ጵሮሜጤዎስ ወደ ጥንቱ የግሪክ አፈ ታሪክ: ማጠቃለያ

የግሪክ አፈ ታሪክ ውስጥ በጣም ታዋቂ መካከል የተሳሳተ ነው ጵሮሜጤዎስ, ማጠቃለያ በዚህ ርዕስ ውስጥ ይሰጣል ይህም. ይህ ታሪክ ትርጓሜዎች ብዙ አለው. የተለያዩ ምንጮች የተለያዩ ድርጊቶች መካከል ጀግና አይነታ - የሰው ፍጥረት ጀምሮ ስልጣኔ ለመገንባት. (የተለያዩ ምንጮች መሠረት) 3-4 እጩዎች አባት ነን የሚሉ, እና ተመሳሳይ ቁጥር እምቅ እናቶች ይባላል. እሳት የጠለፋ እንኳ እንዲያውም በተለያዩ መንገዶች ተገልጿል.

ምንጭ - በጥንቱ የግሪክ የሚታወቀው

ኤን ኤ ኩና በ "አፈ የጥንት ግሪክ ተረቶች" ተደርገው በጣም ታዋቂ ምንጭ. በዚህ መጽሐፍ ውስጥ, በትምህርት ቤት ውስጥ በሁሉም ይጠናል ማጠቃለያ ይህም ጵሮሜጤዎስ, ያለውን የተሳሳተ ትምህርት, ይህም ማዕከላዊ ቦታዎች መካከል አንዱ ነው. ይህ የተሳሳተ ትምህርት ራሱ ታሰረ Aeschylus 'ጵሮሜጤዎስ መሠረት ተቋቋመ. " ታላቅ ጥንታዊ የግሪክ tragedian ሥራ ብቻ ሁለተኛው ክፍል ቀረ. የመጀመሪያው እና ሶስተኛ አጥተዋል ነበር. እርሱ ጀምሮ ሰርቆ - ጥበበኛ ኃያል ታይታን ሁሉም ምንጮች, አንዳንድ ልዩነቶች ቢኖሩም, ሕይወት እና ሥራ ተመሳሳይ ይሰጣቸዋል ጎላ , እሳት አማልክት , አንዳንድ ስሪቶች መሠረት የት ንስር በየቀኑ (ሀ ዓለት ጋር በሰንሰለት ታስሮ ነበር, ወደ ለሕዝቡ ሰጠ በየ ሶስት ቀናት) የእሱን ጉበት ይጎጠጉጧታል. በእርግጥ, ይህ በዓለም ዙሪያ የሚገኙ አብዛኞቹ ሰዎች ዘንድ የታወቀ ነው ማጠቃለያ ይህም ሥራ "ጵሮሜጤዎስ አፈ ታሪክ," ይዘቱ ነው. እሱን ዜኡስ መጥላት ሌላ ምክንያት አልነበረም ሆነ ይህ, እንዳደረገ እንደ እኔ, ሰርቆ ለምንድን - ይበልጥ ወይም ያነሰ በዝርዝር መናገር ሊሆን ይገባል.

ፍጹም ንዑስ መግብር

ምስል በማያሻማ መልኩ አዎንታዊ - ወዲያውኑ ጵሮሜጤዎስ መሆኑ መታወቅ አለበት. እርሱም ማንም የሆሜር እንደ ምርኮ ላይ ተጣሉት ነው, እና የተልከሰከሰ የዜኡስ እና ሌሎች አማልክት እንደ በዓላት, ሴራ እና ያዘቀጠ ሕይወት መምራት አይደለም, አደጋ ወይም ቁጣ, ሄርኩለስ በ ማንንም አልገደለም. , ማንበብ "ተረቶችና አፈ" በጥቅሉ ሲታይ, ብዙውን እርምጃዎች እና አማልክት: ጀግኖች ሎጂክ እና ጽኑነት ባብዛኛው የጎደለው መሆኑን በማሰብ ራሴን ያጠምዳሉ. ጵሮሜጤዎስ -, ጀግንነት ፍቅርም እና አሳዛኝ ተፈጥሮ ቁራጭ,. የእርሱን ምስል ጥበብ እና ሥነ ዓለም ውስጥ "ዘላለማዊ" ይቆጠራል. ታይቶ ቅጣት ላይ ሰዎች ደስታ ለማግኘት የነበሩት የታይታኒየም እና የሰው ልጅ ፈጣሪ, ከጭቃ የመጀመሪያዎቹ ሰዎች የአኗኗር ዘይቤ, እና ጀግና: - ጵሮሜጤዎስ የግሪክ ወላዲተ አምላክ ይህን ምስል ባሕርይ አብ እና ኢየሱስ ክርስቶስ አጣምሮ.

እውነተኛው አምላክ - መልካም እና ፍትሃዊ

አንድ ስሪት መሠረት, ጥንታዊ ግሪክ ገና ነበሩ ጊዜ ሰዎች በጥንት ጊዜ ውስጥ እነዚህ አገሮች የሚኖሩ ሰዎች, ይኸውም ጵሮሜጤዎስ ታላቅ አምላክ ነበር. የግሪካውያን አፈ ታሪክ ደግሞ, የሰው ዘር ፈጣሪ ሚና ለቀቀው. ጵሮሜጤዎስ ያለው አፈ ታሪክ, ይህም ማጠቃለያ የመጀመሪያዎቹ ሰዎች ፍጥረት ሂደት ዝርዝር መግለጫ ማለት አይደለም, ይነግረናል ለምን በዚህ ስሪት ውስጥ, ወደ ሩቅ አያቶቻችን እንደ ደካማ እና ተከላካይ ነበር. የ መፍቻ እና ይህ ጀግና ስም ማለት ነው - እሱ ብቻ ወደፊት ያውቅ, ወይም እንዴት ምክንያቱም "ባለ ራእዩ" ተብሎ የተተረጎመው ነው "በፊት ያስባሉ." ይህ አንድ ብልህ እና ሊቅ ብቻ ነው. ወንድም ሞዴሊንግ ውስጥ ተሳትፈዋል ብዬ በኋላ ይመስለኛል 'Epimetheus ይባላል, ወይም ነበር. "

መልክቴን

ጵሮሜጤዎስ, አትላስ ሁለተኛው ወንድም, ሁሉም የያዘውና ሰማዩ ይጠብቃል. የሚጃጃል Epimetheus ችግር ብዙ አደረገ. ጥበበኛ የታይታኒየም አማልክት ጋር እኩል የሆነ ፍጹም ሰው ለመፍጠር እንፈልጋለን. እንደምንም, ይህም Epimetheus እንስሳት ላይ ያሳለፈው ደካማ አንጎል የሆኑ ክህሎቶችን የሆነ በጥብቅ የተወሰነ ቁጥር ወጥቶ ነበር. ነገር ግን ወደ ሌላ ስሪት መሠረት, በአጠቃላይ በእነርሱ ላይ ሁሉ ጭቃ በተነ. በዚህም ምክንያት ፕሮሚትየስ እንስሳትን ከእያንዳንዱ የሸክላ አንድ ቁራጭ ማጥፋት መቆንጠጥ, የሰው ልጆችን የፈጠረው. እውነት ጋር በጣም ተመሳሳይ - ሰው ወይ ኃይል ወይም ያዝ, ወይም መሠሪ በማድረግ, ወይም ሙሉ ውስጥ እንስሳ በደመ ነፍስ, ነገር ግን የሰው ተፈጥሮ ውስጥ ለእያንዳንዱ የእንስሳት በአሁኑ ደካማ ባሕርያት የለውም. የሰው የዓለም ጠብ, ጦርነት ሆነ በሽታ ወደ ያመጡት ሌላው ማታለያ Epimetheus ፓንዶራ,.

የእግዚአብሔር መሥዋዕት ፍቅር

የመጀመሪያዎቹ ሰዎች ደካማ እና ተከላካይ መሆን. ይሁን እንጂ አንዳንዶች መንገድ, ወደ አማልክት መሥዋዕት መሠዊያዎች ላይ ያጥን, አጥንት መስጠት እንደሚችል ተገነዘብኩ; እንዲሁም ራሴ ምርጥ ቢት ይቀራል. አማልክት ተቈጡ. ጵሮሜጤዎስ ጥንታዊ አፈ ጠቢብ የታይታኒየም ብሎ የተመረጡ ሁለት ክፍሎች የተከተፈ የእንስሳት አጥንቶች ወደ ይገቡባታል, ሕይወት ተታልላ በቀለኛ እና የበቀል ዙስ እስትንፋሱን ውስጥ ያላቸውን የሸክላ ፈጠራዎች, ለመጠበቅ እንደሆነ ይገልጻል. "Egidoderzhavny" ትዝ እና የታለሙ ሰዎች በቀልን ጀመረ. አንድ ስሪት, ወንድሙን እና አማካሪ መሠረት, የአጎታቸው ቢጠላ, "አማልክትና ሰዎች አምላክ" የሰውን ዘር ለማጥፋት እና አዲስ ለመፍጠር ወሰነ. በታይታኖቹ ዙስ ላይ ዓመፁ, እና አንዴ ብቻ ጵሮሜጤዎስ የእሱን ጎን እናቱ Gaia ላይ ከመድረስህ እርዳታ ጋር ድል አደረጓቸው.

ብጥብጥ ምክንያት - ሰዎች ፍቅር

ጵሮሜጤዎስ የዜኡስ ቁጣ አትፍሩ አንዱ ነው. እርሱ የሰው ዘር ጥብቅና: ነገር ግን ደግሞ በሰማያት የተሰረቀ እሳት ሰጣቸው ብቻ አይደለም. እዚህ ደራሲያን ምንም ስምምነት የለም. ጵሮሜጤዎስ አንዱ ጥንታዊ የግሪክ አፈ እሳት ወደ አንጠረኛ ሌሎች ሴርቪኡስ ውስጥ የተሰረቀ ሲሆን; ዞረም: በሌላ ላይ ታች ሰጡት እንደነበር ይገልጻል - ነበልባል ኦሊምፐስ ተራራ ላይ በቀጥታ, ጢስን ችቦ እርዳታ አሳልፎ አብርቶ ነበር ዘንድ (ይህንን ችቦ የኦሎምፒክ ጨዋታዎች ምልክት እንደሆነ ስሪቶች አሉ). እርግጥ ነው, ይህ የጭቆና አገዛዝ አምባገነን እና ፈንጠዝያ የሚወዱና እየጠላን, ደፋር ድርጊት የለሾች ነበር. ነገር ግን በጉዳዩ, ምክንያቱም እንዲያውም, ድያ, የሰው ዘር ልባዊ ፍቅር ጉዳዩን ጋር ለመዋጋት አይደለም. ጵሮሜጤዎስ, ከዋሻው ወደ ወረደ ዙሪያ ሕዝቡን ያስተምር ነበር. እሱም, ፍጡራን ነፍስ ሰጥቷቸዋል ከእነርሱ ችሎታ እና ማሰብ ችሎታ ሰጥቷል. እሱም ሁሉ በሳይንስ እና የእጅ መሰረታዊ ነገሮችን ገልጿል. ሰዎች, ጻፍ በምድር ሁላችሁን ስለ ሁሉም ነገር ማወቅ, ማንበብ እና ከዋክብት መረዳት, ማዕድናት ለማውጣት እና እነሱን ለማስኬድ ጀመረ. የሰው መድኃኒቱ እና ማብሰል በተመለከተ መረጃ ደርሶታል, ምድሪቱን ለማዳበር እና ስንዴ ማደግ ተምረዋል. ሆኖም ጵሮሜጤዎስ, ጠለሸት ያለውን አብሳሪና ሰዎች መብረቅ ማንነት ሰጣቸው እንዲሁ ለዘላለም በእሳት ዘር በማረጋገጥ. ሁሉም በኋላ ዙስ ወደ መብረቅ ያለ - በማንኛውም ቦታ, እና, ስለዚህ, እሳት ይወስድ ዘንድ አለኝ.

እውነት በስተጀርባ

ጵሮሜጤዎስ ያለውን አፈ ማስረጃ ነው - ሴጅ ሰዎች እንኳን መርከቦች ለመሥራት አስተምሯል. በአጭሩ አስቸጋሪ ሁሉ እነግራችኋለሁ. የሰው ዘር ትራንስፎርሜሽን ሂደት አንዳንድ አማልክት የአበባ ያለውን የማያቋርጥ አጠቃቀም ሰልችቶናል ናቸው በጣም አስደናቂ ነበር; ጵሮሜጤዎስ ለመርዳት ፈቃደኞች ነበሩ. ትዕግሥት ከሁሉ በላይ የሆነና ተሞክረዋል ነው ወይም እሱ ብቻ በትክክለኛው ጊዜ ይጠባበቅ ነበር. ክሮንስ ካህን ነበር ወዲያውኑ እንደ ተገለበጡ ልጆች መካከል በመቶዎች የሚቆጠሩ ይህም: - እውነታ ወደፊት ፍርሃት ሊሞት ማን ዙስ ራሱ, ይጠብቃቸዋል ምን ጨምሮ ብቻ ጵሮሜጤዎስ የሚታወቀው ነው. አባቱ, እና DIY በማክበር, Kronides ወይም Kronion - ይህም አለቃ Olympian አምላክ ሌሎች ስሞች ነበሩት እንደሆነ የተጠቀሰው መሆን አለበት. ስለዚህ, Kronid ጉዳዩ ዥረት ላይ ተቀበረ ምክንያቱም መቅረብ አይችልም ሴቶች የትኛው ማወቅ አስፈላጊ ሲሆን ሞት የማይቀር ነበር - አንድ ጀግና, ታጠፉአቸው ዘንድ አይቻላችሁም, መወለድ ነበረበት. ብቻ ራእዩ ወደ የሚመለከቱትን ስም ያውቅ ሁሉ ዘዴዎች ቢኖሩም ምሥጢር ይፋ አይደለም. አንድ ዓለት ጋር በሰንሰለት የእሳት ጀግና ከስርቆት በማስመሰል ሥር - በሰላማዊ ማለት አይደለም, እሱ ማሰቃየት በታች ይላል.

ሁሉ ጊዜ ጀግና

በጥንቷ ግሪክ ጵሮሜጤዎስ ስለ በጣም የተለመደው የተሳሳተ ትምህርት የታይታኒየም በካውካሰስ ተራሮች ዓለቶች ጋር በሰንሰለት መሆኑን ይጠቁማል. ዜኡስ ብዙውን ጊዜ ቁጡ ነው, እና ቁጣ እብድ ነበር, እኔ በዚያ መብረቅ ነው መግለጽ, እሱ በየደቂቃው ጣሉት እና ምቹ ነው. ከእነርሱ መካከል አንዱ ላይ አረፈ , የካውካሰስ ተራሮች አንድ እርከን ከመመሥረት. ይህ በሰንሰለት እና የታይታኒየም, እና የተራቀቁ ወደ - ደረቱን የብረት ጫፍ ሴርቪኡስ ሌላ የተጭበረበሩ ከደበደበ. እሱም, ስለ ተሠራው lamenting, እና አንድ ሽብልቅ አስወጣቸው. ከዚያም ድርጊት ከመፈጸም, ኃይልና ሥልጣን ያለውን ኩባንያ ሙታን ሄደ በመቃተትና በምጥ. ምንም ጎን ጀምሮ, ጵሮሜጤዎስ ተመልከቱ - የጋራ በሰው ስሜት ውስጥ ይህ ጽንሰ-ሐሳብ ጋር አብሮ የሚሄድ ሁሉ "አፈ አፈ" ብቸኛው ጀግና. እሱም አንድ እውነት ነው: እርሱም ለማቆም ወደኋላ ይሆናል የሚከተል. እርሱም "ሁሉም ሰው የራሱ አለው." ይህ "ሰው" እውነት አይደለም ይህ መልካም እና ክፉ ከፍተኛ መፀነስ ነው. ይህ የጭካኔ የዜኡስ እውነተኛ መንስኤ ጀርባ የማስተዳደር ይህ በጣም ጥሩ ነው, እና በአጭሩ ይመስላል ማን ጵሮሜጤዎስ, ያለውን አፈ ይቆያል - ጀግና በቃል እና በምሳሌያዊ ሁኔታ, ሰዎችን ወደ እሳት ሰጣቸው: እንዲሁም ሞት ዱቄት ላይ ለ ሄደ.

ማሰቃየት, በሺዎች ለሚቆጠሩ ዓመታት ተተኩ

ማንም ሰው, በዓለም ላይ ምንም አገር መሥዋዕትና ጵሮሜጤዎስ አንድ ታላቅ መንገድ ጋር ሊወዳደር አይችልም. ስለዚህ ዛሬ በሕይወት, እና ሁሉም ሰው ያውቃል; እንዲሁም እሱ ስለ ዘፈኖች በዛሬው ውድድር ማሸነፍ ( "... ዳሪ እሳት, ... ጵሮሜጤዎስ እንደ"). ዙስ ቢሆንም, ቅጣት ጋር እሱን የማስፈራራት, ስሙ ከሓዲ የሰው ልጅ ለዝንተ ለማጠናቀቅ ቃል. በአንድ ጎን ክብር ጋር ይህን እግዚአብሔር: እንዲሁ ለረጅም ጊዜ ከሁሉ በላይ የሆነና እንደ ግሪካውያን ሰገዱ, ሰላም እና በጦርነት ጉዳዮች ውስጥ በጣም አወዛጋቢ ውሳኔዎችን ይወስዳል ለምን እና ብቻ እጠራጠራለሁ. ዘመን በዓለት ላይ በሰንሰለት ታስሮ ደከሙ. በየጊዜው, ድያ ልጁ ሄርሜን, የ ከየታይታኒየም ውቅያኖስ ወይም ሌላ, በዚያ ፊልም እንደ ብቸኛ መስፈርት ጋር, የሚጠቀም መልእክተኞች ድል መሆኑን እርሱ ላኩ - ". ወንድም የሚለው ስም" ነገር ግን ሰማዕት ተስፋ አልቆረጠም.

ነብያት ሁልጊዜ በ ተበይኖባታል

አንድ መኪና ጨምሯል ጊዜ ሁሉ - አንድ ዓለት ጋር አብሮ ፊቱ ጠቈረ ሳይራራላቸው ውስጥ Kronion መውደቅ, ከዚያም ለማውጣት እና ንስር እንድንነቃቃ. ስለዚህ በጣም ክፍል ጵሮሜጤዎስ የጀመረውን ዓረፍተ ሊያስጠይቃቸው ጊዜ ላይ ያተኮረ በመሆኑ ነው ይዘቱ የትኛው ጵሮሜጤዎስ ያለውን አፈ, ይሄዳል. እንኳን ልክ ሁሉም ሰው በየጊዜው በሰንሰለት ጀግና ስትለቃቅም አንድ ንስር የእርሱ አለመኖር ጉበት ወቅት ማደግ በረረ ምን ያውቃል ሐሜት. ሴንቸሪ, ጵሮሜጤዎስ ወፎች የመጡ ያለ በዓለት ላይ ተሰቀለ. ከዚያም ንስር አንዳንድ ምንጮች መሠረት, በጣም ረጅም ጊዜ ነበር - 30 ሺህ ዓመት የማይታሰብ ማሰቃየት ቆይቷል. እና ድያ, ጽናት በ ተናወጠ ጀግና ጥሰዋል አሳልፎ. ይህ ነጥብ ጀምሮ ማንበብ ነበር ሄርኩለስ ያለውን ተረት እና ጵሮሜጤዎስ.

እሱ በቅድሚያ ያውቅ ነበር

ነፃ ተመልካች ታላቅ-የሚወደው ልጁ ከመወለዱ ከሺህ ዓመታት በፊት አስቀድሞ ተናግሯል. ደካማ ላም IO, እየተሰቃየ በቤቶችህ, በጣም በቅርቡ ከእሷ ጋር የተተነበየ ነው ይህም እንደተሰቀለ የታይታኒየም ባለፉት ተጠራርጎ እብደት አንድ የሚመጥን, ነገር ግን ቅናት ሄራ ኃይል ማጣት እርግማን, እና ባለቤቷ ኃያል ጀግና ምክንያት ጎዳና ላይ ይታያል ይህም ውስጥ ጂነስ መሥራች ለመሆን ያለውን የቀድሞ ለናቴ መካከል በአንዱ ውስጥ, unbeaten ሄርኩለስ. ነገር ሁሉ ተፈጸመ. ሄርኩለስ ወደ ካቃጠለው ንስር ገደሉ ሰማዕት ያለውን ሰንሰለት ቈረጠ. አመስጋኝነት ውስጥ, ጵሮሜጤዎስ እርሱ ጤቲስ መቅረብ እንደማይችሉ ዙስ ማስጠንቀቂያ, እና በአጠቃላይ እግዚአብሔር እሷ የማይበገር ጀግና ነበር; ምክንያቱም, አንድ ሟች ማግባት የተሻለ ነው. እና የሆሜር የተወለደው ትዳር ከማን ጋር, አንድ ባል Peleus ተሾምኩ; ተቀብለዋል. አሁንም ሁኔታውን አናት ላይ ለመቆየት, ዜኡስ ሰንሰለት አገናኝ የምንገፋው ቀለበት ከ ቀጥቃጭ ሴርቪኡስ ጵሮሜጤዎስ በግድ እና ጀግና አድርገዋል የሆነውን ላይ ድንጋይ ገደል መልክ ውስጥ ያስገቡ. እና ጵሮሜጤዎስ ከመቼውም በማስወገድ ያለ ቀለበት ያረጁ ነበር.