ካተሪን ታላቁ አዶ. አንድ ቅድስት ሕይወት, ስለ አምልኮ እና ጸሎት

የቅዱስ Velikomuchenitsa Ekaterina ስለ ምድራዊ ሕይወት እና የከበረ ሞት ጌታ ያከብሩት ዘንድ እንዴት ለማወቅ, እኛ የተገለበጡ ምንጮች በጣም ውስን ቁጥር እንማራለን. ይህ ከእርስዋ አገልጋዮች እና stenographer ትናቴዎስ የባይዛንታይን ጸሐፊ እና ሃይማኖታዊ በስእል Simeona Metafrasta እና የማን ጸሐፊነት አይታወቅም በመጨረሻም ሦስት ሥራዎች ቀረጻ ነው. ሆኖም, እግዚአብሔርን አገልግሎት እና የኦርቶዶክስ የቅዱሳን ቤተ ክርስቲያን ውስጥ ዋና ዋና ቦታዎች መካከል አንዱ ነው በጣም ደማቅ ለማነጽ ከእሷ ምሳሌ.

ወጣት ዶረቲ

የወደፊት Velikomuchenitsa Ekaterina በ 287 ውስጥ እና የክርስትና እምነት ከተለወጠ አረማዊ ስም ዶሬቲያ ነበር በፊት እስክንድርያ ትልቁ የግብፅ ከተማ ውስጥ የተወለደው. የእሷ ወላጆች ሀብታም እና ልጇ ደስተኛ እና በስሜትና የልጅነት ማቅረብ ችለዋል. እየተማሩት ለመጀመር ጊዜ በኋላ በዚያን ጊዜ ይህ ከተማ ምርጥ መምህራን ቤት ተጋብዘዋል ነበር. ልጃገረድ በፍጥነት እውቀት ያነበባችኋቸው, የማወቅ እና የሰላ አእምሮ ይለያል.

በእነዚያ ዓመታት ውስጥ እንግዲህ አሁንም እንደተጠበቀ ነበር ባለፉት በርካታ አስደናቂ ፈላስፎች ያላቸውን ካዝና ፍጥረታት ውስጥ አመጡ በእስክንድርያው ታዋቂ ቤተ መጻሕፍት, አጠፋ. እና ብዙ ጊዜ አንዲት ወጣት ልጃገረድ አለ. ጥበብ በዚህ ቤተ መቅደስ ውስጥ እሷ መጀመሪያ እነሱ የተጻፉት ውስጥ ቋንቋዎች በማጥናት, ጥንታዊ ገጣሚዎች ፈላስፎች ሥራዎች ጋር ለመተዋወቅ በቅቷል. እዚህ እሷ oratory, dialectics እና ሕክምና ምሥጢር ምሥጢር አላሸነፈውም, ሂፖክራቲዝ, ጌለን እና በሴራፒስ ጽሑፎች ውስጥ ይከፍታል.

ግትር ሙሽራ

አብዛኞቹ አማኞች እንደ የተለመዱ ሴይንት ካተሪና ያለውን አዶ, አንድ ወጣት እና ውብ ልጃገረድ ምስል ጋር ያቀርባል. ይህ ነው, እሷ በሕይወት የተረፉት ምንጮች መሠረት, ወደፊት ቅዴስት ነበር. አንድ ሞቅ አእምሮ ያለውን የእይታ ተማርከው በእነዚያ ቀናት ውስጥ ያልተለመደ ይሳካል በማከል, ይህ ስኬት ይህ በግብፅ ውስጥ ምርጥ ተዛማጆች ውስጥ ያገኟቸውን እንዴት መረዳት ቀላል ነው.

ካተሪና ወላጆች, ምቹ ሁኔታዎች በመጠቀም, ትዳር ውስጥ ሴት መስጠት, እና እሷ በጣም ደማቅ ግጥሚያ ለማግኘት ሞክሮ ነበር. ይሁን እንጂ, ልጅቷ እያናወጡ ሆኖ ወጣ ዞር ሰው ነው, አንድ እጅ እና ልብ ለመስጠት መስማማት ነበር ለማን ውበት ወይም ትምህርት ወይ ይህን ቅድሚያ መስጠት የለባቸውም, ወይም ከመኳንንት ሀብት ውስጥ አንድ ሁኔታ ማስቀመጥ. በእነዚህ ቀናት ውስጥ, ይህ የታወቀ ቃል "misalliance" ላይ ገና አልነበረም - አንድ እኩል ጋብቻ, ነገር ግን እንዲያውም ከዚያም ውብ እና ባለጸጋ ሙሽራ የራሱን ዋጋ ያውቅ ነበር.

በዳ መጎብኘት

አብዛኞቹ ኦርቶዶክስ አብያተ ክርስቲያናት ውስጥ ያለውን ርዕስ መግቢያ ላይ መቀመጡን እና የትኛው ነው የሚወከለው ፎቶ ይህም አዶ ካትሪን, ይህም እኛን አስቀድሞ እምነት እውነትን ለመቀበል ያሳያል, ነገር ግን ይህ አንድ ወጣት ሕይወት ውስጥ ለውጥ አምጥቷል ሆነ ይህም ወሳኝ ክስተት, በ ይቀድማል ነበር. እውነታው ካተሪን እናት በድብቅ ክርስቶስ እንደተሰቀለ እና ተነሥቶአል በሚጠመቁ. በውስጡ መንፈሳዊ አባት የርቀት ዋሻ ውስጥ ስራ ዓለም በመደበቅ, የሶርያ መነኩሴ ነበር. እሱ የእሱ ልጅ ምስጢር ክርስቲያን ወሰዱት.

ብዙውን ጊዜ እሷ ሸንተረር መካን ኮረብቶች ሲዘረጋ ይህም ወዲያ በወንዙ ዳራ ውስጥ ተገልጿል የት ሴይንት ካተሪና, አንድ አዶ አገኘ. ግልጽ, ይህም የመኖሪያ ቦታቸው በክርስቶስ ወጣት ልጃገረድ እምነት ግኝት አንድ የሶሪያ ባሕታዊ አድርጎ መርጧል. ልጇ - እርሱ ይህ ወጣት ሰው ለመግለጥ ለሰማይ ንግሥት እንድንጸልይ አውቄ, እሷን እቅፍ ውስጥ ድንግል አዶ እና የልጅ ሰጠ; ተሰናብቶ ወጣት በእርስዋ ላይ ሁሉ የኃይሉ, በዓለም ውስጥ መሆኑን ነገራት አለ.

በክርስቶስ ላይ እምነት ማግኘት

ካተሪን ሕይወት በዚያች ሌሊት በሕልም ወደ ልጃገረድ እስካለ ገረድ ቅዱስ ጥምቀት ያላቸውን ውኃ አላስወገደም እንደ ላይ መመልከት አልፈለገም የእግዚአብሔር ድንግል እናት, ነገር ግን ዘላለማዊ የልጅ መሆኑን ይጠቁማል. ጠቢቡ አሮጌውን ሰው ለዘላለም የእግዚአብሔር ልጅ ጋር በማገናኘት, የክርስትና እምነት, እርሱ ላይ ለፈጸመው ታላቅ ምሥጢር መሠረታዊ ከእርስዋ ከተዋቀረ በኋላ የት እንባ ውስጥ ከሞት ስትነሣ, ካተሪን እንደገና ውድ ዋሻ ሄደ.

ደስተኛ, እሷ, ረጅም መንገድ ሰልችቶናል, የተረሱ ብርሃን እንቅልፍ ቤታቸው ተመለሱ; እንዲሁም. በጭንቅ ከእሷ ከፊት እንደገና ለሰማይ ንግሥት ተገለጠ እንደ ውሳኔዋን ቆብ, የተዘጋ, ነገር ግን በዚህ ጊዜ ልጃገረድ ተሳትፎ ቀለበት ሰጡት ዓይኖቹ ውስጥ ፍቅር ጋር ልጇ: - ምልክት አሁን ከ ላይ እሱ ከእሷ በሰማይ ሙሽራው ሆነ. ሲቀሰቅሰው, ካተሪን የኢየሱስ እሷን ጣት ድንቅ ስጦታ አግኝተዋል.

አረማዊ በዓል እንዲሾምላቸው

በእነዚያ ዓመታት, ግብጽ የሮም ግዛት ምሥራቃዊ ክፍል አካል ነበር; እንዲሁም የንጉሠ ነገሥቱን ስልጣን ስር ነበር. በየጊዜው ትልቁ ከተማ-እስክንድርያ ውስጥ - አረማዊ በዓላት ራሱ ግዛት ገዥ እየመጣ ነበር; ይህም ተይዞ ነበር. ከእነዚህ ክስተቶች መካከል አንዱ በአጭር ጊዜ ከላይ የተገለጹት ክስተቶች በኋላ የሚጠበቅ ነበር.

ካተሪን ታላቁ አዶ አብዛኛውን ጊዜ አበቦች ወይም የዘንባባ ቅርንጫፍ እጅ ውስጥ ማቆያ ያቀርባል. ይህ እንዲሁ በአጋጣሚ አይደለም. ሁለቱም ሰላምና ፍቅር ምልክት የአዳኝን ትምህርቶች የማይነጣጠሉ ናቸው. እነዚህ አንድ ነገር ነው, እንዲሁም ወጣት ክርስቲያን አረማዊ ስህተት ንጉሳዊ ውስጥ የተዘፈቁ ለማምጣት ፈልጎ ነበር. የእርሱ ዕይታዎች ስህተት ንጉሠ ነገሥት ማሳመን እንዲሁም እሱን የእውነትን ብርሃን ለማሳየት - እሷ አንድ ግብ ጋር የበዓል ላይ ነበር.

ንጉሠ ነገሥቱ ጋር ያለውን ውዝግብ

ወጣት እና ውብ ልጃገረድ ወዲያውኑ የሮማ ገዢ ትኩረት ተያዘ; እሷም አንድ ሴት አፍ ያህል የፍልስፍና ንግግሮች ጋር ወደ እሱ በጣም ያልተለመደ ዘወር ጊዜ የተቀላቀለ ሲሆን እሷ መቃወማቸው አላገኘንም. ራሱን ለመርዳት ንጉሠ ልጃገረድ ጋር ክርክር ገብቶ ማን ሀገሪን ለግሰውን አንድ ሕዝብ አሳስቧቸዋል; ይህ መወለጃ ጭቅጭቅ ድል ነበር. ታላቁ ሰማዕት ካተሪን ያለውን አዶ ምንም አያስገርምም ብዙውን ጊዜ እንደዚህ በውስጡ ከፍተኛ ምሁራዊ በማጉላት እጁን ውስጥ ቅዱስ ያልተለገተ ጥቅልል ነው.

ጥበበኛ ሰዎች እውነተኛ ነገሥቱ ተስፋዎች ወዲያው እሳት የተላኩ ነበር አልመጣም. ከመሞቱ በፊት, በይፋ እኔ ክርስትናን እንዲቀበሉ እና እውነተኛ እምነት ለሕዝቡ አመጡት ሰው ስም መሞት እርግጠኛ አንደበተ ርቱዕ ካትሪን ራሳቸውን ፈቃደኛ ነኝ አስታወቀ. የጥንት ጸሐፊዎች እነዚህ ክስተቶች ስለ ዓለም እላችኋለሁ: ነበልባሉም አጠፉ ጊዜ እሳት, ተገደለ ሰዎች የቀረው እሳት ተነክቶ ነበር ዘግቧል.

በሥቃይ ውስጥ ባለመቁረጥ

በጣም የተለመደው መገናኛ አዶ. ካትሪን በውስጡ ጥንቅር ውስጥ ታላቅ ምስል ያካተተ አንድ የማርሽ መንኰራኵር, ስለ አረማዊ ንጉሠ እምነታቸውን ለመካድ እሷን ለማስገደድ ሞክረው ይህም በኩል የማሰቃየት መሣሪያ, ሆኗል ይህም. ይህ እርሱ ማሳካት አልቻለም ጊዜ, መፈጸም ተገድዷል ነበር ማለት በ የተፈለገውን ወይም ሀብት እና አከበሩን: ወይም: እያቈላመጥን ወይም ማስፈራራት ተስፋዎች.

ረሃብን ጣር tractable እንዲሆን ልጃገረድ ማስገደድ እንደሆነ እውነታ ላይ በመቁጠር, ንጉሠ ነገሥቱ እስር ቤት ወደ እርስዋ ገባች እና ምግብ ለመስጠት አይደለም አዘዘ. ነገር ግን እግዚአብሔር መንፈስ ቅዱስ አይተዉም ነበር; አሥራ ሁለት ቀናት ርግብ አካላዊ ጥንካሬ ጠብቆ ለማቆየት እና መንፈስ በማጠናከር, ምግብ አንድ ወጣት እስረኛ አመጡ. በተጨማሪም, አንድ ቅድስት ሕይወት ውስጥ ካተሪን ታላቁ ከእሷ በድፍረት ምልክት እንደ አዶ የሆነውን ጎማ ራሱ,,, የማይታወቅ ኃይል በ ጠራርጎ ወዲያውኑ ወደ እርሱ አመጡ ቅጣት ተፈረደበት ሏዱሶች ነው.

ፍርሃት ጥላ ቅዱስ ተቀብራ መጣ ያለ የትኛው ላይ ንጉሠ ነገሥቱ አስፈጻሚ ያለውን behest ላይ ያለውን ምዕራፍ truncate ነበረበት. ቅጣቱ እስኪፈጸም ጊዜ: በዚያን ጊዜ ቁስሉ እንጂ ደም, ወተት ፈሰሰ ተከፈተ. በተመሳሳይ ጊዜ ሁሉም ሰዎች የአሁኑ በእግዚአብሔር መላእክት በድን አካል አንስቼ ወደ ሲና አናት እሱን ከፍ ከፍ ተመልክቷል.

በተአምር ወደ ለሚታዩ ግኝት እና ፍጥረት hymnography

እሷን ቀለበት ተጠብቆ ወደ መነኮሳት ለመለየት, የራሱ ምዕራፍ እና ቀኝ - አይደለም ሩቅ ገዳም ጀምሮ የነበሩት መነኮሳት, ሦስት መቶ ዓመት, እነሱም በተራራው አናት ላይ ወጣ ወደ ቅድስት ያለውን incorrupt ቅርሶች አገኘ ይህም በመታዘዝ, አንድ ራዕይ ነበረው. በዋጋ ስለሚሉት ወደ ገዳም ተወስዷል. ዛሬ, ቅዱስ ቅርሶች ከእሷ ስም የተሰየመውን ይህን በሲና ገዳም ውስጥ የተሰራ ዋና መቅደስ ውስጥ የተጫነ አንድ በረድ ካንሰር ውስጥ ተቀብረው ናቸው. ካተሪን በታላቁ አዶዎችን በአንድ ቦታ ላይ በሚገኘው ከእሷ ጣት ያልጠበቁትን አንድ reliquary, የተሞላ ነው.

Hymnography ሴይንት ካተሪና ወደ ዘጠነኛ ክፍለ ዘመን ቀናት ይዘልቃል. በዚህ ወቅት, መነኩሴ Feofan Nikeysky እና የቅርብ ጓደኛ ባቤል አላት በእነርሱ የተፈጠሩ በእንጉርጉሮ በርካታ ቀደሱ. ይህ በአንድ ጊዜ የተጻፈው ተደርጓል መሆኑን አምነው እና ሴይንት ካተሪና ያለውን troparion ነው. ሩስ ተጠምቆ የአሕዛብ ቁጥር አንድ ክርስቲያን ሆነ ነበር, ሌሎች በርካታ ሃይማኖታዊ ጽሑፎች እንደ እነርሱ ወደ ግሪክኛ ተተርጉሟል ነበር. ግልጽ, ተመሳሳይ Kontakion እሷ, አንድ ጥበበኛ ተብለው እባብ በመንፈግ እና አእምሮ rhetoricians ሊገራ ውስጥ ሴይንት ካትሪን መካከል የተጻፈው.

በሩሲያ ውስጥ ቅዱስ ሰማዕት የሚያወድስ

በሩሲያ ውስጥ ለረጅም ጊዜ በውስጡ የጣዖታት አምልኮ አገኘ. አልፎ አልፎ በሌሎች መካከል ያለውን አዶ ምስሎች አይደለም ካትሪን ይወከላል ውስጥ መቅደስ ታገኛላችሁ. ውስጥ ሞስኮ, ይህ ክርስቶስ አዳኝ መቅደስ - ምስል በሀገሪቱ ዋና ካቴድራል ውስጥ ሊታይ ይችላል. ወደ ኋላ በ 2010, የህዝብ አምልኮ ግብፅ ቅዱስ ቅርሶች ከ አመጡ. ከፍ የሚያደርጉ ሌሎች ምስሎች መካከል ብዙ አማኞች የቤት iconostasis, ደግሞ ታላቁ ሰማዕት ካትሪን አንድ አዶ አለ.

ምን ይህን የተቀደሰ የሚያደርገው? ይህ ታላቁ-ይችላል የአእምሮ ሥራ ላይ የተሰማሩ ሰዎች እንዲሁም, ምንም ይሁን ምን ሥልጠና ያላቸውን ደረጃ, ሁሉም ተማሪዎች ጥበቃ ለመስጠት, በምድራዊ ሕይወት, እሷ ባልተለመደ እናስታውቃችኋለን እና erudition ስለሆነ, ወደ ተራራ ዓለም ውስጥ የሚገኝ እንደሆነ ይታመናል. ሌላው ቅዱስ ሙያ, ራሷን ለማግባት ሳይሆን ሕይወት ቆይቷል; ምክንያቱም አንድ ወጣት ለመርዳት ነው.