ይቅርታ - ምንም ጥበቃ ነው

ውስጥ ጥንታዊ የግሪክ ሰበብ እና ተጨማሪ ነገር - ቃል "apologia". የሚለው ቃል የግሪክ ሕግ ላይ መዋል ጀመረ ጊዜ, ፍርድ ቤት ካቀረበው የመከላከያ ንግግር, ማለት ደርሷል. ከጊዜ በኋላ, ክሶች እና ጥቃት መከታ, አንድ ፊደል ወይም ጽሑፍ ሆኖ ማገልገል የሚችል ነገር ሁሉ ይቅርታ በመባል ይጠራ ጀመር.

ይንጡ ቃል

ግልጽ, የእርሱ ደንበኛ በጎ እያመሰገኑ ቀናተኛ ደጋፊ, እና በአሁኑ ቃል ለመጥለፍና መከላከያ ወይም ከልክ ያለፈ ምስጋና ለማመልከት ያገለግላል. ከጊዜ በኋላ, በአጠቃላይ ቃል "apologia" የመጀመሪያው ትርጉም ያጡ እና መክበር የመሳሰሉ ተመሳስሎ, እና እንዲያውም zahvalivanie alliluyschina, ነገር ግን በቀላሉ ጥቅጥቅ እያቈላመጥን ገዛ አድርጓል. በሚያሳዝን ሁኔታ, ይህ እንዲህ ሲል የነበረህ ጥበቃ እስከዚህ ቀን ድረስ ከጥንት ዘመናት ጀምሮ ዘወትር ቦታ ይዞ እንደሆነ መታወቅ አለበት.

የሶቅራጠስ ራስን የመከላከል

እንዲያውም የሚታወቅ ታሪኮች እውነተኛ ስሜት ውስጥ የዚህ ቃል አጠቃቀም ነው - ሰበብ. በዚህ ሁኔታ, ይቅርታ - ይህም በ 399 ውስጥ የተነገረው ሶቅራጥስ ሶስት ታዋቂ ንግግር ነው ዓ.ዓ ሁሉ ሲከሱት ቦታ ወደ ፍርድ ቤት, ላይ ሟች ኃጢአት, የሞት ፍርድ ትሽራላችሁ ነበር አስከትሏል ይህም. የመጀመሪያው ፈላስፋ ተደርጎ ነው ማን ሶቅራጥስ, አንድ ያለጊዜው ሰው ነበረ. በጥንቷ ግሪክ ውስጥ የሚባሉ ምሁራን መካከል አብዛኞቹ የተጠላችሁ የእርሱ መካከል ብልጫ በማወቅ ከእርሱ መረዳት እና ነበር. የመገናኛ ጸጥ የሚያስገርም መንገድ እንደጀመርን መራቸው. እሱም ኃጢአተኝነትንና እና እይታዎች ጋር ወጣቶች የሚያረክሱ ክስ ነበር. እንዲሁም ደግሞ ከመጠን በኩራት እና erudition ጠፍቷል በማሳየት. ይህ famously ሶቅራጥስ የአላህ ቢሆንም እሱ ብቻ ምንም ነገር የሚያውቅ መሆኑን እንደሚያውቅ. ይህ ሐረግ በሐሰት አንድምታ አይደለም. በዓለም የሌለው እውቀት እና ሰው መጨበጥ, አቅም አይችልም እንኳ አንድ ጠቢብ ነው የሐቅ መግለጫ ነው.

ቢያበሳጫቸውም ክብር

የሙከራ ጊዜ, ምሕረት ለመጠየቅ ነበር ታላቅ ፈላስፋ, በእርጋታ, በኩራት ጠባይ እና የበሽታውን ነበሩ ይህም ሁሉ ክፍያዎች, መሠረተ ቢስ እና አስቂኝ ናቸው ካደ. በቂ ሶቅራጥስ ጋር ሊከራከር አልተቻለም, እሱ ለማጥፋት ወሰነ. እሱ መርዝ ጀምሮ እስር ቤት ውስጥ ሞተ. እርሱ ትውፊት ፕላቶ ጨምሮ ደቀ እና ተከታዮች ደማቅ ተከታታይ, ቀሩ. "አፖሎጂ" - ውይይት መልክ የተጻፈ አይደለምን ይህም ሥራው, ቀደምት መካከል አንዱ. እሱም ከ 30 ዓመት ነበር ከመምህሩ ይልቅ በዕድሜ ሰገደለት. ሚሊጢን, አኒታ, Likoni - ፕላቶ አንድ ለልጅህም አንድ ለልጅህም የሚጠራው ውስጥ በፍትወት በሚቀስርበት ሥራ, የተሟላ ታከብረኝ, mediocrity እንዲሁም ጉድለት ዐቃብያነ ያረጋግጣል.

የበቁ የምትበሳጭ ተማሪ

ከጥቂት ጊዜ ሙከራ (396 ዓ.ዓ.) በኋላ ፕላቶ በ የተጻፈ ጽሁፍ ትክክለኛ ስም, የ "የሶቅራጠስ አፖሎጂ" ይባላል. በአጭሩ ንጹሕ ሰበብ እሱን የሐሰት ክስ ላይ ክስ ታላቅ አስተማሪ ለመጠበቅ ፍላጎት ተብሎ ሊገለጽ ይችላል. እሱ ጠቁሟል ንግግር parses, ሶቅራጥስ አንድ ታላቅ ፈላስፋ እንዲህ በመስማማት, ፍርድ ቤት ላይ አለ. ይህ ፕላቶ ስለ የተገለበጡ ጽሑፎች መካከል የመጀመሪያው ነው. ይህ እምነት ንግግር አንዳቸውም ተጠብቆ እንዳልሆነ ልብ ሊሆን ይችላል, ነገር ግን ምስክሮች ሂደት ሰነዶች ይህም ይህም እውነታ ምንም ትኩረት የተሰጠው እንዳልሆነ ግልጽ ነው; ሁሉ ጥቃቶች መሠረተ ቢስ ወይም አጭበርባሪ ነበሩ ይገባዋል.

አንድ ሳይንስ

ነገር ግን ቃል ሌላ ትርጉም አሉ. ሰፊ አጠቃቀም በተለይ ክርስትና የመከላከያ ላይ, ሃይማኖት ውስጥ ተቀብሏል. ይህ እምነት ማለት አስቸጋሪ እንደሆነ የታወቀ ሲሆን ጠላቶች ጥቃት ከ ሰለባ እና ብዙ ተሟጋቾች መካከል accession ብዙ ወሰደ ነው. በዚህ የደም ሥር ውስጥ, ይቅርታ - ይህም የክርስትና እምነት ጥበቃ ነው. ስለዚህ በክርስቶስ ላይ ያላቸውን እምነት ሰበብ ማንኛውንም ሥራ ተብሎ ሊሆን ይችላል. ነገር ግን ይቅርታ ጠባብ ስሜት ውስጥ መጀመሪያ ክርስትና (II-III ክፍለ ዘመን) መካከል ጽሑፎች ይባላል. በውጊያው ምክንያት ይህንን እምነት ጥበቃ ጋር የተያያዙ ሙሉ ሳይንስ ነበር, እና apologetics ይባላል. በተፈጥሮ, አክራሪ ተሟጋቾች አፖሎጂስቶች ይባላል. ከጊዜ በኋላ የሚለው ቃል ምንም ነገር ለመጠበቅ ውስጥ ከመጠን በላይ ቀናተኛ, ወንዶች ተግባራዊ ነበር. በውስጡ ምስረታ ወቅት ክርስትና ጠላቶች በቂ ነበር - የሮም ባለሥልጣናት, አይሁድ, ጥንታዊ ሃይማኖቶችና ፍልስፍናዎች ተሟጋቾች, እና እንዲዳብር እምነት ጥበቃ በእነዚህ አካባቢዎች ተሸክመው አወጡ. በእነዚህ ዓመታት ትግል የፖለቲካ ትራክቶች እርዳታ ጋር ተሸክመው አወጡ. ስለዚህ ጥንታዊ apologia - የጋዜጠኝነት ነው.

የፈረንሳይ ታሪክ ውስጥ ሥራ

ታሪኮችን እና ሌሎች ሥራዎች በዚህ ስም ስር የታወቀ ነው. ለምሳሌ ያህል, የ "ታሪክ አፖሎጂ" ማርክ Bloch (1886-1944), ፈረንሳይኛ ታሪክ, ታዋቂ መጽሔት "አናልስ" እና የትምህርት ተመሳሳይ ስም መሥራቾች መካከል አንዱ የሆነውን ውስጥ አንድ ሳይንስ እንደ ታሪክ, እና ጥናት ላይ አዳዲስ አቀራረቦችን በማደግ ላይ እይታዎች ያስቀምጣል. የእርሱ "ይቅርታ ታሪክ ወይም ታሪክ ውስጥ አንድ ብልሃተኛ እንኳ" በ 1986 የታተመ, ውስጥ, ደራሲ, ነው, በተመሳሳይ ታሪካዊ ክስተት እንመለከታለን የሰው አእምሮ በብዙ ምክንያቶች መካከል ያለውን ተጽዕኖ ሥር ዕድሜ ወደ እድሜ የሚለያይ እውነታ የሚያብራራ, ጊዜ ውስጥ ግለሰቡ ይቆጥረዋል ጊዜ, እና የታሪክ በላይ የተቀየረው, ይህንን እውነታ ግምት ውስጥ መግባት አለበት. ወደፊት ትውልዶች የተሻለ ሕይወት ማድረግ ይገባል ባለፉት ዕውቀት: መደምደሚያ እሱ የሚከተለውን ይስባል.

ያልተጠበቀ ትግበራ

የሚለው ቃል "ይቅርታ" በጣም ያልተጠበቁ ቦታዎች ውስጥ ሊገኙ ይችላሉ. "ቁጣንና" - ስትራቴጂ አባሎች ጋር RPG (ምንባቡ ላይ ጨዋታ) ነው; ይህም ታዋቂ ሮል-ፕሌይንግ ጨዋታ,. "ቁጣንና" - የራሱ ታሪክ ጋር ምናባዊ ጽንፈ. በስእሉ እንደሚታየው የታሪክ ነው: በታየች ተበላሽቷል የበለጸገች Sarnaut የተለያዩ ቁርጥራጮች (ከታላቁ የሆነውና) ወደ ተከፋፍለው በ ነጠላ አጽናፈ አጠፋ ነበር አንድ ጊዜ. ከከዋክብት እነዚህ Mirka ውጦ. "ቁጣንና" ይዘቱ - በሕይወት ለማቆየት. ሁሉም ግልፍተኝነት ትስስር መግቢያዎችን. አዲስ ክፍሎች ጋር ዘምኗል ሁሉ ጊዜ ከተቋቋመ ጋር በመጫወት. በመሆኑም የሩሲያ አገልጋይ አንጥረኞች "አፖሎጂ" አይደለም, ስለዚህ ከረጅም ጊዜ በፊት ዳብሮ ነበር. "ቁጣንና" - አንድ የአገር ውስጥ ምርት, የ Google በፊት ሁለት ዓመት ከታየባቸው "Niva", የተፈጠሩ. "ቁጣንና" ያለውን ሰፊ ዓለም ላይ የተመሠረተ Nivalom (የኮምፒውተር ጨዋታዎችን የቤት ገንቢ), እንደ "ከከዋክብት ውስጥ የጠፋ," "የተረገመ ምድር" እና "ቁጣንና ተረቶች" እንደ ጨዋታዎች ምርት ነበር.