ሊዮናርዶ ዳ ቪንቺ በ "የመጨረሻው እራት". ሚስጥር እና ሚስጥሮች

ታላቅ ሥራ - ሊዮናርዶ ዳ ቪንቺ በ "የመጨረሻው እራት" ብዙ ተቺዎች እና የታሪክ ለ. ይህ አፅሞችና 15 29 በ እግር, 1495-1497 ዓመት መካከል የተፈጠረው ይለካል. አርቲስቱ ሚላን ያለው ሳንታ ማሪያ delle Grazie ጉዳይ ላይ ገዳሙን ያለውን refectory ግድግዳ ላይ አከናውኗል. እንኳን ሌዎናርዶ ራሱን ኖሯል ጊዜ በአንድ ወቅት, ይህ ሥራ ምርጥ እና በጣም ታዋቂ ይቆጠራል. በጽሑፍ መዝገቦች መሠረት, የራሱ ሕልውና የመጀመሪያ ሃያ ዓመታት ውስጥ ቀደም ስዕል ጎምዛዛ ሆኗል. "የመጨረሻው እራት" ዳ ቪንቺ ላይ ቀለም ነበር ደረቅ ልስን እንቁላል tempera አንድ ትልቅ ንብርብር. የቀለም ጥንቅር በታች በቀይ ከመሠረቱ ሻካራ ንድፍ ነበር. ሚላን መስፍን - የደንበኛ አፅሞችና Lodoviko Sfortsa ነበር.

"የመጨረሻው እራት" - ስዕል: እርሱ ከእነርሱ አንዱ አሳልፎ እንደሚሰጠው ኢየሱስ ለደቀ መዛሙርቱ ክርስቶስ ማስታወቂያ ከወጣበት አፍታ የሚይዝ ነው. ውዝግብ ርዕሰ በተደጋጋሚ በሐዋርያት ሰው ሆነ, ነገር ግን ከግራ ወደ ቀኝ ነው, ስእሎችና የተቀረጹ ጽሑፎች መካከል Lugano ቅጂዎች ውስጥ የተከማቸ ላይ የሚገኙ ከ መፍረድ: በርተሎሜዎስም: ጁኒየር ያዕቆብ, እንድርያስ, ይሁዳ, ጴጥሮስ, ዮሐንስ, ቶማስ, Sr. ጄምስ, ፊልጶስ, ማቴዎስ, ታዴዎስ, ስምዖን Zelot. ተቺዎች ጥንቅር ስለ ክርስቶስ በሁለቱም እጆች ነጥቦች ቂጣና ወይን ጋር አንድ ጠረጴዛ, ኅብረት መተርጐም ሆኖ መታየት እንዳለበት ያምናሉ.

ሌሎች ተመሳሳይ ሥዕሎች በተለየ "የሚለው የመጨረሻው እራት 'ኢየሱስ' መልእክት ያስከተለውን ቁምፊዎች ስሜቶች አስገራሚ የተለያየ ያሳያል. በተመሳሳይ ሴራ ላይ የተመሰረተ ምንም ሌላ ፍጥረት እንኳ ድንቅ ቅርብ ቪንቺ ጋር ሊወዳደሩ አይችሉም. ኢንክሪፕት ታዋቂ አርቲስት ውስጥ የእርሱ ሥራ ምሥጢር ምንድን ናቸው?

ሊን Picknett እና Klayv Prins "ወደ Templars መግቢያ" ሥራ ደራሲዎች የ "የመጨረሻው እራት" ኢንክሪፕትድ ቁምፊዎች ጋር የተሞላ እንደሆነ ይናገራሉ. በመጀመርያ, ያላቸውን አመለካከት ላይ ተቀምጠው ነበር, ዮሐንስ አይደለም (በግራ በኩል ተመልካቹ ለ) ኢየሱስ መብት እና ክርስቶስ ልብስ ጋር በማነጻጸር አንድ አለባበስ ውስጥ አንዲት ሴት,. አኃዝ ራሳቸው ፊደል «M» እንዲመሰርቱ ሳሉ በመካከላቸው ያለው ክፍተት, ፊደል «V» የሚታየውን ይመስላል. ሁለተኛ, እነሱ በሥዕሉ ላይ ጴጥሮስ ምስል ቀጥሎ እርስዎ ቁምፊዎች ማንኛውም ነው እውቅና አይችልም አንድ የተጨበጠ ቢላዋ ጋር እጅ ዓይነት ማየት እንደሚችል ያምናሉ. ሦስተኛ, አንድ ከፍ ጣት ጋር ቶማስ (ለተመልካች በስተቀኝ ለ) ኢየሱስ በስተግራ ላይ የሚታየው ክርስቶስ ቢመለስ, እና, ደራሲያን, ዓይነተኛ የሆነ የእጅ ምልክት መሠረት Ioanna Krestitelya. ይህ ዳ ቪንቺ አንድ የራስ-በቁመት ነው - በመጨረሻም, አራተኛ, ኢየሱስ ወደ ኋላ ጋር ተቀምጦ ታዴዎስ, አንድ መላ ምት አለ.

በእኛ አንድ በአንድ እንመርምር. እኛ በቅርብ ስዕል ግምት ከሆነ በእርግጥም, አንተ በዚያ (በግራ በኩል ተመልካቹ ለ) የክርስቶስ ቀኝ የሚቀመጥበት አንድ አንስታይ ገጸ ባሕርያት አሉት ማየት ይችላሉ. እና አንዳንድ ምሳሌያዊ ጭነት ወረዳዎች የተቋቋመው አካላት ደብዳቤ «V» አይነት እና «መ» አሉ? ይህ Mariya Magdalina, እና ሳይሆን ዮሐንስ ነው - ልዑል እና Piknett ቅርጾች መካከል ያሉ ምደባ አንስታይ ባህሪያት ጋር ገጸ እውነታ ጠቃሽ ይዟል ብለው ይከራከራሉ. በዚህ ሁኔታ ውስጥ ፊደል «V» ሴትንም ይወክላል. Mariya Magdalina - አንድ «መ» ብቻ ስም ማለት ነው.

ይህም ጴጥሮስ ንብረት እንደሆነ ግልጽ ነው ሁሉም ተመሳሳይ መካከል በጥንቃቄ ጋር ከዚያም እጅ አልባ አካል እንደመሆኑ, እሱ ብቻ ያልተለመደ አቋም የሚያብራራውን, ይህም ማጣመም. ያስነሣውን ማን ቶማስ, ስለ እሱ በሌባ ጣቱ መጥምቁ ዮሐንስ እንደ እስከ ማለት ከንቱ ነው. በዚህ ረገድ ክርክር ለረጅም ጊዜ መቀጠል, እና ለመስማማት ወይም እንደ ቅድመ ሐሳብ ጋር የማይስማሙ, ለራስህ ሊወስን ይችላል. ይሁዳ ሐዋርያ ልዑል እና Piknett በ እንደተገለጸው, እና እውነት ሊዮናርዶ ዳ ቪንቺ በ ጋር አንዳንድ ተመሳሳይነት ያለው ነው. እንደ እውነቱ ከሆነ, አርቲስቱ ብዙ ሥዕሎች ውስጥ, ክርስቶስ ወይም ቅዱስ ቤተሰብ, አንድ የወሰኑ እና ተመሳሳይ ንጥል ሊታይ ይችላል: አኃዝ መካከል ቢያንስ አንዱ ዋና ገጸ መለስ እናድርግ.

"የመጨረሻው እራት" በቅርቡ ከእሷ ብዙ አስደሳች ነገሮች ለማወቅ የተፈቀደላቸው መሆኑን ተሐድሶ የተዲረጉ ተደርጓል. ነገር ግን አሁንም ግልጽ የእልቂቱ ምልክቶች እና ሚስጥራዊ መልእክቶች እውነተኛ ትርጉም, ስለዚህ ሁሉም አዲስ ግምታዊ እና ምቶቹ የተወለደ ነው. ማን ምናልባት እኛ ታላቅ ጌቶች መካከል ዲዛይን በተመለከተ ትንሽ መማር አይችሉም በትክክል ምን ነው ያውቃል.