ፈጠራ ውይይት ጥበብ እንደ ሶቅራጥስ ያለው ዘዬዎች. የውስጥ ደንብ አባሎች. ሶቅራጥስ ያለው ውይይቶች

እያንዳንዱ ሰው ቢያንስ አንድ ጊዜ በሕይወቴ ውስጥ የሶቅራጠስ ሰማሁ. ይህ የግሪክ ፈላስፋ ግሪክ, ነገር ግን ደግሞ ፍልስፍና በመላው ውስጥ ብቻ ሳይሆን ታሪክ ውስጥ ብሩህ ዱካ ትቶ. ፈጠራ ውይይት ጥበብ እንደ ሶቅራጥስ ያለውን ዘዬዎች ጥናት በተለይ ሳቢ. ይህ ዘዴ በጥንቱ የግሪክ ፈላስፋ ሁሉ ትምህርቶች መሠረት ሆኗል. የእኛ ርዕስ ሶቅራጥስ እና ሳይንስ እንደ ፍልስፍና ተጨማሪ እድገት መሠረት ሆኗል ይህም ትምህርቶቹ, ያደረ ነው.

ሶቅራጥስ: የተሰጥኦና እንደማያስብ

ታላቁ ፈላስፋ ስለ ፍልስፍና እና ልቦና እድገት ውስጥ ያለውን ስብዕና ብዙ ጊዜ በላይ ተጠቅሷል አለ. ሶቅራጥስ Phenomenon ከተለያየ አቅጣጫ ግምት, እና የሕይወት ታሪክ አስገራሚ ዝርዝር አግኝተዋል አድርጓል. ሶቅራጥስ እውነትን ማወቅ እና በጎነትን ለመምጣት ብቻ በተቻለ መንገድ ነበር አሰብኩ ለምን የሚለው ቃል "ዘዬዎች" ማለት ምን እንደሆነ ለመረዳት እንዲሁም: እናንተ በጥንቱ የግሪክ ፈላስፋ ሕይወት ስለ ጥቂት ማወቅ አለበት.

ሶቅራጥስ የቅርጻ ቅርጽ እና አዋላጅ ቤተሰብ ውስጥ በአምስተኛው መቶ ዘመን ከክርስቶስ ልደት በፊት በ ተወለደ. ከአባቱ ውርስ ጀምሮ, በሕግ, እርሱ ቁሳዊ ዕቃዎች ለማከማቸት ምንም ያዘነበለ ነበር ከለጋ ዕድሜያቸው ጀምሮ, ፈላስፋ ያለውን ታላቅ ወንድም ለማግኘት ነበር, እና ራስን ትምህርት ሁሉ ትርፍ ጊዜውን ያሳልፍ. ሶቅራጥስ ማንበብና መጻፍ መቻል ጥሩ oratorical ችሎታ አለው. በተጨማሪም, እሱ ሁሉንም ደንቦች እና መመሪያዎች ሰብአዊ "እኔ" አገዛዝ በማስተዋወቅ, ጥበብ አጠና እና ፈላስፎች ገለጻዎች, ወደ ሶፊስቶች ተገኝተዋል.

ደካማ የከተማ ያለውን መረን የለቀቀ አኗኗር ቢሆንም, ሶቅራጥስ ባለትዳር የነበረ ሲሆን በርካታ ልጆች ነበሩት እና Peloponnesian ጦርነት ውስጥ ተሳትፏል አንድ ጀግና ወታደር ሆኖ ይታወቅ ነበር. ሁሉ ሕይወቱ ውስጥ አንድ ፈላስፋ ያልተቀረጸባቸው አይተዉም ነበር እንኳ በውስጡ ድንበሮች ባሻገር ሕይወታቸውን አሰብኩ.

ሶቅራጥስ ሀብት በመናቅ ሁልጊዜ አስቀድሞ በሚገባ ያረጁ ልብስ ወደ ባዶ እግራቸውን ሄደ. ፈላስፋ ዕውቀትን ያስተማርነውን አይችልም, እና አንድ ሰው ለመትከል ያምን እንደ እሱ, በማንኛውም ሳይንሳዊ ሥራ ወይም ሥራ ጀርባ አይተዉም ነበር. ነፍስ እውነትን ለማግኘት ፍለጋ መግፋት, እና ክርክር ይህንን ማድረግ እና ገንቢ ውይይት የተሻለ አካሄድ ነው አስፈላጊ ነው. ሶቅራጠስ ብዙ ጊዜ የእሱን ትምህርቶች የአገለግሎት ክስ, ነገር ግን እሱ ሁልጊዜ ውይይት መቀላቀል እና ከባላጋራህ ያለውን እይታዎች ለመስማት ዝግጁ ነበር ነው. ስታብራራ, ይህ የማሳመን የተሻለ ዘዴ ሆኖ ተገኘ. ቢያንስ አንድ ጊዜ ሶቅራጥስ ስለ ሰማ ማን ሁሉም ሰው ማለት ይቻላል, አንድ ጠቢብ ሰው ወደ እርሱ ጠርቶ.

ምሳሌያዊ በጣም የሚያስደንቅ ታላቅ ፈላስፋ ሞት, ይህም የእሱን ሕይወትና ትምህርቶች ተፈጥሯዊ ቅጥያ ሆኗል. ሶቅራጥስ አቴንስ አማልክት አይደሉም አዳዲስ አማልክት ጋር ወጣቶች አእምሮ የሚያረክሱ ውንጀላ በኋላ ፈላስፋ ሙከራ ላይ አኖሩት. ነገር ግን እርሱ ወደ ብይን እና አወሳሰን, እና መርዝ ልጅነትና ሐሳብ A ቅጣት ይጠብቁ ነበር. በዚህ ሁኔታ ተከሳሹን ውስጥ ሞት ምድራዊ ከንቱና አንድ ነፃ ሆኖ ታየ. ወዳጆቹ ከእስር ፈላስፋ ለመታደግ አቀረበ እውነታ ቢሆንም, እርሱ አልሆነም; ከመለሰ መርዝ ክፍሎች ልጅነትና በኋላ ከመገደሉ. አንዳንድ ምንጮች እንደሚሉት, ጽዋ ውስጥ hemlock ነበር.

ሶቅራጥስ ታሪካዊ በቁመት ጥቂት ጭረቶች

የግሪክ ፈላስፋ አንድ ልዩ ስብዕና የነበረው እውነታ ግን የእሱ ሕይወት መግለጫ በኋላ ድምዳሜ ይቻላል. ነገር ግን አንዳንድ ንክኪዎች ሶቅራጥስ በተለይ ብሩህ ማሳየቱን:

• እሱ ሁልጊዜ እንቅስቃሴዎችን የተለያዩ በማድረግ, ጥሩ አካላዊ ቅርጽ ውስጥ ራሱን ጠብቋል በዚህ አእምሮ ጤና ለማድረግ የተሻለው መንገድ እንደሆነ አሰብኩ;
• ፈላስፋ (የታሪክ ምሁራን ይህ Peloponnesian ጦርነት ወቅት ወረርሽኝ አዳነው ምን እንደሆነ ያምናሉ) ትርፍ ተነጥለው አንዳንድ የምግብ ሥርዓት መከተል, ነገር ግን በተመሳሳይ ጊዜ አካል ሁሉ መሠረታዊ ለመስጠት;
• እሱ የተጻፈው ምንጮች በጠና ተናገሩ - እነርሱ ናቸው, ሶቅራጥስ መሠረት, አእምሮ ማዳከም;
• የአቴንስ ዘወትር ውይይት ዝግጁ ነበር, እና የእውቀት ፍለጋ ውስጥ እውቅና በብልህ በመጠየቅ, ብዙ ኪሎሜትር መሄድ ይችል ነበር.

አጋማሽ በአሥራ ዘጠነኛው ክፍለ ዘመን ጀምሮ ልቦና ከፍተኛ እድገት ወቅት: ብዙ ሶቅራጥስ እና ትግስት አመለካከት ጋር እንቅስቃሴዎች, እና predispositions ማሳየቱን ሞክረዋል. ነገር ግን ሐኪሞች ተስማሙ አይደሉም; ደግሞ ውድቀታቸው እነርሱም ላይ አስተማማኝ መረጃ ዝቅተኛ ቁጥር ላይ ተጠያቂ "ታጋሽ."

እኛ ሶቅራጥስ ትምህርቶች ተቀብለዋል እንደ

ሶቅራጥስ ያለው ፍልስፍና - የ ዘዬዎች - ብዙ ፍልስፍናዎችና አቅጣጫዎች መሠረት ነበር. እሷ አዳዲስ ትምህርት ቤቶች መፈጠራቸውን እና አስቀድመው የሚታወቁ ዘዴዎች እየለወጡ, ሶቅራጥስ ከሞተ በኋላ ተከታዮቹ መምህሩ ሥራ ይቀጥላሉ, ዘመናዊ ምሁራን እና ተናጋሪዎች መሠረት ለመሆን የሚተዳደር ሆኗል. ሶቅራጥስ 'ትምህርት ላይ ግንዛቤ ውስጥ ያለው ችግር እንደ ሥራው አለመኖር ነው. እኛ ፕላቶ, አርስቶትል, እና ዜኖፎን በኩል ጥንታዊ የግሪክ ፍልስፍና ስለ እናውቃለን. ከእነርሱ እያንዳንዱ ሶቅራጥስ እና የእርሱ ትምህርቶች ላይ በርካታ ድርሰቶች መጻፍ ክብር አንድ ጉዳይ እንደሆነ ተደርጎ ነው. ይህ ዝርዝር መግለጫ ውስጥ ያለን ጊዜ ደርሷል እውነታ ቢሆንም, እያንዳንዱ ደራሲ አመለካከቱን የመጀመሪያ ትርጓሜ እና subjectivity አንድ ንካ ወደ የሚያመጣ መሆኑን አትርሱ. ይህ ፕላቶ እና ዜኖፎን ያለውን ጽሑፎች በማወዳደር ማየት ቀላል ነው. እነዚህ ሶቅራጥስ ራሱ እና እንቅስቃሴዎች ለመግለጽ ሙሉ ለሙሉ የተለየ ነው. በርካታ ቁልፍ ጊዜያት ደራሲዎች ውስጥ በመሰረቱ በከፍተኛ ያላቸውን መረጃዎች ውስጥ የተካተቱ ሥራ አስተማማኝነት ይቀንሳል መሆኑን አልስማማም.

የሶቅራጥስ ፍልስፍና: መጀመሪያ

የሶቅራጠስ የቅርስ ዘዬዎች በጥንቷ ግሪክ የተቋቋመ በፍልስፍና ባሕላቸው ውስጥ ሙሉ በሙሉ አዲስ እና ትኩስ አዝማሚያ ሆነ. አንዳንድ የታሪክ ሶቅራጥስ እንደዚህ ያለ ገጸ መከሰታቸው በጣም ተፈጥሯዊ እና የሚጠበቅ ነው ብለው ያምናሉ. ይህ በጣም አስፈላጊ ነው ጊዜ ለእያንዳንዱ ገጸ የአጽናፈ አንዳንድ ሕጎች መሠረት በአንድ ጊዜ ይመስላል. ሁሉም በኋላ ማንም ሃይማኖታዊ እንቅስቃሴ የትም ውጣ ሊነሳ እና የትም ቦታ ይሄዳል ነበር. አንድ ዘር መብቀል እና ፍሬ ማፍራት ውስጥ ለም አፈር ላይ ወደቁ ልክ ነው. እነርሱ ነቀል በአጠቃላይ ሥልጣኔ በቀጣይ ታሪክ በመለወጥ በአንዳንድ ሁኔታዎች ውስጥ የሰው ነጥብ በጣም አስፈላጊ ውስጥ ይታያሉ እንደ እንዲህ በምሳሌ, ሁሉም ሳይንሳዊ ግኝቶች እና የፈጠራ ጋር መካሄድ ይችላል.

ተመሳሳይ ሶቅራጥስ ለማለት ይቻላል. በአምስተኛው መቶ ዘመን ከክርስቶስ ልደት በፊት, ስለ ጥበብ እና ሳይንስ በፍጥነት አዳብሯል. ሁልጊዜ በፍጥነት ተከታዮች ካገኘው, አዳዲስ የፍልስፍና እንቅስቃሴዎች አሉ. አቴንስ ውስጥ, ይህ በጣም ተወዳጅ ነበር መላው ፖሊሲ ፍላጎት ያለውን አስቸኳይ ርዕስ ላይ oratory ወይም የውይይት መድረክ ውድድሮች መምራት. ይህ ሶቅራጥስ ያለውን ዘዬዎች የእርባና ውስጥ የተነሱትን ስለዚህ የሚያስገርም አይደለም. የታሪክ የፕላቶ ጽሑፎች መሠረት, ሶቅራጥስ ስለ ሶፊስቶች, Preti ህሊና እና ተወላጅ አቴንስ መረዳት ታዋቂ ፍልስፍና መካከል ፍጥጫ ሆኖ ትምህርቱን, ይናገራሉ.

ሶቅራጥስ ስለ ዘዬዎች አመጣጥ

ሁሉም የሕዝብ ላይ ያለውን ሰብዓዊ "እኔ" ያለውን አስችሏት ያለውን ሶፊስቶች ያለውን ትምህርት ጋር ሙሉ በሙሉ የሚጋጭ የታዛዥነት dialectics ሶቅራጥስ. ይህ ንድፈ ያልተቀረጸባቸው ውስጥ በጣም ታዋቂ እና አጥብቆ የግሪክ ፈላስፎች አስፋፍተው ነበር. እነዚህ እርምጃዎች ሁሉ ምኞት እና ችሎታ ላይ የተመሰረተ ነው, ስብዕና ማንኛውም ደንቦች የተገደበ አይደለም ይከራከራሉ. በተጨማሪም የጊዜ ፍልስፍና አጽናፈ እና መለኮታዊ ማንነት ሚስጥር ለማግኘት በፍለጋ ላይ ሙሉ በሙሉ ትኩረት ነበር. ሳይንቲስቶች ከዓለም ፍጥረት በመወያየት, አንደበተ ርቱዕ ውድድር, እና የሰው እኩልነትና አማልክት ሃሳብ ጋር የተሞሉና በተቻለ መጠን ብዙ ጥረት አድርገዋል. የ ሶፊስቶች ከፍተኛ ኃይል መስጠት እና ልዩ የሆነ ነገር አካል እንዲሆን የሰው ዘር ከፍተኛ ምሥጢር ወደ እንደሆነ ዘልቆ አመኑ. እንኳን አሁን ባለበት ሁኔታ ውስጥ, አንድ ሰው ነፃ ሲሆን ብቻ ያላቸውን ድብቅ ፍላጎት ወደ ድርጊት ውስጥ የተደገፈ ይቻላል.

ሶቅራጥስ ወደ መመልከት በመጀመሪያው ሰው ላይ ፈላስፎች ቀረበ ነበር. እሱም የግል እና ቀላል ወደ መለኮታዊ እስከ ፍላጎት ያለውን አካባቢ መንቀሳቀስ አይችሉም ነበር. የሰው እውቀት ሶቅራጥስ በተመሳሳይ ደረጃ ላይ እንዲሰፍር እውቀት በጎነትን, ለማሳካት በትክክለኛው መንገድ ይሆናል. እርሱ የአጽናፈ ምሥጢር መለኮታዊ ፍላጎቶች ውስጥ መቆየት አለበት; ነገር ግን ሰው አስቀድሞ ራሱ በኩል ዓለምን መማር አለበት ብለው ያምኑ ነበር. ይህም ብቻ እውቀት ከክፉ መልካም ለመለየት ይረዳናል እውነት ውሸት; ምክንያቱም እሱ ስለ ደግ ማኅበረሰብ አባል ለማድረግ ነበር.

ሥነምግባር እና ዋናው ስለ ሶቅራጥስ በአጭሩ ያለውን ዘዬዎች

ሶቅራጥስ መሰረታዊ ሀሳቦች ቀላል ሰብዓዊ እሴቶች ላይ የተመሠረተ ነበር. እሱ በቀስታ እውነትን ይሻ ዘንድ ተማሪዎች መግፋት ነበረበት ተሰማኝ. ይህን ተልዕኮ በኋላ ፍልስፍና ዋነኛ ተግባር ነው. ማለቂያ የሌለው መንገድ እንደ ይህ መግለጫ እና ሳይንስ ውክልና መካከል ፍፁም ትኩስ አዝማሚያ ነበር በጥንቷ ግሪክ, በብልህ. እርሱ ራሱ ራሱ ቀላል መጠቀሚያ በማድረግ አስተሳሰብ እና የፍርድ በሙሉ አዲስ መንገድ የሚወለደው ያስችለዋል "አዋላጅ", አንድ ዓይነት ተደርጎ ፈላስፋ. ሶቅራጥስ የሰው ሰው ታላቅ እምቅ እንዳለው መካድ, ነገር ግን የበለጠ እውቀት እና በራሱ ግንዛቤ ሥነምግባራዊ መስፈርቶች ስብስብ እየተለወጡ ምግባር እና ማዕቀፍ አንዳንድ ደንቦች ሊያመራ ይገባል ይከራከራሉ ነበር.

ይህ ሶቅራጥስ ፍልስፍና እያንዳንዱ አዲስ ግኝት እና እውቀት እንደገና ጥያቄዎች መምራት አስፈላጊ ጊዜ የምርምር መንገድ ላይ አንድ ሰው ይመራል ነው. ነገር ግን ብቻ በዚህ መንገድ እውቀት ላይ የተገለጹት በጎነቶች ደረሰኝ ማቅረብ ይችላል. ፈላስፋው መልካም በማወቅ, ሰዎች ክፉ ማድረግ አይችሉም አለ. እንደዚሁ ኅብረተሰብ ውስጥ መኖር ለማድረግ ይረዳናል; እንዲሁም እሱን ጥቅም ለማምጣት ያለውን ፍሬም, ራሱን. የሥነ ምግባር መሥፈርቶች እርስ መከተል, ሶቅራጥስ ትምህርቶች መሠረት, እነርሱ ናቸው, የራስ ከ የማይነጣጠሉ ናቸው.

ነገር ግን እውነትን እና የትውልድ እውቀት ጉዳይ ውስጥ ያሉት የነፍሳት ከግምት ብቻ ይቻላል ምስጋና ነው. በአንድ ርዕስ ላይ ሶቅራጥስ መካከል ውይይቶች ብቻ ለእያንዳንዱ ከባላጋራህ አመለካከት የእሱን ነጥብ የሚለውም የት ክርክር, ውስጥ, እኛ እውቀት ልደት ማየት ትችላለህ, ምክንያቱም እውነትን ለማወቅ የሚያስችል መሳሪያ ነው. Dialectics ሁሉ ክርክር አንድ የመከራከሪያ ያገኛል, ሙሉውን እውነት ለማወቅ ውይይት ይጠይቃል, እና ስለዚህ የመጨረሻው ግብ ለማሳካት ይቀጥላል - በማግኘት እውቀት.

dialectics መርሆዎች

የውስጥ ደንብ አባሎች ዘዬዎች ሶቅራጥስ በጣም ቀላል. እሱም በሕይወታቸው ሙሉ ተጠቅሟል; እንዲሁም በእነርሱ በኩል ተማሪዎች እና ተከታዮች ጋር እውነትን አውግዟቸዋል. እንደሚከተለው በማለት ጠቅለል አድርጎ መግለጽ ይቻላል:

1. "ራስህን እወቅ"

ይህ ሐረግ የሶቅራጥስ ፍልስፍና መሠረት ሆኗል. እሱም በዓለም እውቀት ብቻ ወደ እግዚአብሔር ይገኛል, ነገር ግን አንድ ሰው የተለየ ዕጣ የተሾመ ነው ምክንያቱም ይህ ሁሉ ጥናቶች ጋር መጀመር አስፈላጊ እንደሆነ ያምን ነበር - እሱ ለራሳቸው እና ችሎታዎች ለማወቅ መፈለግ ይገባል. ፈላስፋ ይህ ማህበረሰብ እያንዳንዱ አባል ራስን እውቀት ደረጃ ያለውን ባህል እና መላው ብሔር ስነምግባር ላይ የተመረኮዘ ነው ብለው ያምኑ ነበር.

2. "እኔ ምንም እናውቃለን"

ይህ መርህ በመሰረቱ ሌሎች ፈላስፎች ለግሰውን መካከል ሶቅራጥስ ጠርቶታል. ከእነርሱ እያንዳንዱ እውቀት ከፍተኛ አካል እንዲኖራቸው ይገልጻል; በመሆኑም ጥበበኛ ራሳቸውን መደወል ይችላሉ. ሶቅራጥስ priori ሊጠናቀቅ አይችልም መንገድ ለመፈለግ ነበር. ሰው ህሊና ወሰን ስፍር ወደ ያለ ሊዘዋወር ይችላል, ስለዚህ ማስተዋል እና አዲስ እውቀት ብቻ አዳዲስ ጥያቄዎች እና ፍለጋዎች መንገድ ላይ አንድ እርምጃ ይሆናል.

የሚገርመው ነገር, እንኳን Delphic በቅድስተ ሶቅራጥስ ጥበበኛ አሰብኩ. ስለ ተአምሩ በኋላ እንደሆነ ይናገራል ይህም አንድ አፈ ታሪክ አለ, ፈላስፋ በጣም አስገርሞታል እና እንደ ለመካብ ባህሪያት ምክንያት ለማወቅ ወሰነ. በዚህም ምክንያት, እሱ እጅግ ብልህ ሰዎች እንደ እውቅና ያልተቀረጸባቸው ብዙ ቃለ መጠይቅ, እና አንድ አስገራሚ መደምደሚያ ላይ መጣ: እርሱም ያላቸውን እውቀት እመካለሁ አይደለም; ምክንያቱም እርሱ ጥበበኛ እንደ እውቅና ነበር. "እኔ ምንም እናውቃለን" - ፍጹም እውቀት ለአምላክ ብቻ ነው የሚገኘው እና ሰው ሊሰጥ አይችልም እንደ ይህ, ከፍተኛ ጥበብ ነው.

3. "በጎነት - ይህ እውቀት"

ይህ ሐሳብ የሕዝብ ክበቦች ውስጥ ለማንበብ በጣም አስቸጋሪ ነው, ነገር ግን ሶቅራጠስ ሁልጊዜ የፍልስፍና መርሆዎች ሊከራከር ይችላል. እሱም እያንዳንዱ ሰው ልብ ነው የሚፈልገው ነገር ብቻ ለማድረግ ይጥራል ይከራከራሉ. እና ብቻ ይህን ሐሳብ አንድ ቋሚ እውን ይመራል, በጣም ቆንጆ ነው በጎነት የሆነ ውብ እና ድንቅ: እንዲሁ መረዳት, ይፈልጋል.

እኛ የሶቅራጠስ ከላይ መግለጫዎች ለእያንዳንዱ ሶስት ነባሪዎች ላይ ሊቀነስ ይችላል ማለት እንችላለን:

• ራስን እውቀት;
• ፍልስፍናዊ ልክን;
• እውቀት እና በጎነትን ድል.

ሶቅራጥስ ያለው ዘዬዎች ለመረዳት እና ሃሳብ ለማሳካት ህሊና ያለውን እንቅስቃሴ ይወክላል. በብዙ ሁኔታዎች ውስጥ, የመጨረሻው ግብ አባብሶታል, እና ጥያቄ - ክፍት ጥያቄ.

የ Socratic ዘዴ

የግሪክ ፈላስፋ የተፈጠሩ ዘዬዎች, ራስን እውቀትና እውነት የማግኘት መንገድ ለመውሰድ አንድ ዘዴ ከባቢ ነው. በዚህ ቀን በተሳካ ሁኔታ የተለያዩ ሞገድ ፈላስፎች ጥቅም ላይ ከተደረጉ ጥቂት መሠረታዊ መሳሪያዎች, አለው:

1. ያነሳችው

በራስህ ላይ ሳቅ ችሎታ ያለ ሐሳብ መረዳት መምጣት የማይቻል ነው. ሁሉም በኋላ ሶቅራጥስ መሠረት በትክክል ስለ ድርቅ ራስን ማረጋገጫ ሐሳብ ልማት ከመጻረር እና ጥርጣሬ ምንም የሚያሻማ አይደለም. የሶቅራጠስ ዘዴ ላይ በመመስረት, ፕላቶ ከዚህ ፍልስፍና ድንገተኛ የሚመነጭ ይከራከራሉ. ይህ ራስን ግኝት መንገድ ላይ አንድ ሰው ጥርጥር, በዚህም ምክንያት ከፍተኛ እድገት ማድረግ ይችላል. ሶቅራጥስ ያለው ዘዬዎች ግሪኮች ባላቸው እውቀት ውስጥ እንኳን እጅግ በጣም እርግጠኛ ራሱ ቅር ተመሳሳይ ልምድ ጀመረ መሆኑን ብዙውን እውነታ ሆኗል አቴንስ ነዋሪዎች ጋር ተራ ውይይቶች ላይ ተተግብሯል. ይህ የሶቅራጠስ ዘዴ በዚህ ገጽታ ወደ ዘዬዎች ሁለተኛ መርህ ጋር ተመሳሳይ ነው ሊባል የሚችለው.

2. maieutics

Maieutics ግለሰብ እውነት ያመነጫል እና ርዕሰ መረዳት ብትቀርብ ይህም ውስጥ የሚገርመው ሁለተኛውን ደረጃ, ሊጠቀሱ ይችላሉ. እንደሚከተለው በተግባር ይመስላል:

• ሰዎች ትዕቢት ማስወገድ;
• የእርሱ ድንቁርና እና ስንፍና ላይ አስገራሚ እና ለብስጭት እያጋጠመው;
• እውነትን መፈለግ አስፈላጊነት ለመረዳት መምጣት;
• ይህ ቅነሳ ሊያደርስ ጥያቄዎች አንድ መንገድ ምላሽ traverses;
• እያንዳንዱ አዲስ መልስ የሚከተለውን ጥያቄ መነሳት ይሰጣል;
• ጥያቄዎች ተከታታይ (እና ከእነሱ ብዙዎቹ ከራስ ጋር በአንድ ውይይት ውስጥ ሊገለጹ ይችላሉ) በኋላ የራሳቸውን እውነት ማንነት የተወለደ ነው.

ሶቅራጥስ ይህን ፍልስፍና ተከራከሩ - ይህም በቀላሉ የማይንቀሳቀስ እሴት ወደ ማብራት አይችልም ቀጣይነት ያለው ሂደት ነው. በዚህ ሁኔታ ውስጥ ቀኖናዊ እየሆነ ያለውን ፈላስፋ, ያለውን "ሞት" መተንበይ ይቻላል.

Maieutics መገናኛ የማይነጣጠል ነው. ይህ እነርሱ ማወቅ ሊደርሱ ይችላሉ, እና ሶቅራጥስ በተለያዩ መንገዶች እውነትን እንዲፈልጉ ጓደኞቹ እና ተከታዮቹን አስተምሯቸዋል. ይህ, እኩል ጥሩ እና አስፈላጊ ጥያቄዎች እና ለሌሎች, ለራሱ ማድረግ. በአንዳንድ ሁኔታዎች, እራስዎን ወሳኝ እና እውቀት ይመራል እየሆነ ነው መጠየቅ ጥያቄ ነው.

3. induction

የ Socratic መገናኛዎች ልዩ ገጽታ እውነት ሊሆኑ እንደማይችሉ ነው. ይህ ዓላማው ነው, ነገር ግን ፍልስፍና እራሱ ይህን ግብ ወደ ያለውን እንቅስቃሴ ውስጥ የተደበቀ ነው. የሚደረግብንን ለማግኘት እና በጣም ቀጥተኛ መገለጥ ውስጥ ዘዬዎች አለ. መረዳት, ሶቅራጥስ መሠረት - ይህ ምግብ ያለ የእውነት ለውህደት, ነገር ግን አስፈላጊ ነገሮች ብቻ ትርጉም እና ወደ መንገድ አይደለም. ወደፊት አንድ ሰው ብቻ መቆም የለበትም; ይህም ወደፊት መንቀሳቀስ ይጠብቃል.

Dialectics: የእድገት ደረጃዎች

የሶቅራጠስ ያለው ዘዬዎች, አንድ ሰው እንዲህ ይሆናል, አዲስ ፍልስፍና ልማት ውስጥ የተፈጥሮ እርምጃ የመጀመሪያው ነበር. ይህም በአምስተኛው መቶ ዘመን ከክርስቶስ ልደት በፊት ብቅ ሲሆን በኋላ ላይ በንቃት መገንባት ቀጠለ. ሶቅራጥስ አንዳንድ ፈላስፎች መካከል ዘዬዎች ታሪካዊ ደረጃዎች ሶስት ዋና ዋና ሁነቶችን ብቻ, እውነቱ ከሆነ ግን እነርሱ ይበልጥ ውስብስብ ዝርዝር ነው የሚወከለው:

• ጥንታዊ ፍልስፍና;
• የመካከለኛው ዘመን ፍልስፍና;
• የህዳሴ ፍልስፍና;
• ዘመናዊ ፍልስፍና;
• የጀርመን ክላሲካል ፍልስፍና;
• ማርክሲስት ፍልስፍና;
• የሩሲያ ፍልስፍና;
• ዘመናዊ የምዕራባውያን ፍልስፍና.

ይህ ዝርዝር የዚህ አካባቢ የሰው ካለፈ ያለውን ታሪካዊ ደረጃዎች በመላው እያደገ መሆኑን አንደበተ ማስረጃ ነው. እርግጥ ነው, እንጂ ከእነርሱ እያንዳንዱ ሰው ሁሉ ሶቅራጥስ ያለውን ዘዬዎች ወደ ልማት ላይ ከባድ ይበልጥ የተስፋፋው, ነገር ግን ዘመናዊ ፍልስፍና ጋር ጥንታዊ የግሪክ ፈላስፋ ብዙ በኋላ ሞትን ተገለጠ መሆኑን ያለውን ጽንሰ እና ውሎች ብዙ ያገናኛል.

መደምደሚያ

የሳይንስ ዘመናዊ ፍልስፍና ልማት ሶቅራጥስ አስተዋጽኦ ጠቃሚ ነው. ". እኔ ምንም እናውቃለን": እርሱ የእርሱ "እኔ" እና እያሉ ታማኝነት ለማረጋገጥ ሁሉንም ገጽታዎች ለማወቅ የሚያስችል አጋጣሚ በመስጠት ራሱን ወደ ዘወር እውነት እና የሰው ኃይል ለመፈለግ አዲስ ሳይንሳዊ ዘዴ ተፈጥሯል