ትሮይ ሁለተኛ ስም ምንድን ነው?

የ ትሮይ, ሥርዓተ ጀምሮ ከእኛ ዘንድ የታወቀ አንድ መሠሪ የተጓተተው, ሰለባ ውድቀት ታሪክ - እንጂ ታሪክ ላይ ጽሑፍ ውስጥ. ተገድለዋል ወይም ባሪያዎች ናቸው - ሆሜር, ጥንታዊ አንጋፋዎች ናሙናዎችን አንዱ አጠፋ ነበር: እንዲሁም ነዋሪዎቿ አንድ ኃያል ከተማ አስከትሏል ይህም ጦርነት ታሪክ, ይነግረናል. የግሪክ አፈ ታሪክ ውስጥ ትሮይ ሌላው ስም - Ilion (በመሆኑም, እንዲያውም ታዋቂ ሥራዎች ስም: "ኢሊያድ").

ከተማ አመጣጥ ያለው አፈ ታሪክ

አፈ ታሪክ መሠረት, ከተማ ጭቃ ተመሠረተ ነበር - አንድ ጉጉት ሐረጉንም ጋር የትሮይ የመጀመሪያው ንጉሥ: እናቱም አንድ እንስትና ነበረች. አንድ ቀን እሱ ላም በቀን (ይልቅ የሚያስገርም) ከግጥሚያው ሄዶ ይልቅ ሁለቱም ፆታዎች ሃምሳ ባሪያዎች ወደ ኩባያ እና ሜዳሊያ የሚያገኙበት, ድል, እና. በቅድስተ እንስሳው ክፍያ ተፈጽሟል የት ከተማ ለመገንባት ነገረው - IL አደረገ.

አፈ ታሪክ እንደሚለው ከሆነ, ሰማይ ወጥቶ ንጉሣዊ ወደ ድንኳኑ መግቢያ ላይ አማልክት በረከት መልክ አቴና አንድ የእንጨት ሐውልት ተቋርጧል. ከጊዜ በኋላ ኢል መቅደሱ እንስት አምላክ ክብር አቆመ: መቅደሱ ለዘመናት (intermittently አልልህም) ይኖር ነበር.

አፈ እና ሳይንሳዊ መላምት

Ilion, ሳይንሳዊ አውድ ውስጥ, አንዳንድ አይመስልም - እኔ ትሮይ ሁለተኛ ስም መግለጫ ነው ማለት አለብን. ይህ ከተማ እንደነበር ግልጽ ነው. ለዚህ ማስረጃ, እና አፈ እና ጎረቤቶቹ ይዘግባል, እና (ለምሳሌ, የፋርስ) በተለያዩ ጥንታዊ ሕዝቦች ለመመገብ ያለውን አክብሮት. ይመስላል, ይህ ከተማ በጣም ኃይለኛ እና የበለጸገች ነበር, ነገር ግን የታሪክ አሁንም (አፈ ታሪኮች ያለውን መረጃ አካባቢ የሚያመለክት) "ኢሊያድ" ያለውን Ilium ያጋሩ, እና በቀጥታ ወደ ከተማዋ ወደ በእርግጥ በጥንት ዘመን ይኖር ነበር.

የተለያዩ ምንጮች በማወዳደር, ይህ የሰፈራ ምክንያቱም 3 ኛ ዓክልበ ውስጥ ማለት ይቻላል ታየ እንደሆነ አስባ ሊሆን ይችላል. ይህም በውስጡ ትክክለኛ አካባቢ, የአኗኗር ዘይቤ እና በጣም ላይ. መ ላይ አስተማማኝ ውሂብ አሁን በጣም አስቸጋሪ (የማይቻል ባይሆንም) ማግኘት እንደሆነ ግልጽ ነው. ምስክሮችም "ምስክርነት ስለ ግራ" እና ብቻ ነው አዲስ መላምት ላይ ብቅ የሚሆን ተጨማሪ ምግብ ማቅረብ በተለይ ነው.

ጀብደኛ ሐሳቦች

እንጂ ሌላ ትሮይ ከተማ ለ ስም, እና ካፒታል (እንዲያውም, ምክንያቱም ትሮይ - - ይህ ሁኔታ) ለምሳሌ ያህል, ስሪት Ilion ይህም መሠረት አሉ. አንዳንድ ምንጮች እንዲያውም ሆሜር በ ይዘመራል አንድ አስመስሏት ዓለት,, የቁስጥንጥንያ እንጂ ሌላ አይደለም ይላሉ; ወደ ንጉሠ ነገሥት ቆስጠንጢኖስ Aeneid "" ዘላለማዊ ከተማ መሥራቾች መካከል ከአውሮፓና (የ ማስታወስ ተደርጎ ነው, "ጥንታዊ Ilium መካከል በጣቢያው ላይ" አንድ "አዲስ ሮም" ለመሥራት ወሰኑ ቨርጂል). ኢስታንቡል - ስለዚህ, ትሮይ ዘመናዊ ስም መሆኑን ይንጸባረቅበታል? ወይ. መላ ምት ያለው ደራሲዎች ተመልሰው ወደ ታች ይሄዳል: ባጠቃላይ በኋላ ሐሳቡን ቀይሮ ቆስጠንጢኖስ ጥንታዊ የባይዛንትየሙ ተጨማሪ የእሱ ዋና ተንቀሳቅሷል.

Ilion: በኢየሩሳሌምም - - ሌሎች ምንጮች ትሮይ ሁለተኛ ስም እንደ ዘንድ, በሙሉው መጽሐፍ በማድረግ ነው Elia (Elia, Ilion) Capitolina, ይህን አንድ እና ተመሳሳይ ከተማ ነው በጣም የሚቻል ነው, በቀላሉ ምክንያት በአካባቢው ቀበልኛዎች ተፈጥሮ አንድ ትንሽ የተለየ ነው ተብሎ . ሥሪት በተወሰነ ጀብደኛ ቁምፊ ነው; እሷ ግን ደግሞ ተከታዮች አሉት.

ስለዚህ ቢያንስ አንድ አሪፍ ሀሳብ አለኝ ትሮይ ሌላ ስም መሆኑን - Atlantis. ይህ መደምደሚያ ባለፉት መቶ ዘመን መጀመሪያ ላይ 90 ዎቹና በ በተነፋ ሲሆን የተለያዩ ሕዝቦች ባህሎች መካከል በተረት ሲዘመር አንዳንድ መመሳሰሎች ላይ የተመሠረተ ነው. ይሁን እንጂ ሳይንሳዊ ዓለም ይህ ጽንሰ ሐሳብ ላይ መሳቅ አይደለም.

ሳይንሳዊ እውነታዎች

እኛ እውነታዎች ላይ መመልከት ከሆነ, ትሮይ እና ኬጢያዊውንም ነገሥታት ጥንታዊ መዛግብት ውስጥ ሁለት ስሞች ጠቅሷል. ይህ ምንጭ በጣም ታሪካዊ እና ሳይንሳዊ ነው. ነገር ግን እነዚህ ሰነዶች መሠረት, በተመሳሳይ, እና ሁለት የተለያዩ ከተሞች አልነበረም. ነገር ግን ደግሞም: ምንም አልነበረም ንድነትም እንደ የለም. መጨረሻ ላይ, የጥንት ኬጢያውያን እነርሱ ዘመናዊ የታሪክ ለማንበብ ፈልጎ በትክክል ምን ማለት እንደሆነ እንጂ እውነታ.

የትምህርት ዓለም ውስጥ የ "ግራ እና መቀያየሩን" ቢሆንም, በጣም ሰፊ እንደሆነ ይናገራል ያለውን ስሪት ነው:

• በጥንት ሥራ ላይ የተገለጹት ክስተቶች, ቦታ ወስደዋል;

• ትሮይ ከተማ ሌላ ስም - Ilion;

• እሱም (አጠቃላይ ይልቅ ዝርዝር ሥራ ውስጥ "ኢሊያድ" - የግሪክ መርከቦች ብቻ አንድ ዝርዝር ዋጋ ነው) በትክክል የት ጫፍ ሆሜር ትገኛለች.

የአርኪኦሎጂ አፍቃሪ

(እና ከፍተኛ) በቀላሉ ሊደፈር የማይችል ምሽግ, ጥንታዊ ግጥም ውስጥ ብቅ, አርኪኦሎጂስት ሃይንሪሽ Schliemann አፍቃሪ በ 1970 ውስጥ የተገኘው መሆኑን ለማመን ምክንያት የለም. ባለሥልጣናት አትፍሩ, አይደለም እላለሁ, ክስተት እና "ኢሊያድ" ውስጥ የተገለጹት አካባቢ ከሆነ - አፈ ይልቅ ከእንግዲህ ወዲህ, እና መቆፈር ፍቃድ ማግኘት እና አሁንም የኦቶማን ግዛት ክልል ላይ, (አሁን ኮረብታ Hissarlik አቅራቢያ አንድ ጥንታዊ ሰፈራ ርዝራዦች አገኘ; በህዝብ መካከል አንድ ክፍል ማሞገስ እንዲያዘነብል ነው! - ቱርክ).

የልዩ ትምህርት Schliemann አይደለም ነበር, ነገር ግን እሱ ዓይነ ገጣሚ እንደምታነብ አድናቂ ነበር. በለጋ የልጅነት ውስጥ በሕፃን ልብ ውስጥ ምክንያት ምሽት ንባብ "ዘ ኢሊያድ" ትሮይ ስም የተቀረጸበት ነበር; ያለዚያ አንድ ነጋዴ, ሶስት ልጆች ያለ አባት, ከእንግዲህ ወዲህ ወጣት ሰው ጥቂት ሕልውና አምነው በየትኛው ከተማ, ፍለጋ ሄደ እውነታ ለማብራራት የማይቻል ነው.

ወደ አማተር የአርኪኦሎጂ መካከል የህይወት ታሪክ - አንድ የሆሊዉድ ፊልም ዝግጁ ስክሪፕት: በፖላንድ-ጀርመን ድንበር ላይ የርቀት መንደር ውስጥ, አንድ ድሀ ካህን ቤተሰብ ውስጥ ተወለደ, Schliemann, ጥቂት ግዛቶች አደረገ ብዙ ጀብዱዎች ደርሶባቸዋል, ሩሲያ ውስጥ ነበር; እሷን ትተው ማን አንድ አይወዱትም ሴት አገባ ነበር, ሄደዋል የእሱ ህልም ፈልጉ: አዲስ ስሜት ጋር ተገናኘሁ ዘንድ: ወጣት የግሪክ ሴት ሶፊያ. ይህም ከእሷ ያለበትን ራስ, ጣቶች ነበረ አንገቱን ወደ ቁፋሮ ውስጥ የሚገኘው ውድ ዘውዶች, የአንገት እና ቀለበቶች ጋር ያጌጠ. ወርቅ ከ 10 000 ነገሮችን! ይህም አንድ እውነተኛ ሀብት ነበር.

ወርቅ - አንድ ጥቁር ነገር ...

ጥቂት በማይታወቁ ሀብት ዕጣ. Schliemann እነርሱ በደህና ናቸው የት የበርሊን ሙዚየም ውስጥ የሚፈልግም ያገኛል (ሁሉም ወይም እግዚአብሔር ያውቃል, ክፍል) ሰጥቷል እና ሁለተኛው የዓለም ጦርነት ወቅት ተሰወረ. ወርቅ በ በኋላ የተገኘው ቢሆንም የሚሉ ምንጮች አሉ ባጠቃችበት ውድቀት ግዛት መዘክሮች ውስጥ (በተለይም Hermitage) ታላቅ ከሆሜር የሚዘምሩት ከተማ ብልጽግና, ከተመለከቱት ርዕሰ የቀረበው ይህ ማለት ሩሲያ ውስጥ.

Schliemann በጣም እድለኛ ነበር; የእርሱ ተልዕኮ አልተሳካም. ሆኖም ግን, አሁን ከባድ ትችት ከተገዛለት ነው: ወደ ቁፋሮዎች, እንላለን, በመጠኑ አረመኔያዊ መንገድ ፈጽሟል. ዋጋ ለማግኘት መንገድ ላይ ማለት ይቻላል አስበኸው, ጥንታዊ ሥልጣኔ Schliemann "ተደምስሷል" ሰባቱ (!) የባህል ንብርብሮች ያገኛል, እና እንዲያውም "ልብ" ወደ ታች የተጓዝን ሲሆን ላይ ይገኛሉ ደረጃ ላይ ቆሟል አይደለም. ምንም ነገር, "መልካም" ሥራ ማለት አይደለም.

የረቀቀ ተመራማሪዎች

በኋላ ላይ የአርኪኦሎጂ (አይደለም የፈየዱት እና ባለሙያዎች): ክፍለ ዘመን እያፈራረቁ ብዙ ዘጠኝ እንደ ንብርብሮች አገኘ, ከተማ, ከጊዜ ወደ ወደቀ ይህም ተስፋፍቶ - እና በእያንዳንዱ ክፍለ ጊዜ ዳርቻዎች ላይ ምልክት ትቶ አድርጓል በኤጅያን ባሕር.

የ 3 ኛ ዓክልበ ውስጥ ትሮይ በራሱ ከተማ: በዚህ የሰፈራ መኖሩን መጀመሪያ ላይ ምናልባት አንድ የተለየ ስም ነበር. ሠ. የለም አሁንም አልቻሉም. መነሻ ባህል ንብርብር የአርኪኦሎጂ ብቻ አንድ መቶ ሜትር የሰፈራ ዲያሜትር ይወክላሉ ተገኝቷል. በጊዜው ያህል, በደንብ የጠፋችው ይልቅ ኃይለኛ አወቃቀር, እሳት ይታመናል, የተመሸጉ ነበር.

Schliemann እንደሚከተለው ንብርብር ነበር በቁፋሮ, እና ወደ ኋላ በሦስተኛው ሺህ ቀናት ይዘልቃል ዓክልበ. የ የትሮይ ጦርነት እንደሆነ የተሰጠው, ዘመናዊ የታሪክ በቀላሉ homegrown የአርኪኦሎጂ ቅርሶች ቢያንስ አንድ ሺህ ዓመት በ የተገለጹት ክስተቶች መካከል በዕድሜ እንደ የ "ኢሊያድ" ያለውን ጀግኖች ጋር የሚዛመድ ሊሆን አይችልም ተገኝቷል በሁለተኛው መጨረሻ አንስቶ ነው. ነገር ግን "ትሮይ ቁጥር ሁለት" በእርግጥ ወደ ጦርነት ወቅት ጠፋች: ይህ, ሳይንቲስቶች መሠረት, ጥፋት ባህሪ ያሳያል.

በሚቀጥሉት አምስት መቶ ዓመታት ከተማዋ በጣም አይቀርም በተለይ ጎበዝ አይደለም. ሳይንቲስቶች ብልጽግና ምንም ፍንጭ አልተገኘም, ነገር ግን መራቆት ምንም ማስረጃ አግኝቻለሁ. ቁጥር ስድስት እና ሰባት ላይ ትሮይ መኖር A ጊዜ የሚዛመደው እና ስለዚህ, ወደ ውስጥ የተገለጹት ክስተቶች "ኢሊያድ." - እሱም "ትሮይ ቁጥር ሦስት, አራት እና አምስት," መሠሪ Odysseus በኩል የወደቀ መሆኑን በትክክል ዕጹብ ከተማ ነበረች ማለት ዘበት ነው

ቁፋሮ በዚህ ጊዜ ውስጥ የተሰራ አንድ ሰፊ የተመሸገ ቤተ መንግሥት ፍርስራሽ, 4-5 ሜትር ወፍራም ግድግዳ አወረድነው. ይህ ዓመታት መካከል 1800-1025 ዓክልበ ግልጽ ነው. ሠ. የጥንት Ilion (አሁንም ከዚህ ትሮይ ከተማ ሁለተኛ ስም እንደሆነ የሚያምኑ ከሆነ) ተስፋፍቶ የሚለብሱና በቅምጥልነት ተንፈራፈረ. እና ትሮይ ቅጥሮች ይሁን; ቁጥር 6 የሰው ፍጡሮች ያጠፉት ነው, እና መንቀጥቀጥ, ዘመናዊ ምሑራን, ታላቅ ግልብጥብጥ አስከትሏል ይህም ጦርነት, ወደቀ መሆኑን ለማመን ነን የሚሉና ይህ የሚያመለክተው (1800-1250 GG.) ወይም ቀጥሎ (1250-1025 GG.) ክፍለ ጊዜ .

የፍቅር እና ጨቋኝ እውነታ

አደጋው መንስኤ ያለውን ግጥማዊ አቀራረብ ውስጥ ቆንጆ ሴት ነበረች (እና ጸሎታችሁ ፆታ እንደ የማስቀምጥበት ሁኔታ, እና ሌላው ቀርቶ እንስት ቢሆን: አንድ: ነገር ግን አራት አይደለም). ከእነርሱ እጅግ ውብ ለመለየት አንድ ጥያቄ ጋር አፍሮዳይት, ሄራ እና አቴና: አፈ ታሪክ መሠረት, (አንዳንድ እንግዳ በአጋጣሚ ያህል, ደግሞ አንድ እረኛ ነበር ይህም) የ የትሮይ ልዑሉ በፓሪስ ወደ: ኦሊምፐስ መካከል ሦስት ኃይለኛ የሚቀመጥባቸውም ነበሩ.

ይህ ወጣት መወሰን አልቻለም; ከዚያም እንስት አምላክ የሰው ልጆችን ላይ, ይመስላል, እሱን ሁሉ ጥሩ ሙስና ማቅረብ ጀመረ. ወታደራዊ ንግድ ውስጥ ስኬታማ, እና - አንድ ሰው ኃይል, ሰው ተስፋ ፍቅር እንስት, ሴቶች በጣም ውብ ጋር ሞገስ ተስፋዎች.

አንድ አሳዛኝ በአጋጣሚ በማድረግ "ጉቦ" ወደ Spartan ንጉሥ አገባ ነበር, ነገር ግን ይህ ጀግና ማቆም ነበር. እሱም, አጋሮቹ የሚደገፉ, Ilium ከተማ ከበባት በፓሪስ አባት ላይ ጦርነት (ትሮይ ሁለተኛ ስም) ጀምሯል ማን Menelaus, ሚስት ተገድጄ ነው.

በጣም አይቀርም, ብጥብጥ መንስኤ (ዘወትር ልክ) በክልሉ ውስጥ ገንዘብ እና ተጽዕኖ ጀመረ: ትርጉመ - መቁረጥም ዘመናዊ ተመራማሪዎች ይህ ፍቅር መስመር ያምናሉ. አንድ ልብ ወለዶች ይልቅ በጣም, ከእንግዲህ አማልክት መካከል ቀጥተኛ ተሳትፎ,. ነገር ግን በአካባቢው መግለጫ ላይ, "ኢሊያድ" እና ከተማ ሕይወት እቅድ በጣም ትክክል ነበር.

እልከኝነት መንግሥት

ምናልባት ማብራሪያ ቀላል ነው: ትሮይ ቁጥር 7 ጦርነት በ ከተመታች በኋላ, 2.5 ክፍለ ዘመን በኋላ ግሪኮች መኖሪያ እንደገና ጀመረ - ሆሜር እውነተኛ ሥራ በዚህ ጊዜ. ይህም ብዙ ጊዜ ሊወስድ አይችልም ነበር; ወደ ጥንታዊ ከተማ ፍርስራሽ በአንጻራዊ "ትኩስ" ቆይተዋል. እንዲቀርጹ ምክንያት ጸሐፊ እርስዎ ፊት ለፊት ማለት እንችላለን, አንድ "ሥልጣኔዎች መካከል ግጭት" ውጤት እንደ እውነታው ወደ ወለድ እንዳስቀር ከእርሱ ጋር ነበረ ቀላል ነበር. ሆኖም, እንዲያውም ውስጥ ነበር, እኛ እናውቃለን ፈጽሞ ይሆናል.

ይህ ታሪክ ነው - ደማቅ ጥንታዊ የግሪክ ባህል ምስጋና የተረፉት ታላቅነት አሻራዎች የትኛው ከተማ: - ክፍል ወለድ, እውነተኛ ቦታዎች. እኔ (የማን ጸሐፊነት ደግሞ ጥርጥር ይጣላል) ዓይነ ስውር ጸሐፊ ባይሆን ኖሮ, ይህ ትሮይ የመጀመሪያ እና ሁለተኛ ስም ሁለቱም ከመቼውም ጊዜ ደብዛው ጠፍቶ መስጠም አይቀርም አልክድም (ወይም, ቢያንስ, ብቻ ባለሞያዎች አንድ ጠባብ ክበብ ፍላጎት ይሆናል) .

ደግነቱ ግን ለማንኛውም ተከሰተ. ታላቅ ከተማ እና አሳዛኝ እጣ በላይ ሁለት ሺህ ያህል ሰዎች አእምሮ ድርጊትህን. ትሮይ አያውቅም በእርግጥ እንኳ ቢሆን, ይህ በእርግጥ ቀጠፈ ሊሆን ይገባል.