ቫሽኪርኛ: በሃይማኖት, ወጎች, ባህል

ሩሲያ - አንድ multiethnic አገር. ግዛት እምነቶቻቸውን, ባህልና ወጎች ያላቸው የተለያዩ ሕዝቦች መኖሪያ ነው. ውስጥ በቮልጋ የፌደራል ክልል Bashkortostan ሪፐብሊክ - የሩስያ ፌዴሬሽን አንድ ርዕሰ አሉ. ይህ ንብረት ከዩራል የኢኮኖሚ ዲስትሪክት. Orenburg, በቼልያቢንስክ እና Sverdlovsk ድንበር ላይ የሩሲያ ፌዴሬሽን ይህ ርዕሰ ክልሎች, ወደ Perm Udmurtia እና በታታርስታን - Territory, በሩሲያ ፌዴሬሽን ውስጥ ሪፑብሊኮች. Bashkortostan ዋና ከተማ Ufa ነው. ሪፐብሊክ ጎሳ መሬት ላይ የመጀመሪያው የራስ ገዝ አስተዳደር ነው. ይህም በ 1917 ተቋቋመ. ህዝብ (ከ አራት ሚሊዮን ሰዎች) አንፃር, ይህ ደግሞ autonomies መካከል የመጀመሪያውን ቦታ ይወስዳል. ሪፐብሊክ advantageously Bashkirs ይሞላቸዋል. ባህል, ሃይማኖት, ይህን ወጎች ብሔር ያለንን ርዕስ ጉዳይ ይሆናል. ይህ Bashkirs ብቻ Bashkortostan ሪፑብሊክ ውስጥ የሚኖሩ ሊባል ይገባል. በሕዝብ ተወካዮች በሩሲያ ፌዴሬሽን እና ዩክሬይን እና ሃንጋሪ በሌሎች ክፍሎች ውስጥ ሊገኙ ይችላሉ.

ሰዎች ምን ዓይነት - ስለ Bashkirs?

ታሪካዊ አካባቢ በ ተመሳሳይ ስም ይህ ተወላጅ ህዝብ. ከ አራት ሚሊዮን ሰዎች ህዝብ ወደ የጎሳ Bashkirs ነው (ባለፈው የህዝብ ቆጠራ መሰረት 2010) ብቻ 1172287 ሰዎች ቤት ከሆነ. የሩሲያ ፌዴሬሽን መላው ይህ ሕዝብ ግማሽ ሚሊዮን አባላት አሉ. ስለ አንድ መቶ ሺህ ሌላ አገር ሄደ. ቫሽኪርኛ ቋንቋ በምዕራብ-Altai የቤተሰብ ቡድኖች በፊት ጀምሮ የተመደበ ነበር. ነገር ግን መጀመሪያ በሃያኛው ክፍለ ዘመን ድረስ መጻፍ, እነሱ አረብኛ ስክሪፕት ላይ የተመሠረተ ተደርጓል. በሶቪዬት ሕብረት, በ "ከላይ ድንጋጌ," ወደ ላቲን የተተረጎመው, እና ስታሊን አገዛዝ ዓመታት ውስጥ ነበር - በሲሪሊክ ፊደላት ነው. ነገር ግን ቋንቋ ብቻ ሳይሆን ሰዎች ይጣመራሉ ነው. , ምክንያት የመተሳሰሪያ ያላቸውን ማንነት ጠብቆ በመፍቀድ, እና ሃይማኖት ነው. አብዛኞቹ አማኞች Bashkirs - የሱኒ ሙስሊሞች ናቸው. ተጨማሪ ዝርዝር ውስጥ ሃይማኖታቸውን የሚገልጹ በታች.

ሰዎች ታሪክ

ወደ ሳይንቲስቶች እንደሚሉት ከሆነ ጥንታዊ Bashkirs ሄሮዶተስና Klavdiy Ptolemey ተገልጿል. "አባት ታሪክ" Argippeans ጠርቶ እነዚህ ሰዎች እስኩቴስ ለብሶ እንደሆነ አመልክቷል, ነገር ግን ልዩ ቀበሌኛ ውስጥ አለ. የቻይና ዜና በ ሁኖች ነገዶች ወደ Bashkirs ተመሳሳይ ደረጃ. የ "Sui መጽሐፍ" (በሰባተኛው ክፍለ ዘመን) ውስጥ ዜግነት ቤይ እና ቦ ዲንግ-ሃን ይጠቅሳል. እነዚህ Bashkirs እና ቮልጋ Bulgars እንደ ለይቶ ይቻላል. ተጨማሪ ግልጽነት በመካከለኛው ዘመን የአረብ ተጓዦች ያስተዋውቃል. በግምት 840 Sallam አል-Tardzhuman, ክልል የጎበኙት በውስጡ ገደብ እና ነዋሪዎች መካከል የሕይወትን መንገድ ገልጾታል. እሱም ወንዞች ቮልጋ, Kama, Tobol እና Yaikom መካከል, ከዩራል ተራራ ክልል ሁለቱም ተረተር ላይ መኖር, አንድ ገለልተኛ ብሔር እንደ Bashkirs ባሕርይ. እነዚህ ከፊል-ዘላን አርብቶ ነገር ግን በጣም ተዋጊ ነበር. የአረብ ተጓዥ ጥንታዊ Bashkirs ልማድ ይህም አኒሚዝም, ይጠቅሳል. በጋና ክረምት, ዝናብ እና ነፋስ, ውሃ እና ምድርን, ቀንና ሌሊት, ፈረሶች እና ሰዎች, ሞት: ሃይማኖት ያላቸውን አሥራ ሁለት አማልክት ማለት ነው. ዋናው በእነርሱ ላይ ከሰማይ መንፈስ ነበር. Bashkirs ያለው እምነቶች ደግሞ totemism ክፍሎችን (የሚከበርበትን አንዳንድ ነገዶች አዲሳባ, አሳ እና እባቦች) እና shamanism ተካተዋል.

በዳኑቢ መካከል ትልቅ ውጤት

በዘጠነኛው መቶ ዘመን, የተሻለ የግጦሽ ፍለጋ ውስጥ የኡራልስ መካከል ደቡቡና ብቻ አይደለም የጥንት Magyars በመተው. Kese ኤንያ ሆይ: Yurmaty እና ሌሎችም - እነሱ ቫሽኪርኛ ነገዶች መካከል አንዳንዶቹ በ ተቀላቅለዋል ነበር. ይህ ዘላን ኮንፌዴራቲዮን, በመጀመሪያ አገር Levediyu መፈጠራቸውን, በኒፐርና Don መካከል ያለውን አካባቢ መኖር ጀመሩ. በአሥረኛው መቶ ዘመን መጀመሪያ ላይ, የአርፋድ አመራር ስር, እሷ ተጨማሪ ምዕራብ በማስፋፋት ጀመረ. ዘላን ነገዶች በማድረግ Carpathians መሻገር Pannonia ድል እና ሃንጋሪ ተመሠረተ. ነገር ግን እኛ Bashkirs በፍጥነት ጥንታዊ Magyars ጋር ተቀብላለች እንደሆነ ማሰብ የለብንም. ነገዶች ተከፈለ እና በዳኑቢ ሁለቱም ባንኮች ላይ መኖር ጀመሩ ነበር. እንኳን የኡራልስ ውስጥ Islamized የነበሩ እምነቶች Bashkirs, ቀስ በቀስ አሀዳዊነት ይተካሉ ነበር. ሁለተኛው መቶ ዘመን የአረብ ዜና ክርስቲያኖች Khunkar ከሚኖርበት የዳንዩብ በሰሜን ባንክ ላይ መሆኑን መጥቀስ. ወደ ሀንጋሪ መንግሥት በደቡብ Bashgird-ሙስሊሞች ይኖራሉ. ዋናው ከተማ እነርሱ keratitis ነበር. እርግጥ ነው, እስልምና ለረጅም ጊዜ በሕይወት መቆየት አልቻለም በአውሮፓ ልብ ውስጥ ነው. ቀደም በአሥራ ሦስተኛው ክፍለ ዘመን ውስጥ, Bashkirs አብዛኛዎቹ ክርስትና በመለወጥ. እና ሃንጋሪ ውስጥ አራተኛው ሙስሊሞች ውስጥ አይደለም አልነበረም.

Tengrianism

ነገር ግን ወደ መጀመሪያ ቀናት, ወደ የኡራልስ ከ ዘላን ነገዶች ውጤት በፊት. እኛን ከዚያም Bashkirs ነን የሚሉ ይህም በዝርዝር ተጨማሪ እምነቶች ውስጥ እስቲ እንመልከት. Tengri ተብሎ ይህ ሃይማኖት - ሰማይ ያለውን ሁሉ ነገር አባት እና የእግዚአብሔር ስም. በላዩ ላይ እና በታች መሬት: በአጽናፈ ዓለም ውስጥ, ጥንታዊ Bashkirs መሠረት, ሦስት ቦታዎች አሉ. ከእነርሱም እያንዳንዱ ግልጽ እና የማይታይ ክፍል ነበር. ወደ ሰማይ በርካታ ደርቦች ተከፋፍሎ ነበር. ከፍተኛው መኖሪያ Tengri ካን ላይ. Bashkirs, ግዛት ነበር, ሆኖም, ግልጽ አመለካከት አያውቅም ነበር ኃይል ቋሚ. ከሌሎች አማልክት ሁሉ ተፈጥሮ ገጽታዎች (ወቅቶችን, አውሎ, ዝናብ, ነፋስ, ወዘተ) ኃላፊነት ነበሩ እና በማይሻር ካን Tengri ይገዛል. የጥንት Bashkirs ነፍስ በትንሣኤ አያምኑም ነበር. ነገር ግን እነርሱ ቀን እነርሱ አካል ውስጥ መኖር እንደሚችል ይመጣል; ወደ ሕይወት በምድር አደረ ዓለማዊ መንገድ ላይ ለመኖር ይቀጥላል እንደሆነ ያምን ነበር.

እስልምና ጋር የግቢ

በአሥረኛው መቶ ዘመን, Bashkirs እና ቮልጋ Bulgars ከሚኖርበት ክልል, ሙስሊም ሚስዮናውያን ዘልቆ ጀመረ. አረማዊ ሰዎች ኃይለኛ ተቃውሞ ጋር ተገናኘን በሩሲያ መካከል ጥምቀት, ወደ በተቃራኒው, ዘላን tengriantsy ማንኛውም ከልክ ያለ እስልምና ተቀብለዋል. ሃይማኖት Bashkirs ጽንሰ-ሐሳብ ፍጹም መጽሐፍ ቅዱስ የሚሰጠው ይህም አንድ አምላክ, ጽንሰ-ሐሳብ ጋር እንተባበራለን. Tengri ከእግዚአብሔር ጋር የተያያዘው በዚህ ምክንያት ነው. የሆነ ሆኖ ንጥረ እና ተፈጥሯዊ ክስተቶች ተጠያቂ የሆኑ "በታችኛው አማልክት", ለረጅም ጊዜ ከፍ ተደርገው ቆይቷል. እና አሁን ጥንታዊ እምነቶች አንድ እየወጣህ ምሳሌዎች, ሥነ ሥርዓቶች ሥነ ሥርዓቶች ላይ በመነጩ. እኛ Tengriism ባህላዊ ክስተት አንድ ዓይነት መፍጠር, ሰዎች በመገናኛ ህሊና ውስጥ የሚታጠፈው ማለት እንችላለን.

የእስልምናን ጉዲፈቻ

Bashkortostan ሪፑብሊክ ውስጥ የመጀመሪያው ሙስሊም ቀብር በስምንተኛው መቶ ዘመን እንደተጻፈም ታውቋል. ነገር ግን የመቃብር ውስጥ የሚገኙ ነገሮች አጠገብ የምትፈርድ, ይህ ሟቹ ሆኖ በውጭ ሰዎች ሊኖራቸው ይችላል እንደሆነ ሊታይ ይችላል. እስልምና ወደ የአካባቢው ሕዝብ የመጀመሪያ ደረጃ ህክምና በ (በአሥረኛው ክፍለ ዘመን) ትልቅ ሚና ሚስዮናውያን Naqshbandiyya እና Yasaviya የመሳሰሉ brotherhoods ተጫውቷል. እነዚህ በዋነኝነት የቡክሃራ, በማዕከላዊ እስያ ከተሞች የመጡት. ይህ አሁን Bashkirs ሃይማኖት ምን እንደሆነ ደርሰንበታል. በቅርብ ሱፊ እይታዎች እና ቁርዓን የሏነፊ ትርጓሜ የተሳሰረ ነው ይህም በሱኒ እስልምና, የሚከተል የቡክሃራ መንግሥት በኋላ. ሆኖም ምዕራባዊ ለሰዎች እስልምና ሁሉ እነዚህ የድምፁን ግልጽ አልነበሩም. Franciscans ዮሐንስ-ሀንጋሪ እና ዊሊያም አንድ communique የእሱን ትእዛዝ ወደ አጠቃላይ 1320 ውስጥ ላከ: Bashkortostan ውስጥ ለስድስት ዓመታት ያህል ያለማቋረጥ የኖሩት: "እኛ ሉዓላዊ Baskardii ማለት ይቻላል ሰዎቹ ሁሉ መካከል ሙሉ የተበከለ Saracen ስህተቶች ተገኝተዋል." ይህም, በአሥራ አራተኛው መቶ ዘመን የመጀመሪያ አጋማሽ ላይ እስልምና የተቀበሉ መሆኑን አውራጃ ህዝብ አብዛኛውን ይጠቁማል.

ሩሲያ በመቀላቀል ላይ

በ 1552, መውደቅ በኋላ ካዛን ካን, Bashkiria ወደ ሞስኮ መንግሥት ክፍል ሆነ. ይሁን እንጂ የአካባቢው ሽማግሌዎች ገዝ መብት የተመለከተው አድርገዋል. ስለዚህ, Bashkirs, ምድራቸውን ባለቤት ሃይማኖታቸው እና ሕይወት የድሮ መንገድ ለመኖር ይቀጥላል ይችላል. የአካባቢ ፈረሰኛ ወደ Livonian ትዕዛዝ ላይ የሩሲያ ሠራዊት ውጊያዎች ውስጥ ተሳትፈዋል. የ የታታር እና Bashkirs መካከል ሃይማኖት የተለያዩ ትርጉም ነበረው. ሁለተኛውን ያህል ቀደም እስልምናን ተቀበሉ. እንዲሁም ሃይማኖት ሰዎች ራሳቸውን የመታወቂያ አንድ ምክንያት ሆኗል. ሩሲያ ወደ Bashkiria ያለውን accession ጋር, ክልል ወደ ሙስሊም ቀኖናዊ እንዲካሄዱ ዘልቆ ጀመረ. መንግስት Ufa muftiat በ 1782 የተቋቋመ አገር ሁሉ ታማኝ, መቆጣጠር ለመጠበቅ ወዶ. ይህ መንፈሳዊ የበላይነት ዘጠነኛው መቶ ዘመን, አማኞች ጠርዞች አፍርሰዋልና እውነታ ሆኗል. ማንኛውም ባህላዊነት ክንፍ (kadimizm), reformist (Jadidism) እና ishanizm (Sufism ስለ ቅዱስ መሠረት ጠፍቷል).

ይህም አሁን ሃይማኖት Bashkirs?

ሰባተኛው ክፍለ ዘመን ጀምሮ, ክፍለ ሀገር ውስጥ ዘወትር ኃያል ሰሜን ምዕራብ ጎረቤት ላይ ማመፅ ነበር. በተለይ በተደጋጋሚ ስምንተኛው ክፍለ ዘመን ውስጥ ናቸው. እነዚህ ዓመፅ ኃይለኛ የታፈኑ ነበር. ነገር ግን የማን ሃይማኖት ወደ Bashkirs, ሰዎች ራሳቸውን የመታወቂያ አንድ ያድርጉዋቸው አባል እምነት ያላቸውን መብቶች ለመጠበቅ ችያለሁ ነበር. እነዚህ Sufism ክፍሎችን ጋር ሙስሎሞች ነን ከሚሉት ይቀጥላሉ. ይሁን እንጂ, Bashkortostan ሁሉ የሩሲያ ለሙስሊሞች መንፈሳዊ ማዕከል ነው. በ ሪፐብሊክ ውስጥ ከ ከሦስት መቶ መስጊዶች, እስላማዊ ተቋም, በርካታ madrasas አሉ. Ufa በሩሲያ ሙስሊሞች ማዕከላዊ መንፈሳዊ ቦርድ ነው.

ሃይማኖት ቫሽኪርኛ ባህላዊ ጥናቶች

ሰዎች ተጠብቀው መጀመሪያ ቅድመ-የእስልምና እምነቶች. ሥርዓቶች Bashkirs በማጥናት, እናንተ ከእነርሱ ውስጥ አስደናቂ የሜክሲካውያን እንደሆነ ማየት ይችላሉ. ስለዚህ, Tengri አንድ አምላክ, በአላህ በሕዝቡ አእምሮ ውስጥ ሆኗል. ከጋኔን ሰዎች ወደ ዝንባሌ ጥሩ ክፉ አጋንንት ወይም - ሌሎች ጣዖታት ሙስሊም መናፍስት ጋር የተያያዘው በዚህ ምክንያት ነው. ከእነርሱ መካከል አንድ ልዩ ስፍራ Yorty eyyahe (አናሎግ የስላቭ ቤቶች), Huu eyyahe (ውሃ) እና Shurale (ዲያብሎስ) ተቆጣጠሩ ነው. ሃይማኖታዊ የሜክሲካውያን ግሩም ምሳሌ ክታቦችን, ሆነው ያገለግላሉ ቁርዓን ከ የበርች ቅርፊት ቃል ላይ የተጻፉት ክፉ ዓይን እርዳታ ከ ጥርስ እና የእንስሳት ጥፍሮች ጋር አብሮ ይህም. Grachinoye በዓል Kargat ወደ የአምልኮ ገንፎ በመስክ ላይ ግራ ጊዜ የቀድሞ ቅንዓትንና, ከጅምሩ ታፈራለች. ብዙ ስርዓቶችን የልደት, የቀብር እና የመታሰቢያ አገልግሎት ላይ ድርጊቶች, ደግሞ በሕዝቡ መካከል አረማዊ ያለፈው ያመለክታሉ.

Bashkortostan ውስጥ ሌሎች ሃይማኖቶች

የጎሳ Bashkirs ጠቅላላ ህዝብ አንድ አራተኛ ያህል ብቻ እስከ ማድረግ መካከል, መጠቀሱ ስለ ሌሎች ሃይማኖቶች መደረግ እንዳለበት ይሰጠዋል. በመጀመሪያ ደረጃ, ይህ የመጀመሪያው የሩሲያ ሰፋሪዎች ጋር እዚህ ዘልቀው ይህም ኦርቶዶክስ ክርስትና ነው (ስድስተኛን ክፍለ ዘመን መጨረሻ.). ከጊዜ በኋላ እነርሱ እዚህ ታች መኖር ጀመሩ; የድሮ አማኞች. በ በጊዜም መቶ ዘመን በምድር ላይ ያለውን የጀርመን እና የአይሁድ ጌቶች መጣ. አንድ የሉተራን ቤተ ክርስቲያን እና ምኵራብ ነበሩ. በፖላንድ እና ሊቱዌኒያ የሩሲያ ግዛት ክፍል ሆነ ጊዜ ጠርዝ ወታደራዊ እልባት ጀመረ እና ካቶሊኮች በግዞት. Ufa ቅኝ ግዛት ውስጥ መጀመሪያ በሃያኛው ክፍለ ዘመን ውስጥ ባፕቲስቶች ካርኪፍ ክልል ተወስደዋል. ባለብዙ-የዘር ሪፐብሊክ ህዝብ, እና በጣም ተቋቋሚ ተወላጅ Bashkirs ነው እምነቶች መካከል ያለውን ስብጥር, መንስኤ ነበር. የ ሕዝብ ሃይማኖት, በውስጡ መበደል የሜክሲካውያን ጋር, አሁንም የዘር ማንነት የሆነ ንጥረ ነገር ነው.