ተቃርኗዊ ፍቅረ

ተቃርኗዊ ፍቅረ ምርጥ ልምምድ እና ጽንሰ ሐሳብ ስኬቶች ላይ የተመሠረተ ነው. ይህ ልማት እና ህሊና, ተፈጥሮ እና ኅብረተሰብ እንቅስቃሴ ያለማቋረጥ የተገነቡ እና የሳይንስ እና ቴክኖሎጂ እድገት ጋር ባለ ጠጎች ናቸው እጅግ አጠቃላይ የአገልግሎት ውል ዶክትሪን ነው. ይህ ፍልስፍና ማኅበራዊ, በከፍተኛ ሁኔታ የተደራጀ መልክ እንደ ንቃተ ያያል. በዓለም ላይ ክስተቶች እና የነገሮች ሁለንተናዊ ትስስር መኖሩ በመገንዘብ ሳለ ማርክስ እና Engels በዳያሌክቲካዊ ፍቅረ ሁሉ በዓለም ላይ ብቻ መሠረት ጉዳዩን ይቆጠራል. ይህ ትምህርት ከፍተኛ ነው የዕውቀት መልክ, ምስረታ መላውን ቀዳሚ ታሪክ ውጤት የፍልስፍና አስተሳሰብ.

ማርክስ ያለው ተቃርኗዊ ፍቅረ ንዋይ በ forties ውስጥ, በጊዜም-ኛው ክፍለ ዘመን ሆነ. ክፍል ማህበራዊ ልማት ህጎች አስፈላጊ እውቀት ያላቸው እንደ በዚያን ጊዜ, ማህበራዊ የራሰ ራሱ ለ proletarian ትግል ለመምራት. ከእነዚህ ሕጎች መካከል ያለው ጥናት ታሪካዊ ክስተቶችን የሚያብራራ, ፍልስፍና ያለ የሚቻል አልነበረም. ዶክትሪን መሥራቾች - ማርክስ እና Engels - ሄግል መሠረተ ጥልቅ ሂደት አጋልጧል. , ፍልስፍና, ማህበራዊ እውነታ ውስጥ በእነርሱ እንድትሆን ተደርጓል ሁሉ በመተንተን ሁሉ አዎንታዊ ውጤቶች assimilating በኋላ, አሳቢዎች ሙሉ በሙሉ አዲስ ዓለም ፈጥረዋል. ይህ ሳይንሳዊ የኮሚኒዝም እና proletariat ያለውን አብዮታዊ እንቅስቃሴ ልማድ ውስጥ ትምህርት ላይ የፍልስፍና መሠረት ይህ ነበር. ተቃርኗዊ ፍቅረ, የተለያዩ እይታዎች ውስጥ አጣዳፊ ርዕዮተ ፍጥጫ ውስጥ የተገነባ bourgeois ቁምፊ አላቸው ነበር.

ቁምፊ በእጅጉ ሐሳቦች ተጽዕኖ ነበር ማርክስ እና Engels ያለውን አመለካከት ቅርፅ ተከታዮች ጥንታዊ የፖለቲካ ኢኮኖሚ bourgeois አቅጣጫ (ሪካርዶ, ስሚዝ, ወዘተ), ስራ-እንዲያው ሶሻሊስቶች (ኦወን, ሴንት-ስምዖን, ላፕላስ, እና ሌሎች), እንዲሁም የፈረንሳይ ታሪክ Mignet, Guizot, Thierry እና ሌሎችም. ተቃርኗዊ ፍቅረ እና የተፈጥሮ ሳይንስ ስኬቶች ተጽዕኖ ሥር አዳብሯል.

ማህበራዊ ታሪክ መረዳት ተዳረሰ ማስተማር, የሰው ንቃተ ህሊና ያለውን ልማት ውስጥ ማህበራዊ ድርጊቶች እሴቶች ለማግኘት ያለውን ምክንያት.

ተቃርኗዊ ፍቅረ መሠረታዊ ግልጽ ለማድረግ ይፈቀድለታል እውቀት ላይ ልምምድ ሚና ዓለም እና የሕዝብ ሕልውና, ፍቅረ ንዋይ ቁርጥ ህሊና ንቁ ተጽዕኖ ጉዳይ. የሚለው ትምህርት ነገር መጋፈጡ እንደ ሰው ሳይሆን የራሱ ልዩ ታሪካዊ እንቅስቃሴ እንደ ብቻ ሳይሆን ማኅበራዊ እውነታ ግምት ከፍ. በመሆኑም ለቁሳዊ ዘዬዎች ቀዳሚ እንቅስቃሴዎች ይወሰድ ነበር ይህም ማሰላሰል ውስጥ abstractness ማሸነፍ.

አዲሱ ትምህርት በንድፈ ሰበብ እና በተግባር ልምምድ እና ንድፈ አንድ የሚያውቁ ስብስብ የያዘ ችሏል. ጽንሰ ሐሳብ ልማድ ጀምሮ ከጠብመንጃ ለቁሳዊ dialectics, ዓለምን የመለወጥ ስለ በውስጡ አብዮታዊ ሀሳቦች ለመታዘዝ. የሰው የፍልስፍና ትምህርት ባሕርያት ገጽታዎች መጪ ክስተቶች መካከል ወደፊት እና እጅግ በጣም ሳይንሳዊ የመገመት ያለውን ውጤት ላይ ትኩረት ናቸው.

ተቃርኗዊ በፍቅረ ንዋይ ትምህርት መካከል ያለው መሠረታዊ ልዩነት በብዙኃኑ ዘልቆ እና እነሱን ተግባራዊ ለማድረግ ዓለም ችሎታ ነው. ይህም ሰዎች ታሪካዊ ልማድ ጋር መስመር ውስጥ የሚያዳብር ጊዜ ያለው እጅግ ሐሳብ. በመሆኑም proletariat ፍልስፍና ያለውን ህብረተሰብ እና አዲስ, የኮሚኒስት ምስረታ የመለወጥ ላይ በቀጥታ.

ሌኒን በንድፈ ሥራ ተቃርኗዊ በፍቅረ ንዋይ ልማት ውስጥ አዲስ እና ከፍተኛ ደረጃ ይቆጠራል. ማኅበራዊ አብዮት ንድፈ ሐሳብ ያለው ልማት, ስለ ሃሳብ ወደ proletariat መካከል አምባገነናዊ, ሰራተኞች እና ገበሬዎች መካከል የአሊያንስ በጣም በቅርበት bourgeois ርዕዮተ ተቋቁማ እስከ ፍልስፍና ጥበቃ ጋር የተያያዘ ነበር.