ሀ ኤስ ፑሽኪን, "ዘ የነሐስ ፈረስ": ስለ ግጥም ፍጥረት ታሪክ

ይህ ግጥም "ዘ የነሐስ ፈረስ" - ፑሽኪን በጣም, ጥልቀት ሚስጥራዊ እና ውስብስብ ግጥሞች አንዱ ነው. እሷም ታዋቂ Boldin በ 1833 የመከር ወራት ላይ ጻፈ. ይህ ቦታ እና ጊዜ በዓይነቱ ልዩ የሆነ መነሳሻ Aleksandru Sergeevichu ሰጥቷል. ፑሽኪን በ "ዘ የነሐስ ፈረስ" የሚለው ሐሳብ በግልጽ ብዙ በኋላ የኖረ ሲሆን, የመጀመሪያውን ቦታ በሴንት ፒተርስበርግ ጭብጥ ያላቸውን ፍጥረት ያሳለፍኩ ሲሆን ሁለተኛው ደግሞ ርዕሰ ጉዳይ ግጭት ትልቅ ግርማ ሀሳቦች እና ፍላጎት ያላቸው ጸሐፊዎች ሥራ የሚያስተጋባ "ትንሽ ሰው." በዚህ ግጥም ውስጥ ሁለት ተጻራሪ ጀግና እና በመካከላቸው የከረረ ግጭት አሉ.

"ዘ የነሐስ ፈረስ": ስለ ግጥም ፍጥረት ታሪክ

ወደ ግጥም ላይ, ፑሽኪን በትጋት ትሠራ ነበር እና በጣም በፍጥነት ፈጸመውም - ጥቅምት ብቻ ሃያ-አምስት ቀናት ውስጥ. አሌክሳንደር በተጨማሪም ላይ ሠርተዋል የፈጠራ በዚህ ፍሬያማ ጊዜ ወቅት "ድስቶቹንም ንግሥት" ብሎ ታሪክ "አንጀሎ 'መካከል የስድ ንባብ እና ቁጥር ላይ ጽፏል. እነዚህ organically ብቃት እና "ዘ የነሐስ ፈረስ" በጣም በሚገርም, የፍጥረት ታሪክ በቅርበት ሳይሆን የእሱ የበላይ ፈቃድ ምክንያት ታላቅ ሰው እና ከተማ ዙሪያ ያዳበረው የሚል አፈ ታሪክ ጋር, ምክንያታዊ ግፊታችንን ጋር ብቻ የተገናኘ እና ዘመን የሚያሳይ ነው.

የ ግጥም ዙሪያ ሳንሱር እና ውዝግብ

ደራሲው ዘውግ ተደርጎበታል እንደ "ፒተርስበርግ ታሪኮች", ዘጠኝ እርሳስ የተሰመሩ መስመሮች ጋር የእጅ የተመለሱት አፄ ኒኮላስ እኔ ሳንሱር. የ ግጥም "ዘ የነሐስ ፈረስ" ቦታ tsar ምልክቶች ውስጥ አንደበተ ባዶነት ጋር (ይህንን እውነታ ተዋጠ ግጥማዊ ታሪክ ታሪክ) ወደ መግቢያ ጽሑፍ ገጣሚው የታተመ አክሽፏል. ከጊዜ በኋላ, ፑሽኪን አሁንም እነዚህን ቦታዎች rewrote, ነገር ግን ስለዚህ በእነርሱ ውስጥ የተካተተው ትርጉም አልተለወጠም. ሳይወድ, ንጉሠ ነገሥቱ ግጥም "ዘ የነሐስ ፈረስ" ያለውን ጽሑፍ ፈቅዷል. የምርት ታሪክ በውስጡ ከፀደቀበት በኋላ ግጥም ዙሪያ ነደደ አንድ ትኩስ ውዝግብ ጋር የተያያዘ ነው.

ሥነ ጽሑፍ እይታ ነጥብ

አለመግባባቶችን ዛሬ ድረስ ጦርነትን አይደለም. በተለምዶ, ግጥም ውስጥ ተርጓሚዎች ሦስት ቡድኖች ማውራት. የመጀመሪያው ቡድን ግጥም "ዘ የነሐስ ፈረስ" ይበራል ይህም "የሕዝብ" ገጽታ, የሚሉ ተመራማሪዎች ያካትታል. የሚመሩ ጽሑፋዊ ተቺዎች ይህ ቡድን, Vissarion Belinsky ዝንባሌዎችን እና ሕይወት ራሱ አንድ ቀላል በሌለበትና ሰው ጥቅም መሥዋዕት, መብት አገር ጉዳይ ለማከናወን ለ ፑሽኪን ያለው ግጥም ገዳይ መሆኑ ተረጋግጧል ያለውን ስሪት አቆመው.

humanistic መተርጎም

የሰው ኃያል ሀሳቦች አኳያ እንኳን በጣም ኢምንት ሞት ታላላቅ ስኬቶች እንዲጸድቅ አይችልም መሆኑን በመናገር ዩጂን: - ገጣሚው Valeriem Bryusovym, ፕሮፌሰር Makagonenko እና ሌላ ባህሪ ጋር ሙሉ በሙሉ ፊትና ሌሎች ደራስያን, የሚመሩ ሌሎች ቡድን, ወኪሎች. ይህ አመለካከት humanistic ይባላል. ብዙ ጽሑፋዊ ተቺዎች በትክክል በፍቃደኝነት በሚደረግ ውሳኔ ነው ኃይል ማረጋገጫ ውጤት እየተሠቃዩ በ "ትንሽ" ሰው የሆነ የግል አሳዛኝ እንዳስቀመጠው ሴራ የትኛው ልብ ወለድ "ዘ የነሐስ ፈረስ", ግጥም ታሪክ, ለመገምገም ይቀናቸዋል.

ዘላለማዊ ግጭት

ተመራማሪዎች ሦስተኛው ቡድን ተወካዮች አሳዛኝ undecidability ስለ እምነት ስርዓት ገልጸዋል በዚህ ግጭት. እነሱም ፑሽኪን "ዘ የነሐስ ፈረስ" ውስጥ ያለውን ታሪክ ተጨባጭ ምስል ሰጣቸው እንደሆነ ያምናሉ. የራሱ ልከኛ ጥያቄ እና ህልሞች ጋር ተራ ከተማ ነዋሪ - ነገር ግን ታሪክ በራሱ ታላቁ ፒተር እና "ድሃ" ዩጂን በ "ተአምራዊ የሚያዘጋጀው" መካከል ያለውን ዘላለማዊ ግጭት ፈረደ. ሁለት እውነቶች - የጋራ ሰው እና የፖለቲካ - እኩል ናቸው, እና አንዳቸውም ሌላኛው ያነሳችሁበት ነው.

ስለ ግጥም ያለውን አሰቃቂ ክስተቶች "ዘ የነሐስ ፈረስ"

ይህ የተፈጠረውን ጊዜ ግጥም ታሪክ እርግጥ ነው, በጽኑ ጊዜ ባህላዊና ታሪካዊ አውድ ወደ ይስማማል. ይህ ታሪክ እና ተራ ሰዎች ዕጣ ውስጥ ታላቅ ለውጥ ተጽዕኖ ውስጥ ያለውን ግለሰብ ስፍራ ስለ ለመከራከር ጊዜ ነበር. ይህ ጭብጥ በ 1820 ዎቹ መጨረሻ ላይ ፑሽኪን ደስተኛ ነው. በማንኛውም የታተሙ ጋዜጣ ላይ, ህዳር 7, 1824 በሴንት ፒተርስበርግ ውስጥ ተከስቷል የሚል የጥፋት የሰነዴ ማስረጃ መውሰድ, በብሩህ ገጣሚ እና የበሰለ ዋና ዋና ማህበራዊና የፍልስፍና ጠቅለል የሚመጣ. ታላቅ እና በብሩህ ተሃድሶ ጴጥሮስ ስብዕና "የኋላ እግሮች ላይ በሩሲያ ማስቀመጥ," እንደ በማያሻማ ታላቅ እና እያሉ ይጮኹ አይገባውም የእርሱ ትንሽ ለዕድል በውስጡ ጠባብ ጥቃቅን-bourgeois ህልሞች, ጋር አንድ አነስተኛ ባለሥልጣን ዩጂን የግል አሳዛኝ አውድ ውስጥ ይገኛል. በ ፑሽኪን በ ግጥም "ዘ የነሐስ ፈረስ" እና ስለዚህ, odic ድራይቭ ማመስገን "አውሮፓ ወደ መስኮት" ክፍት ለማድረግ ተወስኖ አይደለም.

ፒተርስበርግ ልዩነት

በሰሜን ካፒታል ምክንያት ስዊድናውያንን ላይ ድል በኋላ Tsar ታላቁ ፒተር አንድ ሆን ብሎ ውሳኔ ላይ ተነሣ. መቀመጫውንም; ይህ ድል እንዲቀበላቸው በሩሲያ ጥንካሬ እና ኃይል ለማሳየት, እንዲሁም ደግሞ የአውሮፓ አገራት ጋር የባህል እና የንግድ ልውውጥ ነጻ መንገድ ለመክፈት ታስቦ ነበር. ከተማዋ ውስጥ ያለውን ታሪክ ውስጥ ለእኛ ነው የቀረበው, ምሳሌያዊ ቅርጽ እና ቅርሶች መናገር, ወደ ጥብቅ እና የሚስማማው የሕንፃ መልክ ተገለጠ; የሰው መንፈስ ታላቅነት ተሰማኝ "ዘ የነሐስ ፈረስ." መሠረት በሴንት ፒተርስበርግ ታሪክ, ይሁን ብቻ ሳይሆን በችሎቱ ላይ. ስም-አልባ ግንበኞች በሺዎች አጥንት ጭነው ይህም "ስዋም blat» ላይ የተሰራ, ከተማ አስከፊና ሚስጥራዊ አየር ውስጥ አሳድሯል. ጨቋኝ ድህነት, ከፍተኛ ሞት መጠን, በሽታ ቀዳሚነቱንና እና ራስን የመግደል ቁጥር - እሱ አሌክሳንደር ፑሽኪን ስለ ጽፏል ጊዜ ወቅት ዋና ከተማ የምስጋናን ዘውድ በሌላ ጎን ለምለም ነው. የከተማው ሁለት ፊቶች, እርስ በርሳቸው በኩል ደግሞ ግጥም ያለውን አፈ ክፍል ለማጠናከር ብቅ. "ግልጽ ድንግዝግዝታ" ሐመር የከተማ መብራት ነዋሪዎች ሕይወት ላይ ሊመጣ የሚችለውን ሚስጥራዊ እና ምሳሌያዊ ቦታ አንድ ዓይነት, ውስጥ የሚኖሩ መሆኑን ስሜት ይፈጥራል; እንዲሁም ቅርሶች እና ሐውልቶች ለማንቀሳቀስ አስከፊና ውሳኔ ጋር. እና ይህ ደግሞ አንድ ትልቅ በተወሰነ ታሪክ ያካትታል "ዘ የነሐስ ፈረስ." ፑሽኪን, ገጣሚ እንደ ሴራ ያደረጉት ከፈተኛ ሆኗል ይህም እንደዚህ ያለ ለውጥ, መያዝ አይችልም. ጥበብ ክፍት ቦታ ልቦለድ ውስጥ የነሐስ ሐውልት በሕይወት ሲፈነጩ ፔቭመንት ቀዝቃዛ በረሃ ማጣት ፈርሜበት በኋላ በጭንቀት እያባረሩ ሁሉ የሚጠበቁ ዩጂን ለመሰብሰብ.

መግቢያ ሃሳብ

እኛ የብረት ፈረስ ላይ ተለጥጠዋል በታች ሽብርም ምድር መስማት በፊት ግን, እኛ እሱ ብሩህ መገንዘብ እንዲሁም, አውዳሚ ጎርፍ በተጋለጡ መሬት ላይ ከተማ እንዳስቀመጠ እውነታ ታላቅ ግንበኞች የሚሳደቡ አደግም ከዲያና ሕይወት ውስጥ ተከስቷል የሚል አሳዛኝ እና የጥቃት ክስተቶች በኩል መሄድ እና ግጥም "ዘ የነሐስ ፈረስ" የሚከፍት አንድ ታላቅ ምዝግብ,.

ጴጥሮስ ማዕበሉ በቋፍ ጀልባ የብስንም ይህም ላይ የዱር ወንዝ ዳርቻ ላይ ቆሞ, እና ጫጫታ ጥቅጥቅ ፊታችሁ ደን ዙሪያ, ቦታ አስከፊ ጎጆ "Chukhontsev" መጣበቅ ነበር. ነገር ግን አእምሮ ዓይን, የሰሜኑ ዋና ከተማ መሥራች አስቀድሞ "በትዕቢት" ያረገ ነው "አስደናቂ ከተማ", እና "በሙላት" በላይ የተሸፈነ የጥቁር ድንጋይ Neva ወንዝ, የሕዝብ ስኬት እና ታላላቅ ስኬቶች የወደፊት ጋር የተያያዙ ከተማ ውስጥ ይመለከታል. ንጉሠ ነገሥቱ ተውላጠ "እሱ" በመጠቀም ተጠቅሷል, እና ይህ አሻሚነት odic መግቢያ አወቃቀር አጽንዖት - ፑሽኪን የጴጥሮስ ስም አይጠቅስም. "እዚህ ላይ ከ« ሩሲያ እንዴት አንድ ቀን ስለ በማሰብ ውስጥ "ስዊድናዊ ስጋት" ታላቅ መሪ ዛሬ ማየት አይደለም, ያላቸውን መረቡ "አሮጌ" ውኃ ጣሉት ማን "የፊንላንድ የአንግለር". አፄ ተሽከርካሪዎች ምድር ሁሉ ማዕዘኖች ጀምሮ ባለ marinas ይመራሉ የት የወደፊት ማየት ይጀምራል, ነገር ግን አንድ ብቸኛ ታንኳ ውስጥ ሲዋኝ እና ዳርቻ ላይ ከስንት ጎጆ ውስጥ ተቀምጠዋል ማንኛውም ሰው ልብ ነበር. አንድ ግዛት ገዥ መፍጠር ይህ የተፈጠረ ነው ለማን ሰዎች ስለ አይረሳም. እና አሳማሚ ልዩነት ግጥም "ዘ የነሐስ ፈረስ" የሚለው ሐሳብ አትበልጡምን ነው. ፑሽኪን, ይህም ታሪክ ብቻ ማኅደርን ሰነዶችን ስብስብ, ነገር ግን አሁን እና ወደፊት ይጣላል አንድ ድልድይ, በተለይ ጠንቅቆ ተሰምቶት ነበር እና ስሜታቸውን የመግለጽ ግጭቱን ያስተላልፋል.

የናሱን ጋላቢ ገጣሚው የመዳብ አፍ ተገለጠ ለምንድን ነው?

ነጥቡ, እርግጥ ብቻ ሳይሆን እንዲያውም በ 19 ኛው መቶ ዘመን ጸሐፊዎች ናስ መዳብ መካከል ከፍተኛ የፍቺ ልዩነት አላየንም ነው. ይህ የነሐስ ፈረስ መሆኑን ምሳሌያዊ ነው. በዚህ ጉዳይ ላይ እየጻፈች ታሪክ መጽሐፍ ቅዱሳዊ ምሳሌያዊ ጋር ማዋሃድ. ጴጥሮስ ሐውልት በ "ጣዖት" እና "ጣዖት" ነው ስለዚህ ምንም አደጋ ነው - በትክክል ተመሳሳይ ቃላት መካከል መናገር የመጽሐፍ ቅዱስ ደራሲዎች, ይላሉ የወርቅ ጥጃ, በሕያው እግዚአብሔር አይሁድ ያመልኩ ፈንታ ይህም. እነሆ, ጣዖት እንኳ ወርቅ, ነገር ግን ብቻ ናስ - ስለዚህ ደራሲው ምስል, በሚያንጸባርቀው ውጨኛው አስደናቂ የቅንጦት ብሩህነት እና ክብር ይቀንሳል, ነገር ግን የተጋፈጡበት በውስጡ ጠቃሚ ይዘት አይደለም. ይህ ምን subtexts ታሪክ የሚተነፍስ ነው "ዘ የነሐስ ፈረስ."

ፑሽኪን ወደ ሁኔታዊ ሉዓላዊ ሃሳብ ለማግኘት በአዘኔታ የተጠረጠሩ አይችልም. ይሁን እንጂ, አሻሚ ነው, እና ዩጂን ሕልም ላይ የተገነባ ያለውን የፈጠራ idyll ወደ የራሱ በተያያዘ. "ትንሽ ሰው" ስለ ተስፋ ዕቅዶች ፑሽኪን የአቅም አየሁ ውስጥ ያለውን ጥልቅ መንፈሳዊ ተልዕኮውን, የራቀ ነው.

የ ሴራ እና denouement ያለው የኢሞራላዊነት

ፑሽኪን ከተማ ወደ ፍቅር መግቢያ እወጃ inking በኋላ ይበልጥ, ክስተቶች ላይ ውይይት ይደረጋል ስንጠቅስ "ዘግናኝ." ፊንላንድ ፒተርስበርግ ባለሥልጣን ዩጂን ባሕረ ሰላጤ ዳርቻዎች ላይ ያለውን ክስተት በኋላ አንድ መቶ ዓመት አገልግሎት በኋላ ወደ ቤት ተመለሱ, እና እጮኛው Parasha መካከል ህልሞች. ይህም, እሷ ልከኛ ቤት እንደ ውሃ "ገሠጻቸው" Neva "ስለተጠናወታቸው" መሸከም ምክንያቱም ከእርሱ ጋር, እርሱ ለማየት መድረሻው አልነበረም. የ ኤለመንት ዝም ጊዜ ዩጂን የሚወደው ፍለጋ ላይ ጣል, እና አንድ ከአሁን በኋላ ሕያው መሆኑን እርግጠኛ እንዲሆን ያደርጋል. ሃሳቡን ተጽዕኖ መቋቋም አይችሉም, እና ወጣት ሰው እብድ ይሄዳል. እሱም ወደ nepriyutnomu ከተማ ፌዝ የአካባቢው ልጆች ዒላማ ሆኗል የሚሳሳት ቤት መንገድ አይረሳም. ያላቸውን ችግር ውስጥ ዩጂን የተሳሳተ ቦታ ላይ ጴጥሮስ vozvedshego ከተማ መኮነን ይቀናዋል: ሴሰኛም ሟች አደጋ ሕዝብ አጋልጧል. ተስፋ በመቁረጥ ውስጥ, አንድ እብድ የናሱን ጣዖት የሚያስፈራራ: "Uzho እናንተ .." ብሎ የድንጋይ ንጣፍ ላይ ከባድ እና sonorous "skakane" ሰምቶ በተዘረጋች እጅ ጋር እሱን ትወዳደራላችሁ ሽከርካሪዎች እንደሚመለከት ድግሳቸውን ሕሊና በኋላ. ከተወሰነ ጊዜ በኋላ, ዩጂን በቤቱ ፊት ለፊት ሞቶ ተቀበረ አገኘ. በዚህ ግጥም ያበቃል.

ሙሉ እንደሚቆጥራት ጀግና እንደ ኤለመንት

እና መሬት ላይ ሁሉንም ነገር ሊያጠፋ ይችላል ይሆናል የሰው ነጻ የሆነ ኤለመንት, በ እዚህ ላይ ምን ሚና ተጫውቷል ነው? ተመራማሪዎች ሰዎች በቅንነት ግን አንዳንድ ጊዜ አንዳንድ ዘይቤያዊ በሲጋራና ሰንሰለት የሚያገናኝ ታሪክ ያምናሉ. የውጭ እና የአገር ውስጥ - - እና ምሳሌያዊ ክስተት ይህ ታሪክ ሴራ ሁለቱን አጣምሮ. የጥቅም ግጭት ዕጣ ውጫዊ አንፃር አጥፍቶ ሰው ብፅዕና ሊከለክል የሚችለውን ንጥረ የኃይል, መቀስቀስ ይመስል ነበር. ይህ ግጭት አፈታት ታላቅ ኃይል ዲዛይኖች ታላቅነት እና የጋራ ሰው ስብዕና መንፈሳዊ ቦታ መካከል ያለውን ክፍተት ድል መሆኑን እውነታ ላይ ቢተኛ: የተዘጋ. እነዚህ ፑሽኪን ሥራዎች ችግሮች ናቸው "ዘ የነሐስ ፈረስ", ግጥም ያለውን ፍጥረት ታሪክ እና ዘጠነኛው እና በሃያኛው መቶ የሩሲያ ሥነ ፈጣሪዎች satiate መሆኑን ምሥጢራዊ ተከታታይ "በሴንት ፒተርስበርግ" ታሪኮችና ወለድ መጀመሪያ.

ግጥም እና አንድ ሐውልት

በ ላይ ጴጥሮስ ወደ ታላቁ ወደ ሐውልቱ ክፍል በመክፈት ሴኔት ስኩዌር ሴንት ፒተርስበርግ በ 1782 መካከል ዘግይቶ የበጋ ውስጥ ተካሂዶ ነበር. ሐውልት, አንድ አስደናቂ ጸጋ እና ታላቅነት, ካተሪን ዳግማዊ በ የታቀደ ነበር. አንድ የፈረስ ሐውልት ደከምሁ የፈረንሳይ የቅርጻ ኢቴን Falkone ፍጥረት ላይ, ማሪ-አን Kollo እና የሩሲያ ዋና Fyodor Gordeyev ኃይለኛ ፈረስ ሰኮናው Petrova ስር የናስ እባብ ፈርጣማ. ሐውልቱ የተጫነ ቋጥኝ ግርጌ, በውስጡ ክብደት (ሙሉ ሐውልት ገደማ 22 ኩንታል ይመዝናል) ሁለት ተኩል ቶን በላይ ትንሽ ያነሰ ነበር, ነጎድጓዱ-ድንጋይ ይባላል. ብሆው ተመልክታ ሐውልት ተስማሚ ሆኖ ተገኝቷል የት ቦታ ላይ አንድ ድንጋይ በጥንቃቄ አራት ወራት ያህል አስወጣቸው.

የ ግጥም Aleksandra Pushkina ያለውን ህትመት በኋላ ጀግና ይህም ገጣሚ በትክክል ይህ ሐውልት, በ የነሐስ ፈረስ የሚባል አንድ ቅርጽ አድርጓል. ነዋሪዎች እና ሴንት ፒተርስበርግ ውስጥ እንግዶች ግነት ያለ ከተማ አንድ ምልክት ሊባል የሚችል ይህ ሐውልት, ማለት ይቻላል እንደተጠበቀ የሕንፃ የባንዱ ማየት ታላቅ እድል አለን.