ጥበብ ስራ ትንተና ውስጥ እሱ ውስጥ ጸሐፊው ለማለት ፈልጎ ነበር, ነገር ግን ወደ ውጭ ዞር መሆኑን ደግሞ እውነታ ብቻ አይደለም ነገር ምንጊዜም አስፈላጊ ነው. "- ማለት" ጸሐፊ ዝንባሌው ይበልጥ ይብዛም ይነስ እውን ሊሆን ይችላል, ነገር ግን ቁምፊዎች, ክስተቶች ግምገማ ውስጥ አመለካከት የደራሲውን ነጥብ ነው, እና ጉዳዮች ላይ ትንታኔ ውስጥ የመጨረሻው እውነት መሆን አለበት ከፍ ያለ ጽሑፋዊ ጽሑፍ.
ወደ ትርጉም
የአምላክ ሥራ ያለውን ሃሳብ ነው ነገር እንመልከት. ይህም አንድ ቃል ነው , ጽሑፍ ንድፈ ይህ ሁለንተናዊ ሥነ ጥበብ ታሪክ ፅንሰ እውቅና መሰጠት ይቻላል ቢሆንም. ሰፋ በኋላ የስነ ደግሞ የሥዕልና የቅርጻ ቅርጽ, እና ፊልም ነው. በዚህ ምድብ እና እንደ ቤተ መንግሥቶች እንዲሁም "ልክ እንዲሁ" አብሮ ሲደነቁ የነበሩ ካቴድራሎች እንደ የሕንፃ መዋቅሮች, ውስጥ የተካተተ እንጂ የደራሲውን ዓላማ መሠረት. በመሆኑም ሥራ ያለውን ሐሳብ - እነዚህ ሁሉ invests ያለውን አስተሳሰብና ስሜት ናቸው የፈጠራ ሰው ዘሮቻቸው ውስጥ. የሥነ ጽሑፍ በተመለከተ, ይህ በዙሪያው መጽሐፍ ሁሉ ጥበባዊ ቦታ concentrates ያለውን ዋና, መሠረታዊ ሃሳብ, ሃሳብ ያመለክታል. ይህ መረዳት እና ቅርጽ, እና ትርጉም, እና በስሜት ትርጉም ያለው ነው. ይህም እና የተፈጠሩ ግጥሞች, ድራማዎች, ልብ ወለድ ነገር ነው - ይህም ሥራ ሃሳብ መሆኑን ይንጸባረቅበታል. ደራሲው, መናገር, ሐሳብ ለማጋራት አንድ ነጥብ ማረጋገጥ አስፈላጊ ነው.
የጠቀሰው ምሳሌዎች
ልብ ወለድ ኤል ኤን Tolstogo "ጦርነት እና ሰላም" - እኛ በ 19 ኛው ክፍለ ዘመን የሩስያ እና ዓለም ጽሑፎችን በተጨማሪ ድንቅ አንዱ አስታውስ እንመልከት. ይህ የራሱ ደራሲ ስለ ተናገረ ብሎ "የሰዎች ሐሳብ." መጽሐፍ ወደዳት የትኛው ሥራ ዋና ሃሳብ መለየት እንችላለን? ይህ በዋነኝነት መግለጫ ነው ያለው ሕዝብ - በሀገሪቱ ዋና ሃብት, ታሪክ ውስጥ የመኪና ኃይል, ቁሳዊ እና መንፈሳዊ እሴቶች ፈጣሪ. የዚህ ግንዛቤ ብርሃን መሠረት, ጸሐፊው አንድ ትረካ እንዲቀርጹ ያዳብራል. "ጦርነት እና ሰላም" ቶልስቶይ ዋና ገጸ ያለማቋረጥ የዓለም ብሔራዊ አመለካከት ጋር ተያይዟል "simplification", የዓለም ግንዛቤ, ግንዛቤ ወደ ፈተናዎች ተከታታይ በኩል ይመራል. በመሆኑም, ናታሻ Rostova ብዙ መዳናችን ዛሬ ወደ እኛ የተወደዱ, እና ሔለን Kuragin ወይም Zhyuli Karagina ይልቅ ጸሐፊ. ናታሻ የመጀመሪያው ሲሆን ሁለተኛው እንደ እንዲሁ ሀብታም አይደለም ያህል ቆንጆ አይደለም. ነገር ግን ለማለት ምንም የሩሲያ ላይ ማውራት ይህንን "grafinichke" ውስጥ በትክክል ነው, ተራው ሕዝብ ጋር አንድ የሚያደርገውን ነገር የተፈጥሮ, ከተከሰተው ብሔራዊ, አለ. ቶልስቶይ ከልብ የዳንስ (ክፍል "ለቤት አጎቴ") ወቅት እሷን ያደንቃል, እንዲሁም እኛ አስደናቂ ምስል እስከማመን ስር ይወድቃሉ መንገድ ይገልጻል. የሚገርመው ነገር ይህ የደራሲውን ሥራ ሐሳብ እና ምሳሌዎችን ይገልጻል ሕይወት ዱካዎች Andreya Bolkonskogo መካከል እና ፒዬር Bezukhov. ሁለቱም aristocrat, የግል ችግሮች ሕያው ልብ ወለድ መጀመሪያ ላይ ናቸው - እያንዳንዳቸው የራሳቸው - መንፈሳዊና ሥነ ምግባራዊ ተልዕኮ መንገድ. እና ደግሞ, በአገሩ ዝንባሌዎችን እና ተራው ሕዝብ መኖር ይጀምራሉ.
በሲጋራና ግንኙነት
የሥነ ጥበብ ሥራ ያለውን ሐሳብ ሁሉ ክፍሎች, መስተጋብር እና ሁሉም ክፍሎች አንድነት ይገልጻል. አንድ መውጣት, ያደርገዋል እና አንባቢ ጥበባዊ ጽሑፍ መግቢያ ንጥረ ይህም "የሕይወት ትምህርት" አንድ ዓይነት, ተደርጎ ሊሆን ይችላል, ደራሲው ያለውን አስተሳሰብና ስሜት ጋር የተሞሉና ይዘቱን ጋር የሚያስተዋውቃቸው. ይህ ነፍስ መጻፍ ቁርጥራጮች አዎንታዊ ሳይሆን አሉታዊ ቁምፊዎች ብቻ መሆኑን መረዳት አስፈላጊ ነው. በዚህ ረገድ, ይህ ኤፍ ኤም Dostoevsky እንዲህ መልካም ነው; ከእኛ እያንዳንዱ ወደ "በ Madonna መካከል ተስማሚ," "ዲያብሎስ" ጋር አምላክ, እና ሰልፍ መስክ ጋር, "የሰዶም ምቹ" በመታገል ላይ ነው - የሰው ልብ. በጣም demonstrative ሰው - "ወንጀል እና ቅጣት" መካከል Svidrigailov. ነጻነታውያን መቁረጥም በሚቀጡበት, እንዲያውም - ነፍሰ ገዳይ, አንዳንድ ጊዜ አዘነለት, ርህራሄ, እና እንዲያውም አንዳንድ ግብረገብነት ባዕድ አይደለም. ለመግደል ወደ ፊት እና ወደ ጀግና ጥቂት መልካም ነገሮችን ያደርጋል; ካተሪና ኢቫኖቭና ልጅ የቆሙ ልጆች, Dunya ... አዎን, እና Raskolnikov, ሥራ ዋና ፊት ይሁን, የ በሚተውን ዕዳችን ደግሞ የሚጋጩ ሐሳቦችን እና ስሜት ተቀደደ ለመሆን. Dostoevsky, በዕለት ተዕለት ሕይወት ውስጥ አንድ ሰው በጣም አስቸጋሪ ነው ብቻቸውን ጀግኖች ይገልጻል እንዲሁም "እኔ". ጸሐፊ ያለውን የሕይወት ምንጭ እርሱ ሕይወት በተለያዩ ክፍለ ብዙ ይጫወቱ እናውቃለን. ይህን ጎጂ ስሜት ያስከተለው ጉዳት ከ አመለካከት ልቦለድ "ዘ ቁማርተኛ" ውስጥ ተንጸባርቋል ነው.
ጭብጥ እና ሃሳብ
ሥራ ጭብጥ እና ሃሳብ ጋር እንዴት መግባባት እንደሚችሉ - ሌላ አስፈላጊ ጥያቄ ውጭ ለማድረግ ይቆያል. በዚህ ደራሲ ላይ ግምገማ እና ተዛማጅ - ይህ መጽሐፍ ሀሳብ ይገልጻል ነው - ርዕስ: እንደሚከተለው በአጭሩ, ይህ ተብራርቷል. የአምላክ, ይላሉ ፑሽኪን በአምላክ "ማደያ ማስተር" ታሪክ እንመልከት. ይህም "ትንሽ ሰው" ሕይወት ያሳያል - መብቶች ያለ ሁሉ የተገዙትን, ነገር ግን በእርሱ ላይ ታች ሲመለከት አንድ ህብረተሰብ አካል እንደ ልብ, ነፍስ, ክብርና ራሳቸውን ግንዛቤ ያላቸው. ይህ ርዕስ ነው. እና ሀሳብ - አንድ የማኅበራዊ መሰላል ላይ ከእሱ በላይ መቆም ሰዎች ሀብታም ውስጣዊ ዓለም ግን ችግረኛ ነፍስ ጋር ትንሽ ሰው የሞራል የበላይነት በማግኘትም ውስጥ.