ቀለሙ "ከባቤል ግንብ" መግለጫ

Brueghel "ከባቤል ግንብ" በ ዓለም ጥበብ መቀባትን ሁሉ ሥራዎች መካከል ልዩ ቦታ አለው. በውስጡ ዋና ባህሪ አብዛኛው የሰው ዘር ነው የሚያስበው ላይ, የሚታየው የብሉይ ኪዳን ድምቀቶች አንዱ የሚመስል ነው ጋር የማይጋጭ መሆኑን ነው.

በጣም ድንቅ ታሪክ ጀምሮ

ይህም እንደሆነ የታወቀ ነው "ከባቤል", ስድስተኛው መቶ ዘመን የላቀ የደች ሠዓሊ አንድ ስዕል, በናሽናል Bruegel ወደ ሽማግሌ, 1563 ከእርሱ ተጽፎ ነበር. ጥበብ ሥራ ለማግኘት ሁለት የቅጂ መብት አማራጮች የመጀመሪያው መሆን ይቆጠራል ውስጥ በቃ. ከእነርሱ መካከል የመጀመሪያው ውስጥ በአሁኑ ነው Kunsthistorisches ሙዚየም በ የኦስትሪያ ዋና ከተማ ውስጥ, እና አርቲስት ቤት ውስጥ በሁለተኛው ማሳያ, ሮተርዳም በሚገኘው ሙዚየም Boysmansa ቫን Boningema. ሁለተኛው ተምሳሌት የቀድሞ መካከል ግማሽ ነው. ከዚህም በተጨማሪ ይህ አነስ ተዋናዮች ያሳያል አንድ ጥቁር ቀለም ዘዴ አለው. ሁለቱም አማራጮች ሥራ እንጨት መሠረት ላይ ዘይት ቀለሞች የተጻፉት.

እሱ ስዕል መመልከቻ ውስጥ ይመለከታል?

በናሽናል Bruegel በ ቀለሙ "የባቤልን ግንብ" ተመልካቹ የእሱ የመትከያ መካከል ያለውን በአፈ ቅዱሳዊ መዋቅር, ያለውን ሚስጥራዊ ምስል ይከፍታል. ነገር ግን እንኳን ያላለቀ ቅርጽ ማማ ላይ ለተመልካች የፈጠራ ያወዛውዛል. አስደናቂ, በጣም መዋቅሩ በራሱ አይደለም ይህ ነው የተገነባው ይህም ጋር የምህንድስና እና የሕንፃ cogency እንደ ደመና ባሻገር ያለውን ከፍታ ወደ ይተካል.

ትንሹ በዝርዝር ሁሉ አጥባቂ ጥናት በጥብቅ አጠቃላይ እቅድ ስኪመስል ነው. እናም ይህ መዋቅር በትክክል የተሰራ ሊሆን እንደሚችል ትንሽ ጥርጥር መውጣት አይደለም. በ ማማ በጣም በራሱ ንድፍ ውስጥ ደፋሮችና በተግባር ላይ አውል የምህንድስና ውስጥ አሳማኝ የሆነ ነጠላ አስገራሚ የሕንፃ ምስል ነው. ይህ ሕዝቡም በግንባታ ላይ እየሰራ ያለውን ሁኔታ እውነታ ያጎላል. ቀለሙ "የባቤልን ግንብ" ቁጡ ሁሉን ቻይ ፈጣሪ ፕሮጀክት ሕይወት ውስጥ የተላበሰ ይቆማል ጊዜ ቅጽበት ድረስ ግንበኞች ይቀርጻል. እነርሱ ማማ ሊጠናቀቅ መሆኑን እናውቃለን, እና ተወጥረው የግንባታ ቁሳቁሶች እና መሳሪያዎች ጋር በፍጥነት እያሻቀበ አይደለም. ላይ ስላለው ባቢሎን, ናምሩድ እና አካሄዱ ገዥ ሊታይ ይችላል. ይህ የባቤልን ግንብ ያለውን መሐንዲስ እና ራስ ተደርገው ይህ ቁጥር ነው. ይህ ልብ የሚስብ መሆኑን ወንዙ እና ጀልባዎች, የመጀመሪያውን ምንጭ መሠረት, ማማዎችን ለመገንባት የት በጥንቷ መስጴጦምያ, ወደ ትንሽ ተመሳሳይነት ጋር ከበስተጀርባ ገጽታ. አርቲስቱ ዳራ በግልጽ የአፍ መፍቻ ሆላንድ ተገልጿል.

የ ሴራ ቅዱሳዊ መሠረት

ቀለሙ "የባቤልን ግንብ" በጣም ዝርዝር መግለጫ አድማጮች, መጽሐፍ ቅዱሳዊ ታሪክ ጋር ሳይሆን በሚገባ መናገር ትንሽ አለው. እና የኦርቶዶክስ ወግ ውስጥ ሆኖ ተጠቅሷል ይህም ክፍል, በ "ብሉይ ኪዳን." Brueghel "ከባቤል ግንብ" በ ቀለሙ በእሱ መሪነት ምንጭ ነው የዘፍጥረት መጽሐፍ, የኦሪት የመጀመሪያ. ይህ የብሉይ ኪዳን ነቢይ በተለምዶ ሐዋርያትና ወንጌላውያን ጋር በመሆን, ክርስትና ውስጥ የሚቸራቸው. ይህ መሠረታዊ ሥራ ሦስት የዓለም ሃይማኖቶች መሠረት ነው.

እርግጥ ነው, Brueghel "ከባቤል ግንብ" በማድረግ ሥዕል በዚህ መጽሐፍ ውስጥ ብቻ አንድ የተለየ ክፍል ቁርጠኛ ነው. እሱም ሰዎች የእግዚአብሔር ያላቸውን የመፍጠር ኃይል ውስጥ ማጥፋት ለፊት እና መሃል ላይ ወደ ሰማይ አንድ ማማ ጋር ታላቅ ከተማ ለመገንባት በተጠቀሱት የሚደፍር እንዴት ታሪክ ይነግረናል. ነገር ግን ሁሉን ቻይ ፈጣሪ ከእነርሱ ከእንግዲህ ወዲህ እርስ ለመረዳት መንስኤ, ይህ ሐሳብ, የተቀላቀሉ ቋንቋ ዜጎች ወደ ማስቆም አድርጓል. እና ግንባታ ቆሟል. ይህ ምሳሌ በእግዚአብሔር ዘንድ የሰው በእብሪተኝነት ከንቱነት ያሳያል.

ወደ ሮም ጉዞ

ቀለሙ "የባቤልን ግንብ" ተመልካቹ ንድፉንም ዝርዝር በጣም ትልቅ ቁጥር ነው. ይህም ሁሉም አርቲስቱ የራሱ የፈጠራ የተወሰደ ነበር ብሎ ማሰብ አስቸጋሪ ነው. ይበልጥ ስለዚህ ምክንያት በትውልድ አገሩ ውስጥ, ሆላንድ ውስጥ, ይህ አርክቴክቸር አይደለም. በእርግጥ, ታሪካዊ ምንጮች ሆነው በ 1553 Piter Breygel ሽማግሌ እሱ ጥንታዊ ሕንፃ ረቂቆች ምርት ቦታ ሮም, ወደ ጉብኝት አደረገ እንደሆነ የታወቀ ነው.

ሁሉም ትኩረቱን ስታዲየም የመጀመሪያው. ይህ የባቤል ግንብ ውስጥ በቀላሉ ተለይቶ ይዘረዝራል. ኮሎሲየም ይህ በውጨኛው ግድግዳ ብቻ ይመስላል: ነገር ግን መላው በጥንቃቄ ውስጣዊ መዋቅር ከመሠረቱ. ወለድ እና እውነተኛ - ዘ ትኩረት መመልከቻ በቀላሉ ብዙ የመጫወቻ ደርቦች ውስጥ ተመሳሳይነት, ዓምዶች ሁለቱም ንድፉንም መዋቅሮች መካከል ድርብ ቅስቶች ማግኘት ይችላሉ. ከእነርሱም መካከል ያለውን ልዩነት የጥንት በመስጴጦምያ አቅጣጫ, ወደ ምሥራቅ ያለንን አርቁ ይገባል ለማግኘት.

ጥንታዊ በመስጴጦምያ ምስሎች

የጥንት ታሪክ ብዙ ተመራማሪዎች, ይህ በናሽናል Bruegel መቀባትን በ "ከባቤል ግንብ", በአብዛኛው እውነተኛ አነሳሽነት ነው ተስተውሏል ነበር በሜሶጶጣሚያ የሕንፃ. ወንዞች ጤግሮስ እና ኤፍራጥስ መካከል የምትገኝ ይህ ጥንታዊ አገር ልዩ ባህል, ዘንድ, ይህ ባሕርይ የሕንጻ ጥበብ ነው.

የአምልኮ ጥንታዊ ቦታዎች - ዘመናዊ ኢራቅ ክልል ላይ ያለውን ዚጉራቶችም ማግኘት አሁንም ይቻላል. ያላቸውን የግንባታ መርህ Brueghel በ ሥዕሎች ጋር ወደ ግንቡ ተመሳሳይ ነው. የ ይመራል እነዚህ ከላይ ወደ ውጭው ግድግዳ በመሆን ተመሳሳይ የሚያድጉት trestle ነው. እሷ የሆነ ምሥጢራዊ ትርጉም እና የአምልኮ ሥርዓት ትርጉም ነበረው - ወደ ሰማይ መውጫ ከእሷ ሰዎች. እርግጥ ነው, በሬክተር ውስጥ, ምንም ዚጉራቶችም የባቤል ግንብ ጋር መወዳደር አይችሉም. በብሉይ ኪዳን ውስጥ እንደተገለጸው ነገር ግን, በዚያው አካባቢ ውስጥ ነው የሚገኙት. ይህ በአጋጣሚ የሆነ ድንገተኛ ሊሆን አይችልም. ከመስጴጦምያ እና ሮም - በመሆኑም መቀባት "ከባቤል ግንብ" ሁለቱ ጥንታዊ ሥልጣኔዎች የሕንፃ ምስሎች ያንጸባርቃል.

ነጸብራቅ እና ጨረር

"ታወር ከባቤል" በናሽናል Bruegel ወደ ሽማግሌ, የምስል ጥበባት ታሪክ ውስጥ እጅግ የማይረሳ ምስሎች መካከል አንዱ ሆነ. በታሪክ ዘመናት ሁሉ, ይህ parodied, ተቀድቷል ጊዜ ማለት ይቻላል polutysyacheletney ብዙ ነው እና የተለያዩ የኖሩትም ሌሎች አርቲስቶች ቢጠቀምም.

በተለይ, ይህ ምስል Tolkien ዎቹ ዝነኛ ልቦለድ ያለውን ፊልም መላመድ ውስጥ ሊታይ ይችላል "ጌታ እንዲያጠልቁ ነው." በናሽናል Brueghel በማድረግ ይህ ሥዕል "ከባቤል ግንብ" ፊልም አርቲስቶች ስለ ተመስጦ ምንጭ. ይህ አምልኮ ታሪክ ውስጥ በጣም ወሳኝ ክፍሎች መካከል አንዱ ነው የት ሚናስ Tirith, ከተማ ተገልብጧል በመሆኑ.