አሰላለፍ, ታሪክ
በ የተሶሶሪ በአጭሩ ውስጥ cosmopolitanism ትግል. cosmopolitanism ላይ ትግል መጀመሪያ: አንድ ዓመት. cosmopolitanism ላይ ምክንያቶች
በጥብቅ በሶቪየት ታሪክ ውስጥ የተቋቋመ ቀን የትኛው cosmopolitanism ትግል, በመንግስት ማዕቀብ ተደርጓል. ይህም የአገሪቱ አመራር, ወደ ሁኔታ ወደ አደጋ መሠረት, የሚወክለው ዜጎች ላይ አንድ የአይዲዮሎጂ ዘመቻ ነበር. እነዚህ የሶቪዬት መንግስት የአገር ውስጥ እና የውጭ ፖሊሲ አቅጣጫ ጋር የማይስማሙ, ሐሳብ ውስጥ ይለያያል. cosmopolitanism ላይ ተጨማሪ እንዴት ትግል እንመልከት.
ሐተታ
በ የተሶሶሪ ውስጥ cosmopolitanism ትግል, አጭር, የሶቪዬት ምሁራን ተካሂዶባቸዋል. እነርሱ ፕሮ-ምዕራባዊ ሃሳቦች ለማስተላለፍ ተደርገው ነበር. መጀመሪያ cosmopolitanism ጋር ትግል በማድረግ ምልክት ነበር? ዘመቻ ቀን ቀዝቃዛው ጦርነት ወቅት ጋር የሚገጣጠመው. በውስጡ ዋና ዒላማ ባህል እና ሳይንስ, ሶቪዬት የአይሁድ ነበር. ሁሉም ይሁን, የአርበኝነት ለሌለው ያለውን መንግስት ክስ ቆይተዋል, ራሳቸውን የሩሲያ ተደርጎ, በምዕራብ, ማርክስ እና ሌኒን ሃሳቦች ከ የሱባኤ ጋር ግንኙነት.
cosmopolitanism ላይ ምክንያቶች
በታላቁ የአርበኞች ጦርነት ላይ ድል ሰዎች, የአርበኝነት ኃያል ቢደርሱም መካከል የጀግንነት ውስጥ የሀገሪቱ ኩራትን ፈጥሯል. ሰዎች ኑሮ, ነጻነት መስፋፋት, በተለያዩ አካባቢዎች ድርቅ ሁኔታ መቆጣጠሪያ ዘና ያለውን መሻሻል ተስፋ ይህ ሁሉ አእምሮ ውስጥ ዘራ ነው. ነገር ግን አልፏል ቀዝቃዛ ጦርነት. ይህ ብሩህ ወደፊት ያለውን እምነት አጠፋ. በምዕራብ ጋር በአገሪቱ ግንኙነት ውስጥ እየተበላሸ የመጀመሪያ ምልክቶች ግዛት ፖሊሲ በ 1946 ነው እንደ መንግስት bourgeoisie እና ምሁራን ተወካዮች ላይ ተጽዕኖ ማድረግ. የገዢው ባህል ማዕከላዊ ኮሚቴ ፊት ለፊት ገጾች ላይ የታተሙ ተወዳጅ መጽሔቶች ላይ. "ሌኒንግራድ" እና "ኮከብ" የሚለው እትሞች ውስጥ ጸሐፊዎች, ባለቅኔዎች, ፊልም ሰሪዎች, የሙዚቃ ትችት ነበር. ከእነርሱ መካከል Akhmatova, Dovzhenko, Zoshchenko, Twardowski, Eisenstein, Shostakovich, Prokofiev ነበሩ. እነሱም እንደ ሌሎች ብዙ ሰዎች, አንድ የብልግና እና ኢሞራላዊ የሆኑ ሰዎች እንደ ማዕከላዊ ኮሚቴ ውሳኔ ውስጥ ባሕርይ ነበር. መንግስት ፍርድ ምክንያት የሥራ Tarle. እሱ በተለይ, የከሰሱት, ስህተት ቆጠራ የክራይሚያ ጦርነት, ካተሪን ዳግማዊ በታች የተደረገውን ውጊያዎች መካከል ለማጽደቅ. ይህ ሁሉ የሥራ, በቁጥጥር አንድ ፈረቃ ማስያዝ ነው. እነዚህ ሰዎች ስለ እነርሱ የምስራቅ እና ምዕራብ መካከል ለመምረጥ ነፃ የሶቪየት ኅብረት ርዕዮተ ነጻ በተወሰነ, ራሳቸውን ግምት ምን ስደት ደርሶባቸዋል. የሚለው ቃል "ሁሉን አቀፋዊ" አጠቃላዩን ማለት ነው. ይህ ዓለም አንድ ዜጋ መካከል ያለውን ቁርኝት, ምንም ይሁን ምን አገር ውስጥ የተወለደው እና ሕይወት ነበር የሚገልጽ ነው.
በ የተሶሶሪ ውስጥ cosmopolitanism ትግል (በአጭሩ)
የመጀመሪያው ክፍያ ሰዎች የምዕራባውያን ወጎች ቀዝቃዛ በፊት, እና እንዲያውም ከሁለተኛው የዓለም ጦርነት በፊት መታየት ጀመረ መከተል. በመሆኑም በአገሪቱ ማህበራዊና ፖለቲካዊ መዋቅር ጋር የማይስማሙ ሰዎች ላይ ጭቆና በደንብ ይታወቃል. እኛ የተሶሶሪ ውስጥ cosmopolitanism ትግል መርቶ ማውራት ከሆነ ጥርጥር ስታሊን ነበር. ይስፋፋ ዘመቻ ንግግር ግንቦት 24, በዚያ 1945 ዘንድ ተሰጠው: ስታሊን መላው ብሔር መሪ ኃይል ነው በመጥራት, የሩስያ ሰዎች ዋጋ ጠቁሟል. ቃሉን ሁሉ በንቃት በሶቪየት ፕሬስ የተደገፈ ነበር. በእርሷ የሩሲያ ያላቸውን እርዳታ ያለ, በሶቪየት ኅብረት ውስጥ ሌላ ብሔር, ይህን መቋቋም አይችሉም ነበር መሆኑን ናዚዎች አጠፋ ዋና ኃይል ነበሩ መሆኑን እምነት የሰደደ ነበር ሰዎች አእምሮ ውስጥ. መላው ዘመቻ የአርበኝነት ለእርሻ ያለውን ሰንደቅ ሥር ተካሄደ. ብዙውን ጊዜ cosmopolitanism ጋር የውጭ እና የአገር መጽሔቶች ትግል ውስጥ, አጭር, ስታሊን ፀረ-ሴማዊነት እኩያ ነው. ይህ አስተያየት በርካታ የታሪክ ምሁራን የተገለጸ ነበር.
ግቦች
ከጦርነቱ ጊዜ ውስጥ ርእዮተ ዘመቻዎች በስፋት ለማዳረስ እና ታላቅ ምክንያት ቆይተዋል የሕዝብ ጩኸት. የመንግስት ዋና ዓላማ, አንዳንድ ተመራማሪዎች መሠረት, ለመመስረት እና ተጨማሪ መጠቀሚያ ለ በአሕዛብ ላይ ቁጥጥር ጠብቆ ነበር. cosmopolitanism ትግል (የመጀመሪያው የሚንጸባረቀው ዓመት - 1948) ሁልጊዜ ስታሊን መካከል የቅርብ ትኩረት ስር ቆይቷል. እሱም እሷን ልዩ ርዕዮተ ትርጉም ሰጥቷል.
"ክብር ያለው ፍርድ"
እንዴት cosmopolitanism ጋር ትግል አለው? ዓመት 1948 በውስጡ የሚንጸባረቀው በጣም ደማቅ ጊዜ ይቆጠራል. "ክብር ፍርድ" ስታሊን ያለውን ተነሳሽነት ላይ የተቋቋመ ነበር. የእነሱ ትምህርት - cosmopolitanism ላይ ውጊያ ይፋ መጀመሪያ. "ክብር ያለው ፍርድ" ወደ ምዕራብ ያለውን ባህል sycophancy እና servility ሁሉ ከሚገለጽባቸው መንገዶች መለየት ነበረበት. እነዚህ የዓለም ሥልጣኔ ልማት የሶቪዬት ባህል እና ሳይንስ መሪዎች ሚና underestimation ለማስወገድ ግዴታ አደራ ተሰጥቶናል. cosmopolitanism ትግል መጀመሪያ አይሁዳውያን የመጀመሪያው ስደት የታጀበ ነበር. ዘመቻ በሀገሪቱ ከተሞች ሁሉ ውስጥ ተካሄደ. ፍርድ ቤቶች በእያንዳንዱ ክፍል ውስጥ ፈጽመዋል. እነሱም በወንጀል ሕግ ወቅት የወቅቱ ስር ቅጣት ተገዢ ያልሆኑ ጸረ-ማህበራዊ እና ፀረ-ግዛት እርምጃዎች እና እርምጃዎች ግምት.
ኬዝ "ክሮነር"
ይህ በአገሪቱ ውስጥ በሁሉም የምርምር ተቋማት ላይ መጠነ ሰፊ ዘመቻ ወቅት ነበር. የሳይንስ Klyuyev እና Roskin, በ 1947 ካንሰር ላይ ውጤታማ መድሃኒት ፈጥሯል. እሱም "በጦር krucina ካፖርት" ( "CR") ተብሎ ነበር. ዲስከቨሪ አሜሪካ ወዲያውኑ ፍላጎት. የአሜሪካ የጋራ ምርምር ለማካሄድ አቀረበ. ሲጠናቀቅ መጽሐፍ ማተም አቀረበ. አግባብነት ስምምነት መንግስት ስምምነት ጋር ደርሰዋል ነበር. አሜሪካ Parin (AMN ውስጥ Academician-ፀሐፊ) ተልኳል. እርሱ አሜሪካውያን ዕፅ አፈሰሰ እና አደገኛ ዕጢ biotherapy ያለውን ረቂቅ መዝገብ ሰጥቷል. እነዚህ ሁሉ ድርጊቶች Parin ግዛቶች መካከል የጤና ጥበቃ ሚኒስቴር መካከል ስምምነት ጋር አደረገ. ነገር ግን ክስተቱ ስታሊን ጋር እጅግ በጣም ቅር ሆኖ ተገኝቷል. አሜሪካ Parin ከተመለሱ በቁጥጥር. እሱም አንቀጽ ስር 25 ዓመት እስራት "ክህደት." በተጨማሪም, Roskin እና Klyuyev ያለውን የሙከራ ጊዜ.
ሌኒንግራድ ውስጥ ዘመቻ
cosmopolitanism ትግል በንቃት ልማት እና Neva ላይ ከተማ. በ 1948, ወደ ዘመቻው ማዕከል ሆነ. ሌኒንግራድ ዩኒቨርስቲ መከራ ሁሉ ይልቅ ይበረታልና. ታሪካዊ እና philological ፋኩልቲዎች ላይ ነበር እስራቶች እና ምርጥ ፕሮፌሰሮች መካከል መባረር አላቸው. ከእነርሱ መካከል Weinstein, ሁክ, Rabinovich, Mavrodin እና ሌሎችም ነበሩ. አይሁዳውያን ምረቃ ትምህርት ቤት የተባረሩ. የዩኒቨርሲቲ ከተመረቅሁ በኋላ, ማሰራጨት በኋላ እነርሱ አውራጃ ሙታን ውስጥ አመራር ተቀበሉ ወይም እንዲያውም አጥ ቀረ. ለረጅም ጊዜ ይህ ትምህርት ልጥፎች ውስጥ አይሁዳውያን መቀበል ቆሟል. ሁሉንም ሰራተኞች እና ተማሪዎች አቀፍ መጽሔቶች ላይ ለማተም የተከለከለ ነበር. cosmopolitanism ትግል እጅግ ጠቃሚ "mediocre ሳይንቲስቶች" ነበር. ከእነርሱም መካከል ብዙዎቹ የራሳቸውን ያለውን ህትመት በመስጠት, ወደ ተደብቆ ወጥ የውጭ ህትመቶች ተጠቅሟል.
የሚለው ቃል አሉታዊ እንድምታ
መጋቢት 1945 Aleksandrov መጽሔት "ፍልስፍና ችግሮች" ውስጥ አንድ ጽሑፍ አሳተመ. በውስጡ ብሎ ትሮትስኪ, Milyukov, Bukharin እንደ የተነገሩ unpatriotic ያሉ ታላላቅ ሰዎችን ክስ. Cosmopolitans, በእሱ አመለካከት, ሶሻሊስት አብዮተኞቹ እና ጦርነት, ጄኔራል Vlasov ወቅት ናዚዎች ተቀላቅለዋል ሰዎች በተለይ ኮሚኒስቶች, ግራ ነበር. እሱም በዚህ ርዕስ ውስጥ, በርካታ ታሪክ ጸሐፊዎች ቃል ብሩህ አሉታዊ እንደምታ መልክ አይነታ ነው. ወይም "የሕዝቡ ጠላቶች 'ጋር ሲነጻጸር አቀፋዊ" ወደ motherland ወደ እንቆጠራለን. " Alexandrov በሚለው ጽሑፍ ውስጥ የተወሰኑ ስሞች ይባላል. ከታተመ የት እንደሆነ መጽሔት - በመካከላቸው "ፍልስፍና ችግሮች" ያለውን ዋና አዘጋጅ ነበር. በዚያ ቅጽበት ጀምሮ ከመሰረቁም cosmopolitanism ጋር ትግል ጽሑፎችን ወደ አለፈ.
"የቲያትር ተቺዎች የፀረ-የአርበኝነት ቡድን"
ስታሊን, የአይዲዮሎጂ ትርጉም ዘመቻ በመስጠት, እርሱ ብዙ ጊዜ ተለዋጭ ስም ስር መጽሔቶች በመምራት ላይ ታትሟል. ስለዚህ, እርሱ ጋዜጣ "Pravda" ውስጥ አንድ ጽሑፍ አሳተመ. በዚያ ጽንሰ በርከት ማብራሪያ ነበሩ, ነገር ግን ሥነ ጽሑፍ ብቻ "ከመሰረቁም ይኖርሉ" ወደ እንዲራዘም ተደርጓል. በ 1949 ወደ ጸሐፊዎች ህብረት ቲያትር ማህበር ተቺዎች እና ራስ መካከል እውነተኛ ግጭት ተነሳ. የእርሱ ርዕሶች ውስጥ የመጀመሪያው ኦፓል ምርት ሶሻሊስቶች (በተለይ Fadeev,) ነበሩ. በኋለኛው, በምላሹ, cosmopolitanism ተቺዎች ክስ. ወደ ግጭት ወደ ቢቀይሰውም በግል, Popov ነበር በተፈጠረው ወደ ስታሊን ትኩረት ይግባኝ. ውጤቱም አንድ ጽሑፋዊ ክበቦች ውስጥ cosmopolitanism ላይ መጠነ ሰፊ ውጊያ ተጀመረ ነበር. ለሚለው እንደገና እርግጥ ነው, አይሁዳውያን ይምቱ.
ማሳመሪያዎች
cosmopolitanism ትግል ከውጪው ዓለም የሶቪየት ሰዎች ማግለል አስከተለ. አንዳንድ ተመራማሪዎች እንደሚሉት ከሆነ መላው ዘመቻ (የውጭ እና የአገር ውስጥ ሁለቱም) ያላቸውን ፖሊሲዎች አጠበበ ወደ ስታሊን በ ተጀመረ ነበር. የሚያስከትለውን መካከል ሶቪየት ሳይንስ እና ባህል ዕድገት ላይ አሉታዊ ተጽዕኖ በመዋጋት ተብሎ መሆን ይኖርበታል. ሳይንቲስቶች እና አራማጆች አጋጣሚ በጣም ውስን ነበር. ርዕዮተ ቁጥጥር ማጠናከር ብዙ ወደ ምዕራብ ጋር ሲነጻጸር የሶቪየት ሕብረት ወረወርኩት. ለምሳሌ ያህል, መንገድ የአገር ገነት ለመዝጋት. Academician Lysenko agrobiology በሙሉ ተቆጣጥረውት ነበር. ዶክተሮች, አፈር ሳይንቲስቶች እና ሌሎች ባለሙያዎች መካከል ብዙ የኋለኛውን እቅድ ጋር ይያያዛል ተደርጓል. ይህ ከባድ በአግሮ-ባዮሎጂያዊ ቁልፍ ዘርፎች እድገት የተገታ. ዘመቻ ሳይንስ በጣም አስፈላጊ ቅርንጫፎች የውጭ መሰሎቻቸው ጋር መተባበር የተከለከለ ነበር አውግዟቸዋል. በመሠረቱ ይህ በጣም የተማሩ እና የላቁ ሠራተኞች መካከል የመግለጽ ውይይት ሊኖር ብቻ የተወሰነ ነበር.
መደምደሚያ
ይህ cosmopolitanism ትግል ፀረ-ሴማዊነት መገለጫ ተደርጎ ነበር ሊባል ይገባል. ይሁን እንጂ አንዳንድ ተመራማሪዎች መሠረት, አይሁዳውያንን ላይ ተለይቶ ያለመ ነበር. በተጨማሪ መጠነ ሰፊ ጭቆና, እነሱ በ 30 ዓመታት ውስጥ ነበሩ ያሉ እንደ ተካሄዶ ነበር. ትግል ዋና ዓላማ የማህበራዊ ሐሳብ እና መቆጣጠር ለማቋቋም ለመያዝ ነበር. በመንግስት ድርጊት የተነሳ, "የክብር ዕቃ" በርካታ ሳይንሳዊ መስኮች ላይ ከባድ ጉዳት ምክንያት ነበር. የመናገር ነጻነት ለማግኘት የተቋቋመ ጉልህ የአቅም, ማተሚያ አሰብኩ. መንግስት ከማንኛውም የምዕራባውያን ተጽዕኖ ጀምሮ እስከ አገር ማግለል ያለመ እንቅስቃሴዎች ወሰዱት. ይህ መድረክ ውስጥ ያለውን ሁኔታ አንድ በፈቃደኝነት መሥዋዕት ነበረ. በሶቪየት ማኅበረሰብ ውስጥ, በምዕራብ የሞራል እና ሳይንሳዊ ሥልጣን ለማጥፋት ሰርቷል. ጥርጥር ዘመቻ ለማጧጧፍ ወደ ቀዝቃዛው ጦርነት ተፅዕኖ ነው. ስታሊን, በዓለም ውስጥ እና በሀገሪቱ ውስጥ ያለውን ሁኔታ በመገምገም, የ ሕዝብ መካከል የአገር ፍቅር ለማጠናከር ሲሉ የሚወስድን ግለሰብ ላይ የኮሚኒስት ፕሮፓጋንዳ እና ርዕዮተ ዓለም ውስጥ ቋንቋ ዘዬዎችን ለመደርደር ወሰንን. የተለያየ ዜግነት ትግል ተጽዕኖ ሠራተኞች ወቅት. ሆኖም, ታሪካዊ ምንጮች, አይሁድ አንድ የሚበልጥ ምት ማስረጃ ነው.
Similar articles
Trending Now