አዋልድ - አንድ የማጭበርበር ... ምሥጢር መገለጥ ጀምሮ

ማኅበራዊ መዋቅር በሚገባ የተደራጁ መሆናቸውን የሃይማኖት ተቋማት ልማት, ግልጽ ተዋረድ አብዛኛውን ጊዜ ደግሞ መስፈሪያ ሁሉ ሃይማኖታዊ ሕይወት እና ፍልስፍና ምንጭ ሆነው ያገለግላሉ ዘንድ ባለሥልጣን ጽሑፎች ስብስብ አለን የሴተኛ ትምህርት እና ሐሳብ አደረብኝ. እንዲህ ጽሑፎች ቅዱስ ይባላል, እና ብዙውን ጊዜ መለኮታዊ መገለጥ የሚሉ ናቸው. በቅደም, ቅዱስ መጽሐፍ ቁርዓን እና ቶራ - አንደበተ ርቱዕ ምሳሌዎች ክርስቲያኖች, ሙስሊሞች አይሁዶች ቅዱስ መጻሕፍት ናቸው. ይሁን እንጂ, አንድ ቅዱስ መገለጥ ከመሆኑ በፊት, እነዚህን ጽሑፎች የመጨረሻ እና የተመስጦ ጽሑፎች ይሰበካል ነው ይህም ሲጠናቀቅ ቀኖና, ከተደጋጋሚ ክለሳዎች ተከታታይ በኩል በጽሑፍ ከ አስቸጋሪ መንገድ ነው. በዚህ ደረጃ ላይ, ውጭ proscenium ጽሑፎች በሌላ ተከታታይ አዋልድ ይባላል. ግሪክኛ "አዋልድ" - የ "ሚስጥር" ወይም "የውሸት". መሠረት ትርጉም አለ, እና ሁለት ዓይነቶች ጽሑፎች የአዋልድ.

አዋልድ - የውሸት መገለጥ

ይህ ሃይማኖት, በውስጡ ተማሪዎች ወይም ሌሎች ታዋቂ ባለስልጣናት ወግ መስራች ተሠርቷል ነው የደራሲነት ይህም አንድ ሃይማኖታዊ ጽሑፍ ነው - በተቻለ መጠን ቀላል ሆኖ, የአዋልድ መጻሕፍት ታሪክ ማለት እንችላለን. ነገር ግን ቀኖናዊ ጽሑፎች በተለየ መልኩ, የአዋልድ እውነተኛ እንደ እውቅና እና ይፋ ሆነ ደንብ ፍሰት ውስጥ መሪነት እንደ የሚቸራቸው አይደሉም. እነሱ ከሌሎች አዋልድ ተብለው ናቸው ምክንያቱም ይህ የአዋልድ ነው.

የጠለቀ እውቀት

ምስጢር - አንዳንድ ባለሙያዎች ደግሞ የአዋልድ ሥነ ሌላ ዓይነት, የግሪክ ቃል ሁለተኛ ትርጉም እየተገነባ ነው መለየት. ብቻ የተወሰነ አምልኮ ምሥጢር ውስጥ የላቁ adepts እና የተነሳሱ ክፍት አብዛኞቹ ሃይማኖታዊ ሥርዓቶች, የውስጥ ደረጃ, በ ተናግረዋል ሕልውና. ሁሉም የአዋልድ ወደ ቅዱሳን መጻሕፍት በተቃራኒው ከሚያሳይባቸው ወግ ወግ, ከፍተኛ, ምሥጢራዊ ደረጃ መተርጐም ቅዱሳት መጻሕፍት እና ታላላቅ እውነቶች በመክፈት ሚና ይጫወታሉ. የታቦቱ ጀምሮ እነዚህ ራዕዮች ስለዚህ እነርሱ የቀረበው ሊውልና ናቸው ውስጥ መጽሐፍ, ከእርሱ ጋር አንድ ምሥጢር ነው, ስውር ናቸው. የ የኦርቶዶክስ Uchitel Kliment በ ሪፖርት እንደ ጽሑፎችን የዚህ ዓይነት ምሳሌ, በአንድ ወቅት የእስክንድርያ ቤተ ክርስቲያን ውስጥ የተከማቸ የማርቆስ አንድ ሚስጥር ወንጌል, ሆኖ ማገልገል ይችላል.

ክርስትና ውስጥ አዋልድ

እኛ ክርስቲያን የአዋልድ ወግ ስለ መነጋገር ከሆነ ጽሑፎች ሁኔታዊ አራት ቡድኖች ተለይተው ይችላሉ:

1. ብሉይ ኪዳን አዋልድ.
2. አዲስ ኪዳን አዋልድ.
3. ኪዳናዊ አዋልድ.
4. Vnezavetnye አዋልድ.

1. በጣም ጥንታዊ የአዋልድ - ብሉይ ኪዳን. ይህም ጽሑፎች ዋና አካል በጽሑፍ ጊዜ የሚያመለክተው የብሉይ ኪዳን. ብዙውን ጊዜ የቻለው ታዋቂ መጽሐፍ ቅዱሳዊ አሃዝ - አዳም, አብርሃም, ሙሴ, ኢሳይያስ እና ሌሎች የእምነት አባቶች እና ታናክ ነቢያት. እነዚህ መጻሕፍት ታላቅ የተለያዩ አለ. ለምሳሌ ያህል, ኤርምያስ እና የሰሎሞን በመዝሙር የአዋልድ መጻሕፍት አስታውስ.

2. አዲስ ኪዳን አዋልድ ቡድን ዘውግ እና ቀኖና ሆኖአል ሥራዎች መካከል በጽሑፍ ተመሳሳይ የሆኑ ጽሑፎች በርካታ ያካተተ አዲስ ኪዳን. ሐዋርያት እና አዳኝ አንዳንድ ተማሪዎች - ያላቸውን ለስመ ደራሲዎች ክርስቶስ የቅርብ ደቀ መዛሙርቱ ወደ ክበብ ውስጥ ይካተታሉ. ለዚህ አንድ ምሳሌ አዋልድ Protoevangelie ያዕቆብ ሆኖ ማገልገል ይችላል.

3. ኪዳናዊ አዋልድ - ጽሑፎች ሌላ ቡድን. ያላቸውን ዝግጅት ነባሪ ጊዜ - 400 ዓ.ዓ 30-40 ዓመት. BC ይህ ጊዜ ምክንያት የዕብራይስጥ የመጨረሻው መፅሐፍ በደቂቅ 30-40 ዓመታት ውስጥ, የአዲስ ኪዳን ክፍል በመጥቀስ, 400 ከክርስቶስ ልደት በፊት ሲሆን በመጀመሪያው መጽሐፍ ውስጥ የተጻፈው እውነታ ነው. የ የደራሲነት ያላቸውን የብሉይ ኪዳን ቁምፊዎች በመጨመሩ ነው. በውስጡ በተፈጥሯቸው, በኪዳናዊ ሥነ ብዙውን የፍጻሜ ትንቢት ነው. ሄኖክ ቡክ ሌሎች ተመሳሳይ መጻሕፍት መካከል ተለይቶ ይቻላል.

4. Vnezavetnye አዋልድ - ስለዚህ ያላቸውን ልኬት እና ትርጉም በ በግልጽ ብቻ ሃይማኖታዊ ሥነ በላይ ናቸው; ይህም ሥራ ቡድን መለየት ይቻላል. በተጨማሪም መሪነት መጻሕፍት እንደ አንዳንድ ሰባኪዎች በ ተናግረዋል ቆይተዋል. ነገር ግን ስለ የራሱ ተፈጥሮ እና ይዘት ሌሎች ሦስት ምድቦች እውቅና መሰጠት አይችልም. እንዲህ ያሉ ሥራዎች መካከል ሕያው ምሳሌ የግኖስቲክ ጽሑፎች ናቸው. ከእነርሱ መካከል እኛ በናግ ሃማዲ መካከል ጽሑፎች ስብስብ ማስታወስ እንችላለን. እንዲያውም የአዋልድ መጽሐፍ እንዲሁም የተደበቀና የክርስትና ጽሑፎችን አንድ ቤተ መጻሕፍት ነው.

ምን ማለት ይቻላል ማንኛውም የአዋልድ ባሕርይ? ይህ በተለያዩ ጊዜያት ሁሉም በመንፈስ መሪነት ጽሑፎች ኦፊሴላዊ ቀኖና ወደ ሙሉ እንደሚቆጥራት ግቤት መሆን ይገባኛል ነገር ነው. አንዳንዶች ችለዋል ለተወሰነ ጊዜ እንኳ ናቸው. ሌሎች ደግሞ "የእግዚአብሔር ቃል" አንድ የጋራ ስሪት ምስረታ ላይ ከፍተኛ ተጽዕኖ አሳድረዋል. ለምሳሌ ያህል, ሄኖክ የአዋልድ መጽሐፍ ስለ ቀኖናዊ ውስጥ የተጠቀሱትን የቅዱስ ስለ መልእክት ይሁዳ. እና የኢትዮጵያ ቤተ ክርስቲያን ውስጥ ተውራትንና አራት እውቅና ወንጌላት ጋር በመሆን, ቅዱስ መካከል ገና ነው.

ከሞላ ጎደል ሁሉንም አጥብቆ መጀመሪያ ላይ ውድቅ ሌሎች በአዋልድ መጻሕፍት, እነርሱ በቀጣይነትም አቀፍ ቀኖናዊ ሆነው እውቅና ነበር. በአዲስ ኪዳን እነዚህ መጻሕፍት ናቸው የራእይ መጽሐፍ እና በርካታ መልእክቶች.

መደምደሚያ

ክርስትና, መስፋፋት መባቻ ላይ ጊዜ በርካታ ትምህርት ቤቶች እና ኑፋቄዎች የተወሰነ መሪ አላዘጋጁም መካከል, አይደለም ከሆነ, መለኮታዊ መገለጥ ሚና ይገባኛል ጽሑፎች መካከል አንድ ታላቅ ቁጥር, ከዚያም ቢያንስ ከፍተኛ ሰብዓዊ ሥልጣን ነበሩ. ወንጌሎች መካከል አንዱ, ከ አምሳ ነበሩ; በእርግጥ እያንዳንዱ ማህበረሰብ ለራሱ ባለሥልጣን ሥራ የራሱ ስብስብ ነበረው. ከዚያም, ማሰራጨት እና የካቶሊክ ኦርቶዶክስ ልማት ሂደት ውስጥ, አንዳንድ ጥቅሶች በሌሎች ላይ እንደሚሰፍን ጀመረ, እና ዋና ዋና ማህበረሰቦች ውስጥ መሪዎች ስለ ያልታወቀ ሥራዎች ለማንበብ የራሱ ተከታዮች ይከለክላሉ ጀመረ. የ IV ዘመን kafolikov ፓርቲ ግዛት ሙሉ ድጋፍ በተቀበላችሁ ጊዜ, "መናፍቃዊ" እውነተኛ ጦርነት ጽሑፎች ታወጀ. ካኖን ውስጥ አልተካተቱም ልዩ አዋጆች እና የንጉሠ ነገሥቱ ጳጳሳት ሁሉ ሥራ ትእዛዝ አጠፋ ዘንድ. ከእነሱ መካከል እንኳ ከዚህ ቀደም እርስ በርሳቸው ኦርቶዶክስ ተከታዮች ቅዱስ ተደርገው ይታዩ ነበር ይህም እነዚያን ጽሑፎች ነበሩ. ለምሳሌ ያህል, የጴጥሮስ ወንጌል. በመሆኑም ዛሬ እያንዳንዱ ስላገኙት የአዋልድ - ሳይንሳዊ ዓለም ውስጥ ያለ ስሜት ነው. ይህ ቀደም ሲል, የይሁዳ ወንጌል በቅርቡ ግኝት ተረጋግጧል አጥተዋል አስቆጣቸው. ሆኖም ትርጉም, እና ምናልባትም ክርስቲያን አዋልድ አብዛኛውን አጠፋ እና በማይሻር አጥተዋል.