ቤላሩስ መካከል ፎልክ ባሕል. ቤላሩስ ውስጥ ያለው ታሪክ እና ባህል ልማት

ረጅም እና አስደናቂ ታሪክ ለመንገር በመሞከር, ተመሳሳይ ነገር - ታሪክ እና ቤላሩስኛ ባሕል ልማት ተነጋገሩ. እንዲያውም ይህ ሁኔታ ጥንታዊ የሰፈራ ተደርጎ ነው Polotsk, አንድ ከተማ ነበረ ጊዜ ውስጥ ለመጀመሪያ ጊዜ የተጠቀሰው በ 862 ተመልሰው ይታያል, በጣም ረጅም ጊዜ ታየ. ቤላሩስኛ ባህል ባለፉት መቶ ዘመናት ተሻሽለው እና በወቅቱ ክስተቶች የተለያዩ ጋር የማይነጣጠሉ አድርጓል. እሷ በጣም ብሩህ እና የተለያየ ነው ለዚህ ሊሆን ነው.

ባህል ብቅ

እኛ ቤላሩስ መካከል ባህል እንዲታይ, እና በተለይ ተጽዕኖ ነው, ይህም የህዳሴ, ተሃድሶ እና እውቀትን የመሳሰሉ ነገሮችን ልብ አይደለም አስቸጋሪ እንደሚሆን እንዴት መነጋገር ከሆነ. ቤላሩስ ለ የህዳሴ ጊዜ Frantsisk Skorina እንደ በዚህ ጊዜ እንዲህ ያለ ታዋቂ ወኪል ውስጥ ምልክት ነበር. እሱ ብቻ አንድ አታሚ እና የሰብዓዊ በመባል የሚታወቀው, ነገር ግን ደግሞ ይህ የበለጠ ዝርዝር እንዴት "ህብረተሰብ" እና እነዚህን ጽንሰ-ሐሳቦች ለመግለጥ ይቻላል መጠን በመሞከር መንፈሳዊነት ማኅበረሰብ ዘንድ ከፍተኛ ዋጋ ለማምጣት, እንዲሁም ሞክሮ ነበር "ሰው." ይህ ቤላሩስ ውስጥ የመጀመሪያውን ማተሚያ ይጫኑ ያዋቀረው እሱ ነበር.

የአውሮፓ አገሮች የሊቃውንቱን ወደ ለማጥቃት ዝግጁ ሲሆኑ በ 18 ኛው መቶ ዘመን መገለጽ ባህል ቤላሩስ ጊዜ ትዝ 'የማሰብ ዓለም. " በዚህ ወቅት, በንቃት አስከፊ የበቀል በሚከሰቱበት ጦርነቶች ናቸው እውነታ ቢኖሩም, ወደ ቤላሩስኛ ሥነ በማዳበር. የታሪክ ምሁራን እንደሚሉት ከሆነ ቤላሩስኛ ባህል ልማት በጣም ምርታማ ጊዜ ሕዝብ ግለሰብ ህሊና ደረጃ በተቻለ መጠን እያደገ ጊዜ, በ 17 ኛው ክፍለ ዘመን መጣ.

በሶቪየት ክፍለ ጊዜ

በታሪክ ላይ, አሁን ያለውን መሬት ቤላሩስ አለቅነት እና ጌትነት የተለያዩ አካል ሆኖ የጎበኙትን. ዛሬ, በዚህ አገር ግለሰብ ነው እናም በጣም ራሳቸውን በበቂ ሁኔታ ነው. ነገር ግን አንድ ጊዜ, እንዲሁም በሌሎች በርካታ አገሮች እንደ ቤላሩስ ወደ Byelorussian SSR እና የተሶሶሪ አካል ተደርጎ ነበር. በዚህ ጊዜ, ቤላሩስ ውስጥ ባህል ልማት በተለይም አስገራሚ እና ያልተለመደ ነበር. ባለሙያዎች እንደሚሉት, በጣም በግልጽ 1917 የየካቲት አብዮት ጊዜ በዚህ ሁኔታ ውስጥ ባህል ገለጠ. በተጨማሪም ባለሙያዎች ጊዜ ይህ ጊዜ Belarusization አንድ ጊዜ ተደርጎ ሊሆን እንደሚችል ልብ ይበሉ.

እንኳን ወደ አገር ውስጥ ንቁ ሠራተኞች በጀርመን ወረራ ወቅት ጋዜጣ "Gaumont" ውስጥ ምርት ለመጀመር እንዲሁም በ "ቤላሩስኛ የህትመት" ወደነበረበት መመለስ ብቻ አይደለም አይችሉም, ነገር ግን ነበር. በተመሳሳይ ጊዜ, ተሟጋቾች የመክፈቻ በድጋሚ ልማት እና ራስን ማሻሻያ ወደ ሕዝብ ፍላጎት የሚያረጋግጥ ይህም 200 ቤላሩስኛ ትምህርት ቤቶች, አድርገዋል. ይሁን እንጂ የታሪክ ምሁራን በዚህ ወቅት, ግዛት እርዳታ ሰዎች ደህንነት ፈለገ እንደሆነ ያምናሉ ብሔራዊ ማንነት. እኛ ጨዋታዎች የተለያዩ ለመፍጠር እና በጣም ንቁ አባላት አቆመው. ራስህን Goloded ኤም እና ሀ አንባቢ እንደ በሶቪየት modernity በጣም ደማቅ ተወካዮች ለመግለጽ በተለይ አይችሉም.

ዘመናዊ ባህል

በሶቪየት ወቅት ቤላሩስኛ ባህል ብዙ ማሳካት ችሏል. ለምሳሌ ያህል, ከፍ ቋንቋ እሴቶች, ማንነት, እና ቤላሩስኛ ብሔር. ነገር ግን ሁሉም በፍጥነት ስታሊን ፖሊሲ ያለውን ጫና ስር ወደቀ. የ Bolsheviks ያለው እይታዎች ማለት ይቻላል ሙሉ በሙሉ ልክ ከእነዚህ ክልሎች መካከል ያለውን አስተማማኝ ማግኛ ተጀምሯል ይህም nationalization ሂደት, ይቀራል. በዚህ ጊዜ ከገዥው አንድ እና indivisible ብሔር ነበረ ውስጥ ቤላሩስ ጊዜ, እንደ ትዝ ነው. ስለዚህ, ባህል ልማት ማውራት በዚህ አገር ውስጥ በጣም አስቸጋሪ ነው.

ይሁን እንጂ, በ 1991 በ ሁኔታ ሙሉ በሙሉ ተቀይሯል ነው, እና የመንግስት ለውጥ ያላቸውን ትእዛዝ ወሰደ: ቤላሩስ በውስጡ ወጎች እና ዜግነት ለመመለስ እንደገና ጀመረ. ይህ ቤላሩስኛ ቋንቋ እድገት, እንዲሁም እንደ ገና ልታስቡ ቤላሩስኛ ባህል ፈንድ ለማግኘት ግዛት ፕሮግራም ጀመሩ. ሁሉም ግንባሮች ላይ ከባድ ተጽዕኖ ኅዳሴ ሂደት, ነገር ግን ጊዜ ጽሑፋዊ ሥራዎች ውስጥ በተለይ ግልጽ ነው. በዛሬው ጊዜ ቤላሩስ በሌሎች አገሮች ብቻ ሳይሆን ማንነቱን ለማግኘት, ነገር ግን ደግሞ የእነሱ ባህል ውስጥ ቅጦች, ቅርጽና አዝማሚያዎችን ከተለያዩ የተለየ ነው.

ብሔራዊ አልባሳት

የሚያስገርም አይደለም ቤላሩስኛ ባህል ባሕርይና በማጥናት የታሪክ, በተለይም ልዩ ገልጸዋል ብሔራዊ አልባሳት መካከል. በእርግጥም ሰዎች በሙሉ ማለት ይቻላል ርዕዮተ ቀላል, በሚመስሉ አለባበስ ውስጥ ተሰበሰቡ. ነገር ግን እንዲያውም ውስጥ አንድ በቀለማት የተጠለፈ ሸሚዞች ሰፊ ቀሚሶችን ውስጥ ብቻ ልብስ በላይ ሸፈነው. ፎልክ ባህል እንደ አስቀድሞ እንደተጠቀሰው ቤላሩስ መካከል, አቆራርጦ እና ሌሎች አገሮች. ስለዚህ, ቀላል ሸሚዝ እና በልብሳቸው ላይ ብሩህ ጥልፍ ብዙውን ጊዜ በጥንት ዘመን ያረጁ ነበር ይህም ፍትሃዊ ወሲብ, ብዙውን ጊዜ በሌሎች አገሮች ውስጥ ይገኛል kleshenyh. በተመሳሳይ ጊዜ Belarusians ሁልጊዜ ጨርቅ ላይ ይወከላል እውነታ ስለ በጣም ያስደስተናል. እያንዳንዱ ጌጥ ያስጠብቅ ወይም ስሜት, ልብስ ባለቤት ውስጥ ረድቷል. ስለዚህ, ሴቶች ሁልጊዜ ብቻ ሳይሆን ልብስ ማጌጫ ለማድረግ በተቻለ መጠን ብዙ ሞክረዋል, ነገር ግን ደግሞ ልብስ ወንድ ላይ ምትሃታዊ ለመፍጠር. ብዙውን ጊዜ እናንተ ደማቅ ኮፍያዎች አሉ የት ቤላሩስ, ያለውን ብሔራዊ አለባበስ ማግኘት ይችላሉ.

ሙዚቃ

ይህ ቤላሩስኛ የባህል ዛሬ ማለት ይቻላል ዘመን ሁሉ ብሩህ እና በነቂስ ናቸው የሚያስገርም አይደለም. ባህላዊ ሙዚቃ የከተማ ድምፆች ውስጥ, እና በጎዳናዎች ላይ ቤላሩስኛ አልባሳት የተለያዩ ሰፋ ማየት ይችላሉ. እኛ ሰዎች ተወካዮች እንደ ሙዚቃ ምን ዓይነት ማውራት ከሆነ በእርግጠኝነት እኛ ሥርዓት ዘፈኖችን መለየት ይችላሉ.

ከመቼውም ጊዜ ጀምሮ ምሥራቅ ስላቮች በዚህ አገር ውስጥ ሙዚቃ እድገት ወደ ኋላ ወዲህ ነው. ብሔራዊ ተብሎ የሚችሉ ዋና ዋና መሳሪያዎች - ቤላሩስኛ ጸናጽል እና Duda ነው.

መዝሙሮችም, የሰርግ ገጽታ, እያጨዱ ዘፈን ወይም Shrove couplets: በጥንት ዘመን, በዚህ ሁኔታ ውስጥ ሰዎች አብዛኛውን ጊዜ የአምልኮ ዘፈኖች አይከናወንም. አስገራሚ ጣዕመ ያልተለመደ ቤላሩስኛ መሣሪያዎች ለመጀመሪያ ድምፅ ላይ በፍቅር ይወድቃሉ ይችላሉ, እና ዜማና ጭብጦች እና የሞት ቅጣት ምቾት በዚህ አገር ያለውን ሙዚቃ መውደድ ለዘላለም አስገደዳቸው. ይሁን እንጂ, ግጥም ደግሞ ያላቸውን አሻሚነት ባሕርይ ነው. አንዳንድ ጊዜ, በጣም ቀላል ጥቅሶች ውስጥ በውጭ ወደ የማይታይ የተወሰነ መረጃ የሚያስተላልፍ ሲሆን ጥልቅ ትርጉም, ይጠብቀናል. በዚህ አገር ውስጥ በየዓመቱ አንተ ብቻ በቀለማት ትዕይንት ማየት አይችልም ቦታ ዘፈን በዓላት, አንድ ግዙፍ ቁጥር ይሰጣል, ነገር ግን ብሔራዊ ሙዚቃ ሰምተው!

ትያትር ቤት

ከመቼውም ጊዜ ሁልጊዜ ይህን ክስተት ማስታወስ ይሆናል ቤላሩስኛ ቲያትር ውስጥ የቆዩ ሰዎች, በሌሎች አገሮች ላይ ሊታይ ይችላል ነገር ጀምሮ በተለይ የተለየ ውስጥ ጥበብ ግዛት ውስጥ በተጠቀሱት አቅጣጫ በመሆኑ. ቤላሩስ መካከል ባህል ምንጊዜም በውስጡ ብሩህነት እና ያልተለመደ, ነገር ግን ቲያትር ለማግኘት ቆሞ ቆይቷል - በዚህ ብሔር ላይ ብቻ ሊገኙ የሚችሉ ልዩ ልዩ የሆነ አንድ ነገር ማድረግ. እንደሚታወቀው, በሀገሪቱ ውስጥ ባለሙያ ቲያትር ወደ ጥንታዊ ባሕላዊ የአምልኮ ዘመን ቀናት ይዘልቃል. እሱ በዓለም ላይ ማንኛውም ሌላ ቲያትር በተለየ አይደለም ለምን ምናልባትም ነው.

እርግጥ ነው በጥንት ቤላሩስ ክልል ብዙውን ጊዜ ተገናኝቶ ሙዚቀኞች መዋል ነው ላይ ጊዜያት, እና የፍርድ ቤት ከቆየሁ, እና, አማተር ቡድኖች ውስጥ. ሁልጊዜ ራስን ለ የሚታገልም ያለውን የፈጠራ ሰዎች - ይህ Belarusians ምንም ሚስጥር ነው. እስከዛሬ ድረስ, አገር የተለያዩ ዘውጎች ጋር ለመስራት ይህም ገደማ 28 ግዛት ትያትር ቤቶች, አለው. ባሻገር ቤላሩስ ውስጥ ድራማዊ እና ሙዚቃዊ የተገኙ ሲሆን በውስጡ ብሩህነት እና ያልተለመደ አፈፃጸም ባሕርይ ነው አሻንጉሊት ቲያትር ቤት, ይቻላል. ነገር ግን በአገሪቱ ውስጥ በጣም ታዋቂ አንተ በሕይወት ዘመናቸው ውስጥ ቢያንስ አንድ ጊዜ መጎብኘት አለብዎት ቦታ ይህ ነው, ቤላሩስ ውስጥ Bolshoi ኦፔራ እና ባሌት ቲያትር እንዲሆን ተደርጎ ነው!

ሥነ ጽሑፍ እና ቪዥዋል ጥበባት

ሳይንስ እና ቤላሩስ መካከል ባህል ሁልጊዜ በሌሎች ግዛቶች ውስጥ ተመሳሳይ አካባቢዎች የተለየ ሆኗል. ሥነ ጽሑፍ ሁሉ, የተለየ አቅጣጫ ሊባል የሚችለው በሥራው ላይ በተገለጸው በጣም በቀለማት ክስተቶች ዓለም-ታዋቂ ደራሲያን ምክንያት. በአጠቃላይ, ቤላሩስ የተነሣ ላይ ታዋቂ ስሞች አንድ ግዙፍ ቁጥር ማን በዛሬው ዘመናዊ አንባቢ ጀምሮ ወለድ ናቸው. ለምሳሌ ያህል, Kotlyarov ልከህ Ragutsky, Anoshkin, እና ብዙ ሌሎች ብሩህ ቁርጥራጮች እውነተኛ የሚወዱ ልብ ድል አድርገዋል. ቤላሩስ ደግሞ የዓለም ሳይንስ እድገት አስተዋጽኦ ያደረጉ ሳይንሳዊ ምስሎች አንድ ከፍተኛ መጠን አለው.

ሰዎችን የቀረባቸው ነገር አይደለም ናቸው አርቲስቲክ ተሰጥኦ. የ ቤላሩስኛ ሁኔታ ላይ በመላው ዓለም ላይ ሥራ ዝነኛ ለመሆን ችለዋል የነበሩ አርቲስቶች ብዙ መለያ. ብዙውን ጊዜ እነሱ ለመገናኘት እና ተሰጥኦ portraitists ይችላል ብሔራዊ የመሬት እና በትውልድ አገሩ ውበት, ነገር ግን አብዛኛውን ጊዜ ታዋቂ አርቲስቶች መካከል ተደርገው ይታያሉ.

ወጥ ቤት እና የሀገሪቱን ብሔራዊ ምግቦች

ቤላሩስ መካከል የባህል ታሪክ በቀላሉ ያለ ማድረግ አልቻለም ብሔራዊ ምግቦች. ከመቼውም ጊዜ ጣፋጭ beetroot ሞክረዋል እነዚያ በውስጡ ጣዕም መቼም አልረሳውም. ድንች ኬኮች, ነገር ግን ይህ እንዲህ አይደለም - ብዙ ዋናው ቤላሩስኛ ምግብ ዲሽ እንደሆነ ያምናሉ. እርግጥ ነው, በጥንት ዘመን, በቀላሉ የራሱ ቀላል እና ተደራሽ እና የማብሰያ ለመጠቀም በዋናነት የድንች የተለያዩ ምግብ, ሰዎች አድጓል ይችላል. ነገር ግን የታሪክ የመጀመሪያው ቤላሩስኛ ሰዎች የመጀመሪያው ምግብ ለመብላት እንደሚመርጡ ዛሬ ውጭ አግኝተዋል. በሌላ በኩል, የጥንት Belarusians ውስጥ ሰንጠረዦች ብዙውን ጊዜ መጥተው ስጋ ጣፋጭ እውነታ ውስጥ አስገራሚ ምንም ነገር የለም. ለምሳሌ ያህል, verashchaka, የተለያዩ ቋሊማ እና ስጋ ቅጠላ እና ከሽቱ ጋር ልዩ የምግብ አዘገጃጀት ላይ ይጋገራል. ነገር ግን ቤላሩስኛ መጠጦች እና ጣፋጮች በጣም ታዋቂ. ለምሳሌ ያህል, sbiten, Kulaga, ቢራ እና Krambambulya መካከል ሾርባ. ከፍተኛ ጣዕም, ነገር ግን ደግሞ ጠቃሚ ንብረቶች ብቻ ይለያያል ይህም ልዩ የምግብ አዘገጃጀት ቤላሩስኛ ferrous ዳቦ, እንኳን የለም.

ብሔራዊ ባህሪያት

ቤላሩስ ሕዝቦች ብሔራዊ ባህሪያት መካከል በእርግጠኝነት ወደ በብሔሩ, እና ልማት ጠብቆ ፍላጎት ጎላ ይችላሉ. በሁሉም ጊዜ, የዚህ አገር ሰዎች ከሁሉም ለማዳን ፈለገ - የራሱ ልዩ እና አመንጭቶ.

በዚህ አገር ውስጥ አብዛኛውን ጊዜ ጦርነት እና አብዮት በተካሄደው እውነታ ቢኖርም ሰዎች የሕዝቡን ታሪክ ጠብቆ ለማቆየት ታላቅ ቤላሩስ መካከል ባህል ሀውልቶች, ነገር ግን ደግሞ በአጠቃላይ ብቻ ሳይሆን ለማቆየት የሚተዳደር ነው. የታሪክ ብቻ የማይቻል ብሔራዊ ሃሳብ ማሰብ, እና ሰዎች ብቻ ነው የራሳቸውን ባህል እንዲያዳብሩ አይደለም ይመጣሉ መቶ ዓመታት, ይህን ለመግለጽ, ግን ደግሞ ሥሮቻቸው ለመጠበቅ የተቻለንን ሁሉ ማድረግ እንደሆነ ግለጽ. ቤላሩስ - በጣም አስፈላጊ ነገር ለመጠበቅ ብዙ ችግሮች ቢኖሩም, የሚተዳደር አገር አንድ ዋነኛ ምሳሌ ነው.

ቤላሩስኛ ባህል የወደፊት

የሚታወቅ እንደመሆኑ, የ Belarusians - በጣም ተስማሚ እና ጥሩ ጠባይና ሰዎች ነው. ባህርይና መሠረት አስተሳሰብ እነርሱም ባልንጀሮቻቸውን ስላቮች ጋር በጣም ተመሳሳይ ናቸው. ዛሬ ማለት ይቻላል ሁሉም ግዛቶች ብቻ ሳይሆን የራሳቸውን ባህል ጠብቆ እንፈልጋለን, ነገር ግን ደግሞ በንቃት መልሶ ለማድረግ የሚያግዙ ምንም ሚስጥር ነው. ቤላሩስኛ ባህል ለዘመናት ይጠበቅ የነበረ ሲሆን በዛሬው በአገሪቱ በጣም አስፈላጊ - እንደ በንቃት ለመጠበቅ እና ታሪክ ፍቅር ለመቀጠል.

ይሁን እንጂ, ምክንያቱም ግዛት ውስጥ እስከ ዛሬ ድረስ ቤላሩስ በጣም ብርሃን ባህል የሚሆን ትንበያዎች, አዲስ አርቲስቶች, ጸሐፊዎች እና ወዲያውኑ ሥራ ታዳሚዎችን በማግኘት ማን ምሑራንን ይፈጥራል. በፊት እንደ ቲያትር, መዘክሮች እና ማዕከለ ሰዎች የተሞሉ ናቸው, እናም ሰዎች ራሳቸውን ለማዳበር እና አካባቢ ታሪክ ለማክበር ጥረት ይሆናል ማለት ነው.