ንግግር: የንግግር ንብረቶች. የቃል እና የጽሁፍ ቋንቋ

ይህም እርስ በርሳቸው ተጻራሪ ዋና ለሁለት የተከፈለ ሲሆን አይነት የተስማማ በአንዳንድ መንገዶች ነው. ይህም የቃል እና ነው የጽሑፍ ቋንቋ. ስለዚህ የቋንቋ መገልገያዎች የተለያዩ መመሪያዎችን እንዲያገኙ, ታሪካዊ እድገት ውስጥ ሰበረ. የቃል እና የጽሁፍ ቋንቋ ተመሳሳይ ተከታታይ ምስረታ እና ሥራውን መሠረት ነው ያሉ ዓይነቶች ያዋህዳል መሆኑን Obscheliteraturnogo ቋንቋ መሳሪያዎች. ያላቸውን መጽሐፍ-በጽሑፍ እና በቃል-ተናጋሪ ወኪሎች የራሱ ክፍል ውስጥ ሙሉ ስብስብ ውስጥ ጥቅም ላይ ናቸው, እና የተወሰኑ ገደቦች ወደ ተቃራኒ ጥቅም መዳረሻ ውስጥ Decoupling.

orality ንግግር

Orality ይከፈላል ናቸው የተለያዩ ዝርያዎች, የሚያስተሳስረው ዋና ምክንያት ነው የሚነገር ቃል. የመጽሐፍት ዝርያዎች እንዲሁም በጽሑፍ አይነት ውስጥ የሚሸጡት ንብረቶች መጻፍ. እርግጥ ነው, ቅርጽ ብቻ አስተሳሳሪ ምክንያት አይደለም. ነገር ግን የቃል እና የውይይት ቅጥ ውስጥ በጽሑፍ ንግግር የተለየ የተወሰነ የቋንቋ ማለት ምስረታ እና ሥራውን, ይወስናል ነው. በውስጡ ትውልድ ተፈጥሮ ጋር የተያያዙ የንግግር ንብረቶች. እኛን ይበልጥ በዝርዝር ውስጥ እስቲ እንመልከት.

የመናገር እና የመጻፍ ትውልድ ውስጥ ያለው ልዩነት

ልዩነቱ ጥልቅ የስነ-የምንሞትበትን ልዩነት ያለውን ዓይነቶች ላይ የተመሠረተ ነው. የሥነ ልቦና ትውልድ እና የንግግር እና መጻፍ የማስተዋል አሠራር ተመሳሳይ አይደለም መሆናቸውን አልተገኘም. በጽሑፍ ትውልድ ሁልጊዜ ዕቅድ መደበኛ መግለጫዎች ማሰብ በማቀድ ያለውን ደረጃ ከፍተኛ ዘንድ ወደ ጊዜ በሚኖርበት ጊዜ.

በዚህ መሠረት, የማንበብ ማቆም እና በጥልቅ, በጽሑፍ በውስጡ የግል ማህበራት ማስያዝ ማሰላሰል ሁልጊዜ ይቻላል. ይህ ፅሁፍ እና የረጅም ጊዜ ወደ ዋና ትውስታ ጀምሮ አስፈላጊውን መረጃ ለመተርጎም አንባቢው ሁለቱንም ይፈቅዳል. አይደለም መናገር እና ማዳመጥ ነው. የራሱ ባህሪያት, ከታሪክ ዋና የሚነገር ቋንቋ ይነፉ ነው. የንግግር ንብረት የእሱ ልቦና መጨረሻ ወይም መረጃ ለአፍታ ጋር ብቻ የማምረት ውስጥ መሰረት ተናጋሪው ተቋርጧል ይችላል ጅረት መሆኑን እውነታ በዚህ ጉዳይ ላይ የሚወሰኑ ናቸው. የ ሲናገሩ ጊዜ ለመከተል ያላቸውን መቀበያ ውስጥ ያለውን ፍላጎት ያዳምጡ, እና ይፈልጋል የት ሁልጊዜ አይደለም, ጥልቅ በኩል በማሰብ አንድ ምክንያት ማቆም ይቻላል. ስለዚህ በዋነኝነት የሚሰራ የአጭር ጊዜ የማስታወስ ችሎታ, ንግግር አውቀው. በዚህ ሁኔታ ውስጥ የንግግር ንብረቶች አንድ ድንገተኛ, አንድ-ጠፍቷል መሆኑን እውነታ ላይ, አስቀድሞ አሳልፎ ነበር ይህም በ መልክ እንደገና ሊከሰት አይችልም ያካትታል.

በራሱ መሥራት

ስለ ትምህርት የሚሆን ዝግጅት ውስጥ የውጭ አገር ቋንቋ መማር ወቅት በቅድሚያ እያንዳንዱ ዓረፍተ ነገር ዝግጁ ሊሆን ይችላል, ነገር ግን በዚህ ትምህርት ውስጥ አይሰራም: ድንገተኛ ምርት ያለውን ችግር ንግግር ይሰጣቸው ዘንድ ንግግር አንድ ለስላሳ ፍሰት ውስጥ ዳግም ይጠይቃል. የንግግር ባሕርይ አንድ በአብዛኛው ሰር ውስጥ ምርት ነው, እሱን ለማዘጋጀት ሙሉ በሙሉ የማይቻል መሆኑን ነው. ተናጋሪው ለመቆጣጠር አስቸጋሪ ከሆነ ከልባቸው ተፈጥሯዊ ጥራት ያጣሉ. ብቻ ንግግር, አንድ ልማዳዊ ገጸ መስጫው እሱ ከተፈጥሮ ውጭ ፍጥነት ያለውን ቀርፋፋ ስልጠና ውስጥ ሙሉ በሙሉ በተቻለ በላይ ይቆጣጠሩ.

የተጻፈ ጽሑፍ ድምፅ

ድንገተኛ ንግግር ፕሮዲዩስ ተወላጅ ተናጋሪዎች, አርቲስቶች, እና አንዳንድ ተናጋሪዎች የሙስናና በጽሑፍ ጽሑፍ ቀላል የነጥብ, ልናከናውን ይገባል. እንዲህ ዓይነቱ የውጤት በጽሁፍ ውስጥ ምንም ነገር መቀየር, እና እሱ ድምጾችን ቢሆንም, ነገር ግን የተጻፈው ሆኖ ይቆያል አይደለም. የንግግር በጽሑፍ ያለውን ባሕርይ, በውስጡ ንብረቶች በሙሉ ይዞ ሳለ. orality ጀምሮ ብቻ ቃላቶችና ቅርጽ እና በተቻለ የፎነቲክ expressiveness ይመስላል. ይህ የንግግር ድምፆች መካከል አኮስቲክ ባህርያት ይለያያሉ ነው. ይህ ኢ ሀ Bryzgunovoy ተዋናይ ተመሳሳይ ጽሑፍ መንዛታችን ጋር ያመሳስለዋል መመልከት የሚስብ ነው: እነርሱ ተለያዩ. ይህ ወዲያውኑ የቃል ንግግር ንጥል ሆኖ, በዚህ ሁኔታ ውስጥ, ወደ ኢንቶኔሽን, ልዩነቶችን individualization ምክንያት ይነሳሉ ማለት ነው.

ስብዕና

የአፍ ምንጊዜም ግለሰብ ነው ተያይዟል. በጽሑፍ ይህ ሁሉ ዝርያዎች አጠቃላይ ጥራት አይደለም. ብቻ በግለሰብ ጥበባዊ ንግግር እና በከፊል ልል ጋዜጣ ንግግር ዘውጎች. እያንዳንዱ ተናጋሪ የራሱን ልቦናዊ, ማህበራዊ, እንኳን የሙያ ባህሪያት ከ የሰው ስብዕና እና አንድ የጋራ ባህል ምልክት ከሆኑት መካከል የራሱ መንገድ አለው. ይህ ብቻ አይደለም የሚመለከተው የሚነገር ቋንቋ. በፓርላማ ውስጥ, ለምሳሌ, እያንዳንዱ የፓርላማ አፈጻጸም የእሱን ማንነት እና አእምሯዊ አቅም አጉልቶ, አንድ ማኅበራዊ የቁም ይሰጣል. የአፍ ብዙውን ጊዜ አፈጻጸም ቦታ ይወስዳል ይህም ለ መግለጫ, ውስጥ የተካተቱ መረጃዎች ይልቅ አድማጩ የበለጠ ማለት ተያይዟል.

ባህሪያት ንግግር

እኛ የቃል እና የውይይት ቅጥ ውስጥ ክፍፍል ሁኔታዎች ዞር ከሆነ, እዚህ መጽሐፍ-የመጻፍ አይነት እርምጃ ከመውሰድ በተጨማሪ አንዳንድ ተጨማሪ ናቸው ይንጸባረቅበታል. ንግግር አንዳንድ ባህሪያት ሁሉ የቃል እና የውይይት አይነት የተለመዱ ናቸው እንዲሁም መጽሐፍ-ፅሁፍ በተቃራኒ ሁለት ክፍሎች ወደ ዘመናዊ የሩሲያ ጽሑፍ ቋንቋ ማጋራት, ከእርሱ ተለይቶ የሚታወቀው. የቃል እና የውይይት አይነት ዝርያዎች ምርጫ ውስጥ ክፍል በመውሰድ ሌሎች. እነዚህን ተጨማሪ ነገሮች ዝርዝር. ንግግር እንዲህ ያሉ ባህርያት, ሁኔታዊ, የድምጽ አይነት (አጠቃቀም monologue እና መገናኛዎች) ኢላማ ነው.

በመፍታት ንግግር

ሁልጊዜ መናገር እንደተላከ እና በቀጥታ እዚህ እና አሁን የማምረት addressee ጋር በተመሳሳይ ጊዜ ይህን የተገነዘበው ማን አድማጭ. የማስተዋል, የት አስፈላጊ ጊዜ የቅንጅት ፈጥኖ: እነርሱ ዋና ሐሳቡን ድርጊት የተነፈጉ ናቸው እንደ ሊባዛ ከዚያም ዘግይቷል እና ግቤቶች እንደ የቴክኒክ ዘዴዎች ሁሉንም ዓይነት, ችላ ይችላል. Addressee ሊሆን ይችላል; ሀ) አንድ ግለሰብ; ለ) የጋራ; ሐ) በመገናኛ.

በውስጡ ክፍል ውስጥ ከሌሎች ምክንያቶች ውጤት ጋር ተገጣጥሞ, የቃል ጽሑፋዊ ንግግር ለመፍታት እነዚህ ሶስት አይነት, የቃል ጽሑፍ ቋንቋ (ጽሑፋዊ ቋንቋ የቃል እና የውይይት አይነት) ሦስት ዝርያዎች መካከል ምደባ ይካፈላሉ (unidirectional በመፍታት ጨምሮ እነዚህን ሁኔታዎች, ሁሉም): 1) የቃል-ከተናገረ; 2) የቃል sf; 3) የሬዲዮ እና ቴሌቪዥን.

በጽሑፍ በመፍታት

አለ በመፍታት ቀጥተኛ አይደለም; የጽሑፉ ደራሲ እና አንባቢ መካከል አስታራቂ ወረቀት ነው, እና እርስዎ በዘፈቀደ አካላዊ ጊዜ ምክንያት ለማስወገድ ያለውን ንባብ, ማለትም ለማዘግየት ይፈቅዳል, ይህም በጣም ተመሳሳይ ባሕርያት nespontannosti እና ወደሚችል ስለተፈጠርን ነው ... ወደ ንግግር በተለየ መልኩ ነው ብለው አይመለከትም "የተነገረ ቃል, ያለፈውን በማስታወስ ነው." እንዲህ ዓይነቱ ቀጥተኛ ክፍል አንድ ምክንያት ሊሆን ይችላል በመፍታት.

situationally

ንግግር መሰረታዊ ባህሪያት ደግሞ ሁኔታዊ ይገኙበታል. ይህ ሁኔታ ሲያሳውቅ ስሜት, ማንኛውም በሚያሻማ እና ከመዋል ይሞላል ተገልጿል አይደለም ቦታ የሚነገር አይነት, ውስጥ ሙሽሮች ነው. ብዙውን ጊዜ በጥብቅ በመናገር, የውይይት የንግግር ብቸኛ ጥራት ይቆጠራል, ነገር ግን ሁልጊዜ ተገኝቷል ነው. ስለ ግጥም ትክክለኛ ግንዛቤ እና ስሜት የሚሆን የሕይወት ታሪክ ማስታወሻ ያስፈልጋል ጊዜ ንግግር ትንተና በግጥም, ለምሳሌ, ያሳያል. በአጠቃላይ, ማንኛውም ዘውግ ውስጥ የሥነ ጥበብ ሥራ አቅርቦት የዚህ ዓይነት አስተያየት, የጸሐፊውን ሐሳብ ያለውን እውቀትና ግንዛቤ ለማበልጸግ ያስችላቸዋል. ታክሏል ሁኔታዊ ጠቅላላ appertseptsionnaya መሠረት ማጉያ እና አድማጭ, እውቀትና ልምድ አንድ ማህበረሰብ ለማግኘት. ከዚህ ሁሉ የቃል እንዳጠፉት የሚፈቅድ ሲሆን በጨረፍታ አንድ ማስተዋል ይሰጣል. በከፊል ሁኔታዊ የሚታወቅ ሲሆን በአጠቃላይ ጥያቄ ተናገራቸው. ለምሳሌ ያህል, አስተማሪው አድማጮቹ ከሚያውቁት ነገር ምን እንደሆነ ያውቃል እና ይችላል, የሚስብ ነገር ነው. ቅዳሴ ሁኔታዊ ጽሑፎች መፍትሄ ነው ገንዘቡም አይደለም. በመሆኑም ማግለል አንድ ምክንያት እንደ ሆነ colloquially ሳይንሳዊ የቃል ንግግር ምልክት ከሆኑት ክፍል-ጊዜ ምክንያት ሆኖ ይሠራል. እርግጥ ነው, ሁኔታዊ በጽሑፍ አይነት ማንኛውም ዓይነት ባሕርይ ሊሆን አይችልም.

monologues እና መገናኛዎች የጽሁፍ ንግግር መጠቀም

monologue እና መገናኛ ቅጾችን ያለውን ጥምርታ በተመለከተ, ከዚያ ይህን ንብረት እና የስነ ጽሑፍ ቋንቋ የተለያዩ በመከፋፈል ለማግኘት በጽሑፍ እና በቃል ዓይነቶች የተለየ እርምጃ ይወስዳል. መጽሐፍ-የመጻፍ አይነት, ይህም የአፍ ውስጥ በመከፋፈል ምክንያት ለውጥ እና የሚነገር አይደለም ደግሞ አንድ ነገር ነው. ይህ በጽሑፍ እና በቃል ዝርያዎች ውስጥ monologue እና ውይይት የተለያዩ ውድር ምክንያት ነው. ሳይንሳዊ monologic ንግግር መጽሐፍ-የመጻፍ አይነት ላይ ብዙውን ጊዜ ነው, ነገር ግን dialogic ምልክት ሆኖ ሊታይ ይችላል. እነርሱ ካላቸው ይህን መስማማት አይችሉም ቢሆንም, ከዚያ ለመምራት አይደለም, ነገር ግን ይልቁን በተዘዋዋሪ. የንግድ ይህ monological እይታዎች ተገልጿል, ነገር ግን ነጠላ (አብዛኛውን ጊዜ) ዓረፍተ ትእዛዝ, ጥያቄ, መመሪያ, ትእዛዝ, ወዘተ, ከፔል ግስ ቅጽ የያዘ (ተተኳሪ) ስሜት, ቅጽ እና ድርጅት ውይይት አንድ ባልተከተለ ቅርብ ናቸው ለመግለጽ. የጋዜጣ ጽሁፎች አብዛኛውን ጊዜ monologic ናቸው, ነገር ግን የንግግር ውይይት ጥበብ ውስጥ ወዘተ ጥያቄዎች, መልስ, ወደ መገናኛ አንባቢዎች ጋር ዘውጎች ቃለ መጠይቅ, በተልእኮ ውስጥ ነው ያቅናው ጥያቄዎች አንባቢ እና የተጣሱ መልስ በመምሰል, የውይይት ክፍሎችን ሊይዝ ይችላል -. የግንኙነት ቁምፊዎች ማለት ደራሲው ተመሳሳይ ንግግር ይሄዳል monological እይታ. ይሁን እንጂ ሙሉ በሙሉ dialogic ዘውጎች አለ. ይህ እርግጥ ነው, አንድ ጥበብ መልክ እንደ ተውኔቶች እና ድራማ ስለ ሲነጋገሩ. monologue indistinctly ይናገራሉ, ነገር ግን በጣም ግልጽ ጭማሪ dialogicality ይቀራል ማሳየት - በአጠቃላይ, በዚያ መለያየት ውይይት አንድ ምክንያት ሆኖ ስናገኘው.

ንግግር ውስጥ Monologues እና መገናኛዎች

በመሰረታዊ የቃል በውይይት-ዓይነት የተለያዩ ውድር. ይህ dialogic እና monologic ካልተወሰነ ንግግር ቅጾች, መዘዝ, ማለትም, የተለያዩ ድርጅቶች አላቸው: አንድ monologue - ክፍል አገባብ በማድረግ ክፍል, መገናኛ - አንድ ከባድ አጭር በውይይት እንዳጠፉት, በተለይም ተራና አገባብ ነው. እርግጥ ነው, መገናኛ በጽሑፍ ውስጥ ብቻ ሀብት መጻፍ, በርካታ syntactic ጥለቶች የሚሆን ቦታ ነውና ይህም monologue ጋር ሲነጻጸር የራሱ የሰዋሰው አገባብ ባህሪያት አሉት. ነገር ግን dialogic እና monologic ዓይነት እዚህ ያለውን ልዩነት አንድ የተወሰነ በውይይት ሞዴሎች ውይይት ያለውን ቦታ አጥፈህ ቦታ አገባብ ውስጥ እንዲህ ያለ መሠረታዊ ልዩነት መድገምን የሚጠይቅ አይደለም. በአጠቃላይ, የአፍ dialogic-የውይይት አይነት ውስጥ ከግራ ወደ ቀኝ ከ ይቀንሳል. እና በቃል ሳይንሳዊ ንግግር ውስጥ ቢያንስ ይደርሳል. ሌሎች ሁኔታዎች ሬዲዮ እና ቴሌቪዥን, እና በአፍ ሳይንሳዊ ንግግር መሠረት ላይ የተለያዩ የቻለ ዝርያዎች, እንዲሁም በአፍ የሚነገር ቋንቋ ክፍል ጎላ መካከል መገናኛ እና monologue እኩልነት, ያስችላል.