ዜና እና ማህበር, ባህል
መሐንዲስ - አንድ ሞያ, የንግድ ወይም ጥሪ?
በአንድ ሰው ውስጥ ያለ ንድፍ መሐንዲስ, የሠራተኞች ተቆጣጣሪ, ንድፍ እና የአናጺ - እንኳን በጣም ሩቅ ጥበብ እና በሥነ ሕንፃ ጀምሮ, ገና በትምህርት ላይ ማንኛውም አዋቂ, ይህ አርክቴክት ያውቃል. በ XIV መቶ ዘመን, academician ሀ I. Sobolevskogo በ ምርምር መሠረት, ቃል "መሐንዲስ" የደቡብ የስላቭ መጽሐፍ የሩሲያ ጽሑፋዊ ቋንቋ መጥቷል. በዚያን ጊዜ ድረስ, ቀሳውስት, የተቀየሰ እና ክርስቲያኒቱን ጌቶች ተብለው ያላቸውን ማሳመር እና መቀባት, ለመፈጸም ወደ ቤተ ክርስቲያን ሠራ.
የሩስያ ሥነ ሕንፃ ታሪክ
ሕንፃ አብዛኞቹ የታሪክ ኛ ክፍለ ዘመን የሩስያ ድንጋይ የሕንጻ ምስረታ ጊዜ ጠራው. X ክፍለ ዘመን ልዑል ቭላድሚር መጨረሻ በኋላ ሃይማኖት መስፋፋት አብያተ ክርስቲያናትና ቤተ መቅደሶች ግንባታ እንዲያዳብሩ ጀመረ አብረው ጋር, ሩሲያ ውስጥ የክርስትና መግቢያ ላይ የተሰማሩ. ጥንታዊ ሩሲያ ማንኛውም ከተማ ጥሩ አርክቴክት ያህል - በዚህም, ቤተመቅደሶች እና አብያተ ክርስቲያናት መጠንና ውበት የሚወስነው, እና ይህም በጣም አስፈላጊ ሰው, እነርሱ የማን ወጪ የተሰሩ ተጽዕኖ እና ኃይል ደረጃ ነው. ኪየቭ እና ኖቭጎሮድ, Chernigov Spaso-Preobrazhensky ካቴድራል እና ኪየቭ ውስጥ ዋሻዎች መካከል ገዳም ውስጥ የሥላሴ በር ቤተክርስቲያን ውስጥ ብቻ ሶፊያ ካቴድራል ደርሷል በዚያን ጊዜ የሕንፃ የፈጠራ ድንጋይ ሥራ ጊዜያችንን በፊት.
የሩስያ ወግ ያለው ብቅ
ለዘመናት ኛ አሥራ ሁለተኛ መካከል. እያንዳንዱ የሩሲያ አርክቴክት - በዋነኝነት የባይዛንታይን ክርስቲያኒቱን መዋቅረ እና ከነበሩትና ፍጥረት ምሳሌ ላይ ጥናት ያደረገ አንድ ተማሪ ነው, እሱ አብነቶች ለማምረት ያላቸውን ችሎታ, ጥንካሬና መክሊት ምርጥ ሞክሮ ነበር.
ኖቭጎሮድ አሥራ ሁለተኛ ክፍለ ዘመን ውስጥ ያለው ታላቅ አለቃ እና የግንባታ ፕሮጀክቶች, የቅርብ "imitative." ሆነዋል ብቅ በራሳቸው, የሩሲያ ጥበብ ትምህርት ቤቶች ማዳበር ጊዜ አሥራ ሁለተኛ መቶ ዘመን ሁለተኛ ሩብ ጊዜ ሆነ.
እስከ አሥራ ሁለተኛ መቶ ዘመን አጋማሽ ድረስ ወደላይ, ድንጋይ አብያተ ክርስቲያናትና ቤተ መቅደሶች ግንባታ ይካሄዳል አይደሉም. ይህ ብቻ Yuriya Dolgorukogo ድንጋይ የተሠሩ ክርስቲያን ሃይማኖታዊ ሕንጻዎች ንቁ ግንባታ ለመጀመር የሚያስችል ኃይል መምጣት ጋር ነበረ. ቭላዲሚር አለቅነት ክብር አበዛለሁ ሲፈልጉ የእሱ ተተኪ, አንድሩ Bogolyubskii, ደግሞ አንድ ድንጋይ ሕንፃ ነው.
በዛሬው ጊዜ, የግዛት ዘመን Andreya Bogolyubskogo በኋላ የፊውዳል በክርክርና በሩሲያ መራቆት ያለውን ወቅት ተነሥተዋል ሌሎች አለቅነት መካከል አርቲስቶች ላይ የራሱ ተጽዕኖ ለማራዘም ችሏል ማን የህንፃ መካከል የሩሲያ ትምህርት ቤት የተቋቋመው ይከራከራሉ ይቻላል.
የሩስያ ሕንፃ ሁለት ትምህርት
ኖቭጎሮድ እና Pskov ወግ
የ ኖቭጎሮድ ሶፊያ ካቴድራል ባቆመው ጊዜ ይህ ትምህርት ቤት, በ ኛ ክፍለ ዘመን ውስጥ, የታሪክ መሠረት ተወለደ. ይሁን እንጂ, የበለጸገች ይህ ባህል ከፍተኛ ኃይል እና ኖቭጎሮድ ሪፐብሊክ ብልጽግና ጊዜ - ወደ XIV መቶ ዘመን ሁለተኛ አጋማሽ ቀናት ይዘልቃል. በዚህ ጊዜ በጣም ታዋቂ እና ጉልህ ምሳሌዎች Ilin ስትሪት እና ክሪክ ላይ Fedora Stratilata ላይ ማብራቱ ቤተ ክርስቲያን ናቸው.
Pskov የሕንፃ ወግ ኖቭጎሮድ በጣም ቅርብ ነው, ነገር ግን ባለሙያዎች የራሱ ባሕርይና አለው መለየት. በጣም አስገራሚ ፈጠራዎች Pskov የህንፃ - ወደሚገኝ እና ከሌሎች ጋር ሂል, Kuzma እና Damian ላይ ተሰብስቧል, ባሲል ዎቹ ጋር ሴንት ኒኮላስ ቤተ ክርስቲያን ነው.
በሞስኮ አለቅነት መካከል አርኪቴክቸር
XIV-XV መቶ ዘመናት ውስጥ, Muscovy ያለውን የፖለቲካ ጠቀሜታ ከወሰነች ግንባታ እና በሥነ ሕንፃ እየደራ ለማድረግ አስችሏል, ጨምሯል. የ ቭላድሚር-Suzdal አለቅነት እስኪሣል ሕንፃ ወግ, በተሳካ ሁኔታ ሞስኮ ስፔሻሊስቶች በማድረግ ላይ ተወስደው ነበር. በ XV ክፍለ ዘመን መጨረሻ ሕንፃ የሞስኮ ትምህርት አመጣጥ እና ምስረታ ተደርጎ ሊሆን ይችላል. ይህ Zvenigorod ውስጥ ከተማ ላይ ስለሚለው በዚህ ጊዜ የተገለበጡ ካቴድራል ነው.
ሥነ ሕንፃ ውስጥ የሞስኮ ትምህርት አበቦች በ XV መቶ ዘመን መገባደጃ ላይ, ኢቫን III የግዛት ጋር ተገጣጠሙ ማለት ነው. ጊዜ ታላቅ መሐንዲስ, የጣሊያን አርስቶትል Fioravanti ወደ ሞስኮ Kremlin ውስጥ ለሙስሊም ካቴድራል ሠራ.
መንግሥት የሩሲያ የሕንፃ ወጎች
በ ስድስተኛን ክፍለ ዘመን ውስጥ ቦታ ወስዶ የሰጣቸውን መንግሥት, ወደ Ivanom Groznym ንግሥናው ጉዲፈቻ እና በሩሲያ ለውጥ, አርክቴክቸር ጨምሮ ማኅበራዊ ሕይወት, ሁሉም ሉሎች ልማት ከፍተኛ ተጽዕኖ አሳድሮብኛል ሆኗል. በዚህ ጊዜ, ለቤቶቹ - ይህን ቤተ መቅደሶች, አብያተ ክርስቲያናት እና መስፍናዊ ጓዳዎች ብቻ ያዘጋጀ አይደለም. የ Kremlin - እና የመጀመሪያው ድንጋይ ምሽግ ለመገንባት ይጀምራሉ. አንዱ በጣም ታዋቂ የሥነ ሕንፃ, ግንበኞች ምሽጎ መካከል ሞስኮ, ውስጥ የነጭ ከተማ ቅጥር ሠራ ማን Fyodor Kon ነበር Smolensk Kremlin, እንዲሁም እንደ ግድግዳ-Pafnutyevo Borowski, Boldin እና Simonov ገዳማትን.
በተጨማሪም, የሕንፃ ሥራ አንድ አስገራሚ ቁራጭ, አንድ ስሪት መሠረት, ኢቫና Groznogo ትእዛዝ ላይ Pskov ህንፃ Postnik Yakovlev ዘንድ ከፍ ነበር ይህም ሴንት Vasiliya Blazhennogo ካቴድራል (Pokrovsky) ነው.
የጴጥሮስ ከኢፖክ
የሥነ ጥበብ ታሪክ እና አርቲስት I. ሠ Grabar ሩሲያ አርክቲክቶች አንድ አገር ይባላል. ይህ ሙሉ መግለጫ ንጉሠ ጴጥሮስ እኔ መሠረት, አውሮፓ ወደ ሞስኮ ሩሲያ ለውጥ ለማስፋፋት የነበረው, ሴንት ፒተርስበርግ, ከተማ እውቅና መሰጠት ይቻላል. ሴንት ፒተርስበርግ - - "ሕፃን Petrov" ግንባታ ጋር መተባበር መስተጋብር እና የተለያዩ አገሮች እና የሩሲያ ህንፃ ከ እርስ በርስ ተጋብዘዋል አርክቲክቶች ጋር ይወዳደሩ. እንደ ጆቫኒ ዶሜኒኮ Trezzini እና Zhan Batist Leblon, ካርሎ Bartolomeo Rastrelli እና ዮሃን Georg Mattarnovi እንደ ስሞች ለዘላለም Neva ላይ ከተማ የሕንፃ ታሪክ ውስጥ ተቀርጾ. እነርሱ ራሳቸው ይወርሳሉ; ይህም ያላቸውን የሩሲያ ረዳቶቻቸው እንዲሁም ተማሪዎች የእጅ እና "ጥበብ" አስተምረዋል እንዲችሉ ሙሉ በሙሉ የውጭ ጌቶች አዲሱ ዋና ከተማ ግንባታ ውስጥ ተሳትፎ ጴጥሮስ እኔ,, ይህ በእንዲህ እንዳለ ያላቸውን ሁኔታ አኖረ. የመጀመሪያው እንደ "homegrown" አርክቲክቶች አንዱ ረዳት እና ተማሪ Trezzini, Zemtsov እና Eropkin ሆነ. Bartolomeo ፍራንቼስኮ Rastrelli (Rastrelli, ቻርልስ ልጅ), አንቶኒዮ Rinaldi, ኒኮላውስ Gerbel, SI Chevakinsky, ካርል Ivanovich Rossi እና ታላቅ ህንፃ ከ ምንም በታች አንድ አስተናጋጅ አድርጎ ሴንት ፒተርስበርግ ውስጥ ያሉ ታዋቂ በነዋሪው ተገኝተዋል ከተማ አንድ ተጨማሪ ልማት እና ግንባታ ውስጥ.
ይልቅ አንድ መደምደሚያ
ባለፉት መቶ ዘመናት የሩሲያ የሕንፃ የራሱን የተወሰነ, ብሔራዊ ዋናዎቹ የዳበረ ብቻ አይደለም. የተለያዩ ባህሎች ጋር መስተጋብር ያለው, ፖለቲካዊ ሃይማኖታዊና ማኅበራዊ ሕይወት ውስጥ ያለው ለውጥ, - ይህ ሁሉ ሩሲያኛ ብቻ ከሶቪየት: ነገር ግን ደግሞ የሩስያ አርክቴክቸር አይደለም እድገት ላይ ታላቅ ተጽዕኖ ነበረው.
Similar articles
Trending Now