የጥንት ሩሲያ: አልባሳት. በሩሲያ ውስጥ ልብስ: ሴቶች, ወንዶች, ልጆች

የታሪክ ነገዶች አብዛኛውን ደን መልከዓ ምድር እና ማግለል ውስጥ, በአብዛኛው ወዲያውኑ የንግድ መስመሮች ሆነው የኖሩት በዚያን ጊዜ እንደ የሩሲያ ስላቮን ዘመን ልብስ መመልከት እንዴት ላይ ስምምነቱን አልተቀበሉም. ይሁን እንጂ እነዚያ ቀኖች ውስጥ ያለውን ልብስ ቀላልና ይልቅ አሰልቺ የነበሩ ሐሳቦች አሉ. በኋለኛው የልብስ መስቀያ ንጥሎች ማምረት ያህል ማለት ይቻላል ምንም የቴክኒክ ማለት አልነበረም እንደ የጎጆ ኢንዱስትሪ ጨርቆች, በዚያን ጊዜ በጣም ጊዜ የሚፈጅ ነበር እውነታ ሳቢያ ነው.

ስለ ጥንታዊ ልብስ ትንሽ መረጃ ቀረ

ከሌሎች ሰዎች ጋር ግንኙነት እንደ ይበልጥ የተለያየ እየሆነ ያለውን የህዝብ ትምህርት ጥንታዊ ሩስ ህዝብ ልብስ, በዘጠነኛው ክፍለ ዘመን ዓ.ም ቅርጽ መውሰድ ጀመረ. በዚህ ጊዜ በፊት አስያዥ በዚያን ጊዜ ያረፍኩት ንጥሎች እንደ ስላቮች መልክ ስለ ውሂብ የተፈጥሮ ቁሳቁሶች, ለረጅም ጊዜ የተከማቹ አይደሉም ይህም ኦርጋኒክ ተረፈ የተሠሩ ነበሩ. በተጨማሪም ሳያግዙት ላይ 6-9 ክፍለ ዘመን ዓ.ም ውስጥ በአብዛኛው ቀለጠ የብረት ጌጥ ወይም ልብስ ንጥሎች በካዮች ናቸው መካነ መቃብሮች ውስጥ, መቀበር በፊት አካል ለማቃጠል ልማድ መሆኑን ማስታወስ. አርኪኦሎጂስቶች እድለኛ ብቻ ጥቂት ጊዜ እነሱ, ለምሳሌ, በብሉይ Ladoga ውስጥ ቁፋሮዎች ወቅት አባቶቻችን በ የሚለብሱት ጓንት እና የመሳሰሉትን ቦት ጫማ, ስቶኪንጎችንና, መልክ ወደነበረበት መሆኑን የቆዳ የቀረው አገኘ ጊዜ.

በተመሳሳይ ሱሪ ውስጥ ጦርነት

በ 10 ኛው ክፍለ ዘመን ዓ.ም ድረስ የውጭ የጽሁፍ ምንጮች ውስጥ, የስላቭ እና የሩሲያ ልብስ መመልከት እንደሚቻል ምንም የተጠቀሰ ነገር የለም. ይህ የባይዛንታይን ደራሲያን, ወይም የአረብ ምንጮች ሆነ የተጻፈ አይደለም. ብቻ ፒ Kesarsky (በባልካን ጀምሮ) ስላቮች ካባ ወይም እጀ ከላይ ያለ, ያጥራሉ ተመሳሳይ ቅጥ ሱሪ ውስጥ ወደ ውጊያ ለመሄድ ዘንድ በስድስተኛው መቶ ዘመን ውስጥ ጠቅሷል. ስላቮች የጽሑፍ ቋንቋ አዲስ ተለዋጭ አገኘ ከጊዜ በኋላ በጽሑፍ ምንጮች መሠረት ላይ ሳይንቲስቶች በሚገባ ከእነርሱ ቢያንስ በጣም እውቅ: በዚያን ጊዜ ሰዎች እንመለከታለን እንዴት እንደሆነ ለመወሰን የሚያስችል አጋጣሚ አለን.

ነገሥት ሸሚዝ ይለብሱ

በማን ቁጥጥር የጥንት ሩስ ነው ሥር ሰዎች ምን ነበሩ? Izbornik 1073 ውስጥ በምስሉ ላይ እንደሚታየው አልባሳት ልዑል Svyatoslav Yaroslavovych, አንድ ቀላል መቆረጥ አለው. ይህ ከጉልበት በታች, ረጅም ነው; በጫንቃቸው ላይ ዚፔር ጋር ከላይ ኮት ላይ የሚወርድ አንድ ሸሚዝ,. አለቃ ኮፊያ ራስ ላይ, የበደልን ፀጉር ጋር እግራቸው pointy ቦት ላይ ማሳጠር. የቤተሰቡ አባላት, ቀበቶ ጋር የተሳሰረ አንድ ሸሚዝ ለብሶ, አጠገብ ቆሞ. ማለት ይቻላል ፎቅ ሚስት Svyatoslav ሸሚዝ, ራሷን ልቃቂት. የልጆች ልብስ አንድ ትንሽ ልጅ ላይ አዋቂ ሰው አንድ አነስተኛ ቅጂ ነው. Yaroslav ልጆች, እድላቸው እንዛዝላዎችን ጋር ተመሳሳይነት እጀ ይለብሱ የሚባሉት "ወደቦችን" ነበሩ - ወደ ወገባቸው ላይ ሕብረቁምፊዎችን ጋር ይልቅ ጠባብ ሱሪ. በምስሉ ውስጥ ለመምረጥ የሚረዳ ንጥሎች ቡናማ ቀይ ቃና ያሸበረቁ ናቸው.

ልብስ ጠቀለልኩ ላይ የተደረገው

ኤክስፐርቶች ሬስ ጊዜ የስላቭ ያረፍኩት ንጥሎች ነጭ (ስሎዙ ወይም ጊዜ በቂ የኮራል) ሰጥቷል በረበረበችው እና ሄምፕ የሚዘጋጀው ምርት ጀምሮ ብርሃን ልብስ ኪየቭ ሩስ በውስጡ በጅምላ ውስጥ, ነጭ እንደነበር ይጠቁማል. አስቀድሞ 6-9 መቶ ዓመታት ውስጥ በሰሜናዊ ሩሲያ ነገዶች ምን ታውቃለህ ወደ የሸማኔ ቋሚ ዓይነት, እና ደቡብ ውስጥ አንድ አግዳሚ የሽመና ላይ ለመሥራት የሚያስችል አጋጣሚ ስለ መሰከረችው ዕድሜያቸው ከ 9-10, ንብረት ንጥሎች አልተገኙም.

በፍታና ሄምፕ ጨርቆች በተጨማሪ, ስላቮች በንቃት ጥቅም እና ሱፍ, ይህም መካከል የቀረው ምስራቅ የመቃብር ኩይሳዎች ውስጥ ተገኝተዋል. በተጨማሪም, ግዙፍ ተወዳጅነት ያለውን የአየር ንብረት ባህሪያት ምክንያት ፀጉር ልብስ ያስደስተኝ ነበር. ጊዜ ሰፊዎች አስቀድሞ አብረው ትላልቅ ነገሮችን በርካታ ቆዳዎች ላይ ያያይዙ ችሎታ አለው. ወደ «ካፖርት" ተኩላ ቆዳዎች ብዙውን ጊዜ, ድቦች, በግ, እና አጨራረስ (ሽፋን) በእቴጌ, ኦተር, ቢቨር, ቁኒ, weasel, marten የተሠራ ነበር ነበሩ. እርግጥ ነው, ውድ እንደልብ ውስጥ ተምሮም ብቻ አባላት ይመላለስ ነበር. በሩሲያ ውስጥ, የተለያዩ እንስሳት እና የቆዳ (ቆዳን ተክል ክፍሎች, ወዘተ ..) ለማስተናገድ የሚችል ነበር; በመሆኑም በሩሲያ ውስጥ ሰዎች ልብስ (ከጠቅላላው አንዳንድ አባላት) በጕያ ቀበቶ, ጓንት እና የቆዳ ጫማ ተካተዋል. ስላቮች ብዙውን ጊዜ ላሞች ወይም በፈረስ ይደብቃል ከ ይልቅ የፍየል ቆዳና ጀምሮ የቆዳ ይለብሱ ነበር.

እንኳን ቀዝቃዛ የአየር ሁኔታ ውስጥ ጫማ እንዲያደርጉ አይቀርም ነው

ምን የጥንት ሩስ ተጫምተው ነበር? የተፈጥሮ ቁሳቁሶች የተሠራ ልብስ, እዚህ ቀዝቃዛ ወቅት ውስጥ አብዛኛው የህዝብ ቁጥር ... (በጋ ባዶ እግራቸውን መሄድ ይችላል ውስጥ) ከጫማ ውስጥ ጥንታዊ አይነት ናቸው ይህም እግራቸው ላይ bast ጫማ እና windings ይደጉማሉ. bast የአርኪኦሎጂ ለመሸመን ልዩ መያዣዎችን እድላቸው ስለዚህ, ሌላ Neolithic ጣቢያ ማግኘት, እነዚህ ሞዴሎች ስላቮች እና የጥንት ስላቮች ነበሩ. የተለያዩ ዛፎች ቅርፊት የሚጠበቅ ሲሆን በጣም neiznosostoykimi ነበሩ እንደ Lapti በእርግጥ ቀጠፈ. በሳምንት ከ ያነሰ - በኋላ ክፍለ ጊዜ, ይህ ሰው አሥር ቀናት የክረምት ውስጥ ጫማ የምትለብስ, እንዲሁም የበጋ በመከር ወቅት አልተገኘም. የሆነ ሆኖ, እንደ ጫማ ውስጥ በ 20 ኛው ክፍለ ዘመን በ 30 ዎቹ ውስጥ እንኳን ቀይ ሰራዊት ዘመተ, እና workpiece ልዩ ኮሚቴ የሚያዘው ወታደራዊ ዓላማዎች bast - "Chekvolap".

በቤተ መቅደሱ ውስጥ - ብቻ የስላቭ ልብስ ውስጥ!

የጥንት ሩሲያ (ታላቅ ክልል የተለየ አይደለም መሆኑን ልብስ እና ጫማ) የሚኖሩባት, ገና በውስጡ ቀላል ያረፍኩት የሚያከብር ነበር ስላቮች,. ለምሳሌ ያህል, "ቃል Danily Zatochnika" ውስጥ መሆኑን "እኛ Boyarsky Dvor ላይ አንድ ጥቁር ቀይ ቦት ይልቅ የቤት ውስጥ lychenitse (bast) ውስጥ እግሩንም አይተናል የተሻለ ይሆናል" ብለዋል. እርሱም የስላቭ ልብስ ወደ ተለውጧል ድረስ, የጀርመን ንጉሥ Dagobert በኋላ መቀበያ ወደ እርሱ እንሂድ ነበር መሆኑን የቼክ ስላቮች ራሱ የሚታወቅ እውነታ መሪ. ተመሳሳይ ዕጣ Triglav ከተማ የሚገኘውን ቤተ መቅደስ ለመጎብኘት የገላዬም በፊት, የስላቭ ካባ እና ባርኔጣ (1124 ዓክልበ. ሠ) ወደ ተቀይሯል የነበረውን ጳጳስ ተወካይ, የጀርመን Gerimanna ያጋጠማት.

ሴቶች ሁልጊዜ ጌጣጌጥ ወደድኋችሁ

ይህ የሩሲያ በብሔሩ, ልደት መጀመሪያ ላይ በሩሲያ ውስጥ የሴቶች ልብስ የሚመስል ገደማ የአርኪኦሎጂ ለማለት አስቸጋሪ እናገኛለን. ይህ ቅጥ ይህ የወንዶች ሸሚዝ በጣም የተለየ እንዳልሆነ የተጠበቀው ነው, ነገር ግን ምናልባት ተጨማሪ አትርፎ ጥልፍ እና ረዘም ነበር. ብዙውን ጊዜ ሰማያዊ ወይም አረንጓዴ ብርጭቆ ዶቃ - ራስ ላይ ሴቶች አንገት ላይ corbel መካከል ተምሳሌት, ጊዜያዊ ቀለበቶችን ነበሩ. እምብዛም የተለመደ, ቀለበቶች አምባሮች ናቸው. በክረምት ውስጥ ወይዛዝርት ያሉ ወደ ድውዮች ይወስዱ እንደ ሕብረ ጋር ጸጉር እጀ መሬቶች, ይለብሱ - ወደ ኋላ እና ጎኖች በታችኛው አካል ጥበቃ መሆኑን "ponyavy". የእነሱ መገኘት በ 11 ኛው ክፍለ ዘመን ዓ.ም. ውስጥ ተመዝግቦ ይገኛል.

በሌሎች ስቴቶች ያለው ተጽዕኖ

ስለ ጥንታዊ ሩስ ሌሎች አገሮች እና ግዛቶች መካከል በማደግ ላይ ዕውቂያዎች እንደ ስላቮች ልብስ አዲስ ጨርቆች, ስዕል ቅጦች እና የተለያዩ ሽፋናቸውን ኅብረተሰብ ክፍል ጋር ይበልጥ የተለያየ ሆኗል. ለምሳሌ ያህል, ቅድመ-የሞንጎሊያ ሩሲያ ውስጥ (ዕድሜ 10-13) መልክ የሩሲያ ተጨማሪ የሚያውቋቸውን የባይዛንታይን ያላቸውን ረጅም ወጎች መያዣዎችን ጋር ሸሚዞች, እጀ የሚፈሰው ጋር እንጻጻፍ ነበር. እሱ መሠረታዊ ሸሚዝ መልበስ እና (ወደ ሽርጥ ላይ ጎን ከሀዲዱ አልነበረም) ታጥቆ ይህም ራስ የሚሆን ቀዳዳ ጋር ግማሽ ውስጥ የታጠፈ ጨርቅ አንድ ቀላል ቁራጭ: - እና ተራው ሕዝብ, በተለይ ሴቶች ውስጥ እነዚህ አዝማሚያዎች "ሽርጥ" ጎላ አድርጎ ገልጿል. በዓላት ላይ ወይዛዝርት ስፋት እጅጌ ጋር ቀበቶ ያለ ሸሚዝ ወይም እጀ በላይ ያረጁ እና ይወከላል ነው ሽርጥ "navershniki" የተጠለፈ ጨርቅ, ነበሩ. የ በተጻፉ መካከል ሁሉም ማለት ይቻላል ልብስ ራስ ላይ ያረጁ እና (ሐሰት ነበሩ) የራሱን አንገትጌ ነበረው ነበር.

የልብስ ሞንጎሊያውያን ተዋጊዎች

ታታርኛ-የሞንጎሊያውያን ወረራ በሚቀጥለው ክፍለ ዘመን ውስጥ በሩሲያ ውስጥ ልብስ ምን መንገድ ተጽዕኖ ይህም ቁሳዊ ባህል መስክ ውስጥ አንድ የተወሰነ ብድር ይቀራል. ብዙ ንጥሎች ሞንጎሊያኛ ወታደሮች ከውስጡ ጋር ጫማን ጨምሮ, የሩሲያ ሰዎች ውስጥ በዚያን ጊዜ የነበሩት ለመምረጥ የሚረዳ earflaps ኮፍያ ጋር ስቶኪንጎችንና (ውጫዊ እና ውስጣዊ) ፀጉር, bloomers ልብስ, skullcap (tafi), ቀሚሶች, ቀበቶ እና ሌሎች ሁለት በማነባበር ካፖርት.

ልብስ በሞስኮ ሩስ በተጻፉ ከ የተለየ ልብስ?

በታታር-የሞንጎላውያን ቀንበር ትገለበጣለች, እና ሩሲያ ሆነ ጊዜ በ 15 ኛው መቶ ዘመን ልብስ በሞስኮ አለቅነት, ይህ ግን በዋናነት boyars, መኳንንት እና የከተማው ለማግኘት, እድሜ መሰረት ተቀይሯል. በዚህ ጊዜ ውስጥ, ትጥቅ መሠረታዊ በተጻፉ አንድ የጦር ባህሪያት እንደሚፈቅድላቸው - ወንዶች ያረፍኩት ንጥሎች, ከፍተኛ ርዝመት ቍረጣት neotreznoy የሚሆን ሸሚዝ እና ወደቦች, ነገር ግን አዲስ ፋሽን ምልክቶች አሉ. እነዚህ ልብስ ከዚች በተለይ, cloakrooms ፊት መገኘታቸው ሊሆን ይችላል, ያካትታሉ. እስከ ወገቡ እና መገጣጠሚያ ካስማዎች አማካኝነት ለመጀመሪያ ጊዜ ዘለበት "በሰደፍ" ለ የሚቀርቡ ነበር - ሴቶች ውስጥ, ይህም ሰዎች ወደ ታች unzips. በኋላ ሰዎች saber ውጊያዎች እንደዚህ ማያያዣዎች ምቾት ሲገባችሁ: ግራ ከላይ ፎቅ ጀምሮ አካሄድ ትክክል ተቋቋመ.

የሐሰት እጅጌ እና ወርቅ ውስጥ ጥልፍ

በዚህ ጊዜ አካባቢ, ተምሮም ልብስ ውስጥ ያልሆኑ ተግባራዊ ንጥረ ነገሮች አሉ. እነዚህ ohabne ላይ ለምሳሌ ያህል, ልብስ ባለቤት ከባድ የጉልበት ሥራ ላይ የተሰማሩ አይደለም እውነታ በማጉላት, ኋላ ላይ የተሳሰሩ ሲሆን, የብዝሃ-ፍሬም ታጥፋለህ እንዛዝላዎችን እጅጌ, ያካትታሉ. ሪች ሰዎች እንኳ ሞቃታማ ወቅት ላይ, ልብስ ጥቂት ንብርብሮች መልበስ እንችላለን. በተመሳሳይ ቁም ሣጥን ንጥሎች ላይ ብዙውን ጊዜ ሙሉ በሙሉ መዘጋት ጋር ይመለከቱት ነበር. የኋለኛው ልብስ ዕንቁ ያለውን ጌጥ ጨምሮ ጌጣጌጥ ደረጃ ዕቃዎች, ብዙ ነበሩ እውነታ ሆኗል, ወርቅ እና ብር ሽቦ, ወርቅ, ብር, ይስልበታል የከበሩ ድንጋዮች የተሠሩ አዝራሮች ጋር ዘቦም የከበሩ ድንጋዮች,.

አንዳንድ ወይም ቅርጽ ሌሎች ንብረቶች አጽንዖት ዘንድ ጊዜና ንጥል የሩሲያ ያረፍኩት ነበር. በዚህ አካባቢ ያለውን ሙላት ሙሉ ሕይወት ምልክት ሆኖ በጣም ከፍ ያለ ግምት ምክንያት, ልብስ ጉልህ የሆነ መደራረብ ጋር ወገባቸው ላይ - እነዚህ ወታደሮች በሚያዝ ምስል እና boyars ጋር ከወገብ የነበሩት ወገብ ከረጢት ቦርሳ ( "Kalita"), ያካትታል.

የልጆች wear ጊዜ, ወደ ሞስኮ ሩሲያ የሚመስል - አይታወቅም. አብዛኞቹ አይቀርም, ይህም እንደገና አዋቂ ሞዴሎች አንድ ቀለል ቅጂ ነበር. ነገር ግን ጊዜ ናሙናዎችን ወደ ወይዛዝርት 'ፋሽን ቆንጆ ድንቅ (Korovin, Repin, Surikov) ለመፍጠር በርካታ አርቲስቶች መሪነት ነው. መላው ያረፍኩት ልብ እንደገና አንድ ሸሚዝ አኖራለሁ ምክንያት wedges ለመድረስ ወደታች ይዘልቃል (6 ሜትር ወደ ታች እስከ መድረስ ይችላል ስፋት!). (- እንደገና ተልባ ከ ተራ ሰዎች) እና አንገት የተሰበሰበው ይህ ጥጥ ወይም ጨርቅ የተሠራ ነበር.

ፋሽን ትጥቅ ... 15 ኪሎግራም ላይ በ የሚመዝን

ቀሚሱን sundress ያረጁ ነበር በላይ Brightcloth ብዙውን ታጥቆ ጋር እና በጡት ስር ታስሮ ጠባብ ላይ ይካሄዳል ነው መሃል, ውስጥ ቋሚ ግርፋት ጋር ጨርቆች ጥልፍ. በ 16 ኛው መቶ ዘመን ውስጥ ከፍተኛ የሴቶች ልብስ, ሩሲያ ይታጠቃል ደግሞ ትከሻ ላይ ይካሄዳል ናቸው በቀለማት የጨርቃ ጨርቅ "dushegreya" የተወከለው ነበር. . ብዙውን ጊዜ አንድ ቢቨር የሚያጠልቁት ሐብል ጋር ቀሚሶች, ሽርጥ, ሽርጥ, ወዘተ ባለፀጋ ቤተሰቦች ተወካዮች "Letnik" ይለብሱ, telogreyu ፀጉር - ወደ ሞስኮ ሩሲያ ወይዛዝርት ዘመን አሮጌ ልብስ ክፍሎች መልበስ ቀጥሏል. በክረምት ውስጥ አንድ ጨርቅ መጠቅለያ እና kokoshnik ጋር የተሸፈነ, - - ባርኔጣ ጀምሮ ተወዳጅነት "አስወጣ" ያስደስተኝ የቁረጥ ጋር ቆብ. noblewoman ልብስ ሁልጊዜ ማለት ይቻላል nepritalennymi ብዙ embroideries ጋር ውድ ጨርቆች ከ ያገጣጥሟቸው ነበር, እና ክብደት 15 ኪሎ ግራም እስከ መድረስ ይችላሉ. በዚህ ልብስ እመቤት ውስጥ ያለውን ፋሽን እና ጊዜ ጠባይ ልማዶች ጋር የሚጎዳኝ የማይንቀሳቀስ, መጠን, በከፊል የፈጀባቸው አኃዝ ነበር.

በአጠቃላይ በሩሲያ ውስጥ በ 17 ኛው ክፍለ ዘመን ልብስ ቀደም መቶ ልብስ እንደ ነበረ, ነገር ግን አንዳንድ አዲስ ክፍሎች ደግሞ በዚያ ነበሩ. ይህም የኋላ የውሸት ሁለት ረጅም እጅጌ አሰፍታ ዘንድ, sundresses - እነዚህ ሴቶች አለባበስና ውስጥ አንጓ ላይ puckered የታወቀ ሰፊ እጅጌ, ሰፊ shushunov ገብቶ ይገኙበታል. የታሪክ ተመልክተናል መሆኑን 17 ኛው ክፍለ ዘመን ጌጥ ስትሪፕ የልብሱን sundress ለ ፋሽን እና የፊት ጨርቅ ከ በመጥፋቷ መጣ ጀምሮ. የውጭ ፋሽን ሩስ በዚህ ወቅት ጥቂት ተወዳጅነት ብቻ አዲስ የጨርቃ ጨርቅ እና እንደ የፖላንድ ኮት እንደ ግለሰብ ክፍሎች, ነበራቸው ያሳሰበው. ይህ የሩሲያ ማህበረሰብ በንቃት መጀመሪያ በ 18 ኛው ክፍለ ዘመን ታላቁ ፒተር ማስተዋወቅ የሚቃወሙ ነው መሆኑ መታወቅ አለበት, "የጀርመን" ፋሽን, የሩሲያ ልብስ ውስጥ ለዘመናት ዕድሜ መንገድ እና ልምዶች ጋር ወጥነት ሳይሆን አልባሳት, ያስገባ እና የአኗኗር ሐሳብ ነው.