መስህቦች የቡክሃራ. የቡክሃራ ታሪካዊ ቅርሶች

ማን መጓዝ እና አዲስ ውብ ቦታዎችን ማግኘት እንደሚፈልጉ አይደለም? እርግጥ ነው, ባሕር, ፀሐይና ዳርቻው - ምንም ያነሰ ሳቢ እና አጓጊ ነው ዓለም እና በተለያዩ አገሮች ታሪካዊ እሴቶች ለመዳሰስ - የዚህ ሰዎች በዕለት ተዕለት ሕይወት monotony ሰልችቶናል ዋናው ቆይታ ነው, ነገር ግን ይስማማሉ ይሆናል. አንባቢው በእኛ ባለመቻሉ ውስጥ እየጠበቀ ነው የቡክሃራ (ኡዝቤኪስታን). ምድራችን በዚህ ውብ ጥግ ሁሉ መስህቦች ለማወቅ ጋብዞሃል.

ኡዝቤኪስታን ውስጥ መፍቻ

የቡክሃራ - ከተማ በቃል ምሥጢር እና አፈ ታሪክ ውስጥ ተውጦ ይገኛል. የታሪክ ምሁራን ይህ, አፈ ታሪክ መሠረት, የኢራን ንጉሥ Keikavus እና ውብ turanki የሚበድል አባት መሸሽ ልጅ ነበረ ማን ታላቅ Siyavush, በ ተመሰረተ እንደሆነ ይናገራሉ. አንድ ደፋር እና ጀግና ተዋጊ - - እሱ Afrasiab, Turan ንጉሥ እጅ ላይ እሱ ከሞተ በኋላ ተቀበረ የት የምሥራቅ በር አጠገብ, የቡክሃራ ታቦት የመጀመሪያ ግልብጥብጥ ሠራ ይህ Siyavush ነበር. የቡክሃራ ሰዎች ተገደሉ Warmaster ነዋሪዎች ሁሉም ሐዘን ወደ ከተማ መስራች መታሰቢያ የቡክሃራ መካከል ታውጆ መካከል የተረፉት ግድግዳ ላይ አንድ ዶሮ እረዱ የዘመን መለወጫ ቀን ውስጥ እስከ ዛሬ ድረስ "የሚያለቅስ mugov" እና Siyavush የኦርኪድ ተብሎ ዘፈን ዑደት ውስጥ ጉበን. በነገራችን ወደ በኩል ኡዝቤኪስታን, ከተሞች የጥላሁን አብሮ ይኸውም የቡክሃራ በኩል, ታላቁ የሐር ሮድ - የምስራቅ እና ምዕራብ በማገናኘት መንገድ.

እምነት እና Modernity

እስከዛሬ ድረስ የቡክሃራ - ዘመናዊ ኡዝቤኪስታን ያለውን ባህል ማዕከል, ነገር ግን ደግሞ በአገሪቱ ክልላዊ ማዕከል ብቻ ነው ከተማ. Uzbeks እስልምና ከተማ ዓምድ ይባላል. እናንተ ብዙ አፈ አንዱ, ሙስሊሞች የሚኖሩባት ከተማ ሁሉ የሚያምኑ ከሆነ, ቅዱስ ከሰማይ የሚያበራ ብርሃን ወረደ, እና ልክ የቡክሃራ ላይ: ወደ ሰማይ አሻቅቦ ይተካል.

በእርግጥም, ኡዝቤኪስታን አይደለም ሁሉም ከተሞች በርካታ የተለያዩ መስጊዶች እና ታላቅ ሙስሊሞች መቃብር አንድ ቅዴስት ቆሞለታል እንዳይመካ. ይሁን እንጂ, የቡክሃራ መስህቦች - ብቻ ሳይሆን ለአላህ ጸሎት ማቅረብ የሚሆን ቦታ ነው. ይህ ከተማ ታሪክ እና ታሪኮች ሊጠይቁህ ብዙ ቦታዎች አሉት. ይህ ግጥም እና አቨሴና እና ኦማር Khayyam ያሉ ታላላቅ ሰዎች ሳይንሳዊ ሥራ በመፍጠር, የቡክሃራ ውስጥ, እዚህ ላይ ነው.

የተሰየመ መነሳሳት

በአንድ ከተማ ውስጥ, ወዲያውኑ በውስጡ ተረቶች ጋር አሮጌውን የቡክሃራ አዲስና ዘመናዊ የቡክሃራ ጋር የማይነጣጠሉ መሆኑን እንገነዘባለን. የእሷ ሚስጥራዊ እና tortuous ጎዳናዎች እና በሰላም የወቅቱን ሕንፃዎች ቅጥር ረጅም ታሪክ ጋር ህንጻዎች ግድግዳ ጋር አብረው. ይሄ ነው - ጥንታዊ እና የምሥራቃውያን የጥበብ መንፈስ ተላብሷል ልዩነቶች ከተማ,.

የቡክሃራ በአንድ ቀን ውስጥ ማሰስ መስህቦች በቀላሉ የማይቻል ነው - እነሱ በርካታ ናቸው ሆነው. ከእነርሱ መካከል አንዱ ወደ ጉብኝት ችላ - ይህም የፓሪስ እና አይፍል ታወር አታይም መሆን ማለት ነው. በዚህ ከተማ አካል ውስጥ በእያንዳንዱ ሕዋስ ውስጥ እስከማመን እስኪሰርጽ ድረስ, ብዙ አስጎብኚ ድርጅቶችም ሊቀርቡ የቡክሃራ ወደ ጉብኝቶች ማጥናት ይቻላል. እናንተ ምንም መንገድ የለም ኡዝቤኪስታን ይህ ዕንቁ ሁሉ ማዕዘኖች ማሰስ ከሆነ, የ የመቃብር ህንጻ Samandinov, ግልብጥብጥ ታቦት, Miri አረብ Madrassah, Kalyan መስጊድ, Chor-እስያና እና የንግድ domes ለመጎብኘት እርግጠኛ ይሁኑ. እነዚህ በማይለዋወጥ መልኩ ጎብኚዎች ላይ እንዲቀረጽ ለማድረግ ይህም የቡክሃራ በጣም አስደሳች ነገር ከሰማይም ናቸው.

ስለ ሥርወ መንግሥት ውርስ

በ 10 ኛው ክፍለ ዘመን ውስጥ የተሰሩ በጣም ጥንታዊ እስላማዊ ታሪካዊ ሕንፃዎች መካከል አንዱ, የ የመቃብር ህንጻ Samandinov ነው. አንድ ቧጨረው ጥለት ጋር ጡብ የተሠራ ነበር ጀምሮ መባሉ እነዚያን ጊዜ ጡብ ማምረት አንድ ሐውልት ተደርጎ ሊሆን ይችላል. ይህም አሸዋ እና አጠፋ ሕንፃዎች ቍርስራሽ ተሞልቶ ነበር ምክንያቱም መናፈሺያ, በ የቡክሃራ ውስጥ የሞንጎሊያውያንን ወረራ ወቅት አጥፍቶ ፍጹም የእኛን ጊዜያት ተጠብቀው ነበር. በተጨማሪም, ጥንታዊ አፈ ወራሪዎች ወደ እነርሱ ሕንፃ ውበት እያመለኩ እንዳሉ ሆኖ እንዲህ ያለ ትልቅ እንድምታ የተሠራ መናፈሺያ ያለውን ውብ ታላቅነት, ያልተነኩ በመተው, ያቃጥለዋል ነበር መሆኑን አለው. ሕንፃ የመክፈቻ በሶቪየት አርኪኦሎጂስት ባሲል Afanasievich Shishkin ንብረት, ቁፋሮ ወቅት 1934 ውስጥ አግኝተዋል.

የመቃብር ህንጻ Samandinov - የዘላለም እረፍት አባላት Samandinov ሥርወ አተረፍሁበት አለ ይህም የመጨረሻው መሸሸጊያ, - እስማኤል Samani (የቡክሃራ ገዢ እና የፋርስ ሥርወ መንግሥት የመጨረሻ) እና ልጁ ኢብኑ እስማኤል አህመድ.

የመቃብር ህንጻ Samandinov - ጥንታዊ ሕንፃ ባህል ብቻ ሐውልት አይደለም, ወደ አረቦች ጋር ማለቂያ ጦርነቶች በኋላ ወደ ከተማ ትንሣኤ ሙሉ ታሪክ ነው.

የእውቀት መቅደስ

የቡክሃራ ያለውን ነገር ከሰማይም ዙሪያ መመልከት, ይህ Miri አረብ ለመጎብኘት አይደለም የማይቻል ነው. ልክ የሚያስፈራ ቦታ አይደለም, ነገር ግን ደግሞ ወደ ሶቪየት ኅብረት ዘመን ውስጥ እስልምና የሚሉ ሰዎች በዓይነቱ ብቻ ነበር ይህም በመጀመሪያው የትምህርት ተቋማት, አንዱ.

ይህ ተቋም መሥራች, Miri የአረብ ሼክ የቡክሃራ ገዥ በምሁራን ለመገንባት ገንዘብ ለመጠቀም Iranians 3,000 እስረኞች ለመሸጥ እንዳምን ተወንጅሏል. አጋማሽ 20 ኛው መቶ ዘመን ድረስ በጣም ታዋቂ የትምህርት ተቋም ነበር.

በ 1941, ታላቁ የአርበኞች ጦርነት በፊት Bolsheviks በሕይወት የተረፉትን ስደተኞች Madrasah ወደ domes በታች ጦርነት ወቅት ወታደራዊ ምዝገባው ቢሮ ሕንፃ ውስጥ የታቀደ.

በእኛ ዘመን, በተለያዩ ዩኒቨርሲቲዎች መካከል ግዙፍ ቁጥር ቢኖሩም, Miri የአረብ አሁንም የተሻለ አንዱ ተደርጎ ሲሆን ለገቡ ለ ውድድር አስደናቂ ነው - ወንበር በአንድ ገደማ 14 ሰዎች.

ሕንፃ አትርፎ በቀለማት ያሸበረቀ ነው, በሚያደርገው ጌጣ እና አበቦች እንዲመስል ራሱን ይለውጣልና. በጣም የሚያምር ቦታ Miri ዓረብ - መቃብር ውስጥ ያለውን ሼክ አብዱላህ Yamani, mudarris ሙሐመድ Kasim እና Ubaidullah ካን ይዋሻሉ.

የአምልኮ ቦታ

Kalyan መስጊድ - ክልል ላይ ጸሎት ማቅረብ ለማግኘት ጥንታዊ ሕንፃ ነው በመካከለኛው እስያ, በ 15 ኛው ክፍለ ዘመን ውስጥ የተገነባ ነበር. ሕንፃ አካባቢ ወቅት ለማስተናገድ ይችላል ሃይማኖታዊ በዓላት እስከ 12 000 ሰዎች.

አምዶች 208 ላይ mounted ማዕከለ Kalon መስጊድ, 288 domes የያዘ እና ሰማያዊ domes አንድ አይነት ናቸው ካርድ በመደወል የቡክሃራ ነው.

አራት ጎኖች ላይ

Chor እስያና ውበት እና ለታላቅነት ፍጹም ጥምረት ይወክላል. Chor-እስያ ስም ደቡብ, በሰሜን, በምዕራብ እና ምሥራቅ ምልክቶችን እና በምሁራን መካከል አንድ ሰላምም መልክ ለመመስረትና ናቸው "አራት የመስጊድ" ማለት ነው. የታሪክ አንድ ሀብታም ነጋዴ ሐር በኾኑ ምንጣፎች ላይ እና ፈረሶች አንዴ Niyazkul Bey ሕንድ ተጉዟል እና ታጅ ማሃል ይጎብኙ ይላሉ. እሱም እንዲሁ ወደ ቤት በመመለስ ላይ ምንም ያነሰ ግርማ ሕንፃ ለመገንባት ወሰነ; ይህ መዋቅር አስደነቀኝ. በተመሳሳይ ጊዜ, እርሱ መሐንዲስ በርካታ አስገዳጅ ሁኔታ አቆመው.

የመጀመሪያው - አወቃቀር ማለፍ አልቻለም ነጋዴዎች መንገደኞች ወደ የሐር መንገድ ላይ ከተሠራው ነው.

ሁለተኛ - መመልከት እና በምሁራን አራት ዋና ዋና ነጥቦች ያመለክታሉ እና እነሱ ናቸው እንደ የዓለም ሕዝቦች በሙሉ ተመሳሳይ ናቸው መሆኑን ሁሉም ሰው ማሳየት አለበት.

curiosities የሚሆን ቦታ

የቡክሃራ የሐር መንገድ ላይ ነበረ በመሆኑ, ለዘመናት ይህ የንግድ የሚሆን ግዙፍ መድረክ ነው. ይህ በጣም ሩቅ አገሮች ሸቀጦችን ነጋዴዎች ጋር እዚህ በሚመጣበት.

የንግድ ግብይቶችን የሚሆን ቦታ ለማመቻቸት, የንግድ domes አስደናቂ ይተከሉ ነበር. ምግብ ከ አዘቦቶች በውጭ curiosities ነው - ይህ እውነት መጥተው ሸቀጦች የተለያዩ የገዙ የት ገበያ, በታች ዝግጅት ነበር.

ከጥቂት አሥርተ ዓመታት በፊት, በውስጡ ጉልላት ዕቃዎች ለእያንዳንዱ ዓይነት የተቀየሰ. ዛሬ, ይህን ተዛማጅነት የሌለው ሆኗል; ከእነርሱም ብቻ ሦስት የንግድ ጥቅም ላይ ይውላሉ.