መግለጫ "ወንድሞች Karamazov" - ኤፍኤም ታላቅ ሥራ Dostoevsky

ኤፍ ኤም Dostoevsky "ወንድሞች Karamazov" የመጀመሪያው ልቦለድ መስመሮች አንድ epigraph ጋር ይጀምራሉ ... ማጠቃለያ: የስንዴ ቅንጣት በምድር ወድቃ ካልሞተች ብቻዋን ትቀራለች "እውነት እውነት እላችኋለሁ, እኔ እላችኋለሁ; ብትሞት ግን ብዙ ፍሬ (ዮሐንስ ወንጌል) ይመሰክራል. " ይህ መሠረታዊ ሃሳብ ሥራዎች ድምፆች በእነዚህ ቃላት ውስጥ ነው. እነዚህ ምን ማለት ናቸው? ዓለም - አንድ ትግል እና ሁለት ተቃራኒ አንድነት ነው. ሁልጊዜ ሞት ነው - ክፉ ነው? ሁልጊዜ አንድ ነጭ ብርሃን አለ? ትግል አስፈላጊ ነው ይሁን? አስፈላጊ መከራ ነው? ይህም በዚህ ጦርነት ላይ ነፍስ ነው? እግዚአብሔር በዚህ ውጊያ ውስጥ ማን ነው? እርሱም ከሆነ? እነዚህ እና ሌሎች ጥያቄዎች የሚድኑ, እርምጃዎች, ቃላት, ዋና ዋና ገጸ ውስጥ ማንበብ ነው ... ማጠቃለያ: "ወንድሞች Karamazov"

የ novel በ 19 ኛው መቶ ዘመን 70 ዎቹ ውስጥ ትንሽ ከተማ Skotoprigonevske ውስጥ የተዘጋጀ ነው. በመጀመሪያው ገጽ ላይ እኛ አንድ ጻድቅ ሰው እና ፈዋሽ ሆኖ በአካባቢው ይታወቃል ያለውን ገዳም ሽማግሌ Zosima, አንድ ገዳም ውስጥ እራሳችንን እናገኛለን. Namolennoe ቦታ ዋናው ገጸ ይሄዳሉ የትኛው ላይ መድረክ ይሆናል. ደራሲው በምሳሌያዊ ወደ በቀጣይ አሳዛኝ ክስተቶችን አስቀድሞ በማወቅ, እያንዳንዳቸው ጋር በዝርዝር ያስተዋውቃል.

Fyodor Pavlovich Karamazov - አንድ ትልቅ ቤተሰብ አባት, ሊበላሽ አልቆረጠችም, የማይባለውን ስግብግብ እና በጣም ጨካኝ ሰው. በውስጡ ተድላ እና ደስታ ለምድራዊ ኃይል ለማግኘት ከባድ, አንዳንድ ጊዜ አስከፊ ጥም, መልካም እና ክፉ መካከል ሁሉም ነባር መስመር ይደመስሳል ወደ ዘላለማዊ እሴቶች ካጠፋ. እርስዋም አንዲት እህት, ልጆች ጋር የሚያገናኝ መንፈሳዊ ክር አጥተዋል.

ዲሚትሪ Karamazov የበኩር ልጅ - ያልተበጀለት በስሜት ሰው በውስጡ እንደ ፔንዱለም, እርስ ከባድ ከ መወርወር. እሱም, ሐቀኛ ለጋስ ሥራዎች ዝግጁ ነው እና በአንድ ጊዜ በጣም ጨካኝ እና ጨካኝ ሊሆን ይችላል. ነፍሱ ብርሃን, ጥልቅ እምነት ዘንድ, ፍቅር ይጣጣራል; እርሱም ራሱ ይሰጠናል በየቀኑ በስካር በመዳራት ብዛት ትርምስ ሕይወት ማቆሚያዎች ነው. ነገር ግን በጣም ትልቅ እና ወደማይቻልበት የእርሱ ፔንዱለም ያለውን መለዋወጥ, ተጽዕኖ ዘንድ ኃይሎች, በውስጡ ይህ የፈጠራ ኃይል አጥፊ ወደ በቅጽበት ይለውጣልና. በተወሰነ ደረጃ ነው; ይህ እንዲህ-ተብለው ድንገተኛ "Karamazov" ኃይል, ለዘሩ እያንዳንዱ ወደ አባቱ, Fyodor Pavlovich, ከ አለፉ.

ኢቫን Karamazov - መካከለኛ ልጅ, በውጭ የተረጋጋ, ራስን አድረውበት, ምክንያታዊ soaping. ነገር ግን በዚያ ስሜት የሐሳብ ፍጭት እና እምነት እንዲሁም አምላክ የለሽነት መካከል ትግል ማቆም አይደለም. መጀመሪያ በጨረፍታ, ይህም ይልቅ አልባ ታዛቢ ይልቅ ሲፈጸም ድራማ ውስጥ ንቁ ተሳታፊ ነው. ነገር ግን ይህ ስሜት አታላይ ነው. የእሱ acquiescence ይህ እውነተኛ ገዳይ ነበር, ወሳኝ ነበር .... ነገር ግን ከራሳችን ይልቅ አያገኙም እናድርግ.

ወደ ኋላ, Dostoevsky መሠረት, ዋና ሰው ነው Fyodor Pavlovich, የመጨረሻ ልጅ ወደ "ወንድሞች Karamazov" ያለውን ማጠቃለያ ለመግለጽ መቀጠል. Alyosha Karamazov - ሦስተኛ, ታናሹ ልጅ - Zosima, ሐቀኛ, ቅን, በጥልቅ ሃይማኖታዊ ወጣት ውስጥ ተነፍቶ, እውነት እና እርቅ ለማግኘት የማያቋርጥ ፍለጋ ውስጥ ነው. ይህም መገዛቱ, የቤተሰብ አባት እና ከዛ በላይ ወንድም መካከል የንብረት ክርክር ጭራሹኑ ለመፍቀድ, ሽማግሌው ላይ ገዳም ውስጥ ተሰብስበው ነበር.

ስለ ምንድን ነው የሰው ምኞት? ይህ ኃይለኛ ፍላጎት እዚህ እና አሁን ማድረግ. ይህም አንድ ሰው ብቻ ያላቸውን መንገድ ለማግኘት ከባድ እርምጃዎች ለመሄድ ፈቃደኛ ነው በጣም ትልቅ ነው. የሆነ ሰው ወይም እሱ እውነተኛ ደስታ ራሱን ያያል ነገር ርስት ውስጥ ነበር. ልክ ደስታ የሚሆን ትግል Dimitri እና ወላጆች መካከል የሚከሰተው. አደጋ ላይ በፍቅር ሁለቱም በጣም ናቸው ይህም ሦስት ሺህ ሩብልስ እና ውብ Grushenka ነው. ሽማግሌው የማስታረቅ ላይ ያለው ገዳም አይከሰትም ነው. በተቃራኒው, ይህ ሁሉ ቅሌት ውስጥ ያበቃል.

Zosima, እግዚአብሔር ዓይኖች በኩል አይቶ የሰው ነፍስ, ሁሉም የስንብት ይሰጣል. ዲሚትሪ በፊት ወደ ታች ተንበርክካ ወደፊት መከራ እርሱም ማለፍ ነበረበት ሥቃይ የሚሆን እውነተኛ ፍቅር ሊነጻ ይሆናል. ኢቫን, እሱ በጥበብ በልቡ ይህን ጥያቄ ገና መፍትሄ አልተደረገም በመመልከት, ይባርካል. Fyodor Pavlovich, እርሱ buffoonery ራሱን በቃሌ የሚያፍር እውነታ ጀምሮ ብቻ የሚመጣ እንደሆነ ይናገራል. እና Alyosha እርሱም አሁን ወንድሞቹን እና አባት ጋር ይሁን ይቀጣል.

ሁሉም ወጪዎች እና Skotoprigonevske ውስጥ ክስተቶችን ተከታታይ መዘርጋት. ቂም እየጨመረ, ትተው በቁጣ ቃላት: ችኩሎች ድርጊቶች: እነርሱም እርስ በርሳቸው ይከተላሉ. እነርሱም, እያንዳንዱ ሲያልፍ ደቂቃ ጋር እየጨመረ ነው አውሎ, እንደ መንገድ ላይ ይቀርጻል ሁሉ, ለማውረድ ሁሉ ዙሪያ ለማጥፋት ዝግጁ, ጥቁር ነው. አንድ ሰው ሲሞት, እና ሰው ይቆማሉ ....

ድሚትሪ እየጨመረ አባቷ ገንዘብ የሚጠይቅ. ጥላቻና ቅናት እያንዳንዱ አዲስ ቀን ጋር ጠንካራ ይሆናሉ. ይህ ገንዘብ Fyodor Pavlovich አንደበቷ ወደ እርሱ ይመጡ ዘንድ የሚደፍር ከሆነ እሱ, በቤት ከአባቱ ጋር ቀንና ሌሊት ወዳጆች Grushenka ላይ ጥሎታል. ይህ በጣም አጠራጣሪ ይሆናል, ቁጣና መቁረጥ አንድ አካል ብቃት ላይ, ወላጆች ደበደቡት. ነፍሱ ሌላ ምሥጢር ተደብቋል ውስጥ ግን, ነውር ነው - እሱ ርጥብ መንደር ውስጥ አስቀምጦት ላይ Grushenka ጋር ሦስት ሺህ ሌሎች ሰዎች ተዘሏል. እኔም ከእርሱ ገንዘብ ካተሪና ኢቫኖቭና, ሞስኮ ውስጥ ያላቸውን እህት ለመላክ ወደ መደበኛ የሙሽራው ሰጥቷል. አንድ ግዙፍ ኀፍረት እና በደል ለሌላው ያለውን ፍቅር እሱን ማስገደድ የእርሱ ስርቆት, አልፎ በተሰጠበት, ያለውን ልጃገረድ በፊት አስቆራጭ እርምጃ መውሰድ.

ኢቫን በድብቅ ሙሽራ ድሚትሪ ጋር ፍቅር. እሱ የሚመጣብንን "ጭንቀት አጠገብ" ተቀምጦ በየቀኑ ለእርሱ ታማኝነትን የምሕንድስና የሙሽራው እና ጥልቅ ስሜት, ኢቫን መካከል ያለ ትግል ባለበት ከእሷ እየተሰቃየ ነፍስ, ወደ ቀነሰ. በየዕለቱ እሱ እስከሆነ ድረስ: የሰውነትን ውስጥ የቀጥታ መጨረሻ ድረስ, አንድ እና ሁሉንም ለመለዋወጥ ዝግጁ ነው የአባቱን undisguised cynicism, የተመለከቱትን. እያንዳንዱ ቀን አዉደልዳይ Lizaveta በ Karamazov ልጅ ዲቃላ ልጅ ተጠያቂ የሚጠበቅ ነው ይህም አንድ የሚፈጽማቸው አድማጭ በጥልቅ ብልግና, ዝቅተኛ Smerdiakov አስተሳሰብ, ይሆናል. ብሎ የሚያዳምጥ እና ግንዛቤ ይጸየፋል መሆኑን የራሱን ሐሳብ ጋር በተወሰነ መደራረብ ቃሉን lackey. ሁሉም ነገር አይፈቀድም ወይስ አይደለም? ጊዜ እናንተ እግዚአብሔርን እና ነፍስ አትሞትም ውስጥ እመኑ, ሁሉም ግን አይደለም ... ስለዚህ, ሁሉም ሰው እሱ በዓለም ላይ የተሻሉ እና ይበልጥ ምቾት ማግኘት እንዴት ይመርጣል ከሆነ.

ጥርጣሬ ውስጥ, እሱ ወሳኝ ጥያቄዎችን ያስነሳል ይህም ግጥም "ታላቁ Inquisitor" በማለት ጽፈዋል: ፍትሕ ነው አምላክ እግዚአብሔር ዓለም መቃወምና ተቀባይነት, የላቀ ማሳደድ እና የሰው ደስታ እና እውነት መካከል ያለው ልዩነት ምን እንደሆነ የእግዚአብሔር እውነተኛ የሚስማማ, ነገር ነው. የእርሱ "ማዕበል" የሚለው የኢሞራላዊነት በኋለኛው አባት በሌለበት ውስጥ በማንኛውም ቦታ ሊከሰት እንደሚችል መናገሩ ርዝመት ላይ ለጥቂት ቀናት ከተማ ለመውጣት መከረው ውስጥ Smerdyakov ጋር የመጨረሻ ንግግር, ይሆናል. ተቆጥቶ ኢቫን, ነገር ግን ያም ቢሆን ጓጓ እና ይስማማል ...

Alyosha, ወደ ሽማግሌዎች የሚነግረንን እና የራሳቸውን አፍቃሪ ልብ ተከትሎ, ይናገራል የሚያስተምረው እና ሁሉም ለመርዳት ይሞክራል. እርሱም ይህን ማለቂያ ጭካኔ እና ግዴለሽነት የተመለከቱትን, ሁሉም ሰው ልብ ውስጥ ግራ ያያል, እሱ ምስክሮች ሰው ብዙውን ጊዜ ደግሞ, ወደ ጥልቁ ውድቀት ይመርጣል, እንዲሁም በአእምሮው ውስጥ እውነተኛ እሴቶች እና ኃጢአት መካከል ማለቂያ ውጊያ, ጥርጣሬዎች አሉ. በዚህ ጊዜ ሽማግሌው Zosima ሞተ. ዙሪያ በዚያ እሱ ከሞተ በኋላ አንድ ተአምር የተወሰነ መጠበቅ ነው, ነገር ግን መበስበስ በሚጠበቀው ሽታ ተጠቅሶ ይልቅ. Alyosha ግራ. ይህ ማንኳኳት እና ለማጥፋት የሚፈልጉት እውነትን ወደ መንገድ ላይ በጣም ብዙ ድንጋዮች, ....

ስሜት ከፍተኛ, አውሎ ቢያነሳት ለማስኬድ እና Fyodor Pavlovich Karamazov ስለ ሞት apotheosis ይሆናል. የ ገዳይ ማን ነው? ሁኔታዎች አዘጋጅ እና እውነታዎች የበኩር ልጅ ላይ ይናገራሉ. እሱም በቁጥጥር ስር ነበር. ፍርድ ቤት ይጀምራል. ድሚትሪ - አንድ ነጻነታውያን, ውሸታም, ሰካራም እና የሆነ: የማይከራከር: ነገር ግን አንድ ገዳይ አይደለም. Smerdyakov, ኢቫን የአባቱን ግድያ እውቅና ይህ እርሱ መሆኑን ማስጠንቀቂያ: ተከሰተ እንዴት ይዘግባል, ኢቫን, የእርሱ መንፈስ መሪነት ነበረ, እና ሚስጥራዊ ስምምነት ጋር አንድ አሰቃቂ ወንጀል ነበር. ኢቫን ፈውስም የለውም. በአንድ በኩል, እሱ የጥፋተኝነት እውቅና አይሰጥም; በሌላ በኩል ደግሞ ሕሊና አለበለዚያ ይላል. እርሱ ሁሉንም በእውነት እንዴት ሊሆን ፍርድ ቤት እና ንግግር መሄድ ይፈልጋል. Smerdyakov, ከእርሱ የተሰረቀውን ገንዘብ በመስጠት, መረን ስለ ሃሳቦች ውስጥ, በእርሱ ቅር, እና እስከ ውሏል. ሙቀት ውስጥ ኢቫን ፍርድ ፊት በማምጣት, በዚህ ወንጀል ውስጥ እርዳታ ተናዘዙ "Lackey ገደሉት; እኔም ሲያስተምሩ ኖረዋል." ነው

ካትሪን አባቱ ለመግደል እንዲሁም ምክንያት እሱ ገንዘቡን መውሰድ ያለውን ፍላጎት ስለ ርዝመት ላይ ጽፏል ውስጥ እየተርበተበትኩ ወሳኝ ደብዳቤ የመጨረሻ መልዕክት ድሚትሪ አላት; ያገኛል. ይህ ማስረጃ ቁልፍ ቁራጭ ይሆናል. አንድ ወጣት ልጅ Ilyushenka Snegirev የቀብር ሥነ ሥርዓት - እንደዚሁ ኢቫን ያስቀምጣል እና ድሚትሪ ይገድላል, እሷ "ወንድሞች Karamazov" ማጠቃለያ ለመግለጽ በመጨረስ ላይ ... ሁሉ ቢያደርጉም, ዘላለማዊ ፍቅር ተስፋ ልቡ, ደዌ, እኛ የመጨረሻ, ምንም ያነሰ ምሳሌያዊ ትዕይንት ይመጣሉ. Alyosha የመቃብር ሕይወት ፍቅር ወደ አድማጮች የሚያበረታታ ላይ, ደግና ሐቀኛ መሆን, የራሱ አስደናቂ ቆይታ ማድነቅ ....

"ወንድሞች Karamazov": ማጠቃለያ, መደምደሚያ

በመንገዱ መጨረሻ ላይ በማንኛውም ጊዜ ወደ መጀመሪያ መሄድ እፈልጋለሁ እና ሁሉንም ጀመረ እንዴት ማስታወስ .... "መግለጫ" ወንድሞች Karamazov "መግለጫ ወደ ማግኘት, እኛ epigraph ላይ ነካ. የስንዴ ቅንጣት በምድር ወድቃ ካልሞተች ብቻዋን ትቀራለች መደምደሚያ ላይ, እኛ በእርግጠኝነት ወደ እርሱ ይመለሱ ነበር: "እውነት እውነት እላችኋለሁ, እኔ እላችኋለሁ; ብትሞት ግን ብዙ ፍሬ (ዮሐንስ ወንጌል) ይመሰክራል. " "የስንዴ እህል" መሬት ላይ ወደቁ. ከእነሱ መካከል ብዙዎቹ ጭቃ ውስጥ ሲጫን እና አጠፋ, የተቀጠቀጠውን ግን, ሥቃይና መከራ "ብዙ ፍሬ" ያመጣል ያላቸውን "ሞት": በደላቸው ነው ተደርጓል - መንፈሳዊ የማጥራት እና ፍቅር ....