ፊሊፒንስ: የተሃድሶ

የ የፊሊፒንስ ምሁራን የመጀመሪያው ተወካዮች ተቀበሉ-የአውሮፓ ትምህርት, በአብዛኛው ወደ bourgeois-ለባለንብረቱ ክበቦች ተወላጆች ነበሩ. ሀብታም ነጋዴዎች እና አገር ማጥናት ልጆቻቸውን ለመላክ mestizo ጉጉት አከራዮች. ትምህርት እና የፊሊፒንስ ደሴቶች ውስጥ ያለው ቁጥር. የፊሊፒንስ ተማሪዎች ቁጥር እየጨመረ. ጉባኤዎች ለመያዝ መብት የተነፈጉ እና ምድር ይወርሳሉ የነበሩ አስነሱበት, ዘመናዊ ትምህርት ክልል ውስጥ ያላቸውን እንቅስቃሴ እየሰፋ እና አንድ ትምህርት ቤት "ቦርድ ተፈጥሯል.

የፊሊፒንስ ምሁራን ስፔናውያን ጋር እኩል መብት ለማረጋገጥ, የለውጥ ድምፃቸውን ከፍ ጀመረ, ከፊሊፒንስ እና የስፔን ሕጎች መስፋፋት, ገደቦችን ቻይነት የገዳሙ: ትዕዛዞች. የ የተቃዋሚ ንቅናቄ ቀሳውስት መካከል ተነሥቶአል. ቀሳውስትና - ፊሊፒናውያን እና mestizos የኢኮኖሚ እና ብሄራዊ ጭቆና አጋጥሟቸዋል. ሃይማኖታዊ ትዕዛዞች መካከል ያለውን የበላይነት ላይ መናገር, የፊሊፒንስ ካህናት የስፔን ቅኝ የጋራ ጥላቻ ቃል አቀባይ ሆነዋል. Mestizo Burgos, ጎሜዝ እና ዘሞራ በታችኛው ፊሊፒኖ ቀሳውስት እንቅስቃሴ ወሰዱት.

ወደ አገር የስፔን ጨቋኞች ላይ የጅምላ ታዋቂ እንቅስቃሴ አዙሯል. የተፈጥሮ የገበሬው በተቀሰቀሰበት ከዚያም በሌላ ግዛት ውስጥ, በ-አንድ ፈነዳ. የነፍሳት ትግል አብዛኛውን ጊዜ ምሥጢራዊ እና አጉል ብዙ ነበር ይህም ሃይማኖታዊ መከፋፈልና እንቅስቃሴዎች, መልክ ይዞ. ዓይነተኛው palaan (ቀይ) በዚህ ረገድ አንድ እንቅስቃሴ ነበር. መናፍቃን ቀይ ልብስ ይለብሱ ነበር. አክራሪዎች ያለውን ጽኑ እምነት ጋር, እነሱም ጥይት ስፓኒሽ ቢሰጠውም ለመሆን ራሳቸውን ይቆጠራል. የእርሱ ዕውር እምነት መሪነት: በዓመፀኞቹ palaan, ማለት ይቻላል ባልታጠቁ, የስፔን መደበኛ ወታደሮች ጋር ጦርነት ገቡ. በተለይ ሰፊ እንቅስቃሴ ስለ ላይ ወስዶታል. Samar.

የፊሊፒንስ ወጣቶች የመሰደድ እድገት እና በአውሮፓ ውስጥ አብዮታዊ እንቅስቃሴ ላይ የአካባቢው አርበኞች አገር ለመሄድ አገናኝ ያጠናክረዋል. ስፔን በ 1868 ያለው አብዮታዊ ክስተቶች እና ንግሥት ኢዛቤላ መውደቅ በፊሊፒንስ ውስጥ አልለዘበም ገዥ ሆኗል. ከባድ ሳንሱር, የፖለቲካ ስብሰባዎች መካከል የተወሰነ ሚና ሽሮ ነበር ይፈቀዳሉ ገዳም ትዕዛዞች. የፊሊፒንስ አከራዮች እና bourgeoisie ለመጀመሪያ ያላቸውን ተግባራት ሕጋዊ መሬት አግኝቷል. ፊሊፒንስ: ማሻሻያ ...

Burgos, አንድ ሀብታም ጠበቃ Pardo ዴ ታቬራ አንድ ካህን የሚመሩ ሁሉ ታዋቂ ፊሊፒኖ ምሁራን ከተገኘበት የስፔን አብዮት በዓል የወሰነ የተቀደሰ ስብሰባ ላይ ዋና ከተማ,,, በ 1869. Reactionary ገዳም ቀሳውስት በስውር ለመዋጋት በመዘጋጀት.

ቅኝ ግዛት ውስጥ በስፔን ተስፋፍቶ ምላሽ ውስጥ ንጉሳዊ ተሃድሶ በኋላ ጅምላ ላይ የደረሰበት. እስራቶች እና አገናኞች. ግብር እና በጥብቅ collect ውዝፍ ጨምሯል ነበር. ስለሰለቸው, ጥር 1872 Cavite ግዛት ውስጥ ዓመፁ

ፊሊፒንስ: ማሻሻያ