Dzheyms Dzhoys, "Dzhakomo Dzhoys" ማጠቃለያ

ይህ የአየርላንድ ቼኾቭ ይባላል. ሥራው ዋና ገጸ ውስጥ - ሰብዓዊ ስሜት ነው. የፍቅር እና idealist, እሱ ያላቸውን ፈጠራ ጽንሰ መንፈሳዊ ሀብት በመናገር, ክርክር ውስጥ አቻ የማይገኝለት ነበር. ይህ ጸሐፊ ዶን ኪኾቴ ያለውን ውስጣዊ ዓለም ያስታውሳል.

Dzheyms Dzhoys ወደ modernist ልቦለድ ፈጣሪ ይቆጠራል. እሱም "ታላቅ መጽሐፍ" ሌላ ንቡር, ኧርነስት Hemingway ተብሎ ስሙ ልቦለድ "ዩሊሲዝ" አሞግሰውታል አድርጓል. እሱም በተፈጥሮ አንድ ፈጣሪ እና ሃሳቦች ምንጭ ነበር. እሱም የአሜሪካ ጸሐፊዎች-ጸሐፊዎች ፍልስፍና, intellectualization ስድ, psychologism ላይ ጥናት Dzhon Steynbek, Virdzhiniya Vulf, ቶማስ ከአልበርት, Uilyam Folkner.

ታሪክ ድርሰት

ጸሐፊ ሕይወት ውስጥ የተከናወኑትን ጋር መተባበር ጊዜ መጽሐፍ "Dzhakomo Dzhoys" አንድ አጭር ማጠቃለያ ግልጽ ይሆናል. በ ቁራጭ በ 1914 የተጻፈ ነው. ይህ በስድ አነስተኛ ዓይነቶች ጋር የሚገናኝ መሆኑን እውነታ ቢሆንም, ይህ ጆይስ የአምላክ ወለድ የሚሆን ዓይነተኛ modernist ቅጥ ውስጥ ሊታይ ይችላል.

ሰላሳ ደራሲ ሀብታም የጣሊያን ቤቶች ውስጥ የግል የእንግሊዝኛ ትምህርት በመስጠት የተገኙ ጊዜ, አንድ አየርላንዳዊ መምህር ይሰራል. እሱ ድርሰት ውስጥ የተጠቀሰው, መንገድ, ራሱ ድንቅ "ዩሊሲዝ" መጻፍ ጀመረ "Dzhakomo Dzhoys."

የማስተማር, በድንገት ያዕቆብ (ኧረ እነዚህ ሴቶች ችሎታዎችን!) ፍቅር, የ 16 ዓመት ተማሪ ውስጥ አንድ የፋብሪካ ባለቤት አማሊያ Propper ልጅ ወደ እብደት. ተጨማሪ በትክክል, እሷ አንድ ጸሐፊ አይበሳጭም. እሷ ቀጣዩ ጀብድ እንደ ይህንን ግንኙነት, እና ሌላ ሴት ድል ራሷን ይቆጠራል. እና ከተወሰነ ጊዜ በኋላ, ከሌላ ሰው ጋር ነገሩ ለማሽከርከር ዝግጁ ነበር.

(እርሱ ቅን ነበረና!) ያዕቆብ ፍቅር አንድ ከባድ A ደጋ ደርሶባቸዋል. ምናልባትም የተሻለ የስሜት ቀውስ ለመቋቋም ወዶ, ራሱ ብቻ ጸሐፊ ራሳቸውን የሚወዱ ስለ ይህንን ድርሰት ፈጥረዋል. ሆኖም, እሱ በምጸት Casanova ጋር ንጽጽር በመጥቀስ, Giacomo ወደ ስሙን ቀይረውታል. ጣሊያን ውስጥ የተገነቡ ይበልጥ መሆኑን ታሪክ ድርሰት, የጥላሁን ነገር የሚወድ ቤት.

ህትመት ታሪክ

ይህ ትንሽ ስድ ስራ - በውስጡ ጽሑፍ ታሪክ ውስጥ ሙሉ በሙሉ የፈጠራ እና ልዩ. መጀመሪያ ላይ, ደራሲው ማተም አልፈልግም ነበር "Dzhakomo Dzhoys."

ጆይስ ጥልቅ የተገለጹት የግል ሁኔታ በሕይወቱ ውስጥ አንዳንድ ምዕራፍ ከፋች ለመሰየም አንድ እይታ ጋር. ስለዚህ, ቁልፍ ሐረግ የሚከተሉትን ድርሰቶች ነው: "ወጣቶች ማለፍ ... ወጣቶች ይሄዳል: ይህ መጨረሻ ነው. ይህ ከእንግዲህ ወዲህ አይሆንም. አንተ በደንብ ታውቃላችሁ. ከዚያም ምን? የሚይዘው ይህ, መጻፍ, ስለ ጻፍ ..! "

በ 27 ዓመታት ወቅት በዚህ ድንቅ አንዳቸውም ከጻፈ በኋላ ምንም ነገር አይሰማም. አንድ ትምህርት ቤት የአካል ብቃት እንቅስቃሴ መጽሐፍ ውስጥ ጆይስ የተጻፈው የእጅ ጽሑፍ, (ስሙ ተጠብቆ አይደለም) የአውሮፓ ሰብሳቢዎች እጅ ወደቁ. እሱም, ጥበብ ስለ ብዙ ነገር ያውቃል የአሜሪካ ሰብሳቢ የሚታወቅ ብዙ ገንዘብ ለማግኘት ሽጦ. እና አንድ ብቻ በተራው ውስጥ የተሰጠ.

አወዛጋቢ ድርሰት

በምዕራቡ ዓለም ውስጥ ይህ ምርት መስለው መታየታቸው ስኬት ቢሆንም, የእኛ አንባቢዎች አነስ ክፍል አሁንም ይጥላል. የንባብ ይዞ "Dzhakomo Dzhoys," እነሱም አንድ አጣዳፊ ያልሆኑ ግንዛቤ እየገጠመን ነው. እነሱም ተመሳሳይ ሥራ በጀርመንኛ ጥቅሶች ይገምታሉ እንዴት ለእነርሱ ፍቅር ስሜቱን ጸሐፊ በቋፍ, ውብ እይታ, ልቦናዊ ድርሰት ቅጥ ወደ የውጊያ, ይህም ... ወራዳ ነው: Aber የልማት ist eine Schweinerei ( "አስቀያሚ ነው!")!

ለእነሱ ላይ ስላለው ምንዝር እውነታ ነው; ብቻውን መገኘቱን አስቀድሞ ግልጽ ጥበባዊ እና ትምህርታዊ እሴት ተሰማ.. አንድ ጽሑፋዊ ምሳሌ ይጠቁማል. ሆልምስ ሲያስተዋውቅ ዋትሰን እንደ ግልጽ ያሉ አንባቢዎች,,, በቀላሉ ሲደመር ሲቀነስ ከግምት, ምልክቱ ላይ ስህተት (ስልጠና ስሜት ወሲባዊ ጥቃት ጋር ግራ).

በእርግጥ አሁን, በሽበታሙ ከጥንት ውስጥ ያለውን ስሜት እንይዛለን ይገባል? ነገር ግን መረጃ ዕድሜ ውስጥ በዓለም አቀፍ ደረጃ ተለውጧል! እንዴት የሚያሳዝን ነው በውስጡ ልጆች በብዙ የኮምፒውተር በመጀመሪያ ከዚህ ቀደም ያላቸውን ስሜት በማሳደግ እንግዶችንም አይደለም ምን የወሲብ ማወቅ ነው.

አይደለም የውጭ ሥነ አካሄድ ላይ ምንም ለ "Dzhakomo Dzhoys" ታየ! ፍቅር ያለው ብልጭታ, "የመስቀል መንገድ" በፍቅር, ማጣት መራራ, የጀመራት: ወደ ስድ ሥራ ማጠቃለያ በአንድ ዓረፍተ ነገር ውስጥ ሊገለጽ ይችላል. ሴቶች ወደ ወንዶች መካከል የላቀውና, አክብሮታዊ ፍርሃት እንድናዳብር ተሰማኝ.

ተማሪ ተነሳሽነት ይጠይቃል

የሚዛባበት "Dzhakomo Dzhoys" እርግጥ ነው, የራሱ ባሕርይ አለው. ሁሉም በኋላ አይሪሽ ጸሐፊ ምርት ርዕሰ kvestoobraznoy መስመራዊ ሎጂክ አይደለም. ድርሰት መዋቅር , አስተማሪው ያለውን ስባሪ ትዝታ እንደ ስባሪ. ሕዋሶቻችን መካከል ዓለም ሁልጊዜ discontinuous ነው!

የ protagonist አነስተኛ ሜካኒካዊ ድርጊቶች (መራመድ, መብላት, መጠጣት) ብዙ ተሸክመው, የሰው ሕይወት ይኖራል. እና ደራሲው የእርሱ ህሊና, ነፍስ ምክንያት ነው ነገር ብቻ በመተው, እነሱን ማስወገድ. አለ ብሩህ በአንጎል ውስጥ ብቻ ናቸው, እና ይህን ድርሰት የሆነ ይገልጻሉ. ብሩህ. የማንነት. ልዩ.

እና ስለዚህ ጸሐፊው ጄምስ ጆይስ ለ ተፈጥሯዊ ነው! አንቶን Palovichu ልክ እንደ ይኸውም የጸሐፊውን ስሜት አንድ ድርሰት ጽፏል "Dzhakomo Dzhoys."

ሥራ ይዘት ማጠቃለያ ያላቸውን ተማሪ ጋር ግንዛቤዎች መምህር ጆይስ የመጀመሪያ የፍቅር ጋር ይጀምራል. እሷ በረራ ሽፊሽፌት በ eyeglass ውስጥ ተመልከቱ, የነርቭ እንቅስቃሴ የተሳለ, ከእሷ ውበት ዐዋቂ ነውና ከእነርሱ የሚያጠምደው.

ውብ አይሁዳዊት, "የንጹሕ አጥራቢ አሰራር መምጣት በቤተሰብ ጥንታዊ ኖብል ቤተሰብ ጋብቻ" ደካማ የሚያምር, ነገር ግን በጣም ጥሩ መዓዛ አበባ እንደ "" vytonchennaya (ደራሲው ሌላ በውስጡ ዋና ገጽታ በማጉላት, ይህ ቃል ይጠቀማል) እና, በሳል "."

እሷ ፍቅር ለማግኘት ይጓጓል. የእሷ ዓይኖች - "በመርፌ የሚነደውን ጫፍ" - መምህር ጠፍቷል.
እሷ ሆን (በተወሰነ ከእሷ ጨዋታ ቀለሞች ውስጥ የጠፋውን በእኛ አመለካከት, ላይ, ወደ ቅነሳ ላይ "Dzhakomo Dzhoys") የያዕቆብ ስሜት ያቃጥላሉ ይቀጥላል. አታላይ, ጠበኞች መሆን ሳለ, ለሴት አበባ ይሰጣል; እሷ አንድ ያገባ ሰው ለማምጣት, በአሻሚነት ነው የሚሰራበት. የእሷ አርቁ ቃላት ጋር dissonant ነው.

ኮሙኒኬሽን. ማዛባት ስሜት

ያዕቆብ ከእሷ ቁንጅና ይከተላል. ምክንያት እርሱ ከሙታን መጨረሻ ማወቅ ነው, የእሱ ስሜት መቁረጥ ( "ጥቁር ፍቅር"), ነገር ግን ማቆም አይችሉም. እሱም አንድ እብድ, ተስፋ ቢስ ጥቁርና ግራጫ ዓለም ውስጥ እርሱ በመጨረሻ ሕያው ነፍስ ተዋወቅሁ ይሰማታል. እሱም ለእሷ ይጮኻል: "መሞት አይደለም!" (እርግጥ ነው, ይህ ደግሞ ቃል በቃል አይደለም, ልጅቷ መንፈሳዊነት ሊያጣ ነበር ለመውደድ ፍላጎት ያመለክታል).

በቅርቡ ያላቸውን ቅርበት አለ. ይህ መግለጫ የእርሱ ድርሰት ውስጥ የለም "Dzhakomo Dzhoys." እርሱ ልጃገረድ ንክኪ ያለውን ስሜት እሱ "ጥቁር muslin በአለባበስ, በስተጀርባ ለመታጠቅ" ይረዳል ጊዜ የሩሲያ ውስጥ ማጠቃለያ ብቻ ከእሷ አካል እሱ ግንዛቤዎች ስለ ያዕቆብ ይነግረናል "ቀዝቃዛ ብርሃን ጣቶች."

የያዕቆብ ትምህርቶች ላይ ንግግሮች እና ሞገስ, ከአለማዊነት ጀግና እንደ ፍትወትም ወደ ክፍሎችን, የላቀውና: ሁሉ እስከ የተቀላቀለ ሁለት ሰዎች. የእነሱ ቀጣዩ ቅርበት ደግሞ ሆን ደራሲው በ ተዘሏል. የ "በፊት" ብቻ መግለጫ አለ: ". ፀጉር ... በመደበኛ መስቀለኛ መንገድ ላይ ለመሰማራት" ", ፀጉር ቀስ ጨለማ ቋጠሮ ሲንኮታኮት" እና እንደ አስቀድሞ ከዚያም ወደ በፍቅረኛዋ ይጠይቀዋል ግቢ ልጃገረድ ታች መራመድ ያሉ

ይሁን እንጂ, ወደ እመቤቷ ብቻ ድመት-እና-መዳፊት ውስጥ ከእርሱ ጋር መጫወት. በእርግጥ ያዕቆብ ራሱን ያጋጠሟቸውን ጥልቅ ስሜት አይደለም.

ያዕቆብ ፈቃድ አይወሰድበትም. ቻው ስጦታ

የእነሱ በሚቀጥለው ስብሰባ ላይ ቦታ ይወስዳል "ፓሪስ ውስጥ አንድ ጠባብ ክፍል." አንድ ያገባ ሰው በመጨረሻ ይህንን ኃጢአተኛ ግንኙነት ለማበላሸት ይፈልጋል. ነገር ግን የእርሱ ዕድሜ ቢሆንም, በፍቅር ረገድ ያለውን ልጃገረድ በርካታ ጊዜያት ጠንካራ. እሷ ብቻ, የቅርብ ይመጣል መምህሩ መሳም ይገባል "የዋህ ስግብግብ ከንፈሮች."

እርሱ ደካማ-በሻ ከእሷ በፊት መሆኑን ይረዳል. "የጠፋውን ነኝ!" - ያዕቆብ ጽፏል. ይህም አሁን ጥንትም ሆነ በአሁኑ ጨምሮ መላውን ዓለም እንዲሞላ ተወዳጅ ነው. በተመሳሳይ ጊዜ እሱ እሷ እሱን የእርሱ ማታለላቸውን አሳልፎ እንደሆነ ይሰማታል (ደራሲው ያለውን ጉልህ መካከል እሷን ማየት እፈልጋለሁ! "አይደለም እሱ ግን በርባንን .."). ፍቅር የመስቀል መንገድ አልፈዋል.

የአእምሮ ሥቃይ አናት ላይ ነው በመገንዘብ (ወደ እመቤቷ ጋር ግንኙነት አስቀድሞ የእሱን ፈቃድ ውጭ እየሆነ ነው; ምክንያቱም, በኋለኛው በቀላሉ ከእሷ ፊት ላይ ቢበላሽ), የ የአየርላንድ አእምሮ ሚስቱ (ኖራ የተባለ ጸሐፊ ሚስት) እርዳታ ይጠይቃል.

እሱ አንድ ሰው ቁርጥራጮች ወደ ልብ ሰበሩ እንደሆነ ተሰማኝ ጊዜ እሷ ግን, በጣም, ግንኙነት ለማቋረጥ ወሰኑ ነበር.

አንድ ፍጻሜ ድርሰት መምጣት "Dzhakomo Dzhoys." የእኛን ከተደቀነባት አንድ አጭር የሚዛባበት የመጀመሪያው ጽሑፍ ብቻ ሐመር የሚያሳዩትን ለመሆን ...

ሜዳ ላይ አንድ ቀይ አበባ ጋር አንድ ኮፍያ, እና የታጠፈ ዣንጥላ: እመቤት ሆን ጄምስ ራሱ ትውስታ በመተው, ይሄዳል. የእነሱ እርስዋም ከእርሱ አንድ እሥር ላከ. እነዚህ እሷ ረጅም ቀዝቃዛ ጣቶች ነካ ቁልፎች የትኛው ፒያኖ, አቅራቢያ ይዋሻሉ.

እነርሱም ብላ ነገሮች በመላክ ምን ማለቱ "በባዶ ቅጥር", "ቀን በረዷማ ብርሃን" ... መሃል ላይ ያዕቆብ በጣም ብሩህ ነው? እንደሚከተለው አብዛኞቹ አይቀርም, ይህም ሊገለጽ ይችላል! "ትወደኛለህ - የእኔን ዣንጥላ ፍቅር"

የምልክት, እርግጥ, አንደበተ ርቱዕ ... (ከባድ በተለየ መንገድ ይህን ድርጊት መደወል). አንድ በመካከለኛው ጋሻ አዛዥ-አሸናፊ ጋር አንድ ታሪካዊ ንጽጽር ይጠቁማል ያህል, በዓመቱ ወድቆ በሮች ላይ በሚስማር. በዚህ ድርሰት ውስጥ ክፍልፋይ ያበቃል.

ስለ ዘውግ ገጽታዎች

እኛ ዘውግ ሥራዎች መካከል ያለውን ዝርዝር ማውራት ከሆነ, እንግዲህ ምንድር ነው? የስነ ልቦና ድርሰት "Dzhakomo Dzhoys" ያለውን የቤት አንባቢ ዘውግ ያልተለመደ! ማጠቃለያ ከላይ ከተብራራው, በርካታ ጥያቄዎች መልስ አይሰጥም.

ባልተለመደ, ስሜቱን ደራሲው ራሱ እያናገሩ ነው, እና ልማድ በማድረግ አንባቢ, አንባቢ ጋር ጸሐፊው አንድ ውይይት አድርጎ መስራት ይቀበላል. ስለዚህ, ወደ ድርሰት ጋር ክር ዕውቂያ ስሜት አይደለም.

በተጨማሪም, ሥራ ቢበዛ ስሜት አካላዊ እንቅስቃሴዎች ቢያንስ ያንጸባርቃል. የ ድርሰት በእርግጥ ተቀዳሚ ስሜቶች ናቸው, እና ሁለት የሚወዱ ድርጊት ሁለተኛ ስለሆኑ እና ተፈጥሯዊ ነው. እና (proironiziruem: ይህ እንዴት - ወላጆች የልደት, መኖሪያ, ወይም ሙሉ ስም ምንም ቀን ...) መረዳት ደግሞ አስቸጋሪ ነው.

እንዲያውም አንባቢ ግብዝነት ውስጥ አይደለም. አብዛኛውን ጊዜ አንድ ነገር ነው ብቻ አይደለም. ሰዎች ቀላል ነገር, ጥሩ, "የእኛ". እነዚህ ብዙውን ጊዜ (... እነርሱ ተምራችኋል; ምክንያቱም, ስለዚህ እነርሱ ለማንበብ) ... ጦርነት ወንጀል በተመለከተ, ሙስና መንፈስ ይዞ ማንበብ. "ደህና, ሕይወት ሕይወት እንዲሁ እኛም አደረገ." - እነሱ መጽሐፍ ጀምሮ አሻቅቦ አየና እንግዲህ ይላሉ.

በማሰብ, እኔ ታዋቂ ዘፈን Igorya Talkova እያስተጋባ, philosophically እሱን መከራከር ይፈልጋሉ: "ለምን ማንበብ ነገር ሕይወት አይደለም!". ሁሉም በኋላ ሕይወት, የሰው ፊት አላቸው ያለውን ጥቅስ ማስታወስ አለብን Vainer ወንድሞቻችን ምሕረት ዘመን! የአየርላንድ ጸሐፊ ባዶ ነበር ስለዚህም, በሕይወታችን መሙላት አለበት ይህም መንፈሳዊነት, ስለ ይነግረናል. ወደ ሥራዎች መካከል ቅርጸት ቢሆንም - ትንሽ ስድ, እኛ ዘንድ ዋናው ነገር ስለ አጭር የተጻፈ ነው ማለት ይቻላል "Dzhakomo Dzhoys."

እንዲሁም በዚህ ህይወት ውስጥ ሳይታወቀን "ጥሩ ስሜት" መፈለግ ይህም የዋሽንትን ፈጠራ በወሰነው ይገባል!

ድርሰት - አፍቅሮ ወደ መዝሙርም

ሰዎች ፍቅር እንዴት ድንቅ ይወድቃሉ ጊዜ! ይህም "Dzhakomo Dzhoys" ቤቱ ሥርዓተ ትምህርት ውስጥ ታየ ለዚህ ነው ... ብንልም, ብርቅዬ ተክል ከሆነ, ራስህን ውስጥ ይህ ስሜት መገንዘብ ለመጠበቅ, ለመንከባከብ መቻል አስፈላጊ ነው. መጽሐፍ አጭር ማጠቃለያ አብዛኛውን ጊዜ 11 ኛ ክፍል ተማሪዎች ጥናት ያቀርባሉ. ፍቅር, እጅግ ማራኪ የፍቅር እና ፍቅርም እንደዚህ ነው; ይህም ከ የስሜት ሕዋሳት ባህል, ያጌጠ ነው መቼ እና እንዴት ድንቅ ነው. በ ድርሰት ውስጥ እንደ "Dzhakomo Dzhoys."

ልክ ይህን ሐሳብ በመገንዘብ ይህ ሥራ የንባብ ማካሄድ አስፈላጊ ነው.

ቢያገኙአችሁ አንባቢ ጋጣ

ነገር ግን ሁሉም አይደለም ... ጽሑፉ, በውስጡ የታመቀ መጠን ቢሆንም, በጣም ውስብስብ ነው. ደራሲው የአጻጻፍ ስልት በኋላ, ስሜት የሚባሉት ፍሰት - ይህ aerobatics ስድ ንባብ ነው. ማለትም እሱ Dzheyms Dzhoys ጽፏል "Dzhakomo Dzhoys." አንባቢዎች አርት ኑቮ ያለውን ቅጥ የተጻፈ ግንዛቤ ተነፍቶ ለ ልቦናዊ ችግሮች መንስኤ ነው. ይህም, የእውቂያ ስሜት, ምሳሌያዊ ጥበባዊ ዝርዝሮች, ቀለም የበለጠ ትርጉም ጨዋታ አለው አፈርህ, ድምጾች. የጅምላ ስብሰባዎች የእሱን ድርሰት Dzheyms Dzhoys ውስጥ ማስቀመጥ.

"Dzhakomo Dzhoys," አንተ በእርግጥ አንተ ማንበብ ከሆነ የጸሐፊውን ተምሳሌትነት በማወቅ በቅድሚያ, ለመያዝ አለን. በመርህ የፍቺ ቀለማት ውስብስብ ለመያዝ በቂ ነው. ይህም በተለይ አስፈላጊ ነው. ጸሐፊው አእምሮ ከእሷ ሁኔታ ዋና ባህርይ መልክ ቀለም ያለውን ጥላዎች ወደ መዳቢው, የ ድርሰት, ቀለም ምሳሌያዊ አስተዋወቀ. አንባቢው መረጃ ይስጡ:

ቀለም	ዋጋ	አግባብነት ያለው ጥቅስ
ጥቁር	ሚስጥር. የሰው በጥቁር በኩል የራሱን ማንነት ለመልቀቅ (ያልታወቀ) ማለፍ አለበት. ሁሉም በኋላ ብቻ ነው ጥቁር በኩል በማለፍ በማድረግ, እሱ እንዴት ብዙ በእርግጥ ነጭ ያውቃል.	"ጥቁር ድንጋይ የጨለማ ጎዳናዎች መካከል ቅስቶች ስር"
ግራጫ	ይህ አሉታዊ ገጽታ ጥቅም ላይ የዋለው ነው. ይህም ግንኙነት ከተቋረጠ, ወደፊት መበስበስ አለመኖር ያመለክታል.	"ግራጫ አመሻሹ ላይ ... በቋፍ የተጠጋጋ ወገባቸው ..."
ሐምራዊ	ይህም ተምሮም እና ርኅራኄ መወሰኑን	"በመርፌ እይታ ጥፍጥፎች ... ሐምራዊውን ብሌን መካከል"
ሮዝ, ቀይ	ፍቅር, ስሜት	"... ትምህርቶች ... ሰዓታት ቀስ በቀስ በጉንጮቿ ሮዝ ያብሩ," "ወይዛዝርት 'ኮፍያ ቀይ አበቦች ጋር ያጌጠ'
ዋይት (አብርኆት ብርሃን)	ተስፋ, ንጽሕናን, ጥፋተኛ	"ነጭ ፍላሽ - የበረዶ snegopushinka," "ሊያድናት ክፍል ውስጥ ብርሃን," "... ነጭ ጥልፍ"
አረንጓዴ	ቅናት	"አረንጓዴ የተጠለፈ በአለባበስና ፀጉር ላይ አረንጓዴ መቀነት"
ጥቁር	መቁረጥ	"ጠቆር ያለ ፍቅር, ከጨለማ ወደ ጨለማ ምኞት." "... ጠይቋል አፍ: temnokrovnye አውጣዎች"
ብጫ	መዋሸት, ማጭበርበር	"እርጥብ ግንባሩ ላይ ቢጫ አስኳል ውስጥ ለዘመናችን .."

ለምንድን ነው ሁሉም እንዲህ የተመሰጠረ ነው? አዎን, ይህ ቅጥ ምክንያቱም: modernism. እኛም ቀደም አለ ነገር አትዘንጋ: ይህ የመጀመሪያው ቫዮሊን ሲጫወት ስሜት ነው. የእነሱ ዋና ሰው ይህ ድርሰት, "Dzhakomo Dzhoys" ደራሲ በጽሑፍ ልክ ነው ... ንክኪ, ምልክቶች, ቀለሞች በኩል የተገነዘበው ያሸታል.

መደምደሚያ

እውነተኛ ፍቅር ሁልጊዜ የፍቅር ስለሆነ, አሁንም: ብዙ የሩቁን አንባቢያን ቅርጽ እና ይዘት ያለውን ግንኙነት ሊታይ ይችላል ነገር ይህ ልቦናዊ ድርሰት, ግልጽ ሮማንቲሲዝምን ልብ ይሆናል. ሁልጊዜ በፍቅር የምወድህ ያለውን ምስል idealizes. ይህ በአንድ ድርሰት ውስጥ ሁሉ ነገር የሚወድ የራሱን ያያል ማንኛውንም ጥርጣሬ ነው ...

ነገር ግን ፍቅር - ይህ ስሜት በጥልቅ የግል ነው. እሱም (አንተ አይደለም ይችላሉ! ያለ) ብቻቸውን የፍቅር ጀምሮ, ስለዚህ ... ሕይወት ፍለጋ ላይ መሆን ይልቅ, በአንዴ እሷን ማግኘት የተሻለ ነው, በጣም ከባድ ሊሆን zhizneobrazuyuschemu ይህን ስሜት ላይ ተግብር. ደህና እኔ ጠቢብ እና ፈላስፋ አስመልክቶ እንዲህ ብሏል: "ፍቅር - ይህ መጀመሪያ, መካከለኛ እና መጨረሻ, አልፋና ኦሜጋ ነው!"