የ Impressionism እና ፖስት-Impressionism ውስጥ መቀባት: ተወካዮች

ጥበብ Impressionism ውስጥ በጣም አስፈላጊ አይደለም የሚወስድ አንድ ግንዛቤ አለ. ነገር ግን impressionism ሥዕል ውስጥ - በተቃራኒ ላይ. መግለጫ በጣም አያዎአዊ በርሱ የሚጋጭ ነው. ነገር ግን ብቻ መጀመሪያ ላይ ላዩን በጨረፍታ ነው.

ምናልባትም, ይህ ስነ ጥበባዊ ጥሩ ጥበብ ግምጃ ቤት የሰው ዘር ሕልውና ሁሉ ለሺህ ዓመታት ውስጥ አዲስ የበለጠ ነገር ነው, አብዮታዊ ታየ አይደለም. Impressionism ማንኛውም ዘመናዊ ሥነ ጥበብ ሸራ ላይ ነው. ይህም በግልጽ ታዋቂ አስተምራለሁ ያለውን ፊልም ምስሎች ውስጥ ይታያል, እና ወይዛዝርት 'መጽሔት መካከል አሰማምረው ይቻላል. እሱም ሙዚቃ እና መጻሕፍት ወደ አግኝቷል. ነገር ግን አንድ ጊዜ ሁሉ የተለየ ነበር.

Impressionism ውስጥ አመጣጥ

በ 1901, ፈረንሳይ, Les combarelles ዋሻ ውስጥ, በድንገት 15 000 ዓመታት በዚያ ነበሩ ታናሽ ያልሁት ዋሻ ሥዕሎች, አግኝተዋል. እንዲሁም ሥዕል ውስጥ የመጀመሪያው impressionism ነበር. በጥንቱ አርቲስት ታዳሚ ምግባር ማንበብ የታሰበ አይደለም; ምክንያቱም. እሱ ብቻ በዙሪያው ያለውን ሕይወት ቀረበ.

እና ከዚያ ይህን ዘዴ በብዙ ዓመታት አትረሳም. የሰው ሌሎች ቀጠፈ የመገናኛ የቃል ማለት. እና ስሜቶች የእይታ ዘዴ ማስተላለፍ ለእርሱ ስለተለያዩ መሆን ተወ.

impressionism ቅርብ የሆነ ነገር ውስጥ ጥንታዊ ሮም ነበሩ. ነገር ግን ጥረት አካል አመድ ተሸፍኖ ነበር. በቬሱቪየስ ተደርሷል ሳይሆን የትም እንዲሁም, አረማውያንም መጣ.

ቀለም ቅብ ተጠብቆ, ነገር ግን ጽሑፎች, ልጥፎች, መልዕክቶች, እውቀት በምሳሌ ሆነ ነበር. ይህ ስሜት መሆን ተወ. ይህ ንግግር, ማብራሪያ, ታሪክ ሆነ. Bayeux ያለውን የእነሱንም ተመልከቱ. ይህ ውብ እና በዋጋ ሊተመን የማይችል ነው. ነገር ግን ይህ ስዕል አይደለም. የተልባ የቀልድ ይህ ሰባ ሜትር.

በ Impressionism ውስጥ መቀባት: መጀመሪያ

ቀስ በቀስ እንዲሁም ግርማ ሞገስ ሺህ ዓመታት በዓለም ላይ ሥዕል በዝግመተ. አዲስ ቀለሞች እና ቴክኒኮችን ነበሩ. ሠዓሊዎች የሰው አእምሮ ላይ አመለካከት እና ተጽዕኖ በቀለማት በእጅ የተሳሉ ደብዳቤዎች ኃይል አስፈላጊነት ታውቃላችሁ. ቀለም ቅብ የትምህርት አካባቢዎች ለመሆን እና የፈጀባቸው ጥበብ ሁሉ ባህርያት ገዛ አድርጓል. ይህም, ቀርፋፋ አንገተ ይልቅስ pretentious ሆኗል. በተመሳሳይ ጊዜ አንድ ቀኖናዊ ሃይማኖታዊ እንደሚቀየሩ እንደ የነጠረ እና የማይናወጥ.

ስለ ሥዕሎች ስለ ርዕሰ ጉዳዮች ምንጭ, ሃይማኖታዊ በምሳሌ, ሥነ ነበሩ ዘውግ ትዕይንቶች የታቀደ. ስሚር ከማንነታችንን, አነስተኛ ነበሩ. ቅብ ቀኖና ማዕረግ ጋር ሰዎች አስተዋወቁኝ. እና አከፋፋዮቹ ወደፊት ውስጥ መቅረብ ያለውን ጥበብ primeval ደን እንደ zakostenet ቃል.

ሕይወት ተለውጧል, ቴክኖሎጂ በፍጥነት እያደገ የመጣ ሲሆን ብቻ አርቲስቶች የለሰለሱ ጾታ የቁም እና አገር ፓርኮች መካከል ረቂቆች ተላወሰ ቀጠለ. ይህ ሁኔታ ሊከሰት ሁሉም የሚስማማ አይደለም. ነገር ግን ኅብረተሰብ ህሊና inertia በሁሉም ጊዜ ማሸነፍ በጣም አስቸጋሪ ነው.

ይሁን እንጂ ፍርድ ቤቱ በጊዜም ዘመን ቆሞ, ይህ ረጅም በሁለተኛ ግማሽ ያህል አልፏል. አንድ ክፍለ ዘመን ቀደም ወራሪ ማኅበረሰብ ውስጥ ሂደቶች, አሁን በአንድ ትውልድ ፊት ስፍራ እየወሰደ ነው. በፍጥነት ኢንዱስትሪ, መድኃኒት, ኢኮኖሚክስ, ሥነ ጽሑፍ, ኅብረተሰብ ራሱን በማዳበር. ከዚያም impressionism ውስጥ ቀለም ተረጋግጧል.

መልካም ልደት! ሥዕል ውስጥ Impressionism: ሥዕሎች

1863 - መቀባትን እንደ ሥዕል ውስጥ Impressionism, በተወለደበት አንድ ትክክለኛ የፍቅር አለው. እንዲሁም በዓለም ላይ ያለውን መልክ የራሱ oddities ያለ አይደለም.

ጥበብ ዓለም ማዕከል ከዚያም እርግጥ ነው, ፓሪስ ነበር. የዓለም ርዕይ እና ሥዕሎች ሽያጭ - ይህም በየዓመቱ ይበልጥ ከፐርሺያ ሳሎኖች ታወጣለች. ዳኞች የሚመርጠውም ጥቃቅን የውስጥ ሴራ, ከንቱ ውዝግቦች ውስጥ የተዘፈቁ እና በግትርነት በዚያን የጃጀ አካዳሚዎች ያለውን ምርጫ ላይ ያተኮረ, ሳሎኖች ለማግኘት መሥራት. በዚህም ምክንያት, ወደ ሳሎን ውስጥ ኤግዚቢሽን የማን ተሰጥኦ አዲስ, የተሞላበት አርቲስቶች hidebound የትምህርት ያልተበከለ ጋር አይዛመድም አያገኙም ነበር. 1863 ውስጥ exhibitors ያለውን ምርጫ ውስጥ መተግበሪያዎች ከ 60% ውድቅ ተደርጓል. ይህም አርቲስቶች በሺዎች የሚቆጠሩ ነው. የጠመቃ ቅሌት.

ንጉሠ ነገሥቱ, ማዕከለ ባለቤት

እና ቅሌት. ያለው ሊሆን የማይችል የኑሮ መሠረት የተነፈጉ እና አርቲስቶች ለህዝብ ትልቅ ቁጥር መዳረሻ መከልከል አሳይቷል. Monet እና Manet, Renoir እና Pissarro: አሁን ሁሉ በዓለም ላይ የታወቀ እነዚህ ስሞች መካከል.

ይህም እነሱን የሚስማማ አይደለም እንደሆነ ግልጽ ነው. እና የፕሬስ ውስጥ ብዙ ጩኸት መጀመሪያ. ስለዚህ ብዙ እንዲሁ, የሚያዝያ 20, 1893 በፓሪስ ሳሎን ናፖሊዮን ሳልሳዊ የጎበኙ እና አላማ ያለው ተቀባይነት ሥራዎች መካከል ያለውን ተጋላጭነት በተጨማሪ መረመረ. እኔም በእነርሱ ውስጥ ተቃውሞ ሊያስነሳ ምንም አልተገኘም. እንኳን እኔ የፕሬስ ይህን መግለጫ ነበር. ዋና ከፐርሺያ ሳሎኖች ሥዕሎች አማራጭ ኤግዚቢሽን ተከፈተ ወደ ሥራ ወደ ሳሎን ዳኞች ውድቅ ጋር ስለዚህ ትይዩ. በታሪኩ ውስጥ ብላ ስም ስር ገብቶ "እንዲገለሉ መካከል ኤግዚቢሽን."

ስለዚህ, ሚያዝያ 20, 1863 ሁሉም በዘመኑ ጥበብ የልደት ሆኖ ሊታይ ይችላል. ሥነ ጽሑፍ, ሙዚቃ እና ሃይማኖት ነጻ ሆነ ይህም ጥበብ,. ከዚህም በላይ, ስለ መቀባት ራሱ በመጀመሪያ የበታች ሚናዎች የማልጠቀምባቸውን ጸሐፊዎች እና የሙዚቃ, ወደ ያላቸውን ደንቦች ላይ ጫና ማድረግ ጀመሩ.

Impressionism ተወካዮች

እኛ impressionism ስንናገር, እኛ በዋነኝነት መቀባትን ውስጥ impressionism ማለት ነው. የእርሱ በርካታ እንዲሁም ብዙ ገፅታ ወኪሎች. Degas, Renuan, Manet, Monet, Pissarro, Cezanne, Morisot, Lepic, Legros, Gauguin, Renoir, Thilo, Forain, እና ብዙ ሌሎች ብዙዎች: በጣም ታዋቂ መጥቀስ ጋር በቂ. ለመጀመሪያ ጊዜ Impressionists ስሜት, ስሜት, ውስጣዊ ልምድ ያለው ሕይወት ብቻ አይደለም የማይንቀሳቀስ ስዕል ለመያዝ እና ሊነጥቃቸው ወደ ተግባር አኖረው. ይህም በቅጽበት ቁራጭ, ውስጠኛው ዓለም በከፍተኛ ፍጥነት የፎቶግራፍ, ስሜታዊ ዓለም ነበር.

በመሆኑም, አዲስ ንጽጽሮችን እና ቀለሞች, እስከ መቀባትን ውስጥ ጥቅም አይደለም. ይህ ትልቅ, በደማቅ በአንጎል እና አዲስ ቅጾች ለማግኘት የማያቋርጥ ፍለጋ ጀምሮ. የቀድሞው ትርጉም እና zalizannosti አንዳቸውም. ስዕሉን አንድ ሰው ስሜት ልክ እንደ, ጀርባቸው አላፊ ነው. ይህ ታሪክ አይደለም. ዓይን የሚታይ ይህ ስሜት,. የ ተመልከቱ impressionists ስዕሎችን. ሁሉም ትንሽ መቆረጥ አጭር, በትንሹ አላፊ ናቸው. ይህ ስዕል አይደለም. ይህ በብሩህ ወደ ፍጽምና ረቂቆች.

ልጥፍ-impressionism ያለው ብቅ

ይህ ዘገባም ስሜት ሳይሆን የታሰሩ ጊዜ ስንጣሪ ለማምጣት ፍላጎት ነው, እና አዲስ የፕሮጀክት, በዚያን ጊዜ አብዮታዊ ነበር. ከዚያም ይህ ድህረ-impressionism ወደ አንድ ደረጃ ብቻ ነበር - ሚና አንድ ስሜት አይደለም, እና ቅጦች ጋር ጥበብ ያመጣል ይፈስሳሉ. ተጨማሪ በትክክል, የእርሱ ውስጣዊ, የግል እውነታ አንድ አርቲስት ያለውን ማስተላለፍ. ይህም በውጭ ዓለም ለመንገር አንድ ሙከራ አይደለም, እና አርቲስት ዓለም እንዴት እንዳየ በማድረግ ውስጣዊ. ይህ ሥዕል ግንዛቤ.

Impressionism እና ቅብ ላይ ፖስት-Impressionism በጣም ተመሳሳይ ናቸው. እና ክፍፍል ራሱ ይልቅ ሁኔታዊ ነው. ሁለቱም አዝማሚያዎችን ጊዜ ውስጥ ቅርብ ናቸው, እና ጸሃፊዎቹ ራሳቸው ደንብ, በጣም በነፃ እርስ ጠባይ ከ ሽግግር እንደ ብዙውን ጊዜ ተመሳሳይ ናቸው.

እና ገና. ወደ Impressionists ሥራ ተመልከቱ. ቢት ከተፈጥሮ ውጪ ቀለሞች. ለእኛ የተለመደ, ነገር ግን ጥቂት ያድርጉ-ያምናሉ በተመሳሳይ ጊዜ የዓለም. ይህ አርቲስቱ አይቶ ነው. እሱ እኛን በዘመኑ ተፈጥሮ አይሰጥም. እሱ ብቻ ለእኛ ትንሽ ነፍሱን bares ነው. ሶል Bonnard እና ቱሉስ-Lautrec. ቫን Gogh እና ዴኒስ. Gauguin እና Seurat.

የሩሲያ impressionism

Impressionism ተሞክሮ, ዳባ እና በሩሲያ ላይ ግራ ሳይሆን, በዓለም ላይ ውሰድ. ይህ በእንዲህ እንዳለ, በእኛ አገር ውስጥ እንጂ ከንቱ ፓሪስ ፍላጎት አውቆ የበለጠ መደበኛ ሕይወት ልማድ, Impressionism የትምህርት ማስወገድ አልቻሉም ነበር. እሱም መነሳት ላይ ዖይት አንድ ወፍ, ነገር ግን ወደ ሰማይ ወደ የታሰሩ ግማሽ መንገድ እንደ ነበረ.

የሩሲያ ጥበብ ውስጥ Impressionism የፈረንሳይ እጅ dynamism አላገኘም. ነገር ግን ጥበብ ዓለም ውስጥ የፍቺ የአውራ ማድረግ, አለባበስ ይህ ብሩህ, የበለጠ የተለየ ክስተት አግኝተዋል.

Impressionism - ሥዕሎች መልክ የተገለጸው ስሜት. እሱ አንጠይቅም, ለማስተማር አይደለም. እሱ እንዲህ ይላል.

Impressionism ዘመናዊ እና Expressionist ገንቢ እና ባለ ተለየ አዕምሮ ለ መነሻ ነጥብ ነበር. ሁሉም ዘመናዊ ጥበብ እውነታ ላይ ነው, ወደ ሩቅ ሚያዝያ 20, 1863 ወደ ሪፖርት መጀመሪያ. Impressionism ውስጥ አርትስ - ፓሪስ ውስጥ የተወለደ ነህ.