የግሪክ ቲያትር. ቲያትር ታሪክ

ውክልና ውስጥ በዙሪያችን ባለው ዓለም የጥንቶቹ ግሪኮች - ይህም በቲያትር ትእይንት ነው, እና ሰዎች - ሚና ይጫወታሉ; ከዚያም ደብዛው ጠፍቶ ለመሄድ ከሰማይ የመጣው ተዋናዮቹ. ምልክቶች እና ኮስሞሎጂ ጋር በዚህ እንደሚቀየሩ መሠረት ላይ ሙሉ በሙሉ ግሪኮች ሃይማኖት የሚያንጸባርቅ ይህም የግሪክ ቲያትር, የመነጨው. ለመጀመሪያ ጊዜ በ አፈፃጸም በተፈጥሮ ውስጥ አጥባቂ ሃይማኖተኛ ነበሩ, ነገር ግን ቀስ በቀስ ወደ ጨዋታ ተራ ሰዎች እውነተኛ ሕይወት ይበልጥ ማግኘት ነው.

ታዋቂነት

የግሪክ ቲያትር መከሰታቸው አንድ ሃይማኖታዊ ዳዮኒሰስ መካከል አምልኮ, ዕፅዋት አምላክ, የወይን ማብቀያ, ጠጅ የማድረጉ ጋር የተያያዘ ነው. ውክልና ይህን ሰማያዊ አካል የወሰኑ መሬቶች ላይ የተገነባ ነበር, እና አምላክነት ውስጥ ለቅዱሳን አምልኮ ጋር ሰብኳል ነበር. የግሪክ ቲያትር, በ ስድስተኛ ክፍለ ዘመን ዓክልበ ታየ ወዲያውም አቴንስ ያለውን ሕዝብ ሕይወት ክፍል ሆነዋል. የ ተወዳጅነት 30,000 ተመልካቾችን እስከ ለማሟላት አምፊቲያትር ውስጥ ያለ ኮረብታ ላይ ተፈጥ ግንባታ ይፈረድባቸዋል ይችላሉ.

ድራማዊ የመጨረሻ

ጥንታዊ የግሪክ የቲያትር ትርኢት የብዝሃነት አንፃር ተስፋፍቷል አድርጓል, ድራማ እና ዳዮኒሰስ ጋር ተያይዞ አሳዛኝ ብቻ ሳይሆን የሚጫወቱ ተዋንያን መካከል በርካታ troupes ተደርገዋል. ጥንታዊ ታላቅ tragedians - ዩሪፒዲዝ Aeschylus, በ Creon - ታላቅ ስኬት ያስደስተን የግሪክ ማኅበረሰብ ሕይወት ውስጥ ተውኔቶች ጽፏል. በተለይ አድማጮች Aristophanes ያለውን ኮሜዲ ያስደስተኝ ነበር.

የጥንቱ ግሪክ የቲያትር ቤቱ ሙሉ ታሪክ አፈፃጸም ትርጉም ተቃራኒ ነው. አሳዛኝ ውስጥ አብዛኛውን ጊዜ እንደ አማልክት የማይበገሩ የማይደፈር ኃይል እርምጃ ይህም ውስጥ ተረቶችና አፈ, ተንጸባርቋል. ጨዋታ ጀግኖች, በሰማይ ነዋሪዎች ተዋጉ ሞተ; ነገር ግን ተስፋ አልቆረጠም. ኮሜዲ, በሌላ በኩል, አስቂኝ ነበሩ እና ostrosatiricheskoy ቁምፊ ይለብሱ ነበር. የግሪክ ቲያትር ተዋንያን አማልክት ምንም አክብሮት ማሳየት, እና አንዳንድ ጊዜ እንኳ በእነርሱ ላይ ያፌዙ ነበር. ጀግናዎች ኮሜዲዎች ቀላል ሰዎች ቀሳውስት, ነጋዴዎች, ባለሥልጣናት, አገልጋዮች, የቤት እመቤቶች ነበሩ.

የቲያትር አፈፃፀም አብዛኛውን ጊዜ ታላቁ ዲዮናስዮስ ያለውን ወቅት ላይ ይካሄዳል. አፈጻጸም "orhestra" ተብሎ ነበር ይህም አምፊቲያትር, ግርጌ ላይ ክብ መድረክ ላይ ዝግጅት ነበር. እርምጃው የሚያጅቡ የነበሩትን የመዘምራን ዘፋኞች አሉ ይኖሩበት ነበር. ዘፋኞች ክበብ ውስጥ ተንቀሳቅሷል, እና በመካከላቸው ሚና ሲጫወት ተዋናይ ነበር. መጀመሪያ, ወደ ጨዋታ ውስጥ ሚናዎች ሁሉም በአንድ ሠሪ ተመደብን. በሆነ በዙሪያው ወጥቶ መቆም እንዲቻል አዝማች, ተዋናይ 15 ሴንቲሜትር ከፍተኛ እየሆነ ይህም ወደ እንዲሁ-ተብለው buskins ምስጋና - ከፍተኛ መድረክ ጋር ጫማ ይለብሱ ነበር.

ስለ ጨዋታ አወቃቀር

በቅርቡ የአቴንስ tragedian Aeschylus ሁለተኛ ተዋናይ አስተዋውቋል, በዚህም ምክንያት ድርጊቱን ይበልጥ ተለዋዋጭ ማድረግ. orhestre መልክአ, ነጎድጓድ እና መብረቅ, ከሚያላዝኑ ነፋስና ዝናብ በሚመስል ድምፅ ማሽኖች ተገለጠ ላይ. ከዚያም tragedian ሌላ ተዋናይ አክለዋል. ይሁን እንጂ, በ ሚናዎች የበለጠ እና ተጨማሪ ከእነርሱ ጋር እንኳ ሦስት ተዋናዮች ማስተናገድ አልቻለም ሆነ. ከዚያም እያንዳንዳቸው አንድ የተወሰነ መንገድ የሚወክሉ, ጭምብል ተጀመረ ነበር. ለውጥ ለማግኘት ጭንብል መቀየር, እና አዲስ ፈጥሮላቸዋል ውስጥ መድረክ ላይ መሄድ በቂ ነበር.

ከበስተጀርባና orhestroy ኋላ, አንድ ልዩ ክፍል ነበር - ተዋናዮቹ ቀለም ከሸክላ የተሠሩ እና አንዳንድ የሚያንጸባርቅ ነበር ይህም ጭንብል, እንዲለውጥ አድማጮች የማይታይ ነበር የት Skene, የሚነበበውን ጀግና እና ስሜት ነው. ከእሷ አድማጮች በማየት ጊዜ ጭንብል ያለው specificity አብዛኛውን ጊዜ ወዲያውኑ እሱ ምን ብሎ ለመግለጽ እየሞከረ ነበር ስሜት ወደ ተዋናይ, እና መናገር እንደምፈልግ መረዳት ይጠራ ነበር.

ትርዒት ጥበብ መሠረት አድርጎ ጭምብል

የተወሰነ ጠቀሜታ ያለውን ጭንብል ቀለም ነበረ: ጥቁር ትታያለች ሰላምና ገጸ ጥሩ ጤንነት ተናገረ, በሽታ ወይም ሕመም ቢጫ በሰውኛ, ቀይ በማይታይ, ታላቅ ወንጀል እና ቁጣ ገቢ ግምጃም ጭንብል ተናግሯል. ጭምብል expressiveness በዚህ ደረጃ ላይ, ሁሉ ትርዒት እርምጃ አፈጻጸም ሁሉ መሠረት ነበር. የ ተዋናይ ብቻ ምልክቶችን እና የሰውነት እንቅስቃሴዎች እንድምታ ማጠናከር ነበር. ጭምብል የግሪክ ቲያትር ደግሞ የድምጽ ተዋናይ ይነፉ ኃይል በማሻሻል, ተናጋሪው ሚና ተጫውተዋል.

ተወዳዳሪነት

ግሪክ ከጥንት ጀምሮ አንድ አገር ውድድር ተደርጎ ነበር. ይህ ባህል እና ቲያትር ያመለጡ አይደለም. adversarial - ታላቁ ዲዮናስዮስ ዘመን ሁሉ አፈፃጸም እሳት ተገዢ ነበሩ. የ በዓላት ሦስት አሳዛኝ እና ምጸታዊ ኮሜዲ አቀማመጥ የተደራጁ ነበሩ. እያንዳንዱ አፈጻጸም መጨረሻ ላይ ተሰብሳቢዎቹ አፈጻጸም ባሕርይ መሆኑን ሁሉም ምልክቶች በጣም ላይ ምርጥ ተዋናይ, ምርጥ መግለጫ, እና ይወስናል. ከታላቁ ዲዮናስዮስ አሸናፊዎች የመጨረሻ ቀን ላይ ሽልማቶችን ተቀበሉ.

ጊዜ አባቶች ድራማ - Eshil, ዩሪፒዲዝ Sofokl - እርስ በርሳቸው ተወዳድረዋል. Aeschylus, ሥነ ምግባርን በመስበክ, ሥራው ( "Oresteia", "ጵሮሜጤዎስ", "ዘ የፋርስ" እና ሌሎችም.) ያሸነፋቸው 13 ጊዜ ወደ አምነዋል ክፉ, ምስጋና ለ የሞራል ኃላፊነት አለብን. በ Creon በዚህ አሳዛኝ ውስጥ ምስሎች "Electra," "ና Antigone," "የኤዲፐስን" ረድቶኛል የተሻለ tragedian እንደ 24 ጊዜ እውቅና ነበር. ታናሽ ጸሐፌ - ዩሪፒዲዝ - በጥልቅ ልቦናዊ - የሜዶን, Phaedra - በዕድሜ መካሪ, የእርሱ ቁምፊዎች ጋር እንዲገናኙ ለማድረግ ሞክረው ነበር.

የሚከተሉትን ሥራዎች የተወከለው Aristophanes የሸመገለው ኮሜዲ: "ተርቦች", "A ሽከርካሪዎች", "እንቁራሪት," "Lysistrata", "ሰላም", "ደመና". ሴራ ምጸታዊ ቁርጥራጮች ግሪክ ውስጥ ያለውን የፖለቲካ ሁኔታ በዚያ ወቅት ጋር አስተጋባ. በአፈ ታሪክ ላይ የተመሠረተ ድራማ, ጋር ሲነጻጸር, Aristophanes አስቂኝ እውነታ ያንጸባርቃሉ.

የግሪክ ቲያትር ቤት, የራሱ መዋቅር

ሰውሩን እና ክፍት ሰማይ ተዳፋት. የግሪክ ቲያትር, የሚከተለው መርህ ላይ የተገነባው ክላሲካል ጊዜ: አንድ በመቀጨቱ ክብ ቅርጽ ውስጥ የገባ ከማናቸው አምፊቲያትር አንድ ክብ አካባቢ ትዕይንት ተነሣ. ሐሳብ ንድፍ በደጀ ከቀጠሉ, መደበኛ concentric ክበቦች ያካተተ ዝግ ቅርጽ ያግኙ. እያንዳንዱ ክበብ በግምት ጥርብ ድንጋይ ብሎኮች ያካተተ ነው. ሻካራ ድንጋይ ወለል, እና መስመሮች በደንብ በጅማትና ማለት ይቻላል የማይታይ መሆኑን የተቀየሱ ናቸው. አቴና በመቶዎች የሚቆጠሩ ቀንና ሌሊት ደከመኝ የሚሰሩ ባሪያዎች ሺህ አንድ ታይታኒክ ሥራ ዋጋ ላይ ደርቦች ግሪክኛ አምፊቴአትር ለ. መቀመጫዎች 78 ረድፎች በርካታ የሽብልቅ ቅርጽ ክፍሎች ይከፈላሉ. የግሪክ ቲያትር, የግድ ቪ.አይ.ፒ.ዎች, ካህናት, ለ ከጀርባዎቻቸው ጋር የመጀመሪያ ረድፍ ነበረው ባለስልጣናት እና የክብር እንግዶች. በተናጠል, openwork ይጠርብ ጋር አንድ ድንጋይ መቀመጫ አለ; የዚህ ስፍራ ዳዮኒሰስ አንድ ካህን ነው.

የ አምፊቲያትር ዝቅተኛ የሆነ አጥር በመለያየት ክብ መጫወቻ, አንድ ቲያትር መድረክ, ወደ ተብለው orhestra,. በመሠዊያው, ዳዮኒሰስ መሠዊያ ነው, የእርሱ ደረጃዎች አፈፃጸም ወቅት ሙዚቀኞች በውስጡ ማዕከል ውስጥ ተቀመጠ. ከውጪው ዓለም orhestra የተገናኘ ያልፋል - Parodi. ያለው ጣቢያ አዘውትረው ጥሩ ኮረት ወይም አሸዋ ጋር እየተዥጎደጎዱብን ነው. በኋላ ላይ ድንጋይ ብሎኮች የተለበጠ ነበር.

አፈጻጸም በፊት ተዋናዮች ስብስብ ለማግኘት መድረክ - orhestry በስተጀርባ proskeny ነበር. ከእርሱም Skene ወይም ትገኛለች ጀርባ, በዘመናዊ ቋንቋ, መልበስ ክፍል, የ መስራት ያላቸውን ጭምብል አነሡ የት እና orhestru ለመግባት ዝግጁ ውስጥ. skene በእያንዳንዱ ጎን ላይ ነው ቁሳቁሶችን እና ጭምብል የተከማቹ የት ሁለት ትንንሽ ክንፎች ነበሩት. እነዚህ ተቋማት "paraskenii" ተብለው ነበር.

ወደ ትዕይንት በፊት ኮሙኒኬሽን

የግሪክ ቲያትር ረጅም ታሪክ በጽኑ ወግ ተደርጎበታል. አድማጮች አፈጻጸም ከመጀመሩ በፊት በደንብ ይሄድ ነበር, ሰዎች ማስመሰሎችን ረጅም መስመር ወጥቶ ባዶ ወንበር ላይ ተቀመጠ. ቅድመ የመድረሻ በከፊል የተሻለ ቦታ ለመውሰድ ፍላጎት ተብራርቷል. በተጨማሪም, ይህ አሳባቸውን, ጎረቤቶች ጋር መነጋገር ዜና ለመማር እና ለማጋራት የ የዝግጅት በፊት ተወሰነ. የጥንት የግሪክ ቲያትር ዋና ከተማ ነዋሪዎች የሐሳብ ማዕከል አንድ ዓይነት ነበር. አብዛኛውን ጊዜ, ሰዎች መላ ቤተሰቦች ጋር መጣ.

ዘመናዊ ግሪክኛ ቲያትር

አቴንስ ቲያትር ውስጥ በ 20 ኛው መቶ ዘመን መጀመሪያ ላይ ስሙ ራሱ ይናገራል "አዲስ ደረጃ" ተፈጥሯል. "Nea ቆዳ" የሚለው መግለጫ እንጉርጉሮ ከሌሎች አገሮች የመጡ የግሪክ dramatists ሥራ እና ጸሐፊዎች ናቸው. Ibsen የሰጠው ጨዋታ "የዱር ዳክዬ", "Freeloader" Turgenev, "የማይቆጠሩ ቫለሪ ምስጢር" Ksenopulosa እና ብዙ ሌሎች መጫወት ነበር እና እንጉርጉሮ ውስጥ ይካተታሉ.

መስራች ኬ Hristomanos ከቆየሁ በኋላ ወደ ባህላዊ በተመለከተ ያለ የቅርብ ትውልድ አንድ የባንዱ ድባብ ለመፍጠር ሞክረዋል ጥንታዊ የግሪክ ቲያትር ከመደበኛው ጀግኖች ሳይሆን በሚገባ የተገለጹ ሚናዎች ጋር ማስክ ይለብሳሉ. በአጠቃላይ, ይህን ያደረገው, ነገር ግን አሁንም ያለፈውን ያለውን የድምፁን በአንዳንድ ምርቶች ውስጥ flits. አንዳንድ ትዕይንቶች በ ተዋናይ የታሰሩ መግለጫ ፊት አንድ ጭንብል የሚመስል ያለ ነገር አላደረገም. አንዳንድ ጊዜ የሚነበበው አንድ ጭንብል ማድረግ ይችላል እንዲህ ዓይነት ስሜት መግለጽ አይፈቀድላቸውም. በመሆኑም አንድ ተያያዥነት መቶ.

መቀዛቀዝ

1920 ወደ 1910 ጀምሮ ባለው ጊዜ ውስጥ የግሪክ ቲያትር ማሽቆልቆል ውስጥ ወደቀ. ይህም ምክንያት በመጀመሪያው የዓለም ጦርነት እና አጠቃላይ የኢኮኖሚ መቀዛቀዝ ወደ ህብረተሰብ ውስጥ የተካረረ ሁኔታ ተጽዕኖ. ሰዎች የሰርከስ አላስፈለገውም. ሁሉም ማለት ይቻላል ቲያትሮች የንግድ መሠረት ላይ ተንቀሳቅሷል, እና እንጉርጉሮ ሙሉ በማስተካከል, ያልጠበቁ bulvarschinoy መካከል ክላሲክ ሥራዎች መካከል ምትክ ማለት ነው. የስብሰባ ደረጃ ግማሽ-እርቃናቸውን ሴት ተዋንያን ላይ ለማየት ተመራጭ ማን rollicking ስብዕና መምጣት ጀመረ; እንዲሁም ሁሉ የቀረውን እነሱ ፍላጎት አልነበሩም እንደ ለውጦች, የማይቀር ነበር. ሁሉም በ Creon እና Aeschylus በ ክላሲክ ጨዋታ ውድቀት ውስጥ አብቅቷል መድረክ ላይ እንደገና እንዲያንሰራራ ለማድረግ ይሞክራል. አንድ የተለየ ጊዜ ነው, እና ዘመናዊ ቲያትር ያላቸውን የሥራ መውሰድ.