ታዋቂ ቅርጽ Mikelandzhelo Buonarroti. በጣም ታዋቂ ስራዎች መግለጫ

የጣሊያን ባህል, ቋንቋ, ተፈጥሮ ረጅም ቱሪስቶች ስቧል. ነገር ግን በዚህ አገር የራሱ መልክዓ እና sonorous serenades ለማግኘት ብቻ ሳይሆን ዝነኛ ነው. ዛሬ እኛም ጣሊያን በጣም ታዋቂ ልጆች መካከል አንዱ ስለ መነጋገር. በተጨማሪም በዚህ ርዕስ ውስጥ ቅርፃ Mikelandzhelo Buonarotti መግለጫዎች በርካታ ይሰጠዋል.

በጥንቃቄ ማንበብ እና የህዳሴ የጣሊያን ባህል አካባቢ አዲስ እና አስደሳች ነገሮች ብዙ ይሰበስባል.

ሥርዓተ vitae

Caprese ከተማ በ 1475 ውስጥ በድህነት መኰንን ቤተሰብ ውስጥ ታላቅ አርቲስት እና የቅርጻ ቅርጽ መካከል ከአውሮፓና. ምክንያት የፋይናንስ እጥረት አባት ልጅ ጭቃ ተገናኘ እና አኃዝ ደንበኞቼ መማር ይጀምራል ቦታ አንድ ቤተሰብ Topolino ውስጥ ካደገበት ይሰጣል.

ከጊዜ ወደ በኋላ ላይ የቅርጻ ጆቫኒ ትምህርት አንድ የአካባቢው አርቲስት ወርክሾፕ ተልኳል, እና ነበር. እዚያም Lorentso Medichi ይመለከታል.

ይህ ሰው ማይክል አንጄሎ ያሳያል አጋጣሚ ሰጠው. የእርሱ ሞት ከፍተኛ ዋጋ ትዕዛዞችን ለማምረት ይረዳል ድረስ ከዚያም የእርሱ ጥናት ጥበቃ, እና.

በሕይወት ዘመኑ Buonarroti ሮም, ፍሎረንስ እና በቦሎኛ ውስጥ ሰርቷል.
አሁን ይበልጥ ዝርዝር ውስጥ ሥራውን ማውራት እንመልከት.

ፈጠራን አጠቃላይ ባህርያት

በዚህ ርዕስ ውስጥ ስለ ገጽታዎች አንዱ ብቻ ተጽዕኖ ያደርጋል አንጄሎ መካከል ጥበብ ቅርጽ -. ከእነርሱ በጣም ታዋቂ መግለጫ ከታች ማንበብ ይችላሉ.

የተሻለው መንገድ ላይ ሰው መያዙንና ያለውን ቅርጽ ላይ ተንጸባርቋል. እንኳ የእሱን ሥዕል ውስጥ, እሱ ብቻ ጅምላ ነገሮች ገንዘቡም ቅጽ እና ቅርጾች ቦታ ያለውን plasticity, ያስተላልፋል.

ይህ Mikelandzhelo Buonarotti ዋና ስኬት ፈጠራ መሆኑን የሚስብ ነው. ወደ ቀኖናዎች የሚቃወም እርምጃዎች, እሱ ለዘመናት ዝነኛ ሆኗል ምክንያቱም ነው. በ sculptural ንድፍ ውስጥ የሞተ የሰው አካል ምርጥ ተምሳሌት - የእሱ ሐውልት "ዳዊት" ሊቀ ህዳሴ, እና በ «Pieta" ያለውን ማጣቀሻ ሆኗል.

የአምላክ የህዳሴ መያዙንና ሥራ ጋር ይበልጥ ለመተዋወቅ እንመልከት.

"ሙሴ"

በጣም ታዋቂ ሥራዎች መካከል አንዱ - አንጄሎ በ "ሙሴ". የቅርጻ ቅርጽ መግለጫ, እኛ ትንሽ ቆይተው እንሰጥሃለን. እስቲ አሁን ደግሞ ባቆመው ነበር ቦታ እንነጋገር.

ይህ ቅርጽ አንድ ውስብስብ sculptural መቃብር አካል ነው ሊቃነ ጳጳሳቱ Vincoli ውስጥ በሳን Pietro አንድ የሮም ቤተ ክርስቲያን ውስጥ የሚገኝበት ጁሊየስ ዳግማዊ,.

በዚህ ቅርጽ ላይ ሥራ 1513 ጀምሮ ለሁለት ዓመት ያህል ቀጠለ. በተጨማሪም, በእያንዳንዱ ጎን ላይ አንጄሎ ተማሪዎች በ ሐውልቶች አሉ.

ጳጳስ ጁሊየስ ዳግማዊ ያለው የመጀመሪያው ሐሳብ በጣም ወገናዊነት እና አውጥቶ ስለነበረ ነበር. እሱ የቅዱስ ጴጥሮስ ቤተ ክርስቲያን ውስጥ ያለውን ድንቅ መቃብር ለመሥራት ፈለገ. የእርሷ ፕሮጀክት በርካታ ሐውልቶች እና ሌሎች ማስጌጥ ተካተዋል. ነገር ግን እቅዶች ምክንያት የእርሱ ወራሾች ገንዘብ እጥረት ተገነዘብኩ ነበር.

በመሆኑም የመጀመሪያው ፕሮጀክት "በጀት" ስሪት አቅርቧል.
በመሆኑም "ሙሴ" - ማይክል አንጄሎ በ ቅርፅ, በውስጡ ፈጣሪ ዘመናት ውስጥ ታዋቂ ሰዎች. ዛሬ ይህ በጣም ታዋቂ ሐውልቶች አንዱ እንደሆነ ይታመናል. ይህ አስገራሚ ምንድን ነው?

ሐውልቱ ቁመት - 235 ሴንቲሜትር, ነገር ግን በውስጡ አስተዋጽኦዎችን ውስጥ የሚጠብቃቸው ኃይል, በእውነት ግዙፍ ነው. ሙሴ የእምነት ባልንጀሮቻችን ባዩ ጊዜ የቅርጻ ቅርጽ, ከእግዚአብሔር ጋር አንድ ውይይት በኋላ መመለስ ጊዜ የአይሁድ ሕዝብ መሪ ያደረገባችሁ የወርቅ ጥጃ.

የ አኃዝ በጣም ተለዋዋጭ እና የውስጥ ኃይል የተሞላ ነው. እኛ ያበጠ ሥርህ እና መሪ ፊት ላይ የምንሰማ ዓውሎ ማየት. በቀኝ እጁ እሱ ጽላቶች ይዟል, እና እሱ ውስጥ ይግቡበት እና እርምጃ ለመውሰድ የሚሄድ ከሆነ እንደ እግር ብሎ, ወደፊት ስለታም እና አጭር እንቅስቃሴ ጀምሯል.

አንድ በእቴጌ የብሩሽ ቀለም ቀቢ ጋር ሲነጻጸር አንጄሎ የነበሩ ዕደ ጥበብ መሮ. በመረጡት ጸጉር ጢም ባሻገር, የቅርጻ ቅርጽ ውስጥ ምንም ሚሊሜትር ጥሬ በረድ ናቸው, ለስላሳ እና ይላቆጣል እንመለከታለን. የቅንብር ሙሉ ነው እና ሙሉ ሰብዓዊ ሊቅ ሁሉ expressiveness ይገልጻል.

የማይክል አንጄሎ መካከል "ሙሴ" ግድ የለሽ ማንም ቅጠሎች. ግፊት አስደናቂ እና አንዳንድ አስፈሪ ተመልካቾች ጠንካራ-በሻ. Stendhal እንዲህ እንደ እናንተ ሐውልቶች አላየንም ከሆነ: እናንተ ቅርጽ ያለውን አማራጮች በተመለከተ ምንም ሃሳብ የላቸውም.

"ዳዊት"

በዚህ ጽሑፍ ውስጥ እኛ አንጄሎ በጣም ታዋቂ ቅርፃ አጉልቶ ይሞክራል. ሁለተኛ, ቀደም ሰው ጋር አን ላይ, ይህ "ዳዊት" ነው. ይህ አምስት ሜትር ሐውልት ፍጥረት በኋላ ማለት ይቻላል ወዲያውኑ የፍሎሬንቲን ሪፐብሊክ ምልክት ሆናለች.

ዛሬ ይህ በፍሎረንስ አርት አካዳሚ ውስጥ ይገኛል እንዲሁም ዙሪያ እይታ የታሰበ ነው. ሐውልቱ ግዙፉን ጎልያድን ጋር ውጊያ በመዘጋጀት ነው አንድ ወጣት የአይሁድ ንጉሥ ዳዊት, ይገልጸዋል. ጠላት የራሱ አካላዊ ባሕርያት በግልጽ የላቀ ነው; ምክንያቱም እሱ, ያተኮረ እና ትንሽ የተካረረ ነው. በተመሳሳይ, በዳዊት አመለካከት ላይ ድል ላይ የማይናወጥ እምነት መቀበላችንን ያሳያል.

ወደ ደንበኛው ድንቅ ማን ነው? ተመለስ በፍሎረንስ አጋማሽ-አምስተኛው ክፍለ ዘመን ውስጥ ሳንታ ማሪያ ዴል Fiore ያለውን ጌጥ ስለ ተነጋገረ. ይህ ፍሎረንስ ካቴድራል ቤተ ክርስቲያን ነው. እቅዱ ከብሉይ ኪዳን በጣም ዝነኛ የመጽሐፍ ቅዱስ ገጸ አሥራ ሁለት ሐውልቶች ጋር በዙሪያው ነበር.

Donatello እና ተለማማጅ የተጀመረ ፕሮጀክት አፈፃፀም ላይ ይስሩ, ነገር ግን እሱ ብቻ አንድ የቅርጻ ቅርጽ መፍጠር አልቻለም.

እሱ ከሞተ በኋላ ፕሮጀክቱ ታግዷል, እና በረድ አንድ የማገጃ ቀስ በቀስ መሸርሸር ተጽዕኖ ሥር መፍፈርፈርን የዳዊት ሐውልት, የታሰበ, (ሰፊ የ "ጃይንት" የሚል ቅጽል ስም).

ስድስተኛው መቶ ዘመን መጀመሪያ ላይ ይህ ሃያ ስድስት የቅርጻ Buonarroti ጋር ውል መፈረም ወሰነ ማን ሊዮናርዶ ዳ ቪንቺ, የተካተቱት ይህም ኮሚሽን, በ ስብሰባ ተደርጎ ነበር. በመስከረም 1501 ላይ ሥራ ጀመረ.

መዋጋት በረድ ያግዳል ከሁለት ዓመት በላይ ወሰዱት. ይህ ቅርጽ እንደሆነ በቀላሉ በሙሉ አላስፈላጊ ቈረጠው, ሲጣመሩ ለመፍጠር እያሉ ነው.
ሥራ ሲጠናቀቅ ጊዜ ይሁን, 1504 ላይ, ብክለቱ Florentines ቦታ ወደ ከተማ ምክር ቤት ስብሰባ ይዞ የት Loggia dei Lanzi, ዳዊት ለማየት ወሰንኩ.

አሁን ነፃነት ለማግኘት ትግል ላይ ሲጣመሩ Mikelandzhelo Buonarroti ይወክላል. Donatello በ ቅርጽ ደግሞ አድማጮች ምክር ቤት ከ የተለየ ቦታ ተንቀሳቅሰዋል.

ከዚህ ሥራ ጋር የተያያዙ በርካታ አስገራሚ እውነታዎች አሉ. "ዳዊት" - እጅግ ተገልብጧል የህዳሴ መካከል ቅርጽ. ይህም የተባዙ ሞስኮ, ለንደን ውስጥ እና መፍቻ ከተማ የተለያዩ አካባቢዎች ውስጥ ናቸው.

ይህም በለንደን ቅጂ ንግሥት መምጣት ያለውን ክስተት ውስጥ, አንዲት የበለስ ቅጠል ጋር የተገጠመላቸው መሆኑ ደግሞ ትኩረት የሚስብ ነው. እና በሀያኛው ክፍለ ዘመን ኢየሩሳሌም ", እርቃናቸውን ጣሊያንኛ አምስተኛው ክፍለ ዘመን" አንጄሎ በ "ዳዊት" እንደ ሐውልቱ ያልተገረዘ ዘወር ስለ ቅጂ ለማስተናገድ ፈቃደኛ አልሆነም.

ቀን ምሳሌያዊ

ፍሎረንስ ውስጥ Medici መካከል መቃብር, አንጄሎ ቅርጽ ብዙ ተጠብቆ እንዲቆይ አድርጓል. እኛ ስለ ሁለት የተለያዩ ቅንብሮች ማውራት.

ከእነዚህ መካከል የመጀመሪያው አሮጌው ወደ የሰማያዊ ክፍሎችን ተሳትፎ የሚያሳይ "የ የፍሎሬንቲን ገዥ ታላቅ." ይህ sculptural ቡድን ሁለት sarcophagi ላይ ጥንዶች ውስጥ ቆመው አራት አሃዝ ያካተተ ነው.

ሃሳብ ሟች ሕልውና ያለውን ድንቅ እንኳ አማልክት ስለ ጭከና ለማሳየት አዋቂ ነበር. እነሱም በፍጥነት ወደታች አንሸራት ለማድረግ ጥረት ውስጥ, ወደ sarcophagi ያለውን መክደኛ ላይ የምትሸማቀቅበት አቀማመጥ ላይ ይታያሉ.

ቀን ምሳሌያዊ በተለያየ ጊዜ ወጣት ወንዶች እና ሴቶች መካከል ምስሎች መልክ ይታያል. የጥንት እና ፍጹም ወርድና ተፈጥሯዊ ውበት ምክንያት ሕልውና ጊዜያዊ ተፈጥሮ በመካከለኛው ዘመን የክርስቲያን መንገድ "ሐዘን አሳማሚን ስሜት" ጋር ማወዳደር.

የ ጥንቅር የሌሊት, ቀን, ጠዋት እና ማታ ያካትታል. Lorentso Medichi መካከል sarcophagus ላይ - የመጀመሪያዎቹ ሁለት ቅርፃ በቀደሙት መቃብር, እና በሁለተኛው ላይ የሚቀመጡ ናቸው.

ፕሮጀክቱ ወጣት የሞቱ ዘመዶቻቸውን immortalize ወሰንን ማን ክሌመንት ሰባተኛ, ትእዛዝ የተፈጠረው.

ሐውልቱ ላይ ሥራ በ 1534 የተጠናቀቀ ነበር; ነገር ግን ሁሉ ታቅዶ ጣቢያ ላይ ተጭነዋል. ሐውልቱ "ቀን" ዛሬ terracotta ሞዴል, ለምሳሌ, የሂዩስተን ውስጥ ትገኛለች "ሞርኒንግ" - ለንደን ላይ. "ምሽቶች" ሞዴል አንዳንድ ሰብሳቢዎች በ የተገዛ ነበር; በዚህ ጊዜ ጀምሮ ዱካዎች ያጡ ናቸው; ጠፍቷል.

የቅንብር በጣም ውብ ክፍል አንድ የቅርጻ ቅርጽ, መሆን ይቆጠራል "ሌሊት." ማይክል አንጄሎ, እንደ በዘመኑ ይህም ይገልጹታል አለ "እስትንፋስ ስሜት የትኛው sleeping ድንጋይ መልአክ."

በመሆኑም አንጄሎ መካከል ቅርጽ, እኛ ከታች ተወያዩ አንዳንድ ድክመት, ቢኖሩም, የሰው ሊቅ እውነተኛ ድንቅ ናቸው.

የ Medici ውስጥ ሐውልቶች

ፍሎረንስ crypt ገዥዎች ውስጥ ታዋቂ የጸሎት ቤት የተቀናበረው ይህ ሁለተኛ ክፍል. Lorenzo, II, Urbino መስፍን - ይህ Nemours መስፍን ርዕስ ወለደችለት በቀደሙት, እና ሌሎች የሚያሳይ አንዱ ሲሆን ሁለት ቅርጽ, ያቀፈ ነው. እነዚህ የ Medici ቤተሰብ ታሪክ ውስጥ ለመጀመሪያ ጊዜ እንደ ከፍተኛ የማዕረግ የተቀበለው መሆን ታዋቂ ናቸው.

ይህ አንጄሎ Buonarroti ዋና አገዳን መጥቀስ አስፈላጊ ነው. ይህን ዋና ክፍል ቅርጽ ያላቸውን ተምሳሌት ምንም አምሳያ የላቸውም. እሱ የቁም ጠላሁ ማንም ሰው አንድ ሺህ ዓመት ውስጥ ሊያስተውሉ ነበር ይህን ጀምሮ እንዲህ ያለ ለውጥ, ማንም ሰው አስፈላጊ እንደሆነ ተናግሯል.

Lorenzo ስለ ሐውልቱ ጋር ተመሳሳይ ምስል, በሮዲን ያለውን ቅርጽ ይገልጻል "የነገሮች." አንጄሎ ጥልቅ አስተሳሰብ አነሳሱን ውስጥ የሮም ጄኔራል ምስል ላይ ይህን ሐውልት ፈጥረዋል. Zoomorphic ቁር ጥላዎች ውስጥ ፊት አብዛኛውን ይደብቃል. በዚህ ረገድ አሁንም ተመራማሪዎች መካከል አከራካሪ ነው ነው.

አንዳንዶች ይህ ታላቅ ዋና Lorenzo ሞት እብደት በፊት ይሰቃይ ነበር ሰጥተውኝ ነበር ይላሉ. ሌሎች ደግሞ የፍርድ ከባድነት ብቻ እንዳብራራው ምስል ነው ብለው ይከራከራሉ.

አንዱ መንገድ ወይም ሌላ, ነገር ግን በቀደሙት ፊት የተሻለ ውጭ ይሠራ ነበር. እሱ ጥንታዊ ውጤታማ ጅምር ተመስሏል. እሱም, ቁር ያለ ጉልበት ሙሉ ወጣት ነው, ነገር ግን ዓይኖቹን ሙሉ በሙሉ ግድ. በመሆኑም አንድ ጥበበኛ መንግስት ሀሳብ ጽንሰ-ሐሳብ ይወክላል.

አብረው ቀን ወይራ ቅርጾች ጊዜ ጋር, Lorenzo እና በቀደሙት የተሞላውን ስብጥር ይፈጥራሉ. ይህ ዘመናዊ መንግስታት መከሰታቸው በዚያ ጊዜ የህዳሴ, ወቅት ተመልካቾች ይወስዳል. ድለታ, የፖለቲካ ትግል እና የመጽናናት ከመጠን መጠን ክፍለ.

ባሮች

በመቀጠልም, እኛ አንጄሎ ቅርጽ በጣም ስኬታማ ምሳሌዎች አንዱ እንመልከት. ስም "ሙሴ" ጋር "ዳዊት," ቀደም አምጥተዋል. ጁሊየስ ዳግማዊ መናፈሺያ አካል ሆኖ ከመጸነሱ እኛ አሁን ማውራት ይህም ይህ ጥንቅር,.

ባሪያዎች ሆይ: እንደሚሞቱና በዓመፀኞቹ - ሁለት ቁርጥራጮች ያካትታል. ጌታው እምብዛም አስፈላጊ በቁመት አምሳያ እና ፈጠራዎች መካከል ወይራ ትርጉም የተያያዘው በመሆኑ, ከዚያም እኛ ቀዳሚ ጥበብ ማንኛውም ትክክለኛ ትርጉም በተመለከተ ምንም ነገር መናገር አይችሉም.
ባለፉት ጥያቄ ከመቼውም ጊዜ ሊፈታ ለማድረግ የማይመስል ከሆነ, እነዚህ ተለዋዋጭ ምስሎች ውስጥ መዋዕለ ንዋይ ትርጉም ነገር, አሁንም ክርክር ነው.

አንዳንዶች ጳጳሳቱ ባርኮት ጥበብ ይህን ምስል, ለሌሎች እንደሆነ ግለጽ ይላሉ ይህ አንድ ምሳሌ ነው ጁሊየስ ዳግማዊ የግዛት ዘመን ድል አውራጃዎች.

ባሮች ሐውልቶች በሰንሰለት ያላቸው ሁለት ወጣት እና ጠንካራ ወጣት ወንዶች ተመስሏል. ከእነርሱ መካከል አንዱ በእግር ለመላቀቅ ከሰው በላይ ጥረት እየሞከረ ነው; ሁለተኛው ሰው ተስኖኝ አሳልፎ የተንጠለጠሉ ናቸው.

የራሳቸው የሆነ የማገጃ ከ "ነፃ" እንደ አንጄሎ በ እነዚህ አሃዝ, እንዲሁም ሌሎች በርካታ ታዋቂ ቅርጻ ቅርጾች,.

እነዚህ የሚስብ ዕጣ አላቸው. ሐውልቱ ሲጠናቀቅ ጊዜ, ረቂቅ ራቁቱንም ተቀይሯል. ስለዚህ Buonarroti ላደረጋችሁልን አቀባበል ጓደኛው Stotstsi ወደ እነርሱ ይሰጣል, እና የኋለኛውን እነሱን የሚያቀርበው ፍራንሲስ I. ወደ አንጄሎ ቅርጽ ምሳሌዎች በ ለቭር ውስጥ ነበሩ መጠን.

ባከስ

"ጠጪና ባከስ" ወጣት አዋቂ የመጀመሪያ ስኬታማ ስራ ይቆጠራል. እሱም ሩፋኤል Riario, የጣሊያን ዋና ተልዕኮ ሃያ-ሁለት ዓመታት ውስጥ የተፈጠሩ.

አንድ ሳቢ እውነታ ካርዲናል ጋር ብቻ የቅርስ የቅርጻ ቅርጽ ያለውን ስብስብ ለማስፋፋት ፈልጎ ነው. እሱ ሐውልቱ የመጨረሻ ስሪት ባዩ ጊዜ: Signor Riario መውሰድ እምቢ አለ. የቅርጻ ቅርጽ በቤተ መንግሥቱ Cancellara አቅራቢያ ይኖሩ የነበሩ ባለ ባንክ Galli, ነበሩት. ፍሎረንስ እና በማጓጓዝ ውስጥ Medici በውስጡ የግዢ ለአንድ መቶ ዓመት ገደማ በኋላ ነው.

ዛሬ ቅርጽ ፍሎረንስ Bargello ሙዚየም ውስጥ አንድ ኤግዚቢሽን ነው.
Mikelandzhelo Buonarotti አንዳንድ ምሁራን, ለምሳሌ, ቪክቶር Lazarev, ይህ ምርት ጥንታዊ ቅርጽ ቀጥተኛ በመከተል እንመልከት. ይህን የመጀመሪያ ነጻ ፍጥረት ውስጥ በፍጹም ደራሲው ምንም ስብዕና ነው ይላሉ.

"ባከስ" አንድ ወጣት satyr ማስያዝ የግሪክ ዳዮኒሰስ ጋር ተመጣጣኝ የሆነውን ጠጅ የሮም አምላክ, ይወክላል. የ ጥንድ ዘና ያለ ሁኔታ ውስጥ, የሚያሰክር መጠጥ ተጽዕኖ ድል ነው.

ባከስ ፊቱንም ፍጥረት ስለ ፍቅር ችኮላ ትገልጻለች, ወይን ጠጅ የሞላበትን ጽዋ ላይ ይመለከታል. የ ጭናቸው እና ሆዱ ዘና ጡንቻዎች. አንዳንድ ተመራማሪዎች ይህ የእርሱ አእምሯዊና አካላዊ ድካም, ሱስ ዝንባሌ ማስረጃ ነው ይላሉ. ሌሎች ጥንታዊ እግዚአብሔር ስካር ብቻ ትልቅ ደረጃዎች መሆኑን እውነታ ሰበብ. ይህም አኳኋን ማስረጃ ነው. እሱም የሚወድቅ ከሆነ ሆኖ, ወደፊት ይልና, ግን ኋላ ጡንቻዎች ሚዛኑን ለመጠበቅ እንደሻከረ.

እንጉርጉሮ

ደራሲው አንድ ፊርማ አለ ይህም ውስጥ ብቸኛው ሥራ, አንጄሎ "Pieta" የሆነ ቅርጽ ነው. ስሙን ማለት የጣሊያን ቃል የመጣው "ሐዘንን, አዘነላቸው." ትእይንት ያለው ዋና ርዕሰ ድንግል ማርያም, ኢየሱስ ክርስቶስ የሟች ልጅ የሚያለቅሱትን ነው.

ማይክል አንጄሎ "Pieta" ጥበብ ተቺዎች ከ የሽግግር ጊዜ ጥቂት በሕይወት የተረፉትን ሥራዎች መካከል አንዱ ተደርጎ መጀመሪያ ህዳሴ በዚህ ዘመን ከፍተኛ ጊዜ ወደ አምስተኛው መቶ ዘመን.

የድንግል ማርያም ሙታን እጅ ላይ የአዳኝን ምስል ጎቲክ ቁምፊ, ነገር ግን ሙሉ በሙሉ ሥራውን Buonarroti reinvents. እዚህ ላይ ድንግል የጠፋውን ይወደው ያለቅሳል አንዲት ወጣት ሴት ተመስሏል.

እርስዎ ጥንቅር ላይ መመልከት ከሆነ, እኛ በሕያዋንና በሙታን መካከል የሰላ መለያየት መሆኑን ማየት እንችላለን. የመጀመሪያው ቡድን እንደ ልብስ ቅን ሴቶች, እንደ ባሕርያት ያካትታል, ያላቸውን ተቃራኒ "ጠጡ" ውስጥ የሙታን ምልክቶች ናቸው.

ባለሙያዎች እንደሚሉት, ይህ ቅርጽ ቅዱሳዊ ትዕይንቶች ምስሎች ሁሉንም ዓይነት የሚሆን መነሻ ሆኗል.

በመሠዊያው Piccolomini

በዛሬው ጊዜ, የካቶሊክ የቅዱሳን ስሞች ስሞች ጋር አንጄሎ ብዙ ቅርጽ መካከል እናውቃለን. ከእነሱ መካከል አብዛኞቹ የሲዬና ካቴድራል ውስጥ በመሠዊያው Piccolomini ላይ የሚገኙት ናቸው. ይህ ደግሞ ቀደም ብለን ተመልክተናል ይህም "Pieta" ነው.

ለዚህ ትዕዛዝ ውል ካርዲናል Piccolomini በ ስድስተኛው መቶ ክፍለ ዘመን መጀመሪያ ዓመታት ውስጥ ገብቷል. ደንቦቹን በማድረግ, አርቲስቱ ሦስት ዓመታት ውስጥ አምስት ቅርፃ ለመፍጠር ነበር. እንደ ሽልማት ወደ ጊዜ ከፍተኛ ገንዘብ ነበር ይህም አምስት መቶ ducats, ተቀብለዋል.

ነገር ግን ምክንያት አንጄሎ በ በቅርቡ ተወሰደ መሆኑ ቀርቶ ትዕዛዙ ወደ "ዳዊት" ብቻ አራት ቅርፃ ለማድረግ የሚተዳደር.

ስለዚህ, ቅዱሳን ሐውልቱ ምን ጎቲክ ሕንፃ ሐውልቱ ስብጥር ገብቶ ነው?

እና ሴንት ግሪጎሪ, ስድሳ አራተኛው ሊቃነ ጳጳሳት - በታችኛው የደረጃ የላይኛው ክፍል የቅዱስ ፓየስ እኔ (አውጉስቲን የመጀመሪያ ርዕስ) ውስጥ ቅርጽ ጋር ያጌጠ ነው.

የታችኛው ክፍል ውስጥ ቅዱሳን ጴጥሮስና ጳውሎስ የሚገኙት ናቸው. የቁም ጌታ ወደ አሳፋሪና ጥላቻ ቢሆንም, ባለፉት በርካታ ተመራማሪዎች ወጣት አርቲስት አንድ የራስ-በቁመት ከግምት ባህሪያት.

አንድ አርቲስት, ፈላስፋና የቅርጻ እንደ እንዲህ ያለ አስደናቂ ሰው ጋር ባለን አጭር ትውውቅ አልቋል. ይህን ዋና ክፍል ቅርጽ ጣሊያን ውስጥ ብቻ ሳይሆን በጣም ውብ ሀውልቶች ከመግዛት ጋር, ግን ደግሞ በተለያዩ አገሮች ውስጥ በደንብ የታወቀ መዘክሮች ናቸው.

ጉዞ, ውድ አንባቢዎች. እርስዎ እና በጣም ቁልጭ ግንዛቤዎች መልካም ዕድል!