ሙግት-መማር ችግር. ወላጅነት, በራስ መተማመን, በራስ መተማመን

የትምህርት ሂደት ዋነኞቹ ችግሮች አንዱ የእያንዳንዱ ግለሰብ የሞራል ስብስብ ተግባር ነው. ይህ ማህበረሰብ ለብዙ መቶ ዘመናት በታሪክ ዘመናት ሁሉ አመራ. ይህን ግብ ለማሳካት, ለበርካታ ምዕተ ዓመታት በሰብአዊ ባህሪይ ውስጥ ልዩ ደንብ ተዘጋጅቷል. እና ይህን ጠንካራ ማስረጃ ሊሰጥ ይችላል. የእድገት ችግር በአካልም ሆነ በኅብረተሰብ ውስጥ ተቀባይነት ያላቸው ሁለንተናዊ እሴቶችና ባህሪያቶች ናቸው. እነዚህ ሁሉ ነገሮች አሁን በሰዎች እንቅስቃሴ ሂደትና ከሌሎች ጋር በሚኖራቸው ግንኙነት ላይ ወሳኝ ናቸው.

"መልካም ማርባት" የሚለው ቃል ትርጉም

በእንደክ ዱግ ተግባር ውስጥ ይህ ጽንሰ-ሐሳብ አሻሚ ነው. የሥነ-ምግባር ስብዕናን (ሂደትን) ሂደት ከግምት የምናስገባ ከሆነ, አስተዳደጉ የአንድ የተወሰነ የሰው ልጅ ማኅበራዊ, ምሁራዊና መንፈሳዊ እድገት ውጤት ተደርጎ ይቆጠራል. ይሁን እንጂ ይህ ቃል ጠበብት ነው. በዚህ ጉዳይ ላይ የማሳደፍ ደረጃ ማለት አንድ ሰው በማህበረሰቡ ውስጥ ወደ ሥነ ምግባራዊ መርሆዎች እና ደንቦች ተመጣጣኝ ተግባር እና ባህሪ መኖሩን ያመለክታል. በዚህ ጉዳይ ላይ በግለሰብ እና በመግባቢያ ባህል ላይ አንድ ግለሰብ ሊፈርድበት ይችላሉ. በሌላ አባባል, ከሌሎች ሰዎች ጋር በውጭ የሆነ ግንኙነት.

ትክክለኛው የአስተዳደግ ደረጃ ሊወሰን የሚችለው የሥነ ምግባር ልዩነትን ሙሉ በሙሉ በመረዳቱ ብቻ ነው. እናም ይህ የትምህርት አቀባበል ሳይንስ ስራ ነው.

የተማሩ ሰዎች ዋና ገፅታዎች

የሞራል ስብዕና ባሕርይ ምንድን ነው? የዚህስ ገፅታዎች ምንድን ናቸው? እነዚህም-

1. ትሕትና . ጥላቻን ለማስቀረት, እራሷን ለማቆየት እና ለፍቅር እና ለክብር ምንጭነት ለማነሳሳት ሀዘንና ጥላቻን ለመከላከል ትችላለች.
2. እቀራረብ . ይህ በእያንዲንደ በተምሳሌት ሁሇተኛ ሁኔታ ውስጥ ትክክሇኛውን መንገዴ የሚነግረው የሁለም የተማረ ሰው የሥነ-ህሊዊ ፍሊሌ ነው, እናም ከሌሎች ጋር ባዯረገባቸው ወቅት ውስጣዊ ባህሪ እንዱያሳርዴ ያስችሊሌ.
3. ቀጠሮ ሰዓት . የእሷ መገኘት መልካም ምግባርን ያመለክታል.
4. ልከኝነት . አንድ ሰው ከሌሎች ጋር ሲነጻጸር ከሌሎች የበለጠ ብልህ, የተሻለ እና የበለጠ ችሎታ ያለው ሆኖ ለመቅረብ ፈጽሞ አይሞክርም. ይሁን እንጂ አንድ ሰው ልከኝነትን በጨዋነትና ጥላቻ እንዲደባጠም ሊያደርግ አይገባም.
5. ቅሬታ . መልካም ነው, ነገር ግን እስከሚጨርስ ድረስ ብቻ ነው. በሚገባ የተማረ ሰው አገልግሎቱ ሲጠየቀ ብቻ ነው.
6. መልካም ምግባር.
7. ራስን መግዛትን . የአንድ ሰው ፈቃድ ከራሱ እና ባህላዊ ሁኔታቸው ከጠባይ ባህሪው በላይ በሆነበት ሁኔታ ላይ ይገኛል.
8. መግባባት, በጎ ፈቃደኝነት እና ትጋትን ያካትታል. ይህ ባሕርይ ከሌሎች ሰዎች ጋር ለመገናኘትን ቀላል ያደርገዋል.
9. የአስተሳሰብ, የስሜትና የግል ችሎታዎች ብቃቶች. እነዚህ የእድገት ባህሪያት በስራቸው ላይ ብቻ ሳይሆን ሌሎችንም በመርዳት ላይ በተግባር ለሚያካሂዱ ፈጠራ ሰዎች ይገኛሉ.
10. መደበኛ ትምህርት እና የአጠቃላይ ባህላዊ ክህሎቶች ዕውቀት.

የመምህራን ስራ ውጤታማነት

የግለሰብ ትምህርት በጣም ከባድ እና በጣም አወዛጋቢ ሂደት ነው. ከዚህ ጋር በተያያዘ ውጤቱን ግምት ውስጥ ማስገባት አስቸጋሪ ነው. ይህ ሂደት ገና በልጅነት ይጀምራል. ከዚያም ወደ ትምህርት ቤት ሲገቡ ይቀጥላል. አንድ ሰው ከተወሰነ ጊዜ በኋላ በራሱ ትምህርት ውስጥ መሳተፍ ይጀምራል.

እርግጥ ነው, መምህራን የግለሰባዊ ስብስብ ሂደት (ወይም የእሱ ደረጃ) ተፈላጊውን ግብ ላይ መድረስ አለመሆኑን ማወቅ አለባቸው. የልጆችን አስተዳደግ ደረጃ ለመወሰን ውጤቱን ከውጤቶች ጋር ማወዳደር አስፈላጊ ነው. ያለዚህ, የባህሪዎችን ስብስብ ቀጣይ ሂደት ማቀናበር የማይቻል ይሆናል.

የሚፈለገው የተመጣጣኝነት ደረጃ ለመወሰን እና የተገኙ ውጤቶች ሥነ-ምግባራዊ ማደግን ለመመርመር ያስችላል. ትክክለኛ ግምገማ ነው. የእሱ ትግበራ ትክክለኛውን የእድገት ደረጃ ያሳያል. የመጨረሻው እና የመጀመሪያው ውጤት መካከል ያለው ልዩነት የህክምናውን ሂደት ውጤታማነት ለመገምገም አስፈላጊ መስፈርት ነው.

አስፈላጊውን መረጃ ለማግኘት የወሊድ ምርመራ ይካሄዳል. ሆኖም ግን, ይህ የንድፈ ሃሳባዊ ስራ አይደለም. በተወሰኑ ሁኔታዎች እና በአንዳንድ ድርጊቶች አፈጻጸም ላይ ህጻናት ባላቸው ጸባይ ባህሪ, የተማሪዎቻቸው ቁጥር ምን ያህል እንደሆነ ይወስናሉ. በምርመራው የተካሄዱት የሕክምና ዘዴዎች የልጆችን ሀሳቦች ስለ አንዳንድ ደንቦች እና ባህሪ ደንቦችን ያጠናል. በአብዛኛው መምህሩ ህፃናት ቀጥታ ጥያቄዎችን ይጠይቃቸዋል. ከእነዚህ መካከል:

- ሐቀኝነት ምንድን ነው?

"አንድ ሰው ደግነት ማሳየት ያለበት ለምንድን ነው?"

- ለምንድን ነው ማውራት የማልችለው? እና የመሳሰሉት.

የእራሱ የግልነት ማስረጃ እንደመሆኑ መጠን ተማሪው ከባድ የሆኑ ክርክሮች መስጠት አለበት. የትምህርት ጉዳይ, ካለ, ወዲያውኑ ግልጽ ይሆናል.

የትምህርቱን ሥራ ውጤታማነት ለመለየት, በተወሰኑ ርዕሰ ጉዳዮች ላይ ጽሁፎችን መጻፍ ብዙውን ጊዜ ጥቅም ላይ ይውላል. እያንዳንዳቸው መጠይቅ አይነት ናቸው. የትምህርት ደረጃ የሚወሰነው በልጁ ውስጣዊ አለም ውስጥ ግልፅነትን የሚያሳይ ግልጽ ጥያቄን ነው. የርእሶች ዝርዝር የራስዎን ራዕይ መግለጫ እንደ , 'ስለ ስነ-ልቦና ያለኝ መረዳት ምንድ ነው, ወዘተ.' ወዘተ. ሊሆኑ ይችላሉ. ወሳኝ ጽሁፎች በሚጽፉበት ጊዜ ተማሪዎችም ክርክራቸውን መስጠት አለባቸው. የልጁን አስተዳደግ ችግር በሌላ ባህሪ የመመርመሪያ መንገዶች ለይቶ ማወቅ ይቻላል. ለዚህም, መምህሩ የግለሰቡን ባህሪያት በሚገለፅበት ሁኔታ ውስጥ ሰውን መፍጠር የለበትም.

የተመራቂዎች ስብጥር ምን ያህል ደረጃን ለመወሰን ስብስቡን ለማጣራት ይረዳል. የትምህርት ችግር (ዩ ኤስ ኤ በተደጋጋሚ ተመሳሳይ አመልካቾችን ያመጣል), በወጣቶች ዘንድ በስነ-ጽሁፍ ሥራዎች እና በዘመናዊ ህይወት እውነታዎች መሰረት ይገለጻል.

የጥናቱ ትንታኔ

በግምገማው ሂደት ውስጥ የተገኘው የአመልካች ጠቋሚዎች በስድስት ነጥብ መስፈርት ይሰራጫሉ. ሶስት አዎንታዊ እና ብዙ አሉታዊ ምልከታዎች አሉ. የመጀመሪያዎቹ ሰዎች የእርሷን አድማጭነት የሚያንፀባርቁ ሲሆን ሁለተኛው ደግሞ የእርሷ መጥፎ ምግባር ደረጃን ያመለክታል. አዎንታዊ ግምገማዎች ምን ያሳያሉ? ስለዚህ:

• +3 የሞራል ድርጊት ለመፈጸም መቋረጥን ስለሚመለከት;
• +2 በአንድ ሁኔታ ውስጥ አዎንታዊ እርምጃ የመፈለግ ፍላጎት እንዳለው ያመለክታል.
• +1 የማድረግን አስፈላጊነት የልጁን ግንዛቤ +1 ያረጋግጣል.

በመጠን ላይ ያሉ ዋጋዎች ከዜሮ በታች ይለወጣሉ, ከዚያም እንዲህ ይለዋል:

• -1 - ለአሉታዊ ተፅእኖ ለመዘጋጀት;
• -2 - ለአሉታዊ ድርጊቶች መታገል;
• -3 - ስለ ፀረ-ማህበረሰብ ባህሪ.

በዜሮ ላይ የዜሮ መጠን ገለልተኛ አቋም ይሆናል.

የመራባት ምርምር አስፈላጊነት

የስነ-ልቦና ስራ ውጤታማነት የተመሠረተው ስለ ልጁ የሞራል ግንዛቤ በማወቅ ላይ እንጂ በግለሰባዊ ባህሪያቱ ላይ አይደለም. የመጨረሻውን ግምት ሲመለከቱ ግንኙነታቸውን ከባህሩ መነሳሳት ጋር ማነፃፀር አስፈላጊ ነው. ይህ በጣም ጠቃሚ ነጥብ ነው. እንዲያውም, በአንዳንድ ሁኔታዎች, የሰዎች ተግባራት እንኳ በተሻለ ፍላጎት አልተፈጸሙም.

አስተዳደሩን የማወቅ ዋናው ተግባር የተማሪዎችን ማህበራዊና ሥነ ምግባራዊ ሁኔታዎችን ማመቻቸት ነው. በተመሳሳይም, የስነ-ስርዓት ሂደቶች አደገኛ እና ወሳኝ ገጽታዎች ተወስነዋል. የምርመራዎቹን መረጃ መጠቀም የትምህርት እንቅስቃሴዎችን ፕሮግራም ለማዘጋጀት ይረዳል , እናም ውጤቶቹ ትንተና ለተማሪዎቹ ትክክለኛውን የሞራል ባህሪ ለመድረስ በአስተማሪው የሚፈልገውን ጊዜ እና ጉልበት ይወስናል.

ለራስ ከፍ ያለ ግምት እና በራስ መተማመን

አንድን ግለሰብ መመስጠር ውስብስብ እና ባለ ብዙ ገፅታ ነው. አንድ ዋነኛ ሥራው ትንሽ ሰው ለራሱ ክብር እንዳለው ማስተማር ነው. ይህ ለእያንዳንዱ ሰው አስፈላጊ ነው. ለራስ ክብር መሰማት ለህጻኑ ከልጅነት ጀምሮ መሆን አለበት. በመጀመሪያ ህይወት ውስጥ በመጀመሪያዎቹ የሰውነት ቅርፆች ውስጥ ቀድሞውኑ በልጁ አእምሮ ውስጥ መዋዕለ ንዋይ መጣል አለበት. በዚህ ሂደት ውስጥ ወሳኝ ሚና ለወላጆች, ለዘመዶች እና ለማህበራዊ ቡድኖች ማለት ነው.

ለራስ ከፍ ያለ ግምት እና ራስን ከፍ አድርጎ መመልከት ልዩ የሥነ-ምግባር እሴቶች ናቸው. እነሱ ከሰዎች ተግባራት ጋር ያልተያያዙ ቁሳቁሶች ያልሆኑ ተብለው ሊጠሩ ይችላሉ.

ለራስ ከፍ ያለ ግምት እና ራስን ማድነቅ የአንድ ሰው አስፈላጊ እና መደበኛ ንብረት ናቸው. በተጨማሪም የተማረ ሰው ጥሩ የአካልም ነፍስ መባል ይችላል. በተመሳሳይም ሁሉም እነዚህ ስሜቶች ከራሳቸው አስፈላጊነት ጋር እንደሚቃረኑ መገንዘብ አለባቸው.

ክብር ያለውና ለራስህ ያለህ ግምት ማንኛውም ሰው የሞራል ስብዕና ነው. ያንን ለመምሰል, ወደ ሞኝ ሁኔታ ለመሄድ አትፍሩ, እና በሌሎች ዘንድ አስቂኝ ይመስላሉ. ለራሱ ክብር ያለው ስሜት ያለው ሰው ሁልጊዜ ስህተቱን ይቅርታ ለመጠየቅ መሞከር ይችላል. በተመሳሳይም በገዛ እራሱ ላይ ብቃት የለኝም.

ለራስ ከፍ ያለ ግምት ያለው እና ለራስ ከፍ ያለ ግምት ያለው ህይወታቸው ሙሉ በህይወት ነዉ. ቀላል ነው. በሥነ ሕሊና እና በኅብረተሰብ ተቀባይነት ባለው ሥነ-ምግባር መሰረት የሥነ ምግባር ስብዕናን መጠበቅ አስፈላጊ ነው.

የዛሬው ህይወት እውነታዎች

የዘመናችን ክፍለ አህጉራዊ ሁኔታ በሰዎች ኑሮ ውስጥ አዲስ ማህበራዊና ታሪካዊ ለውጥ የተከተለ ነው. መላው ህብረተሰብ በኢኮኖሚ አለመረጋጋት እና በፖለቲካ ግንኙነቶች ውስብስብ ችግሮች እንዲሁም በእኛ አዲስ የገበያ ግንኙነት መገንባት ነው. ይህ የሞራል እና ማህበራዊ መሠረቶች እየጨመረ ነው.

ቀስ በቀስ የሰብአዊው አመፅ እየጨመረ በሄደ ቁጥር ሰዎች የበለጠ ትዕግስት እና ጨካኞች ይሆናሉ. የመንፈሳዊነት ክፍተት እና የግለሰቡ ውስጣዊ አጣጣል አለ . ዘመናዊቷ ሩሲያ መንፈሳዊና ሥነ ምግባራዊ ውድቀት የሰው ልጅ አስተዳደግ ችግር ነው.

በጣም የተጎዱ አካባቢዎች

በሰብአዊነት ግንኙነት መካከል ያለው ቀውስ በአርበኝነት እና በመንፈሳዊነት, በባህልና በሥነ-ጤንነት የተጐዳ ነው. ይህ ምን ማስረጃ ሊቀርብ ይችላል? የወጣት ጉደይ ችግር, በተለይም በወጣት አካባቢ ውስጥ, የህይወት መመሪያዎችን በማጣት ይገለጻል. ይህ አብዛኛውን ጊዜ በተቃዋሚዎችና አክራሪዎች አጥፊ ግቦች ሲያሳኩ ያገለግላል.

ለእኛ የተለመዱ ባህሪያት አሁን ሙሉ ለሙሉ ወደኋላ ቀርተዋል. ገና አዲስ የለንም የለንም. ለዚህ ነው ሰዎች በክፉ እና መልካም, የክብር, የህሊና እና የክብር ልዩነት ሊኖራቸው የማይችለው. እነዚህ ሁሉ ጽንሰ ሀሳቦች በጣም የተዛቡ ናቸው.

የመማር ማስተማር ችግር

የአሁኑ የትምህርት ሥርዓት በማኅበረ ሰቡ ውስጥ ለሚከሰቱ ለውጦች በፍጥነት ምላሽ መስጠት እና የመንፈሳዊ የሰውነት ፍላጎቶችን ሁሉ ማሟላት አይችልም. ማዕቀፉ የሕግና የመረጃ (ባህል) ጉዳይ, የአካባቢ ጥበቃና ጤና ትምህርት እና የመሳሰሉትን ሙሉ በሙሉ ለመፍታት አይረዳንም.

የትምህርት አሰጣጥ ስርዓቱ የግለሰቡን ስብስብ ግልጽ ጽንሰ ሃሳቦች የሉትም. "አስተዳደግ" የሚለው ቃል ቀስ በቀስ "ለህብረተሰቡ ማስተካከያ" የሚል ሃሳብ ወደተተረጎመው ቀስ በቀስ ተተርጉሟል. የግል እድገትን የሚጎዳ የትምህርት ጥራትም ወደኋላ ቀርቷል. ከጥቂት ጊዜ በፊት ሩሲያ በዓለም ላይ በጣም ከሚነበቡ አንባቢዎች አንዱ ሆና ነበር. ዛሬ የአመልካች የምርጫ ጣቢያዎች መረጃ በአውሮፓ ውስጥ ከሚገኙ ሰዎች ያነሱ የተለያዩ ሕዝባዊ እና ጽሑፋዊ ህትመቶች ፍላጎት እንዳላቸው ይናገራሉ.

የአገሪቶችን, የአርበኞች እና የአስተማሪዎችን አሳሳቢነት አስመልክቶ በታላላቅ የአርበኝነት ጦርነት ታሪክ የተማሪዎችን ታሪክ አያውቁም. የዚህ ምክንያቱ የትምህርት ስርዓት ነው. በክልላችን ታሪክ ውስጥ ትልቅ ግምት ለመማኘት አምስት ሰዓት ብቻ ይወስዳል.

ከአደጋው መንገዶች

ሥነ ምግባር ለሰው ልጅ ሲወለድ አይሰጥም. ስብዕናን ማዘጋጀት ውስብስብ የትምህርት ሂደት ነው. ለዚያም ነው አንድ ሰው ለህብረተሰብ ባህላዊ የሆኑ የሥነ ምግባር እሴቶችን መማር ያለበት. በተጨማሪም ሰላማዊና ተከታታይ ህዝብ ማጎልበትና መተባበር እንዲሁም የህብረተሰቡ የመድል ሀብቶች ትልቅ ሚና እንዲጫወቱ ጥሪ ተደርጓል.

ይህ ሁሉ በጠቅላላው በሩሲያ ከሚገኘው ማደግ ጋር ያለውን አሉታዊ አስተሳሰብ ለማሸነፍ ይረዳል. ከመንፈሳዊ እና ሥነ ምግባራዊ ቀውስ ውጭ ሌሎች መንገዶች የሉም.

በሥነ-ፅሁፍ ሥራዎች የትምህርት ችግር

ዘመናዊው ሰው በብዙ መልኩ ችግሩ ችግር ውስጥ የኖሩት የሩሲያ ህይወት መሠረት የሆኑትን ታሪካዊ መሠረቶችን እና የሞራል መርሆዎችን ማጣት ነው. ለዚህም ነው የት / ቤት ተመራቂዎች የትምህርት ችግርን እንዲያስቡ የሚጋብዙት. በዚህ ርዕስ ላይ ከተዘጋጁት ጽሑፎች ላይ የቀረቡት ክርክሮች በዩኒቨርስቲ ፈተናዎች ድርሰት ውስጥ ይሰጣሉ.

መንፈሳዊነት ማጣትም የተማረው ትምህርት ነው. ለዚህ ድጋፍ የሚጣጣሙ ከጽሑፎች የቀረቡ ክርክሮች, በ «ኢም» ተረኛ «እኛ» የተሰኘው ድራማ ውስጥ ይገኛሉ. በእሱ ሥራ ውስጥ ፀሐፊው በ "ሒሳብ አጻጻፍ" ውስጥ በሚኖሩ የሂሳብ አሀዛዊ ሂደቶች ውስጥ ይኖሩ ነበር. የእነዚህ የታሪክ ባለሙያዎች ህይወት የተጠናቀቀ ነው, ነገር ግን ምንም ነፍስ የላቸውም. ከዚህ ጋር ተያይዞ, "ቁጥሮች" የዓለምን ውበት ፍላጎት አያሳዩም እና ለከፍተኛው ግፊት መፈለግ አይፈልጉም.

መንፈሳዊ ባሕሪው ምሳሌ የአኪ ሶልዠኒስ ታሪክ ጀግና "አንድ ቀን የኢቫን ዲኔቪቪት" - አዎርሺኮ. ይህ ወጣት እምነቱን እንዳያሳጣ በመርከስ ታስሮ ነበር. ሆኖም ግን አሌሶካን አልሰበረም. ወንጌልን በየቀኑ ያነበበ እና እውነትን ለሌሎች እስረኞች ለማቅረብ ሞክሮ ነበር.

የቅዱስ መጽሐፎች ስራዎች ላይ በመመርኮዝ ጽሑፉ ብዙውን ጊዜ ተመራቂዎቹ በጽሁፍ ይዘጋጃሉ. የእንስሳት መጠቀሚያ አጠቃቀም ችግር ብዙ ጊዜ ይነሳል. ስለዚህ, የአንድ ሰው የሥነ ምግባር ባህሪያት ዘወትር በሥራው ውስጥ ሊዮ ቶልስቶይ ናቸው. ይህ ጭብጥ "ጦርነት እና ሰላም" በሚል ርእስ ውስጥም ተካትቷል. አንደኛዋ ሰውነቷ አና ሚካኢሎቭና ዶሮቤስኬያ ነበር. ለዚህች ሴት የሕይወት ዋና ዓላማ የራስዎን ቁሳዊ ደህንነት ማጎልበት ነው. ለዚህ, ዶራቤክስካያ ለሁሉም ነገር ይኖራል. እርቃን ኃይልን, ወራዳ በሆነ ልመና ላይ ወዘተ, እና ወዘተ.