ኮዳ-ጠባቂ ... ይህ ኮዳ-ጠባቂ ነው: ፍቺ, ታሪክ እና ሳቢ እውነታዎች

መጀመሪያ በመካከለኛው ዘመን ከሚናገሩት ዜና መዋዕል ሆነው አብረው ወታደሮች ጋር ሁልጊዜ ኮዳ-ጠባቂ ተከትሎ, እንደሆነ የታወቀ ነው. ይህም በቀላሉ ወታደሮቹ እና መኮንኖችና ሲያገለግሉ የነበሩ ልጃገረዶች እና ሴቶች ነው. እንዴት በትክክል እኛ ከታች አብራራ.

ጦርነት ውስጥ ዘፍ

ኮዳ-ጠባቂ - ይህ ቆንጆ አይደለም, እና በጥብቅ, መጠጥ ሰው ላይ ከመጮህ እና አይችልም የሚል በመካከለኛ ዕድሜ አክስቴ ማንኛውም ነጥበ ወይም bayonets, ምንም ቆሻሻ ሥራ አትፍራ ዘንድ. ሠራዊት የኋላ ደጀን ሱቆች, ክሊኒክ, የልብስ እና የገላ መታጠቢያ ሁለቱም ያገለግሉ ዘንድ ጋሪዎችን ነበሩ. እነርሱ ኮዳ-ጠባቂ በባለቤትነት. በተጨማሪም, አንዳንድ ሴቶች በተሳካ ሁኔታ ውስጥ ራሳቸውን ለመከላከል የጦር መጠቀም ችለው ነበር ያልተጠበቁ ሁኔታዎች ጠላት ወጥመድ መውደቅ እና አይደለም. እነሱም kantinerki ነበሩ.

vivanderki ተብለው የነበሩት ሌሎች ሰዎች, ስዊድንም ወደ ቀጥ ብሎ ሄደ. የጦር እነሱ አላደረጉም. ብቻ ውሃ እና ከቮድካ ነበር. ደወል እንደሚንሽዋሽዋ, አቍሰለው እገዛ እጅ ላይ መሆኑን ሪፖርት አድርጓል; ይህም ከእነሱ ጋር ተያይዘው ነበር. ወታደሮች ያስደስቱኝ እና ረዳቶቻቸው አክብሮት, እንዲሁም አንድ ሰው ሴት ለመግደል ጦርነት ወቅት ከወሰነ, ከዚያም አንድ ሰው ያለ ፍርድ መግደሉን.

ሌሎች ተግባር

በተጨማሪም, ኮዳ-ጠባቂ - የ "አዝናኝ ለ ልጃገረድ." ወታደሮች በሙሉ ጊዜ ለመዋጋት አይደለም, እሱ ፈሳሽ የሚያስፈልገው ሲሆን ይህ ዓላማ የአሥራ ሁለት ዓመት ጀምሮ እና አሮጌ ሴቶች ጋር በማያልቅ, አንድ ሴት ሰው ቀርቦ.

እያንዳንዱ ወታደር እሱ ብቻ አይደለም ወሲባዊ ደስታ ሰጠ የራሱን ሴት, ነበረው, ነገር ግን ደግሞ በዚህ ነጥብ ላይ የጦር እና አላስፈላጊ ተሸክመው, የእርሱ የሄደች ሆኖ አገልግሏል ወጥ ለ መለዋወጫዎች. እርስዋም ከእርሱ ምግብ እና መጠጥ ፍለጋ ሀብትሽን እንኳ ያጋሩት ረድቶኛል. አንድ ወታደር ቈሰለ ከሆነ, ከዚያ እሱን በታማኝነት እንክብካቤ. በጣም ተስፋ አስቆራጭ ፕሮፔን ሙስሊሞች ባርነት መውደቅ ቀላል አልነበረም ቦታ ሩቅ, የመስቀል ውስጥ ነበሩ, ነገር ግን ፍርሃት የበለጠ ኃያል, ስግብግብነት አስወጣቸው.

በ "አዝናኝ ሴቶች" መንዳት በመሞከር ላይ

እንዳንገናኝ እና የሠራዊት ውስጥ ሴቶች "ቀላል በጎነት" ተጨማሪ እና ተጨማሪ ይጎርፉ ነበር. እነርሱም በጣም ብዙ ድንጋጌዎች በላች; ምክንያቱም ትእዛዝ ይህን ሁኔታ ለመቋቋም ወሰንን; እነርሱም venereal በሽታ ያነጥፉ ነበር. በ ስድስተኛን ክፍለ ዘመን መጨረሻ ላይ የብሪታንያ ሠራዊት ውስጥ በእነርሱ ለማባረር ርቆ ልጃገረዶች ገንዘብ መውሰድ አይፈቀድም እና እንዲያውም በግራ እጁ ተሰበረ. ይህ ትግል ወደ እነርሱ መጣ እንዴት እስካሁን የታወቀ አይደለም, ነገር ግን በ "የሕዝብ ሴቶች" ያለ ምንም ሠራዊት የለም ነበር; እንዲሁም መስፈርቶች እነሱን ማስማማት. ወታደሮች, ምንዝር ወይም ሕገ ወጥ አንድነት ተያዘ ታስረዋል እና ወርሃዊ ገቢ የተነፈጉ.

አንድ ቆፍረው በግድ ሦስት ሺህ ሰዎች መጠን ያፈሩትን በርገንዲ ሴቶች, መስፍን ልንይዝ ሰርጥ እሱ ከበቡት ይህም Neisse ላይ. እነዚህ ከበሮ እና እምቢልታ ድምፅ እያንዳንዱ ዕለት በእነርሱ በላዩ ላይ ቀለም ሴት ጋር ሰንደቅ fluttered ላይ ወደ ሥራ ለመሄድ. እርሱ ድርጊት አስፈጻሚ ይቆጣጠር. በመሆኑም ሴቶች በአጠቃላይ ሠራዊቱ ተባረሩ አይደሉም, ነገር ግን ብቻ soldiery ጋር የግል ግንኙነት ይከለክላል. ፈረንሳይ ውስጥ, እነርሱ አንድ ወታደር እንደ እሱ ትዕይንቶች የተስተናገዱ እና በቂ ፈረሶች ወታደሮች በሚሰማሩበት ጊዜ ወደ ፈረሶች መጠበቅ እንዳይካፈሉ ማን, ስለ provost, ያለውን ቁራኛ ሥር ነበሩ.

የጀርመን ጦር

ከእነዚህ ሴቶች መካከል ጀርመናውያን ቡድኖች, እነሱ ታዘዘ ይህም ራሶች ተቋቋመ.

ቻርተር እነርሱ ለገዙአቸው ጌቶች ታማኝ መሆን እንደ ሻንጣቸውን መልበስ ግዴታ ነበር; ይህም ለእነርሱ ተፈጥሯል ጥቅል እንስሳት ሳይሆን አመጸኞች እኩዮቹን, ምግብ ማብሰል ጠረጴዛ ለማምጣት, መታጠብ, መታጠብ እና በትሕትና ለመሰታተር ማቆሚያዎች ወቅት. ተገኝነት ጀርባ ወደ ከደረቀ.

ሰነዶች ውስጥ ቀጥሏል ይህም ተጠያቂነቱን,

ሠራዊት ውስጥ, 1570 ላይ የፈረንሳይ የጦር አዛዥ Filippa Strotstsi ያለውን እንቅስቃሴ የማይቻል ሆኗል በጣም ብዙ ሴቶች ሲጠራቀሙ አድርጓል. ሁለት ጊዜ ማሰብ ያለ እርሱ "የጎርዲያን ቋጠሮ" እጅግ አስከፊ መንገድ ቈረጠ. በመጀመሪያ እኛ በጣም ውብ ሴቶች የተመረጠ, እንዲሁም, ስምንት ነበሩ የሚቀረው ጊዜ, በቀላሉ ልባቸውን-ቤተሰባችሁ ጩኸት እና ጩኸቶች በታች ወንዙ ውስጥ ሰጠሙ. ይህ ወንጀል ሳይቀጣ አይደለም. ከአሥራ ሁለት ዓመታት በኋላ አሁንም ተመሳሳይ Strozzi ወደ የአዞረስ ውስጥ በባሕር መካከል ከባድ ሽንፈት ደርሶበታል. የ ስምንት ሰዎች የተረፉት: አንድ አስደናቂ የአጋጣሚ. ስፔናውያን እያንዳንዱ ሰው ተገደለ, እና ሰር ፊልጶስ መካከል አብዛኞቹ ወደ ጥልቁ ባሕር ሰጠሙ. ስለዚህ ፕሮቪደንስ ጋር ተነጠቀ.

landsknechts ወደ markitantok የሳቡ ምንድን ነው

ምንም ያህል አስቸጋሪ ሕይወት ጦርነት ውስጥ ሴት ነበረች እንዴት, እነሱ አሁንም ወደ ሠራዊት ለመቀላቀል ፈልጎ ነበር. ኮዳ-ጠባቂ - በተመሳሳይ ጊዜ አንድ ተግባራዊ እና በሚወሰዱበትም ፍጡር. ሁሉም ማግባት ወይም ሀብታም ለማግኘት ፈለገ. አንዳንዶች የሚተዳደር. አምስት ዓመት, ወይም እንዲያውም ሰባት መብልንም ያህል ካገለገለ በኋላ, እነሱ በዘዴ ትበላለችና ውስጥ ክፍል ወሰደ: በማዕረግ ሁኔታ ያከማቻሉ. ይህ ሁለንተናዊ "ቆሻሻ" እመቤት በመሆን በኋላ, በድህነት የሚማቅቀው ያስቆጣቸው ከ E ርሻ ወይም አንድ ምግብ ቤት ወይም እንኳ ባል ለመግዛት እኛን ፈቅዷል.

አንተ የማን ማርታ Skavronskaya ማስታወስ አይችልም እንዴት መሠሪ አንድ አስደናቂ የሙያ ለማድረግ የሚተዳደር. የት ከእሷ የጀርመን lass በእንስቷና Talhaym በፊት! የ ደራሽ የስዊስ ያለውን ጫና ስር መሮጥ ጀመረ ጊዜ grenadier, ያለውን ልማዶች ጋር ይህ ኃይለኛ bavarka, እንዲሁ በጀግንነት ጀርመኖች ተመልሶ መጥቶ አሸንፏል ተዋግተዋል. ሩት ጉዳት, ነገር ግን መትረፍ ነበር. የእነሱ አለቃ, ኮሎኔል Alhgoyts እያንዳንዱ ከእሷ እግር አጠገብ የወርቅ አንድ እፍኝ ራሱን ጣለ እንደሆነ ጠየቁ. እና አፄ ወደ ክቡር ማዕረግ ጋር አስነሣው.

romanticizing

ብቻ ከጊዜ ጋር ሁሉ ቆሻሻ ረስቶአል, እና የፍቅር ወጣት ኮዳ-ጠባቂ ስለ አንድ ዘፈን ጽፏል. Okudzhava, የመጨረሻው ጦርነት, እሷ ቁምፊ መግለጽ አይደለም, ነገር ግን ውብ ለእኛ ይመስላል. ልጅቷ ሞተ, እንዲሁም ትግል ይቀጥላል. ማን በሕይወት ለምን ይሆናል - አይታወቅም. ጉጉት, እና አስቀድመው ነፍስ እንደ በረርን - እጅ ራስ ላይ ማንሻ ይዞ. እኛም ከደም ጋር በአሸዋ ላይ መጻፍ ለምን ለምን ጠየቀ? ተፈጥሮ አስፈላጊ አይደለም. ሰው - ቆይተው ሁሉም እንደገና ጦርነት ያስፈልገዋል, እና አንድ ፍጡር: ቃላት እና ጥይት, እና ፍቅር. እርሱ ትክክል ነበር. በየቦታው ደም የሚፈሰው. እንጂ ለአንድ አፍታ በምድር ላይ ሰላም የለም.

የፍቅር መጋረጃ ተሸፍኗል የሚያምረውን ተዋጊ አደንቃለሁ, የ የባሌ "Markitanka" ማየት ይገባል. ይህ Tsezar Puni የተጻፈ ነበር; አንድ ኮሪዮግራፈር እና ሠሪ በ 1844 ውስጥ አርተር ቅዱስ-ሌዎ ሆነ.

ፈጣን የኦፔራውን "ኮዳ ልጃገረድ" የባሌ

የ የባሌ ነጠላ ድርጊት የያዘ ነው. ቴሌፎን - የሃንጋሪ መንደር. ካቲ, ኮዳ-ጠባቂ መደርደሪያ, ሃንስ, አንድ ሰው አስታመው ልጅ ይወዳል.

ነገር ግን እንደ ራሳቸውን ማየት ማን እሷን ለማግባት ፍላጎት, እንዲሁም ከንቲባ, እና በአካባቢው ባረን ካቲ ሙሽራው. ጀብድ ደስ የምትል ሴት እና አንድ ደፋር ወጣት ታሪኩ ሥራ ለማድረግ.

Marius Petipa በ 1881 በሴንት ፒተርስበርግ የባሌ "ኮዳ ልጃገረድ" ውስጥ Mariinsky ቲያትር ላይ የታቀደ. እርሱ መልካም ተሰጥኦ ነበረው, እና የእርሱ ሥራ ክፉ ላይ በጎ ድል የተገኘበት በእያንዳንዱ ውስጥ. አንድ ውበት እነሱን ረጅም ስለማይሞቱ አንጋፋዎቹ ቆይቷል ጭፈራ ተዘጋጅቷል.