ሶቅራጥስ እና ፕላቶ ምግባርና. ጥንታዊ ፍልስፍና ታሪክ

አንድ ገለልተኛ ሳይንስ የጥንት ግሪኮች ሥራ ምስጋና የተወለደው እንደ ዘመናዊ ሳይንቲስቶች ጥናቶች ይህ ፍልስፍና ያሳያሉ. እርግጥ ነው, እና ኋላ ቀር ሕዝብ መካከል, እናንተ ፍልስፍና ያለውን የሕፃንነትን አንዳንድ ማየት ይችላሉ, ነገር ግን ምንም ታማኝነት የላቸውም. የ ጥንታዊ ቻይንኛ እና ሕንዶች ደግሞ ፍልስፍና ልማት ውስጥ ሙከራዎችን አድርገዋል, ነገር ግን የጥንት ግሪኮች ጋር ሲወዳደር, ያላቸው አስተዋጽኦ አነስተኛ ነው. ጥንታዊ የግሪክ ፍልስፍና አቁሞ ስነምግባር ነው. ሶቅራጠስ, ፕላቶ, አርስቶትል, በውስጡ አባቶቻችን ናቸው.

ጥንታዊ ፍልስፍና

ተንትን ጥንታዊ ፍልስፍና ጥንታዊ የሥነ-ምግባር ውሸቶች የትኛው ሃሳቦች ላይ በመመርኮዝ, አባላቱ ሊሆን ይችላል. ሶቅራጥስ እና Epicure ኢስጦይኮችን, ፕላቶ, አርስቶትል በተመሳሳይ ጊዜ ስለ ይህን የፍልስፍና አቅጣጫ ጥናት, ነገር ግን በውስጡ የተወሰነ ቦታ ጋር እያንዳንዳቸው.

ሶቅራጥስ የእርሱ ዘዴ ገለጡለት ሁሉ ለውጦች በውስጡ ሊሆን ይገባል እንደ ሰው አካል ላይ ተጽዕኖ ያለውን ሊሆን የማይችል ሃሳብ ለማስተላለፍ ሞክሯል.

ኤፊቆሮስ - Democritus እና ተተኪ atomistic ትምህርቶች ተከታይ. እሱ ብቻ ነው ስድስተኛ ክፍል ተጠብቀው ሲሆን ከ ከሦስት መቶ ሥራ, የአሁኑ ትውልድ ይቀራል. ሌላ ነገር የሚያመጣው ለውጥ የለም; ምክንያቱም, አንድ ደስተኛ ሕይወት ለመኖር ሰዎችን ለማስተማር - ኤፊቆሮስ ዋና ነገር ይከራከራሉ.

ሎጂክ, ፊዚክስ እና የሥነምግባር - ከተባሉት ፍልስፍና ሦስት ገጽታዎች ያካትታል. በእነርሱ አመለካከት, አመክንዮ ያለው የመተሳሰሪያ ሥርዓት ኃላፊነት ነው, ፊዚክስ ምንነት ለማወቅ ያስችላቸዋል, እና የሥነምግባር ከተፈጥሮ ሕግጋት መሠረት ሕይወትን ያስተምራል.

ፕላቶ ሶቅራጥስ ምርጥ ተማሪ ነበር. እሱም በጥልቅ Socratic ትምህርት ባሕርይ ተላብሷል, እና ለማዳበር ጥረት ነበር. በአንድነት ተማሪ አርስቶትል ጋር, እርሱ Peripatetic ትምህርት በመፍጠር ፍልስፍና ልማት ላይ ከፍተኛ አስተዋጽኦ አድርጓል. ፕላቶ በጥልቅ ቀደም ሲሉ በቦታው ከነበሩትና መካከል ውጤቶች ያጠኑ, እና አንድ-በአንድ ስብስብ ወደ አመጡአቸው ነው.

አሪስጣጣሊስ ፕላቶ ትምህርቶች በመከተል, በጣም እውቅ ሳይንቲስቶች መካከል አንዱ በጥንቷ ግሪክ ብቅ ሆነ. ይህም አንድ እውነተኛ ሳይንስ መስራች የሆነው እሱ ነበር.

በጥንት ዘመን, በጣም በፍጥነት ጥንታዊ ስነምግባር ተሻሽለው. ሶቅራጥስ, ኤፊቆሮስ እና ኢስጦኢኮች, እንዲሁም እንደ ፕላቶ, አርስቶትል ክፍለ ጊዜ ደማቅ ፈላስፎች ነበር.

አንድ ሰው እንደ ሶቅራጥስ

የሶቅራጠስ ሕይወት ዓመት - 470 (469) -399 ዓመታት. ዓክልበ. ሠ. ሶቅራጥስ - ዋናው protagonist እንደ ፕላቶ ውይይቶች ውስጥ አሞግሰውታል ከአቴናውያን ፈላስፋ,. የእናቱ ስም Fenaretoy እና Safroniksom አባት. አባቴ አንድ ሀብታም የቅርጻ ቅርጽ ነበር. ሶቅራጥስ ያላቸውን ደህንነት ግድ የለውም ነበር እና ሕይወት መጨረሻ ማለት ይቻላል አንድ ለማኝ ሆኗል. ነፍሱን እና አመለካከት በተመለከተ መረጃ በጣም ትንሽ ቀረ. መሰረታዊ ውሂብ ሳይንቲስቶች ተማሪዎቹ ሥራ ላይ ማዋላቸው.

ዜኖፎን ሶቅራጥስ የፍቅር መጽናናት እና ከመጠን በላይ መብላት ስለ መታቀብ በከፍተኛ ደረጃ የሚለየው መሠረት. እሱም በቀላሉ ሕይወት, ጠንክሮ መሥራት, ሙቀትና ቅዝቃዜ የተለያዩ ችግሮች ተቋቁመው ጸንተዋል. እርሱ ዘወትር ከእጅ በጣም ጥቂት ዘዴ ነበር; ነገር ግን ሕይወት ለማቆየት አስፈላጊ ነገር ሁሉ እንዳይኖረው እሱን ለማቆም ነበር.

በዘመኑ መሠረት, ሶቅራጥስ ወደ interlocutor ላይ ተፅዕኖ አስደናቂ ኃይል ነበር. ከእርሱም ጋር እየተነጋገረ በኋላ ሰዎች ሕይወታቸውን ግባችሁን እኛም ወዲህ በሕይወት የማይችል መሆኑን እረዳለሁ.

ሶቅራጥስ ስለ ሶፊስቶች የመጨረሻ ተወካይ ያመለክታል. እርሱም ርዕዮተ ጋር የሚጋጭ የሆነ ተግባራዊ ስራ, ነበረው ቢሆንም. አዲስ ሳይንስ ብቅ አስተዋጽኦ ያለውን መደበኛ ምክንያቶች አቆመው, ሶቅራጥስ የፍልስፍና ልማት ሥነምግባራዊ ደረጃ መስራች ሆነ.

የሥነ ምግባር ፍልስፍና መስራች እንደ ሶቅራጥስ

እርሱ ብቻ እውነተኛ ሳይንስ, ይህም የእግዚአብሔርን እውነት ሁሉም እኩል ተቀባይነት እንደሆኑ ገልጸዋል. አንድ ምሳሌ እንደ ሁኔታው አንድ ሰው ሁለት ሲደመር ሁለት በሦስተኛው ሌላ አምስት ለ አራት, እና ስድስት እኩል ከሆነ, ከዚያም የሂሳብ ሳይንስ ሆነዋል ፈጽሞ ነበር ነው.

ይህ መርህ ምግባር ተገቢ ነው. ሶቅራጥስ የሥነምግባር ባህሪ በአጠቃላይ ተቀባይነት ያላቸው ልማዶች ሕልውና ይናገራል. እርሱ እነዚህን መስፈርቶች ያገልሉ እንዲሁም ሰብዓዊ አእምሮ ወደ ለማምጣት አስፈላጊ እንደሆነ ያምኑ ነበር. በዚህ ሁኔታ ውስጥ, ሰዎች ሁሉ አይከራከርም አይደለም. ፍልስፍና እና የሶቅራጠስ ኤቲክስ በጎነት ለሁሉም ውስጥ ነው, እና በሁሉም ሰዎች ላይ ሊገልጥ ከሆነ, ሁለንተናዊ ደስታ እንደሚመጣ ይናገራል.

የሶቅራጠስ ዋናው አስተዋፅኦ እውነታ ውስጥ ውሳኔ የሚባለው እንደሆነ በትክክል ሁሉ በዓለም ላይ ሰዎች ተመሳሳይ እሴቶች. ይህ አሁን ማውራት ነው, ነገር ግን 2,500 ዓመታት በፊት, መልሱ ሶቅራጥስ ነበር.

የ Socratic የሥነ መምታትን እነዚህ ዓለም አቀፋዊ የሥነ ምግባር ደንቦች መካከል ያለውን ሐሳብ ጋር የሚጋጭ ነው ነገር ሁሉ ልክ: ሰው የሚወስን መግለጫ ማካተት, የተለያዩ ናቸው. ሶቅራጥስ የሥነምግባር የእርሱ ማገልገል ያለውን ሶፊስቶች የሚለይ. ሶቅራጥስ ብቻ ሰዎችን ማስተማር, እና ሰዎች እውነትን መረዳት ለማድረግ የሚያግዝ ዘዴ ጥቅም ላይ ነበር. ይህ ሕዝብ በራሳቸው ላይ እውነት መምጣት መካከል ስለሆነ.

Socratic ፍልስፍና ዘዴዎች

ሥነምግባር እና የ Socratic ዘዴ ወደ ዋልጌ እውቀት አእምሮ ውስጥ ስቦ ነበር. maieutics ዘዴ ተብሎ ይህ የፍልስፍና አቀራረብ. እሱም አንድ ሰው ጭቅጭቅ ለመጀመር ወሰነ ከሆነ, ይህም ወደፊት እሱን እውነትን ለማወቅ ይረዳሃል ይህም ምክንያታዊ ክርክሮች, በማስቀመጥ እውነት ላይ መድረስ አለበት ይላል. ሁሉም በኋላ ማነሳሳት አይችልም, ነገር ግን እናንተ ሊያገኝ ብቻ ነው የሚችሉት. ሶቅራጥስ እውቀት ብቻ ወደ አእምሮህ ሊመጣ የሚችል መሆኑን ገልጸዋል. አንድ ሰው ባህሪ እና አመለካከት ወደ ውጭ ተጽዕኖ አይችሉም, ይህም ሁሉም ውስጥ ለውጥ ላይ የሚወሰን ነው.

Maieutics ዘዴ አብረው አንድ ጥርጣሬ ዘዴዎች ጋር ያለውን ተጋቦት የሚያመለክተው (እውነታዎች ፈለግ), ቀጣሪያቸው, ያነሳችው (የማግኘት የሚጋጩ) እና ትርጓሜዎች (የሚያስፈልገውን እውቀት የመጨረሻ አቀነባበር) (እኔ ምንም አላውቅም ምን አውቃለሁ). ተጋቦት ዘዴዎች ተገቢ እና ዛሬ ናቸው. ብዙውን ጊዜ እነዚህ ሳይንሳዊ ውይይት ላይ ይውላሉ. መፍትሔ ለማግኘት ፍለጋ ውስጥ የሶቅራጠስ rationalistic ስነምግባር ነው. እሱ እንደሚለው, ሁሉም በጎነቶች መሠረት ያለው አእምሮ በዚህ ነው. ድንቁርና ሶቅራጥስ ብልግና አንድ አመላካች ተወክሏል.

ጥያቄ እና መልስ

መልካም እና ክፉ ሶቅራጥስ የሚለውን ቃል "ምግባር rationalism" ፍቺ. በመሆኑም ይህ ሶቅራጥስ አንድ አስተዋይ ስነ ምግባር የራሱ እድገት አግኝቷል. እሱ ፍጹም የራሱን ግለሰብ ስም ሁሉ የሞራል ምድብ ለመመደብ በጣም አስፈላጊ ይቆጠራል. ሳይንቲስቱ ጥያቄ-መልስ መርህ በእነዚያ ቀናት ውስጥ ዘዬዎች ተብሎ ነበር የእውነት ግንዛቤ, ሲጠቀም ቆይቷል. ሥነምግባር እና ሶቅራጥስ ያለውን ዘዬዎች ፍልስፍና ያለውን አመለካከት ረገድ ትልቅ ሚና ተጫውተዋል. እውነተኛ እውቀት የመረዳት ብቻ ውይይት በኩል ነው. ይህ ለተሳታፊዎች እውነት ለመግለጥ የሚረዳን ሰው እሱ ነበር. የሶቅራጠስ ዘዬዎች ማንበብና መጻፍ ውይይት ጥበብ ተብሎ ይገለጻል.

ክቡር ፕላቶ

ፕላቶ, ክቡር ቤተሰብ በዓይነቱ ጥንታዊ አባል. ወላጆቹም ከአቴናውያን ንጉሥ Codrus ጋር አንድ የቤተሰብ ግንኙነት ነበረው. ቤተሰቡ ፕላቶ ሁለት ወንድማማች እና አንዲት እኅት ነበረቻት: ብቸኛ ልጅ አልነበረም. አቴና የበለጸገና ሳይንስ መስክ ውስጥ በፍጥነት እድገት ጊዜ ፕላቶ, ፔርክሊዝ የግዛት ዘመን ተወለደ. ይህም ልጆች እና ወጣቶች አንድ በጣም በደግነት ተጽዕኖ የእርሱ የአእምሮ ማዳበሪያ ነው.

ነገር ግን አንድ ጊዜ ሁሉ በኋላ ተገልብጦ ዞር ተደርጓል. ኵላሊትንና አስተሳሰብ ያላቸው ሰዎች አልፈዋል; እንዲሁም ህብረተሰብ ውስጥ ትርምስ ጀመረ. መጨቆን ጀመሩ አውቃለሁ በደረሰበት ቤተሰብ እና ፕላቶ ነው. ይህ ተሞክሮ እንዲሁም ሶቅራጥስ ትምህርቶች ከአቴናውያን ዴሞክራሲ ላይ Spartan ሁኔታ አወቃቀርና አፈጻጸም መንገድ ወሰዱት. ከልጅነቱ መካከል ተረጋግቶና ቀናት, ፕላቶ ሰፊ ትምህርት ሁሉ በተቻለ መጠን ጥቅም ላይ ይውላል. ቁልፍ ቦታዎች በተጨማሪ, እሱ መቀባት, ሙዚቃ, ጂምናስቲክ አጠና. እንዲያውም የኦሎምፒክና የኒሚያ ጨዋታዎች ላይ ርዕስ ለማሸነፍ የሚተዳደር በጣም ፍጹም ነበር.

ድህነት አንድ ቅጥረኛ ሠራዊት ወደ መሄድ, ነገር ግን እሱ ለመቀነስ አልተፈቀደለትም ነበር ማድረግ, እሱ አሰብኩ, ፕላቶ ለ በጥፊ ነበር. መምህሩ ጋር ተገናኝቶ በፊት ፕላቶ አንድ ታዋቂ ገጣሚ ለመሆን ፈለገ. ማግኘት የውዳሴ እና ድራማ በተለይ አንደበተ ርቱዕ ነበር. ፍልስፍና ደግሞ በለጋ ዕድሜያቸው ከ በእርሱ ፍላጎት ነው, እንዲሁም ሶቅራጥስ ጋር ትውውቅ ብቻ ፍላጎት ጨምሯል. በወጣትነቱ እሱ Heraclitean ትምህርት ቤት እና ሥጋዊ ነገሮች ላይ ገደብ የለሽ ለውጦች በውስጡ ትምህርት ስቧል ነበር.

የፕላቶ ፍልስፍና

ትምህርቶቹ ውስጥ ፕላቶ ሁልጊዜ ሳይንስ ከፍተኛ ፍልስፍና ይታዩ. ደግሞም እኮ እውነትን ማወቅ ተልዕኮውን ውስጥ ይረዳል. ፍልስፍናን, ፕላቶ መሠረት, የግል እውቀት, በእግዚአብሔር እውቀት, እንዲሁም እውነተኛ ደስታ ብቸኛው መንገድ ነው. እሱም በየዕለቱ ግንዛቤዎች ማግኘት እውነታ የተዛባ ምስል የሚያበረታታ እንደሆነ ያምን ነበር. ፕላቶ ነገሮች እና ሃሳቦች ዓለም ልዩ ትኩረት ከፍሏል. ሐሳብ እሱ የተለያዩ ነገሮች መካከል ቢያንስ አንድ ባልና ሚስት ማግኘት ይችላሉ ተመሳሳይ ነገር ይጠራዋል. ነገር ግን ያልሆኑ-ሕላዌ, ማንም ማወቅ ምንም መንገድ የለም, ስለዚህ ሃሳብ ሰዎች መንካት አይችልም እውነታ ቢሆንም, እውን ነው አለ. በተጨማሪም, ፕላቶ ነው, በትክክል በእውነተኛው ዓለም umopostizhimyh ሐሳቦች ነው መሆኑን ጠቁሟል የእርሱን አስተዋይነት ነገሮች ዓለም ብቻ ሐመር ጥላ ሳለ.

አጽናፈ, ፕላቶ መሠረት, የምሥራቃውያን ወግ ፍንጮች ጋር በርካታ አፈ ትታያለች. እንዲህ ዓይነቱ አመለካከት ረጅም ጉዞዎች ወቅት ፕላቶ ተጣበቁ ነው. የእሱን ንድፈ ሐሳብ መሠረት, አምላክ መላውን ጽንፈ ዓለም ፈጣሪ ነው. በመፍጠር ሂደት ውስጥ ይህ ሃሳቦች እና እውነተኛ ጉዳይ በአንድነት ይጣመራሉ አድርጓል. ሃሳቦችን እና ቁሳዊ ነገሮች ማኔጅመንት ሲምባዮሲስ ምንም ምክንያት undertakes ሲሆን, ሲያፈርስና ከመቀጠል ዕውሮች ተብለው ናቸው ሦስት ኃይሎች.

የእኔ ሐሳቦች እና የልብ ጥናቶች, ፕላቶ "Phaedrus" እና "የጤሜዎስ" ሥራ ላይ የተጻፈውን ተረጐመላቸው. የሰው ነፍስ የማይሞት የተላበሰ መሆኑን ይገልጻል. አጽናፈ ዓለም ተቋቋመ ጊዜ ነፍስ መፍጠር በአንድ ጊዜ መጣ. ፕላቶ መላምት ውስጥ, በልቤ ውስጥ 3 የተለያዩ ክፍሎች አሉ. የመጀመሪያው ራስ ላይ ነው እና ምክንያታዊ ይባላል. የቀሩት ሁለት ክፍሎች ምክንያታዊ ያልሆኑ ናቸው. አንድ ሰው, የደረት ውስጥ ይኖራል በንቃት አእምሮ ጋር በመተባበር ነው እና ፈቃድ ይባላል. ሌላኛው ሆድ ውስጥ ይገኛል ሁሉ ከዝቅተኛው ይህም እንዳያገኙና ያለውን ዝቅተኛ መሻቱና በደመ ነፍስ, ያቀፈ ነው.

ሶቅራጥስ እና ተማሪ ፕላቶ

የመጀመሪያው ሀያ ዓመት ነበረ ወቅት ሶቅራጥስ ጋር ፕላቶ የማውቀው ሰው ነበር. እሱ ሶቅራጥስ አካል ምክንያት ነው ነፍስ ፍልስፍና ጀመረ ይህ ስብሰባ, በሕይወቱ ውስጥ በጣም አስፈላጊ ነበር. ከተወሰነ ጊዜ በኋላ, ፕላቶ እርሱ እንስሳትንና ሰው የተወለደው አልነበረም ነገር ሰማያት አመሰገነ እንጂ አንዲት ሴት እና አንድ ወንድ እንጂ ባላውቅ እና ግሪክ, እና ከሁሉም በላይ, ወደ አቴና ውስጥ የተወለደ እንዲሁም ሶቅራጥስ ኖረ ጊዜ በአንድ ጊዜ በትክክል ነው የነበረው.

አስተማሪው በፊት ምሽት ተማሪ ተገንዝቦ ላይ, በመጀመሪያ አንድ አስደናቂ ሕልም አየሁ ይላል አንድ አፈ ታሪክ አለ. ይህ ሶቅራጥስ Eros መሠዊያ ትተው ወደ እሱ የመጡት ነጭ ዳክዬ, አየሁ, እና ልዩ ጸጋ ጋር በተመሳሳይ ጊዜ ውስጥ ያደገው አንድ በማይታመን ኃይለኛ ክንፎች, ላይ ወደ ሰማይ አሻቅቧል. በሚቀጥለው ቀን, ሶቅራጥስ, ፕላቶ ለመጀመሪያ ሃሳባዊ ፊት እና ከፍተኛ የማሰብ ጋር የተቀራረበ ጋር እንዲህ ያለ ረጅም ወጣት ሰው አየሁ; እሱ ወዲያውኑ በዚህ እንቅልፍ ላይ ተወዳጅ ዳክዬ መሆኑን አመልክቷል. በዚያ ቅጽበት ተወለደ እንዲሁም ሶቅራጥስ እና ፕላቶ የቅርስ የሥነምግባርና ነበር አጠገብ ነበር.

ትምህርት Sokrata Platon ያላቸውን ከወዳጆቹም ሁሉ ዘጠኝ ዓመት ተቀብለዋል. በመካከላቸው ግንኙነት ጥልቅ ወዳጃዊ እና የጋራ ግንዛቤ, እንዲሁም አክብሮትና ፍቅር ሞላባቸው. ከእነርሱ ቀረጻ እጅግ በጣም አናሳ ነው; ምክንያቱም ያላቸውን ዝምድና በተመለከተ መረጃ, በጣም ረቂቅ ነው. በደንብ ፕላቶ መምህሩ ክስ አመልክቷል ይህም "የሶቅራጠስ አፖሎጂ" በማለት ጽፏል እንደሆነ የታወቀ ነው. ፕላቶ ደግሞ ፍርድ ቤት ቀርቦ ገንዘብ አንፃር ያለውን ብይን ሶቅራጥስ መክፈል ከሆነ መሆኑን ጠቁመዋል. በተጨማሪም ችሎት ወቅት ፕላቶ ጌታው የመከላከያ ውስጥ ባይዝም ከ ብለው ነበር. ሶቅራጥስ የተቀመጠው ጊዜ በጠና ስለሆነ, ፕላቶ እሱን መጎብኘት አልቻለም. የሶቅራጠስ ሞት የተወደደው ደቀ መዝሙር ወደ ጠንካራ ምት ሆነ.

ሶቅራጥስ እና ፕላቶ ዓይኖች በኩል የቅርስ ስነምግባር

ሶቅራጥስ እና ፕላቶ ኤቲክስ በንቃት ለማስፋፋት እንዲሁም በጥንት ዘመን በብዙኃኑ ዘንድ ለማሰራጨት. እነዚህ ሳይንቲስቶች የሰው ሕይወት ደስተኛ መሆን ነው ሲጠብቅ, አንተ በጎ እና የሥነ ምግባር ሰው መሆን አለበት ይላሉ. ብቻ አንድ የሞራል ሰው እውነተኛ ደስታ ማወቅ ይችላሉ. ሶቅራጥስ የመማር ዘዴ አስፋፍተው ነበር ደረጃዎች ይህንን ግብ ለማሳካት. መጀመሪያ ላይ, የሚለው ጥያቄ መነሳቱ ችግር ተጨማሪ ውይይት አስፈላጊነት ለመለየት ያስችላቸዋል, እና ከዚያ የፍለጋ ቃል እንዲያውቅ ይፈቅድለታል ይህም አወዛጋቢ ጉዳዮች ለይቶ ለማወቅ ደረጃ ይመጣል.

በመጀመሪያ ደረጃ, ሶቅራጥስ እና ፕላቶ ስለ ጥንታዊ-ምግባር, rationalism መርሆዎች ላይ የተመሠረተ ነበር. የእውቀት ማነስ ምንጭ ተደርጎ በአንጻሩ በሌላ አነጋገር, እርምጃዎች, ምግባረ ጥሩ እውቀት ምክንያት ነው ብልግና. ይህ ሳይንቲስት እና ተማሪ አንስቶ አንድ, ተገቢ የሥነ ምግባር እና ምክንያታዊ እንደ ደስተኛ ሕይወት አግኝተናል. ፍልስፍና እና ሶቅራጥስ እና ፕላቶ ኤቲክስ በጎነትን ጎዳና ላይ መሆን ሰዎችን አስተምሯል. አንድ ሰው በቂ ዕውቀት ያለው ከሆነ በእነርሱ አስተሳሰብ,, ይህ ቁጣ የማመንጨት የሚችል ምንጭ ነው. አንድ ምሳሌ እንደ እነርሱ ስሜት ለማሸነፍ ስለ የሚያውቅ ሰው ውስጥ ከመወለዱ, አደጋ ወይም በልክ ውስጥ በጎነትን ለማሸነፍ ያለውን እውቀት የመነጨ ነው ድፍረት, ያለውን በጎነት ይጠቅሳሉ.

ሥነምግባር እና የሶቅራጥስ ፍልስፍና እና ፕላቶ መሠረታዊ ሃሳቦች በርካታ ተካትተዋል. በመጀመርያ, ትክክለኛ እና በጎ ሕይወት ላይ እውቀት መሠረት ያለው ሰው, ሁልጊዜ የሞራል እና በጎ ሥራዎችን ያደርጋል. በሁለተኛ ደረጃ, ሕይወት በጣም በአግባቡ በውስጡ መመሪያዎች እና ሌላ ብቻ ሕይወት ግምት በ "ሃሳቦች ዓለም" ውስጥ የተወከለው ነው ይህም ሁሉ ናሙናዎችን, ወደ ነጠላ የተለመደ ነው.

ሶቅራጥስ እና ፕላቶ ስለ ፍልስፍና ተከታዮች

ዘመናዊ ምሑራን ሶቅራጠስ በሥነምግባር, ፕላቶ እና አርስቶትል ይበልጥ በጥልቅ ጥንታዊ ፍልስፍና ለመረዳት ያስችላቸው ዘንድ ወደ መደምደሚያ ላይ ደርሻለሁ. ሶቅራጥስ ግን በውስጡ አባትና የመጀመሪያው አይደለም, ምክንያቱም, ጥንታዊ ፍልስፍና አባት ይባላል, ነገር ግን እሱ ስለነበር ከጊዜ በኋላ ሌሎች ሳይንቲስቶች መሠረት ነበሩ መሠረታዊ መርሆዎች ያዳበሩ.

በጣም አስገራሚ የእርሱ ደቀ ፕላቶ ሶቅራጥስ አንድ ተከታይ ነበር. እሱም እውቀት ላይ የተመሠረተ, መምህሩ አስደንቆኝ የራሳቸውን ነገር መፍጠር. እሱም, ግዛት ማሽቆልቆል ደረጃዎች ልማት ፍትሕ ጽንሰ አመጡ: ነገር ግን ደግሞ ሦስት: እግሮቹም ፍልስፍና አስተዋውቋል - ይህ ፊዚክስ, ሎጂክ እና የሥነምግባር ነው.

ትምህርቶች ላይ የተመሠረተ ፕላቶ, ፍልስፍና አርስቶትል ማጥናት ጀመረ. እሱም ጥናት ሀያ ዓመት ነበረ እና አስተማሪ Academy ውስጥ የፕላቶ ፍልስፍና መርሆዎች ተምረዋል. ይህ አካዳሚ ውስጥ አግኝቷል እውቀት ምስጋና, አርስቶትል የተስማማቸው አንድ የመጀመሪያው ቅጽ ፍጥረት መጣ ነው.

መምህሩ ያለውን ሀሳብ በማዳበር, እሱ የመጀመሪያውን ቦታ ላይ ፍልስፍና በመቅረጽ ባህርያት ማስቀመጥ ሞክረው ነበር. ቅጽ ወይም ሃሳብ እሱ አመክንዮ የሚደገፉ አእምሮ ማጥናት, ነገሮች ማንነት ተለይቶ የሚታወቅበትን አጠቃላይ ቅርጽ ይጠራዋል.

የመጀመሪያው ሙሉ በሙሉ መካከል ያለውን አገናኝ ሰበሩ እንደ ፍልስፍና እና አርስቶትል መንገድ, ፕላቶ የተለየ ፍልስፍና እና አፈ ታሪክ. በተጨማሪም, አርስቶትል ዝርዝር እና ዝርዝር ትንተና ብዙ ትኩረት ያደረ. እሱም ሐሳብ ነገሮች ውስጥ እና በውጭ በተመሳሳይ ጊዜ ውስጥ ላይሆን እንደሚችል, ፕላቶ ቃል አስተባበሉ. ነገር አርስቶትል ማንነት ወይም ንጥረ ባሕርይ. እሱ እንደሚለው, የእምነታቸው ጉዳይ እና ቅጽ, አካላዊ ነገሮች እና ጽንሰ, ቁሳዊ እና ምቹ ክፍሎች የተወሰኑ ነገሮች መልክ የሚቀርብ ነው.

አሪስጣጣሊስ ሳይንስ ጥቅም ለማግኘት ያገለግላል ይህም ሊሲየም, መስራች ነው. አርስቶትል በትምህርት ቤት ቅጥር ከእስር በጣም ተሰጥኦ ሳይንቲስቶች,, ቲየፍራስተስ ይቆጠራል. እሱም አንድ peripatetic ጀመረ እና መምህሩ ፍልስፍናዎች ቀጥሏል ነበር. "እጽዋት ታሪክ", "ፊዚክስ ታሪክ" - አንድ ፍጥረት Teofasta እጅ.