በአንደኛው ግለሰብ በካባብያኖች, በክርስቲያኖች እና በቁስ አካሊጆች እይታ በኩል አዳም ካዲን (የመጀመሪያው ሰው)

አይሁዶች አዳም ካድሞንን እንደዚያ ብቸኛው ጥልቅ የሆነ የሰው ስብዕና ቅንጣት መገለጫ እንደሆነ አድርገው ይመለከቱ ነበር.

አዳም ካዲን ወይም የሰማይ አዳኝ

ከካቢላ እይታ ከአደም ካዲሞን (ቃላዊ ትርጉሞች, ቃላቶች ትክክል ናቸው የሚመስሉት, እንደ "የሰማይ አዳም" ወይም "የመጀመሪያው ሰው" አይነት ይመስላል) ወሰን የሌለውን እግዚአብሔር ከሰዎች ሰብአዊነት ጋር የሚያገናኝ የተያያዥ አገናኝ ነው.

ኢቶቴሪክስ እንዲህ ያሉትን የተፈጥሮ ክስተቶች ሰብዓዊ ተፈጥሮን መጠራነቁን በመጠራጠር, የአዳም ዘሮች ሁሉ ከሚያስገርም የማታለልና የአሌክሲዮም ዋነኛ ምልክቶች አንዱ እንደሆነ አድርገው ይመለከቱታል.

በአስራአዊው ስራ "ራዝያል", 10 ኛው ክ / ዘመን ውስጥ, አዳም ካዲን, ስለ ምድራዊ ሰው እና ስለ ሁሉም የአነጋገር ዘይዓቶች እውቀትን የሚያውቅ ፍጡር ሆኖ ያገለግላል. የሰማይ አካላት የሚሠሩት የአካል ክፍሎች የአደም አዳምጥስ ጥበብ እና ምትሃታዊ ሀይል, የዓለምን አደረቁት.

ሁለት አዳምስ

ቲዮዞፊያዊው ሰማያዊ አደም ናታን ኑርታንን - ረቂቁ ዓለምን የሚያመለክት ሲሆን ለአዳም ምድራዊ አዳም (ለሰው ዘር ሁሉ ማለት ነው) የተሰጠው ስም ናታን ኑትታታ (ቁሳዊው ዓለም) ነው. ከሁለቱ አዳኝ ሁለተኛው መለኮታዊ መለዋወጥ ሲሆን ሁለተኛው - የዚህ አካል አዕምሮ ባለቤት ነው.

ቅድስት አባቶች የመጀመሪያውን ሁለት ዓይነት ባህርይ ይክዳሉ, በሁለቱም Adams ስር ሁለት ገለልተኞችን ይረዱታል. በመሠረቱ በቅዱሳት መጻሕፍት ውስጥ ሁለቱ አዶዎች እንደነበሩ ጠቅሷል. ክርስቲያናዊ ጽሑፎች እንደሚሉት ከሆነ አዳም ካዲሞን አምላክ-ኢየሱስ ክርስቶስ ነው. ሁለተኛው አዳም የመጀመሪያው የሰው ልጅ ነው, እንዲሁም ሙሉ በሙሉ ገለልተኛ ስብዕና ነው.
ሐዋሪያው ጳውሎስ እንደሚለው, እያንዳንዱ ክርስቲያን በአሮጌውና በሰማያዊው አዳም መካከል ማለት ነው, ማለትም በኃጢአቶች, ሞት, ክህደት እና አለመታዘዝ, የሰው ልጅ የወደቀ ተፈጥሮ, እና በጸጋ, ትህትና, ዘላለማዊነት እና በአዲሱ ሰው የተመጣውን የዘለአለማዊ ህይወት ነው.

አዲሱ ሰው, ጌታ ኢየሱስ ክርስቶስ, አዳም ካድሞን - ምንም እንኳን ክርስትያኖች ኢየሱስን ቢጠሩ, በምድር ላይ የሚታዩበትን ጥሪአቸው ካስታወሱ, ... አሮውን "ማፍረስ" እና "ኢየሱስ ክርስቶስን አስቀመጡት" (ኤፌሶን 4: 22).

የሂደቱ መኪና እንደ ጤናማው ራስ ወዳድነት

የሰብዓዊው ኅብረተሰብ እድገት ታሪክ ተፈጥሯዊ ማለትም የሰው ጭራቃዊነት ወይም ኢ-ግኝት ጋር የተቆራኘ ነው, ይህም ለህልውና ሲባል ለመኖር ከተፈጥሮ ኃይላት ጋር የሚደረግ ትግል ማድረግ የማይቻል ነው.

አዳም ወይም የኩባሊስትነት መስራች መሥራች ነው ተብሎ የሚታወቀው የመጀመሪያው ሰው የራስ ወዳድነት ደረጃ (የቃባውያን ዘይቤዎች አምስት ኢጎ ደረጃዎች አላቸው). የሰው ልጆች አባት ዘሮች (ኢጂኦዊነት) በተቃራኒው ደረጃውን ከፍ በማድረግ እስከሚቀጥሉት ደረጃዎች ላይ ደርሰዋል. ስለዚህ, አዳማዊውን "ካባላ" ለመፈለግ የነበረው ራስ ወዳድነት ልቦናዊነት የበለጠ እንዲያውቅ አድርጎታል, ልጆቹ የአጽናፈ ዓለሙን ምስጢሮች ውስጥ ጠልቀው እንዲገቡ እና የአባትየውን መጽሀፍ አዲስ የኪባሊዊ እውቀትን እንዲያሻሽሉ አድርጓል.

Kabbalah ምንድ ነው?

የቃባው አላማ አንድ ሰው እራሱን እንዲገባ እና ምክንያቶቹን እንዲረዳለት በማሰላሰል, የመጽሐፍ ቅዱስ ጥቅሶችን ወይም ሌሎች የሜዲቴሽን ቴክኒኮችን (የትኛው ትልቅ) መምረጥ ነው.

• በፕላኔቱም ሆነ በቦታው ላይ የተመሰረተው;

• ከእሱና ከአባቶቹ ጋር የተደረጉ ክንውኖች.

እንደ ካባላ እንደተናገሩት የሰው ልጅ የ "ሰው" (ማለትም "አደም" ማለት ነው) ደረጃውን የጠበቀ አጽናፈ ሰማይ ውስጥ ያሉትን ሁሉም ሚስጥሮች ማብራራት ሲችል ብቻ ነው.

• በውስጡ ምን ዓይነት ተግዳቤቶች እንዳሉ;

• የእሱ ድርጊት በአካባቢያቸው ባለው ተፈጥሮው በሙሉ (ከፍተኛ እና ዝቅተኛ) ላይ ምን ተጽዕኖ ይኖረዋል?

• የእሱ ወይም የእርሷ ድርጊት ምን መዘዝ ሊያስከትል ይችላል.

በካቦሊስቶች የተካሄዱት መንፈሳዊ ዕንቆቅልሽ መንገዶች በርካታ ናቸው. ሻማ, አበባ, የአበቦች ሜዳ ወይም ሌላ የተፈጥሮ ጥግ, በዓይነ ስውርነት የተሸፈነ ሰው, ነገሮችን እንደነሱ የማየት ችሎታ ያገኛል. በተመሳሳይ ውጤትም በማንኛውንም መጽሐፍ ቅዱሳዊ ሐረጎች ውስጥ ቀጣዩን ቅደም ተከተል ያመጣል.

ለአንድ ሰው ሚስጥራዊ እውቀት ከተገለጸ በኋላ ካባሊያውያን ተፈጥሮን ሳይጥሱ ትክክለኛውን ማድረግ ይጀምራሉ. በካፓላ በሚለው መሰረት የተፈጥሮን የመረዳት የመጀመሪያ ዙር በ 21 ኛው ክፍለ ዘመን ተጠናቋል.

Kabbalah በ materialists አስተያየት

ከሳይንሳዊ እይታ አንፃር, ካባላ "ፈጣሪ" ተብሎ የሚጠራ አንድ ነባር ኃይል መኖሩን የሚያረጋግጥ አንዱ መንገድ የያዘ መጽሐፍ ነው. ይህ ኃይል በውስጣቸው ያሉትን ሕያዋን ፍጥረቶች በሙሉ በውስጣቸው ጨምሮ ለሁሉም ነባር ዓለቶች ተገዢ ነው.

ሳይንቲስቶች የካባላትን ግንኙነት ከአጋጌጥነትና ከሃይማኖት ጋር አይቀበሉም. ለእነሱ, ይህ ትምህርት በተደጋጋሚ ሙከራዎች መሰረት የተፈጠረ የሳይንሳዊ ስራ ነው, ይህም በስድስተኛው ፍጥረት የሚታወቀው በዚህ ምክንያት ነው.

Kabbalah, በአንዳንድ ሳይንሳዊ ዓይኖች ፊት, በሌሎች መስኮች የአንድን ሰው አመጣጥ የሚያንፀባርቅ ነው-በምድር ላይ ወደ ትሥጉት ከመፈጠሩ በፊት, በአካሉ በአምስቱ የስሜት ህዋሳት እንዲፈጠሩ እና እንዲሁም ከሥጋዊው ዓለም ከወጡ በኋላ. የአጽናፈ ዓለሙን ምስጢሮች በሙሉ የተገነዘበ እና በጣም ፍጹም የሆነ ሁኔታ ላይ ደርሶ በዚህ ዓለም ዳግመኛ አይወለድም.