የዕብራይስጥ መንግሥት እና ገዥዎች. የዕብራይስጥ መንግሥት ዋና

በመጽሐፍ ቅዱስ ውስጥ የተገለጸውን የዕብራይስጥ መንግሥት ኛ-X ካርቦን ይኖር ነበር. ዓክልበ. ሠ. በዚህ ጊዜ ውስጥ ሳኦል ነገሥታት ዳዊትና ሰለሞን የግዛት. የአይሁድ ሰዎች በአንድ ኃይለኛ ውስጥ የኖሩት ጊዜ የተማከለ ሁኔታ.

በመሳፍንት ዘመን

የታሪክ እና ጥንታዊ ምንጮች ተመራማሪዎች መከራከር ይቀጥላሉ የዘገባውን ይህም ብዙ ተረቶችና አፈ ጋር የተያያዙ ከጥንት ጀምሮ ፍልስጤም ታሪክ. በጣም ጊዜ የተጠቀሱት ክንውኖች ይገልጻል ይህም በብሉይ ኪዳን, ስለ የሚታወቅ መካከል የዕብራይስጥ መንግሥት.

በአንድ ሁኔታ አይሁዳውያን ብቅ በፊት ዳኞች አመራር ሥር ይኖሩ ነበር. እነዚህ ህብረተሰብ በጣም ሥልጣናዊ እና ጥበበኛ አባላት መካከል የተመረጡ ነበሩ, ነገር ግን ትክክለኛ ኃይል የለውም, እና ነዋሪዎች መካከል ብቻ ውስጣዊ ግጭቶች አይፈቀድም. በተመሳሳይ ጊዜ, አይሁዳውያን በጥላቻ ዓይን ጎረቤቶች-ዘላኖች የሚመነጩ የማያቋርጥ አደጋ ውስጥ ነበሩ. ፍልስጥኤማውያን ትልቅ ስጋት ነበሩ.

ስለ ንጉሥ ሳኦል የምርጫ

በግምት 1029 ዓክልበ. ሠ. የሚያሳስባቸው ሰዎች ነቢዩ ሳሙኤል (መሳፍንት አንዱ) በጣም የሚገባ እጩ ንጉሥ ለመምረጥ እንደሆነ ጠየቁ. አረንጓዴ መጀመሪያ ላይ አንድ የጦር መሪ ኃይል አምባገነንነት እና ሽብር ውስጥ ያስከትላል ዘንድ እንዲስተናገዱ የአገሩ ተስፋ. ያም ሆኖ, የጋራ ጠላቶች መካከል ወረራ ከ በመቃተትና ሰዎች እና ውስጥ መሥራቱን ቀጠለ.

በመጨረሻም, መጽሐፍ ቅዱስ መሠረት, ሳሙኤል ንጉሥ ከብንያም ነገድ ወጣት ሰው ሳኦል መሆን እንዳለበት መልስ እግዚአብሔር, ተማከረ. ይህ ትንሽ የአይሁድ የጉልበት ነበር. ነቢዩ በቅርቡ የተጠማ ሰዎች ወደ አመልካች ወሰዱት. ያኔ ነበር ወሰኑ ; ዕጣ ተጣጣሉ ዘንድ በንጉሡ ምርጫ ትክክለኛነት ለማረጋገጥ. በእርግጥ ሳኦል ጠቁሟል. ስለዚህ አንድ የዕብራይስጥ መንግሥት ነበረ.

የእስራኤል ብልጽግና

ሳኦል በነገሠ በመጀመሪያው ዓመት በውስጡ ሰዎች ሁሉ እፎይታ ጊዜ ነበር. ወታደራዊ መሪዎች ሰብስቦ ጠላቶች ላይ አገር ለመከላከል የሚችል ሠራዊት ተደራጅተው. በጦር ግጭቶች ወቅት, እነርሱ በአሞንና በሞዓብ በኤዶምያስ መንግሥት ድል ነበር. በተለይ መራራ ከፍልስጥኤማውያን ጋር ፍልሚያ ነበር.

ሉዓላዊ የተለያዩ የአምልኮ. ወደ አምላክ የወሰኑ የእሱን ድል እያንዳንዱ, ይህም ያለ, በእሱ አመለካከት, ሞተ የዕብራይስጥ መንግሥት ጀምሮ ረጅም ነበር. ጐረቤቶቿ ላይ የራሱ ጦርነቶች ታሪክ በመጽሐፍ ቅዱስ ውስጥ በዝርዝር ተገልጿል. በተጨማሪም ወጣት የሳኦል ባሕርይ አለ ተገለጠ ነው. እሱ ብቻ ሳይሆን አንድ ሃይማኖታዊ: ነገር ግን ደግሞ እጅግ ትሑት ሰው ነበረ. ትርፍ ጊዜ ውስጥ, ሉዓላዊ ኃይል እርሱ በአገሩ ሰዎች ምንም የተለየ መሆኑን በማሳየት, መስክ መሥርቶ ነበር.

ንጉሡ እና የነቢዩ ግጭት

ሳኦልና ሳሙኤል መካከል ያለውን የእግር አንዱ በኋላ አንድ ጠብ ነበራቸው. የእሷ ምክንያት የንጉሡ የስድብን ድርጊት ነበር. ይህን ለማድረግ ምንም መብት ነበረው ሳለ ከፍልስጥኤማውያን ጋር ውጊያ ዋዜማ ላይ, እሱ, አንድ መሥዋዕት አደረገ. ይልቁንም ሳሙኤል ይህን አልቻለም ብቻ ካህናት በማድረግ እንጂ. ንጉሡ እና ነቢዩ መካከል አስቸጋሪ ጊዜ ከጀመሩ የመጀመሪያው ምልክት ነበር ይህም እረፍት, ወሰደ.

ሳኦል ውስጥ ቅር ግቢ, የተወ ሳሙኤል,. እርሱ የተሳሳተ ሰው ዙፋን ላይ አኖረው ወሰነ. (የማን ምሳሌዎች ብዙ ጊዜ በመጽሐፍ ቅዱስ ውስጥ ይገኛሉ) ካህኑ ጋር ተስማማ እና አዲስ እጩ ለማግኘት ጠየቀው ቆይቷል እግዚአብሔር. እነዚህ ሳሙኤል በሚስጥር ሊነግሥ በቀባኸው ወጣቱ ዳዊት ሆነ.

ዳዊት

ይህ ወጣት ብዙ ተሰጥኦና አስገራሚ ገጽታዎች ነበሩት. እሱም ጥሩ ወታደር እና ሙዚቀኛ ነበር. ስለ የእሱን ችሎታ በንጉሡ ፍርድ ቤት ላይ የታወቀ ሆነ. በዚያን ጊዜ ዱብ እንደተሟጠጠ መከራ የጀመረው በ ሳኦል ነበር. ካህናት ሙዚቃ እርዳታ ጋር ይህን በሽታ ለማከም መከረው. በመሆኑም ፍርድ ቤቱ ዳዊት በገና ገዥ መጫወት ታየ.

ብዙም ሳይቆይ ንጉሡ ገና ሌላ የምሕንድስና የኖረና ቀርቦ. ዳዊት እስራኤል ከፍልስጥኤማውያን ጊዜ ቀጥሎ የጦር ሠራዊት ተቀላቅለዋል. ወደ ጠላት ሰፈር ውስጥ በጣም አስከፊ ተዋጊ ጎልያድን ነበር. ከራፋይም ይህ ዘር ከፍተኛ እድገት እና ጥንካሬ ነበረው. ዳዊት የግል ይሸነፍና ወደ እሱ ጠርቶ እና ክህሎት እና ወንጭፉን ጋር ደበደቡት. ወጣት ሰው ድል ምልክት ውስጥ ድል ግዙፍ ራስ ቈረጠው. ይህ ክፍል በጣም ታዋቂ አንዱ እና በመጽሐፍ ቅዱስ ውስጥ የተጠቀሰ ነው.

ጎልያድ ላይ ድል; ዳዊትም ወደ ሕዝቡ ተወዳጅ አድርጓል. እሱን ሳኦልም መካከል የዕብራይስጥ መንግሥት አናወጠ አንድ የእርስ በርስ ጦርነት ውስጥ የተገነባ ግጭት, በዚያ ነበረ. ፍልስጤም ውስጥ በአንድ ጊዜ አንድ ጊዜ እንደገና ፍልስጥኤማውያንም የመታበትን. በሳኦል ሠራዊት ድል: እርሱም ጠላት ምርኮ መሆን ፈልገው አይደለም, ራሱን አጠፋ.

አዲስ ንጉሥ

1005 ዓክልበ በመሆኑም. ሠ. ዳዊት ንጉሥ ሆነ. እንኳ በሳኦል ፍርድ ቤት ላይ, እሱ እንዲህ ልጅ-ውስጥ የነገሠው በመሆን, የእርሱ ሴት ልጅ አገባ. ይህ ጀምሮ ሁሉም የብሔራዊ ሕይወት ልብ ሆኗል ኢየሩሳሌም, ተዛወረ የዳዊት የዕብራይስጥ መንግሥት ዋና ከተማ ውስጥ ነው. አዲሱ ንጉሠ የከተማ ፕላን እና ግዛቶቹ beautification patronized.

በዚያን ጊዜ የዕብራይስጥ መንግሥታት የአካባቢ ክርክር ጉዳይ ይኖራል. በመጽሐፍ ቅዱስ ሊያመለክት ከሆነ, እኛ የእስራኤል ድንበሮች ጋዛ እስከ ኤፍራጥስ እየሮጠ እንደሆነ መገመት እንችላለን. በዕብራይስጥ መንግሥታት ሌሎች ገዢዎች ልክ እንደ ዳዊት ጎረቤቶቻቸው ላይ ስኬታማ ጦርነት መራቸው. እነርሱ ዝርፊያ እና ደም መፋሰስ መደበኛ ዘመቻ በመካሄድ ጊዜ ዘላኖች በተደጋጋሚ ድንበር ጀምሮ ተጥሏል.

ይሁን እንጂ ሁሉም ዳዊት የግዛት ዘመን ይታይበት እና ጸጥ ነበር. አገሪቱ እንደገና የእርስ በርስ ጦርነት ማለፍ ነበረብን. ማዕከላዊ መንግስት በገዛ ልጁ አቤሴሎም ላይ በዚህ ጊዜ ዳዊት ዐመፀ. ወደ እርስዋ መብት የነበረው ቢሆንም, የአባቱን ዙፋን ላይ ሊጣስ. መጨረሻ ላይ, የእርሱ ሠራዊት ድል, እና አባካኙ ልጅ ነበር - የንጉሡን ትእዛዝ የሚቃወም የንጉሡ አገልጋዮች, ተገደለ.

ሰሎሞን

ዳዊት የድሮ እና የታመመውን ነበረ ጊዜ, እንደገና በተከታታይ አንድ ጥያቄ ነበር. ንጉሡ አስተዳደርን ጥበብ እና ችሎታ ታዋቂ የነበረ ማን ታናናሽ ልጆች, ሰለሞን, አንድ ኃይል ማስተላለፍ ፈልጎ ነበር. የአባቱን ምርጫ ሌሎች የበኩር ልጅ እንደ ነበር - አዶንያስ. እሱ እንኳ ሕይወት A ቅሙ የሌላቸውን አባት ወቅት የራሱን ንግሥ በመሾም መፈንቅለ ማደራጀት ለማድረግ ሞክሮ ነበር.

ይሁን እንጂ ሙከራ አዶንያስ አልተሳካም. ምክንያቱም ያላቸውን የፍርሃት, ወደ ድንኳን ወደ ሸሹ. ሰሎሞን ንስሐ በኋላ ወንድሙን ይቅር ብሎታል. በተመሳሳይ ጊዜ, ባለስልጣናት እና ተባባሪዎቻቸው ቁጥር ሴራ ውስጥ ሌሎች ተሳታፊዎች ተገድለዋል. የዕብራይስጥ መንግሥት ነገሥታት በጥብቅ በእጃቸው ኃይል ተካሄደ.

ኢየሩሳሌም በሚገኘው ቤተ መቅደስ ግንባታ

ዳዊት ከሞተ ሰሎሞን ትክክለኛ ደንብ (965-928 GG. ዓክልበ. ሠ) ጀመረ በኋላ. ይህ የዕብራይስጥ መንግሥት ይካሄድበት ነበር. አገሪቱ አስተማማኝ ውጫዊ ስጋቶች ላይ የተጠበቀ እና ያለማቋረጥ በዝግመተ እና ሀብታም እያደገ ነው.

ዋና የአይሁድ የአምልኮ ቦታ - ዋናው ተግባር በኢየሩሳሌም የሰሎሞን ቤተ መቅደስ ግንባታ ነበር. ይህ ሃይማኖታዊ ሕንጻ ሁሉ ሰዎች አንድነት አሳየሁ. ቁሳቁሶች መካከል ዝግጅት እና ዕቅድ ፍጥረት ላይ ታላቅ ስራ አሁንም ዳዊት እንዳደረገው. ከመሞቱ ጥቂት ቀደም ብሎ ልጁን ወደ ወረቀቶች ሰጡት.

ሰሎሞን በነገሠ በአራተኛው ዓመት ውስጥ መገንባት ጀመረ. እሱም ጢሮስ የፊንቄ ከተማ ንጉሥ እርዳታ ለማግኘት ይግባኝ. ከዚያም የቤተ መቅደሱ ግንባታ ላይ ቀጥተኛ ሥራ የሚመሩ ማን ታዋቂ እና ተሰጥኦ ህንፃ መጣ. የአይሁድ ዋናው ሃይማኖታዊ ሕንጻ ንጉሣዊ ቤተ መንግሥት ክፍል ሆነ. ይህ መቅደስ በመባል የሚታወቀው ኮረብታ ላይ ይገኝ ነበር. 950 ከክርስቶስ ልደት በፊት በ የሚካንበትንም ቀን ላይ. ሠ. የቃል ኪዳኑ ታቦት - ዋናው ብሔራዊ ስለሚሉት ሕንፃ እየተንቀሳቀሰ ነበር. አይሁድ ባለፉት ሁለት ሳምንታት ውስጥ የግንባታ መጨረሻ አክብረዋል. ወደ ቤተ መቅደስ ሁሉንም የአይሁድ አውራጃዎች የመጡ ምዕመናን ይስባል ይህም ሃይማኖታዊ ሕይወት, መናኸሪያ ሆነች.

928 ዓ.ዓ ሰሎሞንም እስኪሞት. ሠ. ይህም ኅብር ያለው ሁኔታ ብልጽግና የተቃጠለበት. ሉዓላዊ ተተኪ እርስ በርሳቸው ኃይል ተከፈለ. ከዚያ ጊዜ ጀምሮ, የሰሜኑ መንግሥት (እስራኤል) እና በደቡብ ግዛት (ይሁዳ) ነበር. ሳኦል, ዳዊት እና ሰሎሞን ዘመን የአይሁድ ሕዝብ ወርቃማ ዘመን ይቆጠራል.