ለሚሆነው ግንዛቤ ዘዴ. በሰው በኩል ስለ ሰው አመለካከት. ማህበራዊ ግንዛቤ

ከአንድ ሰው ወደ ሌላ እውቀት ሁልጊዜ አጋር, የእሱን ባህሪ እና የራሳቸውን ባህሪ ሞዴሊንግ ውስጥ ያለውን ድርጊት, ትንበያ ለውጦች ለመረዳት አንድ ሙከራ ስሜታዊ ግምገማ ማስያዝ ነው. በዚህ ሂደት ቢያንስ ሁለት ሰዎችን የሚመለከት ሲሆን ከእነርሱ እያንዳንዱ መለያ ወደ ውስጣዊ የሌሎችን ፍላጎት, ነገር ግን ደግሞ ዝንባሌያቸውና እና አጋር ፍላጎት መካከል ያለውን ግንዛቤ ብቻ ሳይሆን መውሰድ ያለበት እያንዳንዱ የተሳትፎ ስትራቴጂ ግንባታ ውስጥ ንቁ ተሳታፊ ስለሆነ. ለሚሆነው የማስተዋል ሂደት ደግሞ ማኅበራዊ አመለካከት ይባላል.

ለሚሆነው ግንዛቤ ዘዴ - አንድ ሰው የሚተረጉም ሁለቱም ይገመግማል ይህም አንድ መንገድ. እነዚህ ዘዴዎች በጣም ብዙ ሊሆን ይችላል. መታወቂያ, አዘኔታ, ራስ ወዳድና, የሚያዝናኑ መስህብ, ነጸብራቅ, እንዲቀርጹን እና በሲጋራና ባለቤትነት: ዛሬ ለሚሆነው የማስተዋል መሠረታዊ ዘዴዎች እንመለከታለን.

መታወቂያ

ለሚሆነው የማስተዋል የመጀመሪያው እና ዋናው ዘዴ የሰው ሰው ማንነት ነው. ማህበራዊ ልቦና አንፃር, ይህም አጋር ለመረዳት ቀላሉ መንገድ ራሱን አመሳስሎ መሆኑን እውነታ ያረጋግጣል.

በአጠቃላይ መግፋት አንድ ቁጥር መታወቂያ:

1. አንድ የስሜት ግንኙነት ላይ የተመሠረተ ከሌላ ግለሰብ ጋር መለያ,.
2. እሴቶች, ሚናዎችና ሌላው ሰው ጥሩ ሥነ ምግባር እንዲኖራቸው ለማስረጽ.
3. አስተሳሰብ, ስሜት ወይም ሌሎች ሰብዓዊ ድርጊት ቅዳ.

እንደሚከተለው የመታወቂያ እጅግ በጣም ሁሉአቀፍ ትርጉም ነው. መለያ -, ለዓለም ያለውን ሁኔታ, ስሜት እና አመለካከት ስሜት በእሱ ቦታ ራስህን ለማስቀመጥ እየሞከረ, ይህም ጋር ያውቃሉና ወይም ጮሆ የመታወቂያ በኩል ባልደረባ ያለውን መረዳት ነው.

እንደራስ

ለሚሆነው የማስተዋል ሁለተኛው ዘዴ በቅርብ የመጀመሪያው ጋር የተያያዘ ነው. እንደራስ, ሌሎች ሰብዓዊ ችግሮች የማሰቃያ ምላሽ ስሜታዊ ፍላጎት ጠርቶ ከእርሱ ጋር ሊራራልን እና አይከብዳትም.

በተጨማሪም, እንደራስ አድርጎ መተርጎም ነው:

1. ሌላ ግለሰብ ግዛት የመረዳት.
2. የውጭ ተሞክሮዎችን በመለየት ያለመ ሳይኪክ ሂደት.
3. ልዩ መንገድ የኅብረት ለመገንባት ግለሰቡ የሚያግዝ የድርጊት.
4. ሌላ ሰው የአእምሮ ሁኔታ ውስጥ ዘልቆ ችሎታ.

አንድ ግለሰብ ተሞክሮዎችን በማግኘት ጊዜ ችሎታ ተመሳሳይነት ጓደኞችህ ሁኔታ ላይ ጭማሪ አዘኔታ, እና. ከፍ አዘኔታ, ይበልጥ በቀለማት ግለሰብ የተለያዩ ሰዎች ሕይወት ውስጥ ተመሳሳይ ክስተቶች ተጽዕኖ, እና ተጨማሪ እሱ ሕይወት ላይ የተለያዩ እይታዎች ሕልውና ዐዋቂ ነው.

, የግለሰብ አዘኔታ በተጋለጡ, እንዲህ ያሉ ምክንያቶች ላይ ሊገኙ ይችላሉ:

1. በሌሎች ሰዎች ስሜት መቻቻልን.
2. የእርሱ አተያይ በመግለጥ ያለ interlocutor ውስጠኛ ዓለም ዘልቆ ችሎታ.
3. የዓለም በሌላ ሰው እይታ ወደ ዓለም ያለውን ግንዛቤ መላመድ የጋራ ግንዛቤ ለማሳካት.

የማንነት ጋር የሌላውን ችግር ያለው ተመሳሳይነት

እንደራስ ውስጥ ዘዴ የማንነት ዘዴ ጋር አንዳንድ ተመሳሳይነት አለው. በሁለቱም ሁኔታዎች ውስጥ ሌላ ሰው እይታ አንጻር ነገሮችን መመልከት አንድ ሰው ችሎታ ነው. ይሁን እንጂ, አዘኔታ, የማንነት በተቃራኒ የእርሱ interlocutor ጋር ራሱን ለመለየት ታስቦ አይደለም. አጋር ጋር ራሱን ለመለየት, አንድ ሰው ሞዴል ባህሪ የሚወስድ ሲሆን በተመሳሳይ ግንባታ ነው. በግላቸው ባህሪያቸውን ለመገንባት በመቀጠል ላይ ሳለ አንድ ዓይነት አዘኔታ ማሳየት, ግለሰቡ በቀላሉ, መለያዎ ወደ መስመር ምንጭ ባህሪ ይወስዳል.

እንደራስ አንድ የሥነ ልቦና, ዶክተር, መምህር እና መመሪያ በጣም አስፈላጊ ክህሎቶች አንዱ እንደሆነ ይታመናል. Empathic ትኩረት (የማዳመጥ), ሮጀርስ መሠረት, ማንነት እና እንደራስ የሆነ ልምምድ ላይ ተመስርቶ አጋር ልዩ አመለካከት ነው. የማንነት ተግባር - ክፍት ግንኙነት ለማሳካት ያስችለዋል በሌላ ሰው ውስጥ እንዲካተት. በውስጡ ንጹህ መልክ ይህ "interlocutor ውስጥ በመጥለቅ" አሉታዊ ውጤት አለው - አንድ የሥነ ልቦና, ደንበኛው ችግሮች "ኃይለኛውን" እና የራሱን ችግር ለመጉዳት ይጀምራል. ግዛት አጋር ከ ሊቀረብ ለመጠበቅ ችሎታ - እዚህ እርዳታ empathic ክፍል የሚመጣ. በመሆኑም, እንደ ሰብዓዊ ሰው እና የሌሎችን ማንነት ያሉ ስልቶችን ስብስብ አንድ የሥነ ልቦና ደንበኞች እውነተኛ እርዳታ ለመስጠት ያስችላል.

ቅጾች እንደራስ

Empathic ተሞክሮዎች በቂና በቂ ሊሆን ይችላል. ደስታ - ለምሳሌ ያህል, በአንድ የሌላውን ሐዘን በሐዘን, እና ሌላ ነው.

ከዚህም እንደራስ ሊሆን ይችላል:

1. ስሜታዊ. የ interlocutor ውስጥ ማሳየት እና ምሳሌ በመከተል ውጤታማ እና ሞተር ምላሽ ያለውን ዘዴ ላይ የተመሠረተ.
2. ኮግኒቲቭ. የማሰብ ሂደት ላይ የተመሠረተ.
3. Predicative. በማንኛውም የተሰጠ ሁኔታ ውስጥ interlocutor ያለውን ምላሾች ለመተንበይ አንድ ሰው ችሎታ ይገልጻል.

የሌሎችን አስፈላጊ የሆነ መልክ የሚያስቀምጥ ድርጊት - ሌሎች እየገጠመን ነው አንድ ግለሰብ ስሜቶች, ስሜቶች እና ስቴቶች ተሞክሮ. ይህ ሰው እና ርኅራኄ ጋር መታወቂያ አማካኝነት የሚከሰተው.

egocentrism

ለሚሆነው የማስተዋል ሦስተኛው ዘዴ, ቀደም ሁለቱ በተቃራኒ ይህ የሚያመቻቹ ይልቅ, እርስ በርስ ግለሰቦች እውቀት የሚያወሳስብብን. Egocentrism - የተለየ አተያይ ጋር ሰዎችን መረዳት ችሎታ ካጣ እውነታ የሚወስደው ይህም ያላቸውን የግል ልምዶች እና ፍላጎት ያለውን ሰው ላይ ትኩረት.

Egocentrism ነው:

1. መረጃ ሰጪ. ይህ አስተሳሰብ እና ግንዛቤ ሂደት ውስጥ ገለጠ.
2. የሞራል. ይህም የሌሎችን ባህሪ ምክንያት ለመረዳት የሰው ልጅ ራሱን መግዛት እንደማይችል ያሳያል.
3. ሐሳቡን. ይህም interlocutor ያለውን የፍቺ ፅንሰ ንቀት ገልጸዋል.

ለሚሆነው መስህብ

መስህቦች - የጋራ ፍላጎት ወደ ሌላ ምክንያት አንድ የስበት ወይም አንድ ሰው መስህብ. ለሚሆነው መስህቦች መካከል ልቦና ሰዎች እና እርስ በርስ በአዘኔታ አገላለጽ መካከል ያለው ወዳጃዊ ግንኙነት ነው. ሌላ አንድ አካል ክፍል አባሪ ልማት ስሜት ክልል ያስከትላል ሌላ ሰው ማህበራዊ ቅንብር ሆኖ ገልጸዋል ግምገማው ይህም ስሜታዊ ግንኙነት ምክንያት, እንደ የሚከሰተው.

ሐሳብ

ለሚሆነው የማስተዋል ልቦናዊ ዘዴዎች ከግምት በማስገባት ነጸብራቅ መጥቀስ አይደለም. ነጸብራቅ የእርሱ ግምት ውስጥ የሰው ንቃተ ህሊና ይባላል እና ሌሎች ግለሰቦች አያለሁ ነው. ይህ አለ እሱ ስለ ምን አስተያየት ስለ ሰው የሆነ ውክልና ነው. ማህበራዊ cognition ይህ ኤለመንት, በአንድ በኩል, እሱ, ስለ በዓሉ ምን በኩል ግን በሌሎች ላይ interlocutor የሰው ልጅ እውቀት ዘዴ - ይህም በኩል ራስን እውቀት. በመሆኑም, የግለሰብ የሐሳብ ክልል በሰፊው, በሌሎች ከተሠሩት, እና ተጨማሪ አንድ ሰው ለራሱ እና ለሌሎች ስለ ያውቃል እንዴት ስለ ተጨማሪ ሀሳቦችን.

እንዲቀርጹን

ይህ ግኑኝነትም የማስተዋል በጣም አስፈላጊ እና በጣም ባይ ዘዴ ነው. አንድ ሰው ስለ አንድ አስተያየት ከመስጠታቸው ሂደት, የግል ጭፍን (ግትርነት) ላይ የተመሠረተ - ለሚሆነው መስህቦች አውድ ውስጥ ማመፃቸው.

በ 1922 ዓመት ከመዋል እና ከውሸት ጋር ተያይዞ ውክልና ለማመልከት ውስጥ, V. Limpan እንደ አንድ ቃል አስተዋውቋል "ማኅበራዊ እንዲቀርጹን." እንደ ደንብ ሆኖ, ማኅበራዊ ዕቃ ውስጥ የተረጋጋ ቅጦች ምስረታ እንኳ ግለሰብ ለ ግልጽ ነው.

ይህ በጥብቅ የተረጋጋ መስፈርቶች መልክ የተቋቋመው ድሃ የመረዳት ግትርነት ምክንያት እንደሆነ ይታመናል እና ሕዝብ ላይ ሥልጣን አግኝቷል ነው. እንዲቀርጹን መረጃ እጥረት አኳያ ቢነሳ ወይም ግለሰብ የግል ተሞክሮ ከምትታየው ውጤት ነው. ጉርሻ ብዙውን ጊዜ ሲኒማ, ሥነ ጽሑፍ እና ሌሎች ምንጮች የተቀበለው መረጃ ታክሏል ነው.

ምክንያት አንድ ሰው ማመፃቸው በፍጥነት እና አብዛኛውን ጊዜ አስተማማኝ, ማህበራዊ አካባቢ ማቅለል ይችላል ይበልጥ ለመረዳት እና የሚጠበቅ ለማድረግ, አንዳንድ ደረጃዎች እና ምድቦች ውስጥ ይፈፅማል. እንዲህ ያሉ ማህበራዊ መረጃዎች ትልቅ ፍሰት የሆነ ገደብ, ምርጫ እና አመዳደብ እንደ ለተለዩ ከመመሥረት ሂደቶች ኮግኒቲቭ መሠረት. የዚህ ስልት ላይ የማበረታቻ መሠረት በተመለከተ, ሰዎች አባል እና የደህንነት ስሜት መስጠት ይህም በተወሰነ ቡድን, እንዲስፋፋ የሚደግፍ ውስጥ ከግምቱ ያለውን ሂደቶች የሚመሰረተው ነው.

የተግባር እንዲቀርጹን:

1. መረጃ ለእርባታ.
2. አሰላለፍ እና "እኔ" አንድ አዎንታዊ ምስል ይደግፋሉ.
3. ፍጥረት እና ሰበብ እና የቡድን ባህሪ የሚገልጽ የቡድን ርዕዮተ ድጋፍ.
4. አሰላለፍ እና "እኛ" አዎንታዊ ምስል ይደግፋሉ.

በመሆኑም, ግትርነት ማህበራዊ ግንኙነት ከተቆጣጠሪዎችና ናቸው. የእነሱ ዋና ዋና ገፅታዎች ናቸው-ሐሳብ ኢኮኖሚ, የቡድኑ የራሳቸውን ባህሪ, እርካታ, ቁጡ ዝንባሌዎች, የመቋቋም እና ቮልቴጅ ውጽዓት ይቅርታ.

የ ከምናውቀው ምደባ

ከምናውቀው አንድ ምደባ መሆን ቦታ ያላቸው በርካታ አሉ. የ ምደባ V. Panferova መሠረት, ግትርነት ናቸው:, ማህበራዊ የአንትሮፖሎጂ እና የዘር-ብሔራዊ.

Rean ያለውን ምደባ ላይ በጥልቀት ስንመረምር, ይህም እንደ ግትርነት ናቸው:

1. የአንትሮፖሎጂ. ስለ ሰው ሥነ ልቦናዊ ባሕርያት ግምገማ እና ባሕርይውን መልክ ባህርያት, ማለትም የአንትሮፖሎጂ ባሕርያት ላይ የሚወሰን ጊዜ ይህ የሚከሰተው.
2. የዘር-ብሔራዊ. የሰው አንድ የሥነ ልቦና ግምገማ የእርሱ በተወሰነ ጎሳ, ዘር ወይም ብሔር አባል ተጽዕኖ ባለበት ሁኔታ ውስጥ አግባብ.
3. ማህበራዊ እና ሁኔታ. የግል ባሕርያትን ግለሰብ ግምገማ ያላቸውን ማህበራዊ ሁኔታ ላይ የሚወሰን ከታዩ ውስጥ ቦታ አላቸው.
4. የማህበራዊ እና ሚና-በመጫወት. በዚህ ሁኔታ, የማህበራዊ ሚና እና ግለሰብ ሚና እና ተግባራት ተገዢ ሰው ያለውን ግምገማ.
5. ገላጭ እና የማስዋብ. ስብዕና ሥነ ልቦናዊ ግምገማ በሰው ምስላዊ ይግባኝ መካከለኛ ነው.
6. የቃል እና የባህሪ. ስብዕና ያለውን ግምገማ ለማግኘት መስፈርት የራሱ ውጫዊ ባህሪያት ናቸው; ስለዚህ ላይ MIME, የሰውነት መግለጫ, ቋንቋ እና.

ሌሎች ምደባዎች አሉ. የዘር እና ሌሎች ሙያዊ (ሀ የሙያው ሁሉን አቀፍ ምስል ተወካይ), physiognomic (ውጫዊ ባህሪያት የተያያዙ ሰው): ከእነርሱም ውስጥ, ካለፈው ሰዎች በተጨማሪ, እንዲህ ዓይነቱ ይቆጠራሉ.

በጣም ጥናት ብሔራዊ ግትርነት ይቆጠራሉ. እነዚህ የተለያዩ የጎሳ ቡድኖች ሰዎች መካከል ያለውን ግንኙነት በምሳሌ. እንዲህ ዓይነቱ ብዙውን ብሔር እና ማንነት ያለውን አስተሳሰብ ክፍል ናቸው, እና ብሔራዊ ቁምፊ ጋር ግልጽ አገናኝ አላቸው.

ቃላት ለተለዩ ውስጥ መረጃ ምክንያት እጥረት, ለሚሆነው የማስተዋል ያለውን ዘዴ እንደ ሌሎች ስለ ሰዎች የተሳሳተ ሐሳብ በመቅረጽ እና ለሚሆነው መስተጋብር እና የጋራ ግንዛቤ ውስጥ ሂደቶች deforming, ወግ አጥባቂ እና እንዲያውም reactionary ሚና ማከናወን ይችላሉ. ስለዚህ, ማህበራዊ ከምናውቀው እውነት ወይም falsity ያሰባሰባቸው የተወሰኑ ሁኔታዎች ላይ ትንተና ላይ የተመሠረተ ያስፈልግዎታል ለመወሰን.

በሲጋራና ባለቤትነት

ማህበራዊ የማስተዋል አሠራር ሲፈተሽ, እኛ በሲጋራና የባለቤትነት እንደ እንደዚህ ያለ አስገራሚ ክስተት ችላ ማለት አይገባንም. አይደለም አንድ መረጃ ጉድለት ውስጥ ራሳቸውን ማግኘት ሰዎች ወደ እርሱ ሐሰተኛ ባህሪ ምክንያት ከማያያዝ ይችላሉ, ማወቅ ወይም በበቂ ሌላ ግለሰብ እውነተኛ ዝንባሌ በመገንዘብ አይደለም. ማህበራዊ ልቦና ውስጥ, ይህ ክስተት "በሲጋራና ባለቤትነት" ይባላል.

ሰዎች የሌሎችን ባህሪ መተርጎም እንዴት ከግምት ውስጥ, ሳይንቲስቶች ተብሎ የሚጠራውን መሠረታዊ ባለቤትነት ስህተት አግኝተዋል. ሰዎች ከሌሎች ባሕርያት ዋጋ የሚሰጡና እንዲሁም ሁኔታውን ያለውን ተፅዕኖ አቅልላችሁ እውነታ ምክንያት ነው. ሌሎች ተመራማሪዎች መካከል ያለውን ክስተት አግኝቻለሁ "ራስ ወዳድ እውቅና መስጠት." አንድ አለመሳካት - ይህም ወደ ራሳቸው ወደ ስኬት እንዲሰጡት ሰዎች ችሎታ, እና በሌሎች ላይ የተመሠረተ ነው.

ጂ ኬሊ የባለቤትነት ሦስት ዓይነት ለይቶ:

1. ስብዕና. ምክንያቱ ድርጊት የፈጸመውን ሰው በመጨመሩ ነው.
2. ዓላማ. ምክንያት እርምጃው መመሪያ ነው ላይ ያለውን ነገር በመጨመሩ ነው.
3. ባለቤትነት-የተያያዙ ሁኔታዎች. ምክንያቱ ምን እየተከሰተ ያለውን ሁኔታ በመጨመሩ ነው.

የ ታዛቢ አብዛኛውን ጊዜ የግል ባለቤትነት መፈጸም, እና አብዛኛውን ጊዜ ሁኔታዎች ውጪ ጽፏል ማን ተሳታፊ. ይህ ባህሪ ስኬት እና ውድቀት ውስጥ እውቅና ውስጥ በግልጽ የሚታይ ነው.

በሲጋራና የባለቤትነት መካከል ከግምት ውስጥ አንድ አስፈላጊ ጉዳይ በተለይ አንድ ያልታወቀ ሰው ግንዛቤዎች ምስረታ ውስጥ, ሰው በሰው የማስተዋል ጋር ተያይዞ ሂደት በመጫን የሆነ ጉዳይ ነው. ይህ ሕዝብ በተለያዩ ቡድኖች በጣም ላይ, የእርሱ አፈጻጸም "ጸሐፊ" ዓይነት: "ጀግና" የሚሸኙ, ተመሳሳይ ሰው አንድ ፎቶ አሳየኝ "ወንጀለኛ", እና የትኛው ውስጥ ሙከራዎች በ ሀ Bodylevym ተገለጠ. የተለያዩ ዓይነት ሰው መጫን የቃል የቁም መሰጣጠት ጊዜ. ይህ እያናወጡ ለተለዩ ሰዎች እንዳሉ ተገልጦአል. እነዚህ መራጭ ልማዳዊ ተብሎ ነው. ማህበራዊ የማስተዋል ያለው ዘዴዎች, አሁን በአጭሩ በውስጡ ውጤት መነጋገር.

ለሚሆነው የማስተዋል ውጤት

ለሚሆነው የማስተዋል ውጤት ሁልጊዜ ከምናውቀው መሠረት ላይ የተሠራ ነው.

አብዛኛውን ጊዜ ሶስት ውጤት:

1. አክሊለ ውጤት. አንድ ሰው ሁሉ ከሌሎች ባሕርያት እንደ አንዱ እንድምታ (አመቺ ወይም አይደለም) ለማስተላለፍ, ሌላ ማንነት ያለውን ወጥነት እያጋነነ ጊዜ ገልጸዋል. ሰው አጠቃላይ አዎንታዊ እንድምታ አዎንታዊ ሁሉ ባሕርያት ግምገማ, ወይም በግልባጩ የሚወስደው ጊዜ የመጀመሪያ እንድምታ ምስረታ ወቅት አክሊለ ውጤት የሚከሰተው.
2. የተገኘን ውጤት. ይህ እንግዳ ያለውን ግምገማ ውስጥ ገለጠ. ቀደም ሲል የቀረበው ተደርጓል መረጃ በመጫወት በዚህ ሁኔታ ተስማሚ ሚና.
3. አዲስነት ያለው ውጤት. ለሚሆነው የማስተዋል ይህ ውጤት ስለ የቅርብ ጊዜ መረጃ በጣም አስፈላጊ በሚሆንበት ጊዜ አንድ ትውውቅ, ግምገማ ላይ እርምጃ ይወስዳል.

ስለ interlocutor ስለ ውክልና ስለ ምስረታ ምንጊዜም አካላዊ ቁመና, አካላዊ መልክ እና ባህሪ አንድ ግምገማ እና ግንዛቤ ጋር ይጀምራል. ወደፊት, ይህን መረጃ ግንዛቤ እና ሰው ግንዛቤ መሠረት ነው. በጣም ላይ አንድ ሰው, የእሱን የባህል ደረጃ, በውስጡ ማኅበራዊ ተሞክሮ, የውበት ምርጫ ግለሰብ ባህሪያት, እና: እሱም በርካታ ነገሮች ላይ የተመካ ሊሆን ይችላል. አንድ አስፈላጊ ጉዳይ ደግሞ የሚቀበል ሰው ዕድሜ ባሕርይ ነው.

ለምሳሌ ያህል, ልክ ተጀምሯል አንድ ልጅ እሱ ወላጆች ጋር ግንኙነት ውስጥ ተቋቋመ ይህም ለእነርሱ የመጀመሪያ ሃሳብ ላይ የተመሠረተ ሰዎች ጋር በነበረው ግንኙነት, ህፃናት ለመሄድ. ልጁ ቀደም ግንኙነት ነበሩ እንዴት ላይ የሚመረኮዝ ሆኖ, መነጫነጭ, እምነት, ታዛዥነት, ማክበር ወይም ግትርነት እጥረት የሚታወቁበት.

መደምደሚያ

ከላይ ጠቅለል ይህ ግኑኝነትም የማስተዋል አሠራር በሌላ በኩል መተርጎም እና አንድ ሰው ግምገማ መንገድ ነው መሆኑ መታወቅ አለበት. ዋና ሰዎች ናቸው: መታወቂያ, አዘኔታ, ራስ ወዳድና, መስህብ, ነጸብራቅ, ፍሬክስ እና በሲጋራና እውቅና. የተለያዩ ስልቶችን እና ለሚሆነው የማስተዋል አይነቶች, እርስ complementing, ፔዳል ላይ መሥራት ይቀናቸዋል.