ምን ዓለም ፔሩ ክልል ላይ መኖር, አንድ የህንድ አየሁ? ሃይማኖታዊ እምነቶች መካከል ያለውን ጉዳይ እና ኢንካዎችን መካከል ልቦና ላይ

Imperiya Inkov በብልጽግናዋ ወቅት በደቡብ እና በሰሜን አሜሪካ ኮሎምበስ ክፍለ ጊዜ መላው ውስጥ ትልቁ ግዛት ነበረ. ይህ ቺሊ ወደ በዛሬው ጊዜ በኮሎምቢያ ክልል ሸፈነው. ይህን ልብ አሁን ፔሩ እና በቦሊቪያ ግዛት ባለቤትነት መሬት ነው. ይህ ጥንታዊ ሥልጣኔ ወታደራዊ ጉዳዮች ውስጥ ከፍተኛ እድገት, የተፈጥሮ ሳይንስ ማህበራዊ ድርጅት አደረገ, እንዲሁም ጉልህ የሆነ ባህላዊ ቅርስ ኋላ ትቶ ወደ የሚተዳደር ነው.

Inca አተያይ

ፔሩ ክልል ላይ የህንድ ኑሮ, መሪነት እና ባላጋራው ተፈጥሮ, ሁሉን ቻይ የሆነ ዓለም ውስጥ ይኖር ነበር. የዚህ ሥልጣኔ ተወካዮች በቃል ሁሉ ትሻለች ሐሳብ ነው. የጥንት በዚህ ገጽታ ውስጥ በፔሩ ሕንዶች እስከ በአውሮፓ አረማዊ ብሔራት, ተፈጥሮ ብቻ ባላጋራው ኃይሎች ባሻገር ሄደዋል. ድንች ፍራፍሬ, እንስሳት, እና እንዲያውም ድንጋዮች: ኢንካዎችን ለማግኘት እንኳ በጣም ኢምንት ነገሮች በራሳቸው ነፍስ እና ፈቃድ አላቸው. የማይታይ መንፈስ በብዙ ቅጾች ውስጥ ሊንጸባረቅ ይችላል. ኩዝኮ ውስጥ ፀሐይ, ግዛታቸው ዋና መቅደስ ውስጥ የወርቅ ሳህን ላይ የሚታየው የነበረው አንድ እንቁላል - እንኳ አጽናፈ ዓለም በራሱ አንድ ምክንያታዊ መርህ ነበር. ፔሩ ክልል ላይ የህንድ ሕያው, ነፍስ አትሞትም, እርግጥ: አመኑ. በአጠቃላይ በዚህ የሥልጣኔ ተወካዮች totemism አንድ ገንዘቡም ዓይነት ባሕርይ ቆይቷል. ስሞች ባላጋራው የጋራ አገሮች ተብለው እንስሳት. ይህ ስማቸውን ለምነት አስተዋጽኦ ያደርጋል ብለው ያምኑ ነበር. በተጨማሪም የቀድሞ አባቶች አምልኮ ጋር ይሰራጩ ነበር. ፔሩ ውስጥ የኖሩት Injun, እሱ ከሞተ በኋላ, ዘመዶቻቸው ትውስታ ውስጥ ቆየ. እነሱን መሠረት, መንፈሱ እንስሳት የመራባት, የሰብል, በሚገባ በመሆን ዓይነት ወደ የእመርታ አስተዋጽኦ. ሙታን aristocrat, ምንም ይሁን እሱ ምድር እና እንዴት ጠባይ ላይ ሕይወት የኖረው እንዴት, በቀጥታ ከፀሐይ መኖሪያቸው ወደ አግኝቷል. የተትረፈረፈ ነገሠ ሁልጊዜ የለም. ነገር ግን commoner አማራጮች ሞት በኋላ የለም. ብቻ ምግባረ ጥሩ ሰዎች ሕይወት ሞቅ ያለ ፀሐይ መኖሪያን ያገኛል ጊዜ. ኃጢአተኞች ገሃነም ተብሎ tit-ጥቅል አንድ ዓይነት ወደ ለመሄድ ማስፈራሪያ. ይህ ጥንታዊ አሜሪካውያን አንድ ገሃነም ቦታ አንድ ነጭ-ትኩስ ሙቀት, እና የበረዶ ዋሻ አይደለም ብቻ ነው. በመሆኑም, ፔሩ ክልል ላይ አንድ የህንድ ኑሮ, በአብዛኛው አንድ fatalist መሆን, ትውልድ ሚስጥራዊ ቁምፊ ወደ ትውልድ አልፎ ነበር. እኔ ማህበራዊ የሥነ ልቦና ዛሬ አብዛኛውን የተፈጥሮ ግልበጣና ለመቀበል ዝግጁ ጽንፍ melancholic ያለውን ብሔራዊ ባህርይ ተወካዮች ጋር ምስጋና ምን ይሆን. በተመሳሳይ ጊዜ ሃይማኖታዊ ሐሳቦች እንዲሁም የፔሩ ተራሮች ጥንታዊ ነዋሪዎች አመለካከት በተፈጥሮ በጣም ተግባራዊ ነበሩ.

ፔሩ ክልል ላይ የህንድ ኑሮ, ቅዱስ ግብርና ይቆጠራል. እንዲያውም, ኢንካዎችን ያለውን ሕዝብ በዋናነት ባለርስቶች ያቀፈ ነበር. የአቦርጂናል ሰዎች የዕለት ተዕለት ሕይወት ሁሉ ስለ መዝራትና ማቆር ያለውን ዑደት ታዘዘ. ህብረተሰብ ውስጥ, አስትሮኖሚ, የጨረቃ ዑደቶች እና ዕፅዋት ንብረቶች እውቀት ላይ ተመርኩዘው, በተለይም የሚከበርበትን ካህናት ነበሩ. ኢንካዎች ተክል ለእርሻ ታሪክ ውስጥ በጣም አስፈላጊ ማዕከላት መካከል አንዱ ሆኗል አንድ ብሔር ለመገንባት ቻሉ. እንኳን በዛሬው ዓለም ውስጥ, ፕላኔት ምርቶች ላይ ፍጆታ ሁሉ በላይ ከግማሽ መጀመሪያ ከደቡብ አሜሪካ የመጡ ናቸው.