ምሳሌዎች ጋር እግዚአብሔር Fomy Akvinskogo በአጭሩ ሕልውና 5 ማስረጃ. እግዚአብሔር Fomy Akvinskogo ልጅ ሕልውና አምስት ማስረጃዎች መካከል ትችቶች እና አልቻልኩኝም

እውነታው ዓመታት ብዙ መቶ የሚሆን ሲከራከሩ, አምላክ ወይም አይደለም የለም. ተጠራጣሪዎች በጥንቃቄ እነሱን ውድቅ ሆነው ሳሉ አማኞች, በጥንቃቄ አመለካከታቸውን ይከራከራሉ. በዚህ ርዕስ ውስጥ የአምላክን መኖር Fomy Akvinskogo አምስት ማስረጃዎች እንዳስሳለን. አልቻልኩኝም ምሳሌዎች ለማግኘት, እኛ ደግሞ በግልጽ ሥርዓት ጠንካራና ደካማ ጎን ለመረዳት እንድንችል አንድ እንመርምረው.

የቅዱስ ቶማስ ማስረጃ ላይ

ሴንት ፎማ Akvinsky - የማን ሥራ ሮም ውስጥ ሆሊ የሚመራው የምዕራባውያን ቤተ ክርስቲያን ከምታስተምረው ትምህርት ሁኔታ, ያገኙትን ሊሆን ታዋቂ የካቶሊክ ሃይማኖታዊ ምሁር ነው. እግዚአብሔር Fomy Akvinskogo መኖር 5 እነዚህን ማረጋገጫዎች በ "Summa Theologica" ተብሎ ያለውን መሠረታዊ ሥራ ውስጥ የቀረበው ነበር. ውስጥ ደራሲው, ከሌሎች ነገሮች መካከል, ፈጣሪ መኖሩን ይኸውም ምክንያት አማካኝነት እና ምርመራ እርዳታ ጋር, በሁለት መንገዶች ይቻላል ለማረጋገጥ ይከራከራሉ. በሌላ አነጋገር, እኛ ሊያስከትል ወደ ምክንያት ከ ውጤት እንዲሁም ውጤት ከ እሴቶች ስለ ናቸው. ሁለተኛው አቀራረብ ላይ የተመሠረተ አምላክ Fomy Akvinskogo መኖር A አምስት ማስረጃዎች. ግልጽ መዘዝ ምክንያት አሉ ጀምሮ አጠቃላይ ሎጂክ, እንዲሆኑ ቦታ እንደ ምክንያት ራሱ ከእነርሱ ነው. ቶማስ አምላክ መኖሩን ሰዎች ግልጽ አይደለም ሲል ተከራከረ. እኛም ከእኛ ውስጥ ግልጽ ውጤት መንስኤ እንደ ፈጣሪ ግምት ከሆነ ስለዚህ በውስጡ መኖሩን ለማረጋገጥ, የሚቻል ነው. ይህ መግለጫ እና ሴንት ፎማ Akvinsky ላይ ይገነባል. ስለ እግዚአብሔር ህልውና 5 ማስረጃ, በአጭሩ እርግጥ ነው, ይህ አስደናቂ የሃይማኖት ምሑር ውስጥ ሐሳብ ጥልቅ አድናቆት ሙሉ በሙሉ አይፈቅድም, ነገር ግን ከተነሱት ጉዳዮች አጠቃላይ እንድምታ ለማድረግ ይረዳናል; ተገልጿል.

የመጀመሪያው ማስረጃ. እንቅስቃሴ በ

በእኛ ጊዜ, ይህ መከራከሪያ ቶማስ አብዛኛውን Kinetic ይባላል. ይህም ሁሉም ነገር በእንቅስቃሴ ላይ ነው ብሎ ማሰብ ከእውነታው ላይ የተመሠረተ ነው. ነገር ግን በራሱ, ምንም መንቀሳቀስ አይችልም. ለምሳሌ ያህል, ከጋሪው የመኪና ሞተር ያደርገዋል እና ሲያልሙት የአየር ፍሰት የሚነዳ ለማንቀሳቀስ ፈረስ ያነሳሳቸዋል. ሞለኪውሎች, አተሞች በመውሰድ, ሁሉ በዚህ ዓለም ውስጥ ነው, እና ሁሉም ሌላ ነገር ጀምሮ ወደ ውጭ እርምጃ ወደ የተለገሰ ያገኛል. እና በዚያ በምላሹ, እንዲሁ ላይ ሦስተኛው, እና ከ. ውጤቱም ምክንያቶች እና ውጤቶች ማለቂያ ሰንሰለት ነው. ቶማስ የሚለውም እንደ ግን ማለቂያ ሰንሰለት, አለበለዚያ ይህ የመጀመሪያው ሞተር አይሆንም, ሊሆን አይችልም. ጊዜ የለም ሁለተኛው ነው; ከዚያም እንቅስቃሴ የነበረ ሊሆን አይችልም ነበር; የመጀመሪያው አይደለም. በዚህ መሠረት, የቀሩት ያለውን እንቅስቃሴ መንስኤ የሆነውን የመጀመሪያውን ምንጭ መሆን አለበት, ነገር ግን እሱ ሦስተኛ ኃይሎች ተጋላጭ ሊሆን አይችልም. ዋነኛ አንቀሳቃሽ አምላክ ነው.

ሁለተኛውን ያለው ማስረጃ. አምራች ምክንያቶች በማድረግ

ይህ ክርክር ሁሉ ነገር, እያንዳንዱ ክስተት አንድ አምራች ምክንያት አንድ ውጤት ነው ከሚለው ድምዳሜ ላይ የተመሠረተ ነው. ዛፉ, ከእርሱ መሠረት, እናት መስታወት በጣም ላይ አሸዋ የተገኙ ሲሆን ነው አንድ ሕያው ፍጡር የተወለደ ነው, አንድ ዘር ሆነው ያድጋል. በዚህ ሁኔታ, በዚህ ሁኔታ ውስጥ እንደ አንድ ሰው በውስጡ መግቢያ በፊት የነበረ መሆኑን አምነን ነበር; ራሱ መንስኤ ሊሆን አይችልም በዓለም ላይ ምንም ነገር የለም. በሌላ አነጋገር, እንቁላል በራሱ ራስህን መሸከም አይችልም, እንዲሁም ቤት - ራስህን መገንባት. በውጤቱም እኛ እንደገና ምንጭ ላይ ማረፍ አለበት ይህም ምክንያቶች እና ውጤቶች የሌለው ሰንሰለት, ማግኘት. የራሱ ሕልውና መንስኤ ሲጠባበቅ አንድ ምክንያት አይደለም, ነገር ግን እሱ ራሱ ሌላ ነገር መንስኤ ነው. እና ሁሉ ነገር መሆን አይደለም, ከዚያም ምክንያት እና ውጤት ምንም ማምረቻ ሂደት ሊኖር ነበር. ይህ የእግዚአብሔር የመጀመሪያ ምንጭ ነው.

ሦስተኛው ማስረጃ. የግድ እና በአጋጣሚ

የአምላክ ሕልውና Fomy Akvinskogo ሁሉ 5 ማስረጃ ልክ በዚህ ክርክር ምክንያት እና ውጤት ሕግ ላይ የተመሠረተ ነው. ይሁን እንጂ በጣም ገንዘቡም ነው. ቶማስ በዓለም ውስጥ ሊኖር ይችላል ወይም የለም የሚችሉ በዘፈቀደ ነገሮች እንዳሉ ይናገራል. እነርሱ በእርግጥ ነበሩ አንዴ, እና እነሱ ነበሩ በፊት. እና እነሱ በድንገት ተነሥተው እንደሆነ, ቶማስ መሠረት መገመት የማይቻል ነው. በዚህ መሠረት, ይህም ያላቸውን ክስተቶች መካከል ምክንያት መሆን አለበት. በመጨረሻም, ይህ በራሱ አስፈላጊ ይሆናል ሁሉ ለሌሎች የግድ መሆን ምንም ውጫዊ ምክንያት የላቸውም ነበር ይህም እንዲህ ያለ አካል መኖሩን, እንደሚቀየሩ ይመራናል. እና ቶማስ ማንነት "አምላክ" ጽንሰ-ሐሳብ ይገልፃል.

አራተኛው ማስረጃ. ፍጽምና ያለው ደረጃ

ፎማ Akvinsky እግዚአብሔር ህልውና 5 ማረጋገጫዎች በ Aristotelian ላይ የተመሠረተ ነው መደበኛ ሎጂክ. ከእነርሱ መካከል አንዱ በዓለም ውስጥ ናቸው ይህም ሁሉ ነገር ውስጥ, ፍጹምነት የተለያዩ ደረጃዎች ያሳያሉ ይላል. ይህ ጥሩነት, ውበት, ከመኳንንት ያለውን ጽንሰ ያመለክታል, እንዲሁም ከሕልውና ዓይነቶች. ይሁን እንጂ ፍጽምና ያለውን ደረጃ ብቻ ሌላ ነገር ጋር ሲነጻጸር በእኛ ይታወቃሉ. በሌላ አነጋገር, እነሱ ዘመድ ናቸው. በተጨማሪም, አኳይነስ እየኖሩ ሁሉ አንጻራዊ ነገሮች ፍጹም ደረጃ ላይ ፍጹምነት ጋር የፈቀዱትን አንድ ክስተት ውጭ መቆም እንዳለበት ይደመድማል. ለምሳሌ ያህል, ነገሮች ለማነጻጸር ውበት ሊሆን ይችላል ወይም በአንጻራዊ ሁኔታ የከፋ, ወይ ምርጥ ነገሮች ላይ. ነገር ግን ምንም ሊሆን የሚችል ባሻገር ፍጹም መስፈርት, ሊኖር ይገባል. ይህ በሁሉም ረገድ እጅግ በጣም ፍጹም ነው; አምላክ የሚባለው አንድ ክስተት አለ.

አምስተኛው ማረጋገጫ. ለዓለም አስተዳደር

የአምላክ ሕልውና Fomy Akvinskogo ሁሉ 5 ማስረጃ ልክ እንደ ይህ መሠረታዊ ምክንያት ሃሳብ ይንገሸገሻሉ ነው. በዚህ ጉዳይ ላይ አንድ ዓለም ያለው እና ሕያዋን ፍጥረታት ይሞላቸዋል የትኛው ትርጉም እና ተገቢነት ገጽታ ውስጥ ይቆጠራል. ልብ ብሎም ሆነ ሳይታወቀው አንዳንድ ዓላማ መከታተል, ነው የተሻለ ነገር ለማድረግ የቅርብ ጊዜ እንደሚመኙት. እንዲሁ ላይ ለምሳሌ, መዝራትን, ምቹ ሕልውና, እና ለ. ስለዚህ, ቶማስ በማስተዋል ዓለምን የሚቆጣጠረው ሁሉ ያላቸውን ግቦች የሚሰጥ አንድ ከሁሉ በላይ የሆነ መኖር አለበት ይደመድማል. እርግጥ ነው, ይህ ፍጥረት እግዚአብሔር ብቻ ሊሆን ይችላል.

እግዚአብሔር Fomy Akvinskogo እና ትችት መሆን 5 ማስረጃ

እንኳን ከላይ የቀረበው የመከራከሪያ አንድ በግልብ ትንታኔ ሁሉም ዓይነት አመክንዮ ሰንሰለት ገጽታዎች ናቸው መሆኑን ያሳያሉ. Fomy Akvinskogo አምላክ የመሆንን 5 ማስረጃ ከሁሉ በላይ የሆነ እና ቁሳዊ ዓለም ላይ በዋናነት አይደለም ያተኮረ. በዚህም ምክንያት ወይም ምንም ምክንያት የለውም ነገር ራሱ ነው የተለያዩ ውስብስብ ነጠላ መንስኤ, የተነሳ, ነገር ግን ይህም እንደ በእነርሱ ውስጥ የኋለኛውን ድርጊቶች መኖር አለበት. ቶማስ, ይሁን እንጂ እግዚአብሔር ምን መረዳት ጋር ይበልጥ እኛን ለማምጣት አይደለም, እግዚአብሔር ይጠራል; ነገር ግን.

በመሆኑም እነዚህ እሴቶች ምንም መንገድ ማንኛውም ሌላ, አምላክ መኖሩን-ሃይማኖታዊ ነው ክርስቲያን ለማረጋገጥ, ወይም ይችላሉ. በዚህ መሠረት አንድ ተከታዮች የሚያመልኩት ነው ፈጣሪ አለ ማለት አይቻልም የአብርሃም ሃይማኖቶች. እኛም እግዚአብሔር ህልውና Fomy Akvinskogo አምስቱ ማስረጃዎች እንዲተነትኑ ከሆነ ከዚህም በላይ, በዓለም postulation ፈጣሪ አይቀርም አስፈላጊ ምክንያታዊ ድምዳሜ, እና መላምታዊ ግምቶች እንዳልሆነ ግልጽ ነው. ይህም ከእነርሱ መንስኤ ተፈጥሮ ይፋ አይደለም መሆኑን እውነታ ግልጥ ነው, እናም እኛ እናውቃለን ይልቅ ሙሉ ለሙሉ የተለየ ሊሆን ይችላል. እነዚህ እሴቶች ፎማ Akvinsky የሚቀርቡ የዓለም ምትሃታዊ ስዕል እውነት ማሳመን አይደለም.

ስለ እግዚአብሔር ህልውና 5 ማስረጃ አጽናፈ ዓለም መሠረታዊ መርሆዎች ያለንን ባለማወቅ ችግር ያስተዋውቃል. በጣም ላይ ልዕለ-ሥልጣኔዎች አንድ ዓይነት ወይም ገና እርምጃ ምክንያት የአጽናፈ ያልተገኙ ሕጎች, ወይም አንዳንድ emanation እና መፍጠር ነው - በንድፈ, የእኛ ዓለም ሊሆን ይችላል. እኛ ደግሞ ለመሆን ምንም መገመት እንደ በሌላ አነጋገር, የስር መንስኤ ሚና, አንተ, ማንኛውም የሚገርሙ ጽንሰ እና ምንም አምላክ ያለው አንድ ንድፈ ሐሳብ ማቅረብ ይችላሉ. በመሆኑም አምላክ ዓለም ፈጣሪ, ሁሉ መንስኤ አድርጎ - ብቻ ቶማስ formulates ጥያቄዎች ወደ በተቻለ መልሶች መካከል አንዱ ነው. በዚህ መሠረት, እነዚህ ክርክር ቃል በቃል ስሜት ውስጥ እንደ ማስረጃ ጥቅም ላይ ሊውል አይችልም.

ክስተቶች ዓለም ውስጥ ፍጽምና መቀመጡን አይነት postulates ይህም አራተኛው ማስረጃ, ወደ ሌላው ግብረ-ክርክር. አንተ ስለ የሚያስቡ ከሆነ ግን, አንድ ዋስትና ሆኖ ማገልገል የሚችል ውበት, ቸርነት, ለጋስ, እና የመሳሰሉ ፅንሰ እንዲሁ ላይ, ይልቅ የሰው አእምሮ ውስጥ የታዛዥነት ምድቦች ይልቅ ፈጽሞ ዓላማ ባህርያት, የአእምሮ ልዩነት ውጤት ነው ነው? እንዲያውም, ምን እና እንዴት ውበት እና የማስዋብ ስሜት ተፈጥሮ ለመለካት? እና, ታሪክ እንደሚያሳየው, ዘወትር ለውጥ እያገኘ ነው ይህም መልካም እና ክፉ መካከል ሰብዓዊ ጽንሰ, ውስጥ እግዚአብሔር ማሰብ ይቻላል? መቀየር እሴቶች እና የማስዋብ - ምግባራዊ እሴቶች መቀየር. mediocrity ናሙና - ምን ትናንት, ዛሬ ውበት የሆነ ሞዴል ይመስል ነበር. ከሁለት መቶ ዓመታት በፊት ጥሩ ነበር ምን, ዛሬ በሰው ልጆች ላይ አክራሪነት እና ወንጀል ተብሎ የተመደበ ነው. የሰው ጽንሰ ማዕቀፍ ውስጥ የእግዚአብሔር የተቀረጸ ጽሑፍ በተመሳሳይ ዘመድ ጋር, ልክ ሌላ የአእምሮ ምድቦች ያደርገዋል. ስለዚህ, ፍጹም ጥሩ ወይም ፍጹም መልካም ጋር ሁሉን ቻይ መታወቂያ - ይህ የእርሱ ዓላማ ሕልውና ማስረጃ አይደለም.

ከዚህም - ይህ አምላክ በእርግጥ ክፉ, የሰውነትን እና እየበዙና በላይ ይሆናል. ነው, ይህም ለምሳሌ ያህል ፍጹም ክፉ, ሊሆን አይችልም. እኛ ያላቸውን ፍጹም ደረጃ ላይ የጋራ ለሚመለከተው ክስተቶች የተለያዩ embodying, በርካታ አማልክት መኖር እንደሚቀየሩ አለባችሁ. ከእነሱ መካከል አንዳቸውም, በቅደም, ምክንያት የራሱ ገደቦች, ፍጹም ነው እውነተኛ አምላክ, ስለዚህ አንድ ሁኑ, አንድ በሙሉ ለማስተናገድ እና አለበት ሊሆን አይችልም. በቀላሉ ምንም ጽንሰ እና የሰው አእምሮ ምድቦች አምላክ ሊተገበር አይችልም, ስለዚህም በውስጡ መኖሩን ማረጋገጫ ሆኖ ማገልገል አይችልም, ማስቀመጥ.