"ዘ የ Horatii መካከል መሐላ" - ድል ወይም ሞት

ዳዊት "ስለ Horatii መሐላ" ወደ neoclassical ቅጥ እና ዕዳ ፍጹም መግለጫ ውስጥ በጣም ድንቅ ነው. ሰፊ ከፍተኛ 330 ሴንቲሜትር እና 425 ሴንቲሜትር ያለው ሸራ መጠን, ፓሪስ ውስጥ ይፋ ነበር, ነገር ግን ሙሉ በሙሉ 1785 ሮም ውስጥ የተጻፈው ነው.

አፈ ታሪክ

ሴራ በጥንቷ ሮም ታሪክ ጭብጥ ሆኖ አገልግሏል. ሆራስ ወንድሞች አልባ Longa ከተማ ከ ወንድሞቹ Kuriatsiev ጋር ይሸነፍና ውስጥ ለመዋጋት በፈቃደኝነት. ከተሞች መካከል የማያባራ ትግል ውስጥ የሚያስፈልገውን ያድርጉልን መዝገቦችም, አንድ አበሳጭ ወረራ እንዲሁም ሌሎች ከተሞች ይሸሻሉ አስፈላጊ ነበሩ ሠራዊታቸው መከራ የለም. ፍጥጫ እንዲሁ መዝገቦችም, በቀላሉ ግዟትም የሚችል ከተማ ማዳከም ይችላል. ስለዚህ, በእርሻ ውስጥ ሁለቱ ጭፍሮች, እንዲሁም ጦርነት ወሳኝ ውጊያ ስድስት ተቃዋሚዎች ማሟላት አለበት. መጀመሪያ ላይ, ወዲያውኑ ሞተ ሆራስ ሁለት, እና ሦስት Kuriatsiev ቆስለዋል. የ ብልሃት ተግባራዊ እንደተጠበቀ ሆራስ መሮጥ ጀመረ ይኖራል, በተራቸው ያሰቃያት ተቃዋሚዎቹ ጋር እንዲገናኙ ለማድረግ ከያዘበት. በመሆኑም ሮም ውጊያው አሸንፏል.

የቤተሰብ ጉዳይ

ሆራስ ወንድሞች ተቃዋሚዎች ጋር ዝምድናው ግንኙነት በማድረግ የተያያዘ ነበር. ወንድም እና እህት Kuriatsiev ወደ አንዱ ተሳታፊ እና ሚስቱ አንጋፋ ሆራስ በጠላቶቹ እህት ነበረች ነበር. ተዛማጅ በጣም ጠንካራ መሐላ, ስለ ፊልም ገጸ ያላቸውን የአገር ፍቅር ስሜት ከፍ የሚያደርግ ማሸነፍ ወይም መሞት ወይ መሆኑን አባቱ እምላለሁ. የ Horatii ያለው በጣም መሐላ - የዳዊት የግል ግኝት.

ፈረንሳይ ውስጥ, እሱ አንድ ሜሰን, ስለዚህ, ድፍረት እና ኩራት ሐሳብ ለመግለጽ ይህም ሰይፎች, በመጠቀም አስደናቂ መሐላ መሪነት መሆኑን ሐሳቦች አሉ.

የተውጣጣ መአዘኖች

እዚህ ላይ ..., ሦስት ክርስቲያን አካላት መካከል ያለውን መለኮታዊ ሲምባዮሲስ, አፈ ሦስት የሚሠራቸው ሦስት የሚድኑ ሰዎች እንዲሁም: "ስለ Horatii መሐላ," መላው መአዘኖች እና ሁልጊዜ ፍጹምነት እና መረጋጋት ተምሳሌት ተደርጎ ቆይቷል ይህም ቁጥር "ሦስት", ያቀፈ ነው በእያንዳንዱ ጎን ላይ ሦስት ወንድሞች, ሦስት ቡድኖች ቁምፊዎች ላይ ስዕል, ከበስተጀርባ ሦስት ቅስቶች.

ሦስት ወንድሞች ማዕዘን የሆነ የተረጋጋ አቋም ወስደዋል. አንድ ሙሉ እንደ አንድ ቡድን, እና ለእያንዳንዱ ያለውን መረጋጋት እንደ ጥንካሬ እና አንድነት ያሳያል. አባት ለልጆቹ ሦስት ሰይፎች ተሸክመው. እና በመጨረሻ, በቀኝ በኩል, ሦስት ሴቶች በሦስት ረድፍ ውስጥ ታዳሚዎች አቅርቧል. ሆራስ እናት, ሁለት የልጅ የሚያረጋጋልን ይህም - ከበስተጀርባ ጥቁር ውስጥ አንዲት ሴት ውስጥ.

የመቋቋም መስመሮች

ሴቶች ጋር - "መሐላውን Goratsiev" በቀጥታ ወንድ ምስሎች እና ቀኝ ጋር በግራ ክፍል መካከል ክፍል ማዕከላዊ አግድም መስመር አጽንኦት.

ማዕከሉ መስመር በታች በሚገኘው በተዘረጋች ክንዶች ጋር አንድ ሰው የሚወሰነው ከሆነ, ኃይል እና የአገር ፍቅር ስሜት, ወደ ሴት መስመር: ሁሉ: EMPHASIS_END. ተሰብስቧል ከሆነ, በሐዘን መንፈሳቸው እንደ እነሱ, ልቅሶና መከራ ነው. የ Horatii መካከል መሐላ በቀጥታ ያላቸውን እርምጃዎች ማጽደቅ አይደለም እና በደንብ በታች እና ጥምዝ የሚገኙት ሴቶች በተቃራኒ እነሱን, ጀግንነት እርምጃ ያደርገዋል, ጥብቅ እና ቀጥ መስመሮች ከመሠረቱ ቁምፊዎች, ቁምፊዎች ጥንቅር በላይ ይነሣል በእርሰዎ.

አመለካከት

ሁለቱም መድረክ ላይ ግንባታ አንፃር, ዣክ Lui ዳዊትን. የ Horatii መካከል መሐላ አንድ የባላባት መልክ ያለው አንድ የሮም ቪላ ውስጥ አመጡ. አምዶች ምሳሌያዊ ናቸው የቁምፊዎች ሦስት ቡድኖች ለእያንዳንዱ ተጓዳኝ ጋር ሦስት ቋሚ ቅስት. እነዚህ ቁምፊዎች አወጁ መሐላ እንደ ስለዚህ የሕንፃ "የሚደገፉ" እና ናቸው. አራት ማዕዘን ፓነሎች ባካተተ ፎቅ, ሚዛን ጠቃሚ ንጥረ ነገር ነው. ጨለማ ክፍሎች አባት እጅ ሦስት ሰይፍ ይዞ ያበቃል ይህም አባት እግር ሥር ያለውን ስብጥር, ስለ ነጥብ ትደመሰስና ጀምሮ ተዘርግቷል ናቸው.

ጀግኖች በማስቀመጥ

ይህም ጥብቅ ነው ማንኛውም አደጋዎች አይፈቅድም. ወንድሞች አንዱ ዳራው, ዣክ Lui ዳዊትን ውስጥ አኖረው. "የ Horatii መሐላ" የእሱን ቦታ ከግምት አጋጣሚ ይሰጣል.

• የተመልካች ጦር የያዘው ይህም ኃያል ጀርባ, መሐላ ስለ አስነሣው እና ግራ ቀኝ, ያያል.
• እነርሱ ሁለተኛም አባት ሰይፎች ለመስጠት እንዲሆን መጠበቅ ከሆነ እንደ ሌሎች ሁለት ወንድሞች እጅ ደግሞ, ይነሣሉ.
• በጣም በመከራው - አባቱንና ወንድሞቹን, ስላለው በተለይ አንድ ወንድም ያለውን እይታ መሰብሰብ ያለውን ነጥብ ነው. ይህም እንደገና ልጅ አባት እና ዘለአለማዊ ከተማ አንድ የሚያደርገውን የተቀረጹበት ይፈጥራሉ. ምናልባት ከዚህ ሆራስ ጀምሮ እና በሰልፍ መትረፍ.

የቀለም ስዕል

እንደገና ያላቸውን ወንድነት አጽንዖት የትኛው ደማቅ ቀለማት ውስጥ የለበሱ ወንዶች,, በተመሳሳይ ጊዜ, አርቲስት, መልፈስፈስ, ሀዘን እና እርምጃ ለመውሰድ ያለመቻል ያለውን ስሜት ተሰምቶህ መሆኑን የሴቶች ልብስ አሰልቺ ቀለሞች ለ ያስወጣዎታል. የቀይ ወንድ ቡድን ውስጥ በጣም ጎልቶ, ኃይላቸውን, ለመዋጋት ያለውን ፍላጎት, ጀግንነት ለመግለጽ. በዚህ ሁኔታ ውስጥ የነጭ መለኮታዊ ንጽሕናን ምልክት, እንዲሁም ወንድሞች 'አባት, ከተማ እና አማልክት በአደራ ተልዕኮ እንደ መረዳት ይቻላል. ሰማያዊውን ለ እንደ ጥበብ, በጎነት, እምነት እና ሰላም መወሰኑን ነው. እንደገና, በተመልካቹ ትኩረት ትኩረት ስላለው ቆሞ ወንድም ነው. ሄንሪ አራተኛ ዘመን ጠባቂዎች እነዚህ ቀለማት ለብሰው ነበር ከመቼውም ጊዜ ጀምሮ, ከዚያም እነርሱ የፈረንሳይ አብዮት ባንዲራ ተዛወረ. ይህ Lafayette አዲስ ብሄራዊ ቀለማት እንደ ባለሶስት ቀለም የፈጠረው. ስለዚህ, ወደ መቀባት "የ Horatii መሐላ" በአገሪቱ ባለፉት እና የወደፊት መካከል "መከታተያ" ሚና መጫወት, እንዲሁም በወቅቱ አንድ "ክት", የፈረንሳይ አብዮት ምልክት ነበር.

መብራት

አስገራሚ ውጤት ዳዊት ብርሃን አልተሰካም ያፈራል. እሱም Caravaggio መካከል ዘዴዎችን ይጠቀማል.

ጥላዎች በማነፃፀር, ከባድ አስተዋወቀ, ነገር ግን ፕሮጀክተር እንደ ብርሃን አነጣጥራ መቆም ናቸው. ሃይማኖታዊ ርዕሰ ጋር ባለን ግንኙነት እንዲህ ዘዴ ምሳሌያዊ ፈሳሽ በብዛት ጥቅም ላይ ውሏል. ሆራስ እምላለሁ ጊዜ የቀደሰው ነበሩ እንደ, ይሆናል, ነው. ዳዊት የሲቪል ስዕል ድምፅ ለማሻሻል ይህን ዘዴ ይጠቀማል.

በመሆኑም ይህ መቀባትን ከግምት ይቻላል "በ Horatii መሐላ." ምስል መግለጫ እንደ ሙሉ በሙሉ በተቻለ መጠን, ከላይ ተሰጥቶታል.