ሏሩን አሌ-ረሺዴ: ግቦች, ስኬት, ተቃዋሚዎች. ሏሩን አሌ-ረሺዴ ግዛት

በ 8 ኛው ክፍለ ዘመን ዓክልበ ሁለተኛ ግማሽ ማዕከላዊ መንግስት መዳከም ምልክት, እና ኸሉፋዎች በርቀት አካባቢዎች የልማት አዲስ በኮሎምበስ አግኝቷል ነበር. አጠቃላይ ለውጥ ጀርባ ላይ በተለይ ባግዳድ ውስጥ ቆሙ. በጣም በፍጥነት አንድ ሰፊ የሙስሊም ግዛት የሆነ ባህላዊ እና ፖለቲካዊ ዋና ከተማ ሆነ. አንድ በፍጥነት በማደግ ከተማ ነጋዴ, መሐንዲስ, ወታደር ውስጥ - ሁሉም ሰው ሥራ ማግኘት አልቻለም. አንድ በተለይ ስኬታማ በሥራቸው ስኬታማ ለማድረግ በማን ስም ነበር ከሊፋ, ለመገመት ሊሆኑ ይችላሉ - ሏሩን አሌ-ረሺዴ.

ተረቶች እና የእውነታ

የአረብ ተረቶች የህንፃ እና ሳይንቲስቶች, ሊያከናውነው እና የፈጣሪ አንድ ፍትሀዊ እና ጠቢብ ጠባቂ እንደ ባግዳድ ገዥ ጋር እንዲያቀርበን. ስሙን ጥሩ እና ልክ ኃይል ጋር የፈቀዱትን ለጋስ ሰው, ቈፍረው አንድ የቤተሰብ ቃል ሆነ በኋላ ሏሩን አሌ-ረሺዴ ምስል በጣም አስደናቂ ነበር. ነገር ግን እውነታው ሁልጊዜ እንደ ይበልጥ prosaic ተረት ለመሆን ውጭ ዘወር ነው.

የልጅነት ኸሉፋ

ደግሞ የአባሲድ ሥርወ መንግሥት መስራች, ረጅም ታላቅ ከሊፋ ይተዳደሩ ነበር ይህም - ኢራን ቅርብ ነው ሬይ, የጥንት ከተማ ውስጥ, 766 ላይ, እስከ ታላቁ አል ማንሱር የልጅ ልጅ ተወለደ. ንብረታቸውን በአትላንቲክ ዳርቻዎች ወደ ህንድ እና ቻይና ድንበሮች ከ ይዘልቃል. ሏሩን አሌ-ረሺዴ አያት እና በባግዳድ ተመሠረተ. ወደፊት ኸሉፋ የትውልድ ለመጨረሻ ጊዜ ወደ ከሊፋ ግቢ ነበር ዋና ጌጥ ይህም አንድ ሀብታም እና የበለጸገች ከተማ ሆነ. ካን ከሊፋ ቁባቱ ያደረገው አል-Hayzuran ስም አንድ ወደፊት የየመን ባሪያ እናት ሆነ; ከዚያም አገባት.

ሏሩን አሌ-ረሺዴ ጓደኞች, ቤተሰብ እና ጥበበኛ አሰልጣኞች የተከበቡ በተዘጋጀው ቅምጥል, ውስጥ የልጅነት አሳልፈዋል. በዙሪያው ያለውን ሀብት ቢኖርም, ጠንካራ እና ጠንካራ እያደገ - በጣም ጥሩ ቀስተኞች, እና swordsman, በጣም ጥሩ A ሽከርካሪ ነበር. ከልጅነቴ ጀምሮ, የእርሱ አሰልጣኞች ባላባቶች Barmakids እና ወጣት Jafar አል Barmakids ተወካዮች ዓመታት በእሱ ምርጥ ጓደኛ ውስጥ ነበር ነበሩ.

የመጀመሪያው ወታደራዊ ዘመቻዎች

ኸሉፋ ስድስት ልጅ አንድ ወጣት ዕድሜ ሏሩን እናት ጥያቄ ላይ እሱ የባይዛንታይን ግዛት ላይ ወታደራዊ ዘመቻ ተካፍለዋል. ይህም እሱ በሚሞክሩበት ስመ ያዘዘውን ግልጽ ነው, ሁሉም ጥላቻ ይበልጥ ልምድ ወታደራዊ መሪዎች ነበሩ. በአባቱም ጆሮ ውስጥ ይንሾካሾካሉ ሰዎች በርካታ የምሬት, ቢሆንም, ሏሩን አሌ-ረሺዴ ተቃዋሚዎች, የደነገጠ ነበሩ. ወጣት ወራሽ ውጊያ እና እናስታውቃችኋለን ውስጥ የላቀ ጀግንነት አሳይተዋል, እናም እሱ ይበልጥ ውስብስብ ጉዳዮች ጋር ሊታመን ይችላል.

ከጥበቃ ጀምሮ ከተመለሱ በኋላ, ሏሩን አሌ-ረሺዴ Ifriqiya የመግዛት ተመደብኩ, አርሜኒያ, አዘርባጃን እና ሶርያ (አሁን በዚህ መሬት ዘመናዊ ቱኒዚያ ክልል ላይ ይገኛል). ከሊፋ ዙፋን ለ ፓርቲዎች ዝርዝር ውስጥ, እሱ ብቻ ግማሽ ወንድም ሙሳ ወደ ሁለተኛ ነበር.

አል-የኸሉፋነት ያለው አጭር የግዛት

ወደ ኸሉፋ ሞት በኋላ ሙሳ ስም አል-የኸሉፋነት ስር ዙፋን ወሰደ. ወንድሙን, በወኅኒ አውጥተው ሏሩን አሌ-ረሺዴ ዙፋን የሚሉ አልወደደም እና በታማኝነት ወንድሙ-ገዢ ያገለግላሉ ፈጽሞ መማል ተገድዷል.

ነገር ግን ሃሩና እናት እና ወዳጁ Jafar እንዲህ ያለ መሐላ በኸሉፋነቱ ውስጥ አል-የኸሉፋነት ጎድሎአቸዋል-ኖሯል ደንብ መስጠት አይደለም. 786 ውስጥ, ድንገት ሞተ, እና ሏሩን ተተካ.

ዓላማዎች ሏሩን አሌ-ረሺዴ

አንድ ግዛት ዙፋን ትግል - አንድ ረጅም እና አፋሳሽ ፍጥጫ ነው. በዙፋኑ ላይ ከወጣ በኋላ, ወጣቱ ሏሩን የመጀመሪያ ነገር አንድ በስመ ሚና መጫወት የቀጠሉ ሲሆን መምህሩ ኃይለኛ Barmakids አገር ገዛ. በውስጡ ፍርድ ውስጥ ወጣት ከሊፋ ጌታው በሚሰኘው ኢብን Khalid, ብዙ ጊዜ ትምህርቶች በመመራት ነበር; እሱም ዙፋን እሱን ከፍ እርሱም ለእናቱ ሰጣት.

እናቷ ከሞተች በኋላ, ሏሩን አሌ-ረሺዴ ቀስ በቀስ ኃይለኛ የጎሳ Barmakids ተጽዕኖ ጠይቆብኛል ነው በእጃቸው ውስጥ ኵላሊትንና ይወስዳል. ሏሩን አሌ-ረሺዴ ዋና ተቃዋሚዎች አሁን ነው - የቀድሞ ወዳጆቹ እና መካሪ. 803 ዓመታት በእሱ vizier Jafar እጅ ላይ ጥር 29 ከተገደለ - የ ከሊፋ ረጅም-አቋም እና በጣም ታማኝ ጓደኛ. ወደ ጥፋት አልባ ነው ለሚሉ ተጠያቂው ወይም ኸሉፋ ጥርጣሬ አውግዟቸዋል ነበር - እውነት, እኛ እናውቃለን ፈጽሞ ይሆናል. የ መመሪያዎች ጀምሮ ደግሞ ኸሉፋ አስተማሪ ታግዶ ነበር, እና ከአጠገቡ በሚሰኘው ኢብን ካሊፋ በቋሚነት እስር ቤት ውስጥ ተቆልፏል.

ፖሊሲ ኸሉፋ

ሏሩን አሌ-ረሺዴ በነገሠ, ወደ ከሊፋ ወርቃማ ዕድሜ ተብሎ ሊጠራ ይችላል. በሁኔታዎች ወታደራዊ የበላይነት ግዛት ዳርቻ ላይ ወረራ ትርፍ ለማግኘት በድሃ ጎረቤቶች ሊያስቆርጠን. ሁሉም ጦርነት ነበልባል በጭካኔ ያገዱት ለኩሶ ይሞክራል. የጦፈ ንግድ በዚህ በአንጻራዊ ሁኔታ ሰላማዊ ዘመን ላይ ነው. ምናልባትም, መላው የታወቀ ዓለም ጋር ይነግዱ ለጋስ ጥበበኛ ገዥ ሆኖ አዲሱ ከሊፋ ስለ ወሬውን ማን የአረብ ነጋዴዎች ነበር.

ዝናውም የማይደፈር ገዥ እና ጨካኝ ወታደራዊ መሪ ቢሆንም, ሏሩን አሌ-ረሺዴ ለድሆች ሳይንቲስቶች ድምፅ ስሱ መሐሪ ነበር. በውስጡ የግዛት ዘመናት, እሱ በየዕለቱ ጸለየ. መለኮት ምሁራን እና ባለቅኔዎች በሮች ምንጊዜም ክፍት ነበርና, ሏሩን ብዙውን ጊዜ እነርሱ የራሳቸውን አድራሻ ውስጥ የውዳሴ መዝሙሮችን መዘመር, ቁርኣንንም ለመተርጎም በመፍቀድ ወደ እነርሱ ተመለከተ.

ሳይንስ እና ግንባታ ውስጥ ግስጋሴዎች

አጠቃላይ አገዛዝ ቢሆንም, እኛ Abissidskom ከሊፋ ከተማ ውስጥ አንጻራዊ ነጻነት አላቸው. ካሊፋ በተለያዩ አገሮች በኸሉፋነቱ ከ ሳይንቲስቶች ስኬት ተከተሉ; እና በጣም ተሰጥኦ ተመራማሪዎች እና ህንፃ ተጋብዘዋል. ስኬቶች ታዋቂ ሏሩን አሌ-ረሺዴ ሆነ ምን ይህን አቀራረብ አማካኝነት በቅርቡ መላውን ተምሬያለሁ የአረብ ዓለም. የ ከሊፋ ድልድይ እና መስጊዶች, ሠራ ሲፈሩት ግድቦች, የ ኸሉፋዎች በመስኖ ደረቅ ማለቂያ የሌለው መሬት ለመገንባት. በአውሮፓ ውስጥ በዚያ ጊዜ እንኳን ሰምተው እንጂ አንድ ማዕከላዊ የፖስታ አገልግሎት ነበር. የ ኸሉፋዎች ክልል ውስጥ የመጣነውን መስመሮች በወንበዴዎች የተጠበቀ ነበር; መንገደኞች ሕይወታቸውን እና ቁጠባ ለማግኘት የሚፈሩ ያለምንም ማረፊያዎችን ላይ ቆሟል.

ታላቅ ንድፍ

ይህም አንድ ታሪክ መሠረት, ሏሩን አሌ-ረሺዴ በቁም ውኃ romeyskoy (የሜዲትራንያን) ጋር ቀይ ባሕርን ለማገናኘት ፕሮጀክቶች ስመለከት, ይህ ትኩረት የሚስብ ነው. ይህን ሥራ ማስፈጸሚያ የሚሆን ከሊፋ አማካኝነት እና አጋጣሚ ነበር. ይህ ፕሮጀክት ደህንነት ምክንያቶች ክልል ውጭ አላገኘም - የ ኸሉፋ አዛዦች በቁም የባይዛንታይን መርከቦችን ወረራ እና Hejaz ዳርቻ ያላቸውን እመርታ ፈሩ. በተደጋጋሚ የጥንት ፕሮጀክት ጣቢያ ላይ የሠራ በኋላ, ከአንድ ሺህ ዓመት ይህን ሃሳብ, ተመለሱ ; የሱዌዝ ካናል.

የ ኸሉፋ ሚስት

በቅርቡ, ወጣቱ ከሊፋ አገባ. የእሱ ምርጫ Zubeydda ኢብን Dzhafar, ወደ ከሊፋ አል መንሱር የልጅ ልጅ ነበረች. መብት ሏሩን አሌ-ረሺዴ ብዙ ስኬቶች ይህ በተለይ ሴት እውቅና መሰጠት ይገባናል. እሱም እሷ አድራጎት ሥራ ለማድረግ የመጀመሪያው ሴቶች መካከል አንዱ ነው, ሲያርፍበት በጨለማ መብራቶች ውስጥ ባግዳድ ጎዳናዎች ላይ የራሱ መገዛት ጋር ወደ ከተማ beautification አንድ ከፍተኛ አስተዋጽኦ አድርጓል. እሷ በአንድ ወቅት የአባቱን ግዛት ወደ ወራሽ የነበረው ባለቤቷ እና ልጅ, ዋና አቡ Abdallu አል አላህ ሰጠው.

ኸሉፋ እና ሃይማኖት

ደግነትና እግዚአብሔርን መምሰል ገዥ እንግዳ ሌሎች ሃይማኖቶች ወደ ማወላወል ዝንባሌ ጋር ይጣመራሉ. በነገሠም መጀመሪያ ቀናት ውስጥ, እሱ, አንድ አምነስቲ አወጀ ወንበዴዎች እና ሌቦች በመቶዎች ይቅር; ሕዝቡ ግን, በተለመደው የተለየ ነው ይህም የቁርአን ትርጓሜ ውስጥ ተቆፍረው ውስጥ ይቀራል. hristinskom ዓለም ውስጥ እነዚህ ሰዎች መናፍቅ ተብሎ ነበር. የሚባሉት zindīq በይፋ የተሳሳተ እንቅስቃሴዎች ለመካድ እና ከእስር ስለ አንዳንድ ጉቦ ማድረግ ነበረበት. አሕዛብ ከሊፋ ውስጥ ውርደት ከተገዛለት እና የከረሩ ደንቦች ተገዢ ነበሩ ነበር. ለምሳሌ ያህል, አንዳንድ ሙስሊሞች የሚለብሱት ተመሳሳይ ጫማ መልበስ የተከለከለ ነበር. ክርስቲያኖች መጓጓዣ ዋና መንገድ እና አህዮች ተደርገው ሌሎች ከሓዲዎቹ - እነዚህ ፈረሶች ማሽከርከር አይፈቀድላቸውም ነበር. ወደ ከሊፋ ድጋፍ እና የሌሎች ሃይማኖቶች ተከታዮች ያስደስተው አይደለም. በ 806 ሏሩን አሌ-ረሺዴ እስልምና በምድራቸው ላይ ብቻ ሃይማኖት ለማድረግ ጥንቁቆቹ ቅንዓት ውስጥ, እሱ በኸሉፋነቱ ውስጥ ክርስትና ልምምድ ማድረግ የተከለከለ እንዲያውም ውስጥ ያላቸውን አገሮች ውስጥ ሁሉንም የክርስቲያን መቅደስ ጥፋት አዘዘ.

የ ከሊፋ የመጨረሻ ቀናት

የእስልምናን ቁጡ ፖሊሲ መጨረሻ ይታይበት ዘመነ Abbadinskogo ከሊፋ አናወጠ ውስጥ ይቆማል. የሙስሊም እምነት የተለያዩ ሞገድ ትልቅ ግዛት ዳርቻ ላይ ያላቸውን ደጋፊዎች አግኝተዋል. በግብፅ, በቱኒዚያ እና በመካከለኛው እስያ ውስጥ በሚታውቁ. በርካታ ጦርነቶች በመዝገብ ያወደመው እና ገዥ ያለውን አፋጣኝ ትኩረት ጠየቁ. ካሊፋ ብዙውን ጊዜ በግል ወታደራዊ ዘመቻዎች ለመምራት ነበር. አንድ ሰው እንዲህ ያለ ዘመቻ ሏሩን መመለስ ወቅት, 809 ዓመት, እሱ ሞት የወደቁ ነበር. ይህ ኸሉፋ የመጨረሻ ቃላት ነበሩ ይነገራል: ". አትሞትም, አንድ ተራ ሟች"