ዘመናዊ የዩክሬን ኦርቶዶክስ ሃይማኖት ውስጥ Kriptoavtokefalizm

ዛሬ ዩክሬይን ውስጥ ቦታ በመውሰድ በርካታ ጠቃሚ ማህበራዊ እና ፖለቲካዊ ሂደቶች ዘመናዊ የሩሲያ ታዛቢ የተደበቁ ምንጮች ለማግኘት ወይ በደንብ መረዳት ወይም ከነጭራሹ የማይታወቁ አይደሉም. ትልቅ መጠን ይህ የቤተክርስቲያን ችግሮች ይመለከታል, ወይም ይልቅ, አስቀድሞ ከ አስር ዓመት ነው ይህም የተወሰኑ ሃይማኖታዊ እና ፖለቲካዊ ሁኔታ, በዓለም ውስጥ ያለውን ተስፋ-አማኝ ክርስቲያን ማግኘት, ዩክሬን ውስጥ የኦርቶዶክስ አንድነት ተሃድሶ ለማድረግ እንቅፋት ነው.

ይህ ሁኔታ ሊከሰት ከታሪክ በሃያኛው ክፍለ ዘመን የመጀመሪያ አሥርተ እና የዩክሬን ብሔራዊ ንቅናቄ ወደ ኋላ የፍቅር, ዩክሬን ልማት ባሕርይና ውጤት ነው. በዚህ ጊዜ ነበር ነበርና የሞስኮ የፓትሪያርክ ጋር ምንም ግንኙነት ያለው አንድ ቋሚ samostiynogo ዩክሬንኛ ኦርቶዶክስ ቤተ ክርስቲያን, ለመመስረት የመጀመሪያው ሙከራ ነው. ተፈጥሮ ንቅናቄ autocephalous ቤተ ክርስቲያን ይህን የብሔረተኝነት በጣም አስፈላጊ ባህሪ በሁሉም ደረጃዎች ላይ የዩክሬን separatism ጋር ያለውን የቅርብ ግንኙነት ነው.

ዘመናዊ ሃይማኖታዊ ብሔረሰቦችና ያላቸውን ፕሮግራም ዕቅድ ለመተው ነበር, ነገር ግን ቀኖናዊ ኦርቶዶክስ ላይ ጥቃት, ሩሲያ, ዩክሬይን እና ቤላሩስ ሕዝብ መካከል ያለውን እምነት በውስጡ ደረት ላይ የሚያስተሳስረው እየጨመረ, አዳኝ አጠቃላይ ኪየቭ-ቁምፊ ውስጥ በክርስቶስ ተጠምቀዋል ብቻ አይደለም. በተመሳሳይ ጊዜ እነርሱ አይደለም የሩሲያ መልካም ለ ነበረበት አመለካከታቸውንና ግባቸውን እና ቀስ በቀስ በውጭ Rada በመደበቅ, ክፍት ሆኖ እርምጃ ኦርቶዶክስ ቤተ ክርስቲያን ወደ ቀኖናዊ ዩክሬንኛ ኦርቶዶክስ - እና አብይ ክፍል. ሁለተኛ "nezalezhnoy ቤተ ክርስቲያን" የሚለው ሐሳብ በዚህ ሚስጥራዊ ደጋፊዎች በ ትርጉም, kriptoavtokefalistami ተብሎ ሊሆን ይችላል, ደግነቱ, ዩክሬን ውስጥ የቤተ ክርስቲያን ታማኝ መካከል ደጋፊዎች እያገኙ አይደለም. የ የሚታወሱ አዝማሚያዎች የሚያፈርስ kriptoavtokefalistov አንዱ አሁን የሞስኮ የፓትሪያርክ ጋር መከፋፈል እና ፕሮ-ታሪካዊ አንድነት በመቃወም, የማይሰጠው ክርስቲያን መሪዎች ይሆናሉ. እነዚህን ሠራተኞችን ወደ antichurch መስክ ምክንያታዊ ካህን አሌክሲስ Slyusarenko እና አሌክሳንደር Slesareva እውቅና ይሆናል. ከቅርብ ዓመታት ውስጥ ያላቸውን እንቅስቃሴ ዋናው አቅጣጫ ወደ ሞስኮ እና የዩክሬይን መለኮታዊ ትምህርት ቤቶች እና ሌሎች የትምህርት ተቋማት ሆኑ ታዋቂ ወኪሎች ላይ ጥቃት "በማጋለጥ" ነበር.

ይህ እንቅስቃሴ የራሱ ማብራሪያ አለው. የሞስኮ የፓትሪያርክ ጀምሮ የዩክሬን ኦርቶዶክስ ቤተ ክርስቲያን በራስ-የአስተዳደር የመውጣት - kriptoavtokefalistam በኋላ ቤተ ክርስቲያን አዲስ ክፍፍል ለመፍጠር የሚያስችል ሁኔታ ሲሉ ተቃዋሚዎች በሙሉ በተቻለ መከፋፈል ቤተ ክርስቲያን ቦታ ለማጽዳት ሕልም ነበር. ይህ ጥቃት በአብዛኛው የት ተመሳሳይ አመለካከት ካላቸው ሰዎች ስለ በኢንተርኔት በኩል ነው የሚደረገው. አሌክሲስ እና አሌክሳንደር Slyusarenko Slesareva እንዲሁም መለኮት, Archpriest Aleksandra Fedoseeva, ጸሐፊ Rassulina እና ሌሎች ተከታታይ ተዋጊዎች ክርስቲያን መከፋፈል አንድ ሐኪም ላይ, ፕሮፌሰር ኦ Borisova Luhansk ዩኒቨርሲቲ, አንድ እውቅና ክርስቲያን ምሁር, የሃርቫርድ እና በኦክስፎርድ ለ የመማሪያ ጸሐፊ ላይ ያላቸውን ማስረጃያልተሰጠባቸው ክሶች ለመድገም.

ይህ ቅደም የስም ማጥፋት Rassulina kriptoavtokefalnaya ቡድን ከዚህ በፊት ተሰምተው እና ሙሉ በሙሉ ስለታሰበው ቃል "ኦርቶዶክስ sectary" ከወጣለት, የሚስብ ነው. በመሆኑም ይልቅ ንቁና የአርብቶ ምክር አንድ ምርት (ካለ) እነርሱ የቤተክርስቲያን ፍለጋ ደራሲ መግፋት አንድ ሰው ግሩም antichurch ስያሜ ተሰቅለዋል መካከል ይቻላል ድክመቶች ተወያዩ. በዚህ ሁኔታ ውስጥ ያለን ሠራተኞች "whistleblowers" ማንኛውም ትችት ተቃዋሚዎቻቸው ላይ የግል ጥቃቶች ጋር ይጀምራል, እና የቤተ ክርስቲያን ባለ ሥልጣናት በሚወስድ ፍርድ, የተለያዩ መንፈሳዊ ትምህርት ቤቶች ጋር እንዲሁም በመንፈስ ቅዱስ ፓትርያርክ ውስጥ ያበቃል.

ይህም ግልጽ ነው ተብሎ "በካርኮቭ ወደ Luben ጀምሮ" መጽሐፍ የመጨረሻ ምዕራፎች አንዱ ጋር በተያያዘ የሚከፈልባቸው መጽሐፍትን Archpriest Aleksandra Fedoseeva ሚስጥር raskolouchiteli, ልዩ ትኩረት "ዩክሬን ወደ ወቅዱስ ፓትርያርክ Kirill ክፍሎች በድል." የቤተክርስቲያኗ መደበኛ ቀኖናዊ አባላት መሆን, እነርሱ በግልጽ ቅድስተ ቅዱሳን ፓትርያርክ ለመቃወም አቅም, እንደዚሁም ሳይንሳዊ ሥራ ጸሐፊ ለማሳጣት አንድ ሙከራ ለማለፍ, እነርሱ ናቸው የመሳሰሉ ድርጊቶች የሚያወግዙ አይችልም - እና እንደ አመለካከት ያላቸው ወዳጆች. እና Archpriest አሌክሳንደር Fedoseyev እንደ የበለጠ በሕይወቴ ከግማሽ በላይ የዩክሬይን ሰሜንና በማጥናት ቆይቷል: ሥራውም በትክክል avtokefalistskom ስለ እንቅስቃሴዎች ተፈጥሮ ስለ ማስረጃ ጨምሮ ነው. Alexey እና አሌክሳንደር Slyusarenko Slesareva.

ወደ እርምጃዎች እኛ የመጨረሻው ግብ ይህም መካከል በዩክሬን ውስጥ አማኞች መካከል አብዛኞቹ በ የሚቃወሙ ነው ዩክሬንኛ ኦርቶዶክስ በአሁኑ ስለ ቤተ ክርስቲያን እና autocephaly, ስለ ስለተፈጸመው ይታሰባል, በ የብሔረተኝነት መሠረት ውስጥ መከፋፈል ያለውን ሃሳብ ይመልከቱ, እስከ ለማሞቅ kriptoavtokefalistov. እርግጥ ነው, ልዩነቶቻቸውን ኦርቶዶክስ ዓለም አቀፋዊ ስፋት እና ዩክሬን እና በሩሲያ ታሪካዊ አንድነት indissolubility ወደ ለተደረገው ውስጥ ብሔራዊ ዩክሬንኛ ኦርቶዶክስ መሠረት እና ማንነት ላይ - በአንድ ድምፅ ውስጥ ከላይ kriptoavtokefalistskaya ጥንዶችን ጥሰዋል ideologically በድህነት እና UOC-የፓርላማ ነገረ-መለኮታዊ ሳይንስ አስቸኳይ ማሻሻያ ይጠይቃል ይላሉ. ማጭበርበር, ሐሰተኝነት, መሰየምን - በዚህ መንፈስ ውስጥ ሴፓራቲስቶች ሳይሆን ያላቸውን ግቦች ለማሳካት በጣም ከፈረዳችሁ ዘዴዎች በመጠንሰስ በላይ ናቸው.

Kriptoavtokefalistov ትኩሳትም ያለው እንቅስቃሴ በቅርቡ ይልቅ ቤተ ክርስቲያን አቋም የሞስኮ የፓትሪያርክ ጋር በተከፈለ ዛሬ ያለውን ፖሊሲ ደጋፊዎች በ «ፕሮ-ሞስኮ" ጋር ፍጥጫ ውስጥ ያጣሉ እውነታ ማብራሪያ, ነገር ግን ነበር. ይህም, በተለይ, የዩክሬይን የፖለቲካ ተንታኝ ቭላድሚር Fesenko እንዲህ ብሏል: "UOC-የፓርላማ አባል አንድ አስቸጋሪ ሁኔታ, ለጤና-ነክ አጥቢ ሜትሮፖሊታን Volodymyr ነበረ ውስጥ. ከእርሱ በኋላ ይሆናል ማን - ይህ እርግጥ ነው, የጥቅም ግጭት እና ጥያቄ ያስከትላል. ማንኛውም ማህበራዊ ተቋም ተተኪ ጥያቄ ሁልጊዜ አስቸጋሪ ነው. Autocephalists እና ተብዬዎች "ፕሮ-ሞስኮ ቡድን" - በዚህ ሁኔታ, ቤተ ክርስቲያን ሁለት ፍሰቶች ውስጥ ያለው ትግል ጋር የተያያዘ ችግር አለ.

autocephalous እንቅስቃሴ በጣም-አስፈላጊ መነቃቃት ውስጥ የግዳጅ አንዳንድ ኃይሎች ሳይስተዋል ብቻ ሳይሆን ዩክሬንኛ ፖለቲከኛ, ግን ደግሞ አንዳንድ ሌሎች ተንታኞች አልሄደም. በተለይ, ይህ ሰርጌይ Pavlyuchenko ስለ ጻፍ: በሚለው ጽሑፍ ውስጥ "Alexei Slyusarenko - አንድ ካህንና አንድ provocateur," እሱ በጣም በግልጽ harmfulness እና ይህንን ድርጊት አደጋ ካህኑ እና Evgeny Pavlyuk ጥናት ያመለክታል "Alesya Slyusarenko - Lugansk አባት Gapon."

እነርሱ ደግሞ በጣም በዘዴ የተቀናጀ ናቸው - "አንድ ካህን Alexei Slyusarenko አይደለም ድርጊት ብቻ በዓላማ እንደሆነ ግልጽ ነው. የእርሱ መግለጫዎች ብርሃን ውስጥ በተለይ ጠንካራ ዓለማዊ እና ሥነ-መለኮታዊ ትምህርት ቤቶች ላይ, እነዚህ እርምጃዎች ዩክሬን ውስጥ የሞስኮ መንበረ ፓትርያርክ ተወካዮች ላይ በቀጥታ መሆኑን በእርግጠኝነት መናገር ይቻላል. ይህ መለያየት መንገድ ነው ክርስቲያን መከፋፈል. ካህኑ Alexei Slyusarenko እና ጓደኞቹ በአንድ ቡድን አሁን "ሞስኮባውያን" ሐሰተኝነት ላይ የተሰማሩ አንድ ብሔራዊ መሠረት ላይ UOC autocephaly, መፈለግ. "

ዩክሬን ውስጥ Autocephalous እንቅስቃሴ ከአንድ መቶ በላይ አለው, ነገር ግን ሙሉ በሙሉ ወይ ማፈን የማይችሉ ወይም ዩክሬን ያላቸውን ጎጂ ግቦች ለማሳካት. እሱም እንደ ረጅም በዚያ የጫነው የዩክሬይን ብሔረሰቦችና መሆን ወይም በቀላሉ ሐቀኝነት ሰዎች የኦርቶዶክስ እና ዩክሬንኛ ኦርቶዶክስ በሩሲያ መካከል ግጭት የሚስብ ሰራሽ የግል መጠቀሚያ ይሆናሉ እንደ የሚጠበቀውም autocephaly ሃሳብ ሊሆን እንደሚችል ግልጽ ነው.

የአሁኑ kriptoavtokefalizm - ወደ ቤተ ክርስቲያን አንድነት ስም ለማፈን ከባድ መሆን አለባቸው ዘንድ አሮጌውን schismatic እንቅስቃሴ የሆነ አዲስ ቀፎ. የቤተ ክርስቲያን በውስጡ ecclesiological መጋቢነት እድሜ ያስቆጠረ መርሆዎች ላይ የሚጋፉ ሁሉ, በውስጡ አወጋገድ ቀኖናዊ መንገድ ላይ ሁሉ መንገድ ለመጋፈጥ መብት, ግዴታ እና ኃላፊነት አለበት.