፈረንሳይ ታላቅ ፈላስፋ እና አስተማሪ በጣም ታዋቂ የፍልስፍና እና ምጸታዊ ሥራዎች መካከል አንዱ. ለመጀመሪያ ጊዜ ስለ ታሪክ, በቅርቡ ብዙ ቋንቋዎች ተተርጉሟል ታላቅ ስኬት, ምስጋና 1767 የታተመ ሲሆን ነበር.

ቮልቴር, "ingenuous": ማጠቃለያ. እኩል ለእኩል

ውጭ ሐምሌ 1689 ላይ ነበር. የአቢ ዴ Kerkabon እና እህት መዋል በባሕር ላይ የታችኛው ብሪትኒ ውስጥ አንድ ምሽት. A በምኔቱ ራሱ ከ 20 ዓመታት በፊት ካናዳ ውስጥ በአንድ መርከብ ላይ ይህን ዳርቻ ሄደ ወንድሙን እና ቤተሰቡ, ዕጣ ፈንታ ስለ በማሰብ, እና ምንም ዜና የለም አልነበረም ከእነርሱም ጀምሮ ሰጣቸው.

ወሽመጥ ውስጥ በዚህ በጣም ወቅት አንድ ዕቃ አቀራረቦች ያካትታል, እና አንድ ወጣት ዳርቻ ላይ አረፈ. እሱ የህንድ ልብስ የለበሰ ነው እና ቀላል-አስተሳሰብ ያላቸው ይመስላል - ስለዚህ የእምነት እንግሊዛውያን መካከል ያለውን ሐቀኛ ቅንነት ለ ቅጽል ስም. A በምኔቱ ሌሊቱን ለማሳለፍ ለእሷ ከእርሱ ይፈልጋል.

በቀጣዩ ቀን እንግዳ ተቀባይ አስተናጋጆች ለማመስገን የፈለጉ አንድ ወጣት, ወደ የጂንግልስ ይሰጣል - ሕብረቁምፊ ተገናኝቷል ቀላል-አስተሳሰብ ያላቸው ሰዎች ያልታወቀ ቁጥር የቁም. እነዚህን ምስሎች መካከል አቦት ወንድሙንም እና ካናዳ ውስጥ ጠፋ ሰዎች ስለ ሚስቱ ይማራል.

ቀላል-እርሱ ወላጆቻቸው ማወቅ, እና ሕንዶች አልተነሳም ነበር ይላል. እርሱ ከእነርሱ ጋር ይኖራል ላይ ከዚያ ጀምሮ ደ Kerkabon እና እህት, ወጣት አጎት እና አክስቴ ናቸው.

ወላጆቻቸው አያውቅም ነበር አስተሳሰብ-ቀላል, እና የተማረ ሕንዶች Hurons. ቀዳሚ እና እህት ፍቅራዊ አጎት እና አክስቴ ያለውን ሰው አግኝቶ, ወጣት ቤታቸው ውስጥ መኖር ጀመሩ.

ሴንት ኢቭዝ

የሞራል ከፍተኛ እና ምቹ, አመለካከት የሆነ የሞራል ነጥብ ጀምሮ, አንድ ቁምፊ ቮልቴር ( "ቀላል-አስተሳሰብ") ይፈጥራል. ምርቱን ሴራ protagonist ባህሪ ለሁሉም ሰው የሚሆን ማጣቀሻ መሆን አለበት አንባቢው ለማሳመን የታሰበ ነው.

ስለዚህ በፊት ingenuously ለማጥመቅ ይወስናል. በመጀመሪያ ግን, ይህ አዲስ ሃይማኖት መሠረቶች ጋር መወሰን አስፈላጊ ነበር. ይህ ወጣት መጽሐፍ ቅዱስ ያነባል እና ምክንያት የትምህርት ኅብረተሰብ ተጽዕኖ ያለውን እጥረት ትርጉሙን ለመረዳት. ቤተ ክርስቲያን ሥነ ቀላል-ተካሄደ እና ሴንት-ኢቭ መስቀል ጋር ፍቅር ውስጥ ይወድቃል. እነርሱም ፍቅር, ሴት እና ወንድ ረቂቅ በማድረጉ ረገድ እርስ በርስ እውቅና. በመጀመሪያ ግን, አንተ የወላጆቻቸውን ፈቃድ መጠየቅ አለብዎት. ኃጢአት - በምኔቱ ደግሞ ቀላል-አስተሳሰብ, በመስቀል ሊያገቡ እንደሆነ ያብራራል. ወጣቱም ይህን ቃል ይህ ማኅበረሰብ ውስጥ ተቀባይነት እና ሃይማኖታዊ ሥነ አካል ተደርጎ ነው, መጽሐፍ ቅዱስ, እንዲሁም በሌሎች በርካታ ነገሮች ውስጥ ያልተጠቀሰ ሰጥተዋል.

የኩባንያ ሕግ

ይህም የእርሱ ጊዜ ቮልቴር ያለውን absurdity ያጋልጣል. በብዙ ማይሎች ጳጳሱ ሕይወት የእሱ ተወዳጅ ወይም ለማግባት ወስነዋል ያለብን ለምን እንደሆነ መረዳት አይችልም ቀላል-አስተሳሰብ. ወጣቱ እሱ ራሱ ዕጣ መወሰን እንዳለው ተናግረዋል. ከዚያ በኋላ ወደ ሴንት ኢቭዝ ወደ ቢጎርፍ እና ተስፋ ቃል እንደ እሱን ለማግባት ያቀርባል, እና በእርግጥ, ይህ የእሱ መብት ነው. ነገር ግን መጀመሪያ ዙሪያ ሕግ ያለ, notaries እና ኮንትራቶች አልበኝነት ይመጣል መሆኑን ማስረዳት.

እንዲህ ያሉ ማስጠንቀቂያዎች የሚያስፈልጋቸው ቀላል-አስተሳሰብ ያላቸው መልስ ብቻ ሐቀኝነት ሰዎች. ነገር ግን እርሱ ወደ ሕጎች ብቻ የበራላቸውን እና ሐቀኛ ሰዎች የፈለሰፈው ነበር ገለጸላት. አንድ ሰው ራሱን ሐቀኛ ይቆጥረዋል ከሆነ በትሕትና ለሌሎች ምሳሌ በማዋቀር, ደንቦች መታዘዝ አለባቸው.

እናት ሴንት ኢቭዝ ገዳም ወደ ልጃገረድ እልካለሁ; ከዚያም አንድ አይወዱትም ግን አትራፊ የሙሽራው ለመስጠት ይወስናሉ. ይህን የተገነዘቡት homey ቁጣ እና ተስፋ መቁረጥ ውስጥ ይመጣል.

የብሪታኒያ ወረራ

ምክትል ውስጥ የተዘፈቁ ማኅበረሰብ መካከል ግጭት, እንዲሁም ሩቅ ሥልጣኔ, ቮልቴር ከ ( "ቀላል-አስተሳሰብ") ያደገው ማን የተፈጥሮ ሰው ያሳያል. ማጠቃለያ ምን ያህል ሩቅ የሞራል እና እውነተኛ እሴቶች ከ ህብረተሰብ ለመረዳት ያስችለናል.

በመሆኑም, በስጋት ውስጥ ቀላል-አስተሳሰብ ዳርቻ አብሮ የሚሳሳት. የፍርሃት ስሜት ፈረንሳይኛ ደራሽ እየተረሳ እንደ ከዚያም እርሱ ያያል. ይህም የብሪታንያ ቡድን ዳርቻ ላይ ደረስን እና ከተማ ለማጥቃት ዝግጁ መሆኑን ይንጸባረቅበታል. ቀላል-አስተሳሰብ ጦርነት ይቀላቀላል እና አድሚራል ጠላት ይጎዳ. ደፋር, ይፈነጥቃል እና የፈረንሳይ ወታደሮችን ባዩ እና ድል ነበሩ. ወደ ከተማ ለማዳን ለሚያስተዳድረው, እና ታዋቂ ቀላል-ይሆናሉ.

ጦርነት ሙቀት ውስጥ አንድ ወጣት ወንድ ገዳም ላይ መውሰድ እና የሚወደው ማውጣታቸውን ይፈልጋል. ነገር ግን ተስፋ መቁረጥ እና የቬርሳይ ወደ ንጉሡ ሄደው እንደ ሽልማት ለማግባት ፈቃድ መጠየቅ ይመከራል. ማንም ከዚያ ለማግባት መብቱን መቃወም አልቻለም.

ፕሮቴስታንቶች ስደት

ጀግናው ታሪክ "የሚለው ቀላል" (ቮልቴር) መካከል መቀጠል አያክልም. ማውጫ ምዕራፍ አንድ ወጣት የቬርሳይ ተልኳል እንዴት እንደሆነ ይነግረናል. የእሱ መንገድ ትንሽ ከተማ በኩል ነው. ይህም ብቻ ሁሉም መብቶች የኖረ ሲሆን በግዳጅ ስለ ናንቴስ ያለውን አዋጅ የሚወገድበት ስለ እምነት ወደ ካቶሊክነት የነበረው ፕሮቴስታንቶች, መኖሪያ ነው.

እንባ ውስጥ ነዋሪዎች ባደገበት ከተማ ለቀው. ሊቃነ ጳጳሳቱ የሚደግፍ ንጉሥ 600,000 ታማኝ ዜጎች አልወደደችም እና የሚንከራተቱ ጉስቁልና እነሱን dooms ለምን እንደሆነ መረዳት አይችልም ቀላል-አስተሳሰብ. አንድ ወጣት መደምደሚያ የሚመጣ መሆኑን ሞናርክ ከበውት ይህም ሁሉ የማንጠቅም አማካሪዎች እና አስነሱበት, ለ ጥፋቱ. አለበለዚያ, ሌላ ምን የእርሱ ጠላት ጳጳሳቱ ለመኮነን ገዢውም ማድረግ ይችላል?

ቀላል-አስተሳሰብ ግዞተኞች በአንድ ወቅት እውነት እላችኋለሁ: ንጉሡ ሰላምታ ይምላል. እውነትን መማር በኋላ, ገዢውም በእርግጥ ሕዝቡን ይረዳል. መጥፎ ዕድል ሆኖ, እነዚህ ቃላት ፕሮቴስታንቶች አሳዳጅ ነው አንድ አስረጂዎች አባት Lachaise, የንጉሡ confessor ጋር እየሰራ የካቶሊክ መስሎ ሰማን.

በቬርሳይ

ቮልቴር, የፈረንሳይ ባለስልጣናት መካከል ዋና ድክመት ይገልጣል. ቀላል-አስተሳሰብ አስነሱበት ያለውን ውግዘት ጋር በተመሳሳይ ጊዜ የቬርሳይ ይመጣሉ. ወጣቱ, የእርሱ የዋህነት ውስጥ, እኔ ቶሎ እመጣለሁ አድርጎ ጀብዱ ስለ መንገር እና የሚወደው ለማግባት ሽልማት ፈቃድ እንደ ያግኙ, እና እንዲያውም ሂውገነቶች እውነተኛ ንጉሠ አስደንጋጭ ሁኔታ ወደ ዓይንህን መክፈት, ከንጉሡ ጋር ለመገናኘት ይሆናል ብዬ አሰብኩ.

ታላቅ ችግር ጋር, እኔ ingenuously አድማጮች ብቻ አንድ ቀላል ፍርድ ቤት ባለ ሥልጣን ለማግኘት ያስተዳድሩ. እሱም የእሱን ቦታ ላይ ብቻ ሌተና ማዕረግ ግዢ ላይ መተማመን እንደሚችሉ ጀግና ይነግረናል. የ ወጣት ደግሞ እርሱ አክሊል ክብር ሕይወቱን አደጋ ላይ ጥሎ እውነታ ለመክፈል ነው እውነታ የአክስቷ ልጅ ነው. ጀግና ኃላፊዎች berates ንጉሡም ስንፍናውን ለመንገር ቃል. ከዚህ monologue ጀምሮ, ፍርድ የእርሱ እንግዳ እብድ ነበረ: እንዲሁ እነዚህ ቃላት ምንም አስፈላጊነት ማያያዝ አይደለም መሆኑን ይደመድማል.

አባቴ Lachaise, በዚያው ቀን ሁለት ደብዳቤዎች ተቀበሉ. የ ኢየሱሳዊው ጀምሮ ሲሆን ሁለተኛው - - የመጀመሪያው ልጃገረድ ለመስረቅ ወደ ገዳም ለማቃጠል ወታደሮቹ ገፋፋቸው ቀላል-አስተሳሰብ ችግር እና madcap የሚባለው የቅዱስ ኢቭዝ, ዘመዶች ጀምሮ.

እነዚህ ሪፖርቶች በኋላ ወታደሮቹ ልጅ ለማሰር ትእዛዝ ነው. አንድ ጀግና ለ ሌሊት የባስቲል ላከ ጨካኞች መቋቋም, ቢያደርጉም, መጥተህ ዘንድ. እነሆ እሱ ፈላስፋ-ጃንሰኒስቶች ጎርደን ጋር ተመሳሳይ ሕዋስ ውስጥ ይወድቃል.

የባስቲል

በወቅቱ, በጠባቡ መደምደሚያ ቮልቴር ራሱን አመለጠ. "ዘ ቀላል" (በሌሎች ትርጉሞች ውስጥ "Gaby") ለማሳየት ታስቦ እንዴት በቀላሉ ፈረንሳይ ውስጥ አንድ ሐቀኛ ሰው ቡና ጀርባ ሆኖ ነበር.

አባቴ ጎርደን, ደግ ልብ ያለው ይህ ሰው, ፈረንሳይ ውስጥ ጳጳሳቱ ያለውን ገደብ የለሽ ኃይል መገንዘብ እምቢ ፈተና ያለ የባስቲል ውስጥ ነበር. ረጅም ሕይወት ሽማግሌው ብዙ እውቀት ያፈሩትን አድርጓል, እና ወጣት አዲስ ነገር ውስጥ ታላቅ ፍላጎት ነበረው. ውይይቶች ሁለት እስረኞች ቀስ በቀስ ይበልጥ ሳቢ እና ትምህርት ሰጪ እየሆነ ነው. ነገር ግን አእምሮ እና ቀላል-አስተሳሰብ naivety ጤናማ አስተሳሰብ ብዙውን ጊዜ አንድ ላይ በሚከሰቱ ፈላስፋ ማስቀመጥ.

አንድ ወጣት ታሪካዊ መጻሕፍት የተለያዩ ያነባል. ከዚህ እርሱ በውስጡ መኖሩን በመላው የሰው ዘር ዘወትር ብቻ ወንጀል ይፈጽማል እንደሆነ ይደመድማል. የእግዚአብሔር ነፍስ የሆነውን ዘዴ, ብቻ አንድ ግዙፍ ክፍል - ነገር ግን, Malebranche በማንበብ በኋላ, እሱ ዙሪያ ሁሉ ይገነዘባል. ቀስ በቀስ አእምሮ ጠንካራ ingenuously, እሱ ጌቶች ስለ ፊዚክስ, ሂሣብ, ጂኦሜትሪ ይሆናል.

የእውነትን እውቀት

በጣም ትልቅ የህዝብ ምላሽ ቮልቴር የጻፈው ይህ ምርት ነበር. "ዘ ቀላል" - በዋነኝነት ሞናርክ ኃይል የሆነ ትችት ነው, እና ይህ በቀላሉ በወቅቱ ራሱን ሊያጣ ይችላል.

የድሮ ወጣት ብሌን ፈላስፋ አስፈራ ነጋሪ እሴቶች. ጎርደን እሱ ይመለከታል እንዲሁም መላ ሕይወት ጭፍን ጥላቻ እንዲስፋፋ ጋር ብቻ ያሳሰበው ነው, እና ምንም የማያውቅ ተማሪ, የተፈጥሮ ድምፅ ማዳመጥ, የቅርብ እውነትን ማግኘት ችሎ ነበር ያህል ይበልጥ መሆኑን ይረዳል. የ ከእውነታው ውክልና ነፃ, ዋናው ሰብዓዊ መብት ቀላል-አላስተዋሉም - ነጻነት. እሱም ክርክር Scholastics ባዶ እና ከንቱ እንደሆኑ ይናገራል. እግዚአብሔር, እንዲሁ ትርጉም የለሽ ክርክሮችን አማኞች ሁሉ ነው. ጎርደን የእሱ ተማሪ መብቶች ይገነዘባል, እና ከጥፋታቸው በመገንዘብ ከ ተስፋ የሚመጣ ነው. የእሱን ባሕርይ አፍ ሃይማኖት, ቮልቴር ልጅ ተፈጥሮ ( "ቀላል-አስተሳሰብ") ስለ የራሳቸውን ፍርድ አኖረ ላይ.

በተመሳሳይ ጊዜ, ሴንት ኢቭዝ በፍቅረኛዋ ፍለጋ ለመሄድ ከወሰነ እና የቬርሳይ ወደ በሚጓዝበት.

ውጤት

የቅዱስ ኢቭዝ ቀለበቱን ስር ከ አምልጦ ንጉሥ መኖሪያ ይሄዳል. እሷ ብርቱዎችና የተለያዩ ሹማምንት ጋር ስብሰባ ለማግኘት ይሞክራል, እሷ በቅርቡ ከእሷ ወዳጆች በ የባስቲል ውስጥ መሆኑን, የርስዎም. ሴንት ኢቭዝ ነገራቸው ማን ባለስልጣናት, እሱ ቦታ መልካም አድርጉ: ወይም ማጣት አይችልም ተጸጸተ. እርሱ ግን ሚኒስትር ቅዱስ-Puanzh ደ መርዳት እንደሚችል ይጠቁማል. ልጃገረድ ትእዛዝ ጋር አድማጮች ያገኛል, ነገር ግን መለቀቅ ምትክ ቀላል-እሱ ሴንት ኢቭዝ ፍቅር ይፈልጋል. የሚያውቁትን ተጠቂው ጋር እንዲተገበር. እና ሴንት ኢቭዝ የሚወዱትን ሰው ለማዳን ሲል ይወድቃሉ ተገደናል ተደርጓል.

ቀላል-አስተሳሰብ ነጻ ማውጣት ያገኛል. ነገር ግን ልጅቷ ስለ ውድቀት መከራ እና ትኩሳት ይሞታሉ ነው. የቅዱስ ኢቭዝ, ከስራቸውም Puanzh ንስሐ ሞት ስታውቅ.

ይህም ሁሉም ነገር ተመልሶ ከመተኛቱ, ይህም ጊዜ ይወስዳል. ቀላል-አስተሳሰብ የእሱን ሞት መኮንን የምንወደውን ሰው ትውስታ ያድናል ይሆናል.

ቮልቴር, "ingenuous": ትንታኔ

በዚህ ምርት አንድ ልዩ ባህሪ ፈላስፋ የመሣሪያው ሁኔታ እና ቤተ ክርስቲያን በተመለከተ ያለውን አመለካከት ገልጸዋል ነገር ግን ደግሞ አነጣጥራ ስሜት ያለውን ምስል ትልቅ ትኩረት የሚከፈልበት ብቻ ነው.

በዚህ ታሪክ ውስጥ, ቮልቴር መልካም እና ክፉ መካከል ያለውን ሚዛን ለማግኘት, እና እነዚህ ክስተቶች መስፈሪያ ለማግኘት ሞክሮ ነበር. እንዲሁም ንጉሡ ለማቅረብ መስሎአቸው ነበር ይህም ሰብዓዊ ነጻነት ነበር. ቤተ ክርስቲያን ፈላስፋ ከእሷ አድራሻ criticizes, ለዚህ ነው, ተሰበረ ሳለ በዋናው ውስጥ ያሉ ሰዎችን ነጻነት.

በ 1994 ወደ አንድ ፊልም, "ዘ ቀላል" (ቮልቴር) ውስጥ ነበር. ፊልሙ በአሜሪካ, ራሽያ እና ፈረንሳይ በጋራ ነበር. ይሁንና ተመልካቾች ታላቅ ተወዳጅነት ብሎ ተቀበሉ.