መነሻ እና ቤተሰብ, መሳሪያዎች
ታሪክ ሽርጥ ከጥንት ጀምሮ modernity ወደ
ወደ ሽርጥ ታሪክ ጥልቅ ባለፉት ውስጥ ሥር የሰደደ ነው ቢሆንም በአሁኑ ወቅት እንዲህ ያሉ ዕቃዎች, ሽርጥ እንደ አንድ የስራ ቅጽ አካል, እንዲሁም አገልጋዮችና homemakers በአጠቃላይ ይገኛል. ሁሉም የበለስ ቅጠሎች በኋላ አዳምና ሔዋን ሽርጥ ሚና በማከናወን, የተራቆተውን አካል የሆነ መክደኛ በላይ አይደለም የበለጠ ነበሩ.
Provenance ሽርጥ
ይህ የመጀመሪያው ሰዎች አገልግሎት ላይ, እንዲሁም እንደ ፈርዖኖች ውስጥ, ቅደም ተከተል ያላቸውን ሁኔታ አጽንኦት የትኛው ድውዮች ይወስዱ ጥንታዊቷ ግብፅ, ታየ እንደሆነ ይታመናል. ሽርጥ ጠፍር ይታጠቅ ጋር ተያይዟል ጨርቅ አንድ አወራረድ የሚመስል. እርስዎ አካል ዙሪያ አጡዞ ከፊት ለመታጠቅ እንድንችል በኋላ ሽርጥ ሰፊ ነበር. ይህን የሐሰት በዘርፉም ያለው አስመሳዩን, trapezoidal አድናቂ ቅርጽ ወይም ሦስት ማዕዘን ሊሆን ይችላል.
የጥንቶቹ ግሪኮች እጀ - ደግሞ ሸሚዝ ግርጌ ላይ ይህን ቁራጭ, ሽርጥ ይለብሱ ነበር. Cretan ነዋሪዎች ላይ እሷ ከጉልበት እስከ አንድ እግር ጭን እንደሚሸፍን, obliquely ሽርጥ ይለብሱ, እና የተጠለፈ ቅጦች ጋር ያጌጠ ነበር. በጥንቷ ሮም ውስጥ ሽርጥ ተዋጊዎች ግላዲያተር ካህናት የሚለብሱት.
በመካከለኛው ሽርጥ ውስጥ አውሮፓ በኩል ማሰራጨት ጀመረ. እሱ ልብስ አንጥረኞች, ጫማ ሠሪዎች, አንጥረኞች ጌቶች, የወጥ ቤት እና በተለያዩ የዕደ ጥበብ ዓይነተኛ ክፍል ሆነ እንደ ዩኒፎርም በመልበስ.
ሴቶች ወደ ድውዮች
ታሪክ ሽርጥ ጊዜ ውስጥ ወደ ሴት ያረፍኩት አንድ ባህርይ ሆነ መሆኑን ይነግረናል. ወደ ድውዮች ይወስዱ ብረት ጌጥ የሴቶች ተዘጋጅቷል እና በተለያዩ በዓላት ላይ ማግኘት እና ወደ ውጭ ጉዞዎች. ወደ ድውዮች ይወስዱ ሀብታም አጨራረስ, አልበቃም እና ጥልፍ ጋር, እጥፍ, ቀለም ነበሩ. ወደ ሽርጥ ያለውን ግዴታ መገኘት ሁሉ የአውሮፓ ሴት የተመካ ፋሽን. ሽርጥ በላይኛው በዘርፉም ከመመሥረት, ኋላ ተናጋሪዎቹም. ምግብ ፊት በጕልበቱ ተቀምጦበት የነበረው አንድ ትልቅ ተጠምጥሞ በመተካት - ሰንጠረዥ የተሸፈነ የአለባበስ ሴት የውጤት ከመውጣትዎ በፊት. ልዩ ሁኔታዎች ውስጥ, ሽርጥ የፋሽን ተቀጥላ እንደ ካባ ጋር ተያይዘው ነበር. ወደፊት, ሽርጥ ለብሶ እና ተራ ሰዎች ወግ ሆኗል. የገበሬው ሴቶች ደግሞ ወደ ድውዮች ይወስዱ መልበስ ጀመሩ, ነገር ግን ልብሱን የሆነ መከላከያ ነው. እነዚህ እንደ በፍታ ወይም ነጭ የተልባ እግር እንደ ቀላል እና ቀላል ክብደት ቁሳቁሶች የተሠሩ ነበሩ. ሀብታም ሴቶች አልበቃም ወይም ጥልፍ ጋር muslin መካከል ወደ ድውዮች ይወስዱ ይለብሱ ነበር.
ራሽያ ውስጥ ሽርጥ
በሩሲያ ውስጥ ታሪክ ሽርጥ በ 17 ኛው ክፍለ ዘመን ውስጥ ይጀምራል. የሩሲያ ድውዮች ይወስዱ ቀፎ, ቀይ ለእኩል ውስጥ ጨርቅ የተሠሩ ነበሩ እና ጠርዞች ከጨረሰ ያጌጠ ነበር. የ ሽርጥ የወሊድ ብልጽግና ምልክት ነበር. ይህም ከእነሱ ደስተኛ ሕይወት ወዶ, ልጆቹ ጠቀለለችው እህል ሞላበት: በብዛት ካመረቱ በመጠየቅ, ብልጽግና ምልክት አድርጎ ሽርጥ ከግምት, ከጫጉላ ቤት መግቢያ ደፍ ላይ ተደረገ. ሽርጥ ብሔራዊ ክፍል ሆነ አልባሳት የሩሲያ ሴቶች. ጥጥ, በፍታ, ወይም ከሱፍ ጨርቅ እርሱ Shilsya. በዓላት ላይ ስለሚሆንብን, ተፈጥሮ እና ጥልፍ መካከል ምልክቶች ጋር ያጌጠ ብርሃን ወደ ድውዮች ይወስዱ ይለብሱ ነበር. እሱም ላይ ሽርጥ የምትለብስ ሴት sundress ትከሻ እና ኋላ ሊኖረው ይችላል.
ሀብታም ወይዛዝርት የመጀመሪያው የዓለም ጦርነት በኋላ ሲያበቃ እንደ ጌጥ እንደ ሽርጥ ታሪክ. ሴቶች ቤት ኃላፊነት ላይ ወስደዋል, እና ሽርጥ ልብስ ንጥል ምርት ነበር.
ልጆች ወደ ድውዮች
ይህም ልጆች ወደ ድውዮች ይወስዱ ማስተዋሉ ጠቃሚ ነው. የ 16-17 መቶ ልጆች ውስጥ, ሁለቱም ሴቶች እና ወንዶች, identically አለባበስ. እና የልጆች ልብስ ክፍል ንጥሎች መስጠት A ዋቂ ያረፍኩት በተቃራኒ ጌጥ አባሎችን አነስተኛ ቁጥር ጋር አንድ ሽርጥ ነበር. የልጆች ቆሻሻ እና አቧራ ከ ጥበቃ ሆኖ አገልግሏል ወደ ድውዮች ይወስዱ እንለብሳለን. ያም ይወስዱ ያምራል እና ውብ ናቸው. በ 19 ኛው ክፍለ ዘመን ሽርጥ ውስጥ ጡት ይደጉማሉ ነበር እና ወደ ኋላ, እና sundress ይመስል ነበር.
ወደፊት, በልጆች ግልድም የትምህርት ተቋማት ውስጥ ያረጁ ነበር. ሩሲያ በ 1896 ውስጥ ሴቶች-በትምህርት ቤት ለ የመጀመሪያው የትምህርት ቤት የደንብ ነበር. ይህ ቀላል እና ግልጽ አለባበስና ሽርጥ ያቀፈ ነበር. ወደ ድውዮች ይወስዱ ሴቶች ሁለት ነበሩት. አንድ ሽርጥ - ጥቁር - በየቀኑ ያረጁ, ተመሳሳይ ነጭ ሽርጥ ልዩ አጋጣሚዎች የተነደፈ ነበር. ተማሪዎች ግን ደግሞ ትያትር ቤቶች, አብያተ ክርስቲያናት እና በተለያዩ በዓላት ላይ ብቻ ሳይሆን በትምህርት ቤት ውስጥ መክፈል ሄደ. ትምህርት ቤቶች ውስጥ አብዮት ተዕለት ልብስ ውስጥ ተመላለሰ እና የትምህርት ቤት የደንብ ረስቶአል ቆይቷል ማን የገበሬው ልጆች, መማር ጀመረ በኋላ. ይህም በ 1948 በትምህርት ቤት ትከሻ ላይ ሽርጥ የተመለሱ ብቻ ነበር. እስከዛሬ ድረስ, 1992 ላይ የስረዛ ቅጽ በኋላ, ነጭ ግልድም አንድ የሁለተኛ ደረጃ ትምህርት ቤት ምሩቅ መልበስ ይወዳሉ.
ዘመናዊ ህይወት ውስጥ ሽርጥ ሚና
በአሁኑ ጊዜ, ድውዮች ይወስዱ ነበር: እንደ በፊት, እንደ ጫማ ሠሪዎች, ሰፊዎች, አናፂዎች, አንጥረኞች, ጋጋሪዎች እና ሌሎች የዕደ ጥበብ እንደ ጌታቸው የንግድ ጉዳዮች, መጠቀም. በተጨማሪም ወደ ድውዮች ይወስዱ የጽዳት, ነጋዴዎችና, ስንበላ, ለፀጉር እና የቤት እመቤቶች ይገኛሉ.
አምራቾች የሚቀርቡ የባለሙያ ዘመናዊ ድውዮች ይወስዱ የተወሰኑ መስፈርቶች ጋር የተወሰኑ ሙያዎች ለ ከተሰፋ. ዋናው መስፈርት አመቺ ይገኛል ኪስ ነው. ይህም በጣም ረጅም እና ማንቀሳቀስ ነጻ አልነበረም; ወደ ሽርጥ የሆነ ዓለም አቀፋዊ መጠን ያለው ማንኛውም ቁጥር ተላብሶ የሚችል ደግሞ በጣም አስፈላጊ ነው. ላይ ተልእኮ ይወስዱ የተለያዩ የተቀረጹ እና አርማዎችን ተተግብሯል. ምርቱ ብዙ ጊዜ ማጥፋት ያረጃሉ እንደ ቁሳዊ, ወደ ሽርጥ ርጅና ምክንያት ተመርጧል.
ብዙውን ጊዜ እናቶች ሽርጥ ልጆች በአንድ መዋለ ህፃናት ውስጥ ለማምጣት ይጠየቃሉ እውነታ ጋር እንገደዳለን. ልጆች በጭቃ እና ቀለም ጋር የፈጠራ ሥራ ላይ የተሰማሩ ናቸው. የ ልብስ ንጹህ ቆየ; መምህሩ ጊዜ ሁሉ ሕፃን ልብስ መቀየር, እሱ ልጆች ሽርጥ ያስፈልገዋል አያጠፋምና. የማን ፎቶ ከላይ ይታያል ሽርጥ, እናንተ በእጅ መስፋት ይችላሉ.
Similar articles
Trending Now