በክራይሚያ ታሪክ ውስጥ እስማኤል Gasprinskii

ግሩም የክራይሚያ አስተማሪ, ጸሐፊ, አታሚ እና የህዝብ ቁጥር - የማን ሕይወትና ሥራ ብዙዎች አንድ ምሳሌ ናቸው እስማኤል Gasprinskii,. በዚህ ወረቀት ላይ, እኛ አንድ ታዋቂ ሰው አንድ አጭር የሕይወት ማቅረብ. በተጨማሪም በክራይሚያ ታሪክ ውስጥ እስማኤል Gasprinskii በ የተጫወተው ሚና ስለ እነግራችኋለሁ.

ምንጭ, የልጅነት

እስማኤል መጋቢት 1851 ተወለደ. ይህ ክስተት Bakhchisaray አቅራቢያ በሚገኘው መንደር Avdzhikoy ውስጥ ተካሂዶ ነበር. አባቱ ሙስጠፋ ስም አጠገብ ሌተና ነበር. ወደ መንደሩ ትምህርት ቤት-mektebe (ሙስሊም ትምህርት) ላይ ያጠና በኋላ የመጀመሪያ ደረጃ ትምህርት እስማኤል Gasprinskii, ቤት አግኝቷል. ከዚያ በኋላ, እሱ ከዚያም Voronezh መኮንንነት ጓድ ውስጥ ተመዝግበው ነበር ሲምፈሮፖል የስፖርት ተመረቅሁ.

1867 ወደ 1864 ጀምሮ ባለው ጊዜ ውስጥ, እስማኤል Bey Gasprinskii በሞስኮ ወታደራዊ ትምህርት ቤት ተማርኩ. አባቱ ለሕዝብ አገልግሎት ላይ ነበር ምክንያቱም የሚችለውን እንዲህ ያለ ስመ ተቋም ውስጥ ድርጊት. ከዚህም በላይ, ሙስጠፋ Gasprinskii የሩሲያ ተምሮም ሳለ ተስተካክሎ ማን የክራይሚያ Murza, ያለውን ጂነስ ንብረት ነው.

አስፈላጊ እውቂያዎች, ርዕዮተ ምስረታ

ሞስኮ ውስጥ እስማኤል ልጅ Mihaila Katkova, "የሞስኮ ዜና" እና አንድ ታዋቂ Slavophile አዘጋጅ ጋር ጓደኛ ሆነዋል. አንዳንድ ጊዜ Gasprinskii ቤተሰቡ ውስጥ ይኖር ነበር. ይሁን እንጂ ብዙም ሳይቆይ ወደ አገሯ ተመለሰች. እስማኤል 1867 ውስጥ (Zincirli Madrasa ውስጥ) Bakhchisarai ውስጥ ማስተማር ጀመረ. 3 አመታት በኋላ, እርሱ ሶርቦኔ ላይ ተገኝቻለሁ ደግሞ አንድ ተርጓሚ ሆኖ ይሠራ የነበረ ሲሆን ነው ጸሐፊ ነበር የት ፓሪስ, ሄደ Turgenev, የ ታዋቂ የሩሲያ ጸሐፊ.

ከዚያ በኋላ ወደ ኢስታንቡል ውስጥ ይኖር አንድ ዓመት ገደማ Gasprinskii. ከዚያ ጀምሮ ወደ የሩሲያ ጋዜጦች ጋር መጻጻፍ ጽፏል. አገር, እስማኤል ከዚያም ፈጠራ መተርጎም ናቸው ሃሳቦች እና እውቀት, ወሰደ. እነዚህ በመጨረሻም ግሩም ተሃድሶ Gasprinsky ተለውጦ, አንድ አዋጭ ርዕዮተ ዓለም ወደ ስፋት.

ቢሮ

አንድ አስተማሪ ሆኖ አገልግሏል ለተወሰነ ጊዜ ክሪሚያ እስማኤል መመለስ. ይሁን እንጂ, የካቲት 1879, እሱ Bakhchisarai ከተማ ከንቲባ ሆነ. በዚህ ቦታ ውስጥ Gasprinskii መጋቢት 1884 ድረስ ቆየ

የእሱ ሃሳቦች ንድፍ Gasprinsky

በ 1881, እስማኤል በሚል ርእስ አንድ ድርሰት ጽፏል "የሩሲያ እስልምና. ሐሳብ, ማስታወሻዎች እና አንድ ሙስሊም ምልከታዎች." ይህ ስራ የአእምሮ ማኒፌስቶ አንድ ዓይነት መሆን ብቻ ሳይሆን Gasprinsky ለ አድርጓል. በዚህ ወረቀት ላይ, ደራሲው ሕይወት እንዲሁ-ተብለው "የተረገመ ጥያቄዎች" የተሰጠው ነው. የሩሲያ እና የታታር መካከል ያለው ግንኙነት ምን ዓይነት መሆን አለበት? ምን የሩሲያ ጋር በተያያዘ የሩሲያ ሙስሊሞች (የታታር) መሆን አለበት? ነገር ዓላማ ወደ ታታር ጋር በተያያዘ የሩሲያ ባለሥልጣናት የሚፈልግ, እና ቁርጠኛ እንደሆነ? እነዚህ ሁሉ ጥያቄዎች ፍላጎት Gasprinsky.

እስማኤል ምርር ሙስሊሞች ላይ የሩሲያ ሥልጣኔ ሃሳብ ስርጭት ማበረታቻ ኖሮ የተቀናጀ ፖሊሲ አለመኖር ገልጿል. Gasprinskii ነው, እና አገር በአጠቃላይ የሩሲያ ለሙስሊሞች መራራ ፍሬ ብዙ አመጣ መሆኑን ጽፏል. የሩሲያ እስላም ስሜት አይደለም የሚለው ደራሲ ማስታወሻዎች, የሩሲያ ግዛት ውስጥ ያለውን ፍላጎት አልተገነዘበም. የእርሱ ደስታ እና ኀዘን የማይታወቅ የእሱ ሃሳቦች, ምኞቶች, መረዳት አይደለም. በተጨማሪም, የሩስያ ቋንቋ እውቀት እጥረት የሩስያ ሥነ እና ሐሳብ, እንዲሁም ሁለንተናዊ ባሕል ከ የሩሲያ ሙስሊም insulates. Gasprinskii ይህ አጉል እና የሰው ዘር የቀሩትን ተለዩ ነው አሮጌው አስተሳሰብ ውስጥ ተዘፍቀዋል መሆኑን ይገልጻል. ብዙ ችግሮች መንስኤ, እስማኤል መሠረት, inorodcheskogo እና heterodox ህዝብ የሚሆን ሁለገብ, የተቀናጀ ፖሊሲ አለመኖር ነው.

የእርሱ ድርሰት ውስጥ በተካተቱ ሃሳቦች ጠቅለል Gasprinskii የሩሲያ ግዛት ጋር የሩሲያ ሙስሊሞች convergence አለመተማመን የሚያመለክተው, ድንቁርና የሚያግድ መሆኑን ይገልጻል. በዚህ ሁኔታ ጸሐፊ በ ሃሳብ መፍትሔው ምንድን ነው? Gasprinskii ሙስሊም በምሁራን አካሄድ ውስጥ በታታር ውስጥ የአንደኛ ደረጃ ትምህርት የተለያዩ ሳይንስ ለማስተዋወቅ እንዳለበት ያምናል. ምክንያት ከዚህ ሙስሊሙ አካባቢ ያለውን ሁኔታ ጉዳት ያለ እውቀት ዘልቆ ይሆናል. ይህ ደግሞ, ቀሳውስት እና መካከለኛ ክፍል አባላት መካከል ያለውን አእምሯዊ ደረጃ ማሳደግ. ስለዚህ ጭፍን ጥላቻ ብዙ ለማስወገድ ይቻላል. Gasprinsky የታሰበው ሌላው መለኪያ, - በታታር ቋንቋ የታተሙ ምርቶች ህትመት አመቺ ሁኔታ መፍጠር.

Jadidism

እስማኤል, አጥባቂ ሙስሊም እንደ ዳራው ያምናል ውስጥ እስልምና የሚሉ ሰዎች መካከል አንድ ለውጥ ማህበረሰብ መፍጠር እናስተላልፋለን. Jadid ማሻሻያ አስተማሪ ታደክሙአታላችሁ ጥያቄዎች ውጤታማ መልስ ይሆናል. ይህ እስማኤል ምስጋና በሩሲያ የሚኖሩ ሙስሊሞች መካከል የተስፋፋ ነው.

Jadidism ትምህርት ጋር በተያያዘ ማሻሻያ ፕሮግራም ሐሳብ. የያዘው ዋና ዋና ቦታዎች የሚከተሉት ይገኙበታል:

• በአውሮፓ ደረጃ ጋር መስመር ላይ በማምጣት, ሙስሊሞች ትምህርት በማደስ;
• የ የቱርኪክ ጽሑፋዊ ቋንቋ ሕዝቦች ሁሉ አንሻንና ሀ ምስረታ;
• አድራጎት እና የሲቪል ማህበረሰብ መፍጠር;
• የሲቪክ ተሳትፎ, ሙስሊም ሴቶች ቦታ ላይ ለውጥ ይጨምራል;
• በሩሲያ የሚኖሩ የቱርኪክ-ሙስሊም ሕዝቦች መካከል ያለውን ግንኙነት ለማጠናከር.

ጋዜጣ "Terdzhiman"

Gasprinskii ልበ መርሆዎች በመከተል ወደ አወጀ ከእነርሱ አንድ ንቁ ትምህርታዊ እንቅስቃሴዎች ተጀምሯል. ለምሳሌ ያህል, ሚያዝያ 1883 ውስጥ, እሱ Bakhchisarai ውስጥ "Terdzhiman" ( "ተርጓሚ") የተባለው ጋዜጣ ከታተመ ጀመረ. ለብዙ ዓመታት ያህል, ሩሲያ ቱርክኛ ጋዜጣ ላይ ብቸኛው መንገድ ሆኗል. "Terdzhimane" ውስጥ በጣም አሳሳቢ ጉዳዮች ጋር በተያያዘ መረጃ የታተመ. ጋዜጣ የክራይሚያ ታታርኛ እና የሩሲያ ቋንቋዎች እንደ ወጣ.

መጀመሪያ ላይ ጽሑፍ አንድ ሳምንታዊ ነው, ነገር ግን ከጊዜ በኋላ ሦስት ጊዜ በሳምንት, እና በየቀኑ ወጣ. "Terdzhiman" የእርሱ ሞት Gasprinsky, በ 1914 መጣ ድረስ የቆየ, እንዲሁም ከዚያ በኋላ ሌላ 4 ዓመት. በእነዚህ ዓመታት ውስጥ, አንድ ጋዜጣ አርታዒ ልጁ Refat ነበር.

Gasprinskii የታተሙ ናቸው ሌሎች ጋዜጦች እና መጽሔቶች,

እስማኤል Gasprinskii ታትሟል ይህም ሌላው ጋዜጣ, - በየሳምንቱ "ማሽላ" ( "ብሔር"). በተጨማሪም አንድ የሴቶች መጽሔት, "Alemi nisvan" ( "የሴቶች ዓለም") የተለቀቁ. Shefika Gasprinsky, የእስማኤልን ልጅ, የዚህ መጽሔት ዋና አዘጋጅ ነበር. ግን Gasprinsky የተመሠረቱ ጽሑፎች በሙሉ አይደለም. እሱም የክራይሚያ ቋንቋ "subyan Alemi" ( "የልጆች ዓለም") ላይ ያለ የህጻናት መጽሔት ይፋ. በተጨማሪም ዋጋ መጥቀስ እስማኤል Gasprinskii በ እንደተቆረቆረች የትኛው ነው "ሃ-ሄክታር-ሄክታር!" የተባለ አንድ የሚያስቅ ጽሑፍ ነው. እርስዎ ማየት እንደ የህይወት ታሪክ, መጽሔቶችና ጋዜጦች በርካታ መውጣቱን ተደርጎበታል.

አንድ የቱርኪክ ቋንቋ መፍጠር

እስማኤል በሩሲያ የሚኖሩ የቱርኪክ ሕዝቦች የጋራ የቱርኪክ ቋንቋ ፍጥረት መሠረት ላይ አንድ መሆኑን ለማረጋገጥ ፈለገ. ቋንቋ Gasprinskii የቱርኪክ የአንድነት ሕልውና መሠረት ይቆጠራል. እስማኤል በቋንቋ ማሻሻያ ለመፈጸም በመጀመሪያ ሁሉ ሞክሯል. እሱም ቋንቋ እና የቱርኪክ ሕዝቦች ቋንቋዎች ጋር የሚመደብ ተመሳሳይነት ያለውን መላው ማህበረሰብ በጣም የተለያየ ከሆነ እንደ "ቋንቋ አንድነት" በራሱ ውጭ የማይሰራ አመኑ. በእነዚህ አሕዛብ ሁሉ መካከል convergence አቅጣጫ ወሳኝ እርምጃ ቱርክኛ አንድ ዓይነት መገንባት ጀመረ ኤስፐራንቶኛ. ይህ ቋንቋ የክራይሚያ ታታርኛ (በውስጡ የተሻሻለ ስሪት) ላይ የተመሠረተ ነው የተፈጠረው.

የትምህርት ማሻሻያ

የትምህርት ሥርዓቱ Gasprinskii ተደርጎ ነው, ይህም ሥር ነቀል ማሻሻያ የሚያስፈልጋቸው አንድ አስፈላጊ አካባቢ ደግሞ ነበር. እስማኤል ትምህርት አንድ ልዩ ዘዴ አዘጋጅቷል. በመጀመሪያ 1884 ውስጥ Bakhchsarai ትምህርት በጀመረበት ጊዜ ነበር የዚህ ስልት ዋናው ጥቅም ርዕሰ ይልቅ ሙዝዝ የመማር በማይታወቁ ጽሑፎች የሆነ ትርጉም ያለው ጥናት ነበር. በተጨማሪም, የመማር ሂደት ውስጥ በንቃት ያላቸውን መፍቻ ቋንቋ ይጠቀማሉ, ነገር ግን ይህ ሩሲያኛ, አረብኛ እና የአውሮፓ ቋንቋዎች ጥናት ማስቀረት አይደለም.

ወደ ትምህርት ቤቶች ምስጋና ይግባውና በ 20 ኛው ክፍለ ዘመን, የክራይሚያ የታታር ምሁራን አዲስ ትውልድ የመጀመሪያ 15 ዓመታት ውስጥ, ዘዴዎች Gasprinsky መጠቀም. እነዚህ አውሮፓውያን እንደ ግን የሙስሊም ማንነት የማጣት ያለ ተቋቋመ ነበር.

ለይቶ ማወቅ, የሩሲያ ሙስሊሞች congresses

በ 1903 ውስጥ, ጋዜጣ "Terdzhiman" 20 ኛ ዓመት ብሔራዊ መድረክ አንድ ዓይነት ሆኗል. ይህ Gasprinskii እንደ እውቅና ነበር "ሕዝብ የሩስያ ሙስሊሞች አባት." የመጀመሪያው ሙስሊም ኮንግረስ የቱርኪክ-እስላማዊ የአንድነት ያላቸውን ሃሳቦች ተግባራዊ በማድረግ ተሸክመው አወጡ.

በ 1905 እስማኤል Gasprinskii በሩሲያ መካከል የሙስሊሞች የመጀመሪያው ኮንግረስ ሊቀመንበር ሆነ. ይህም ጉባኤ ሁሉ የሩሲያ የታታር መካከል ውህደትን መጀመሪያ ተደርጎበታል. ሁለተኛው ጉባኤ ሴንት ፒተርስበርግ ውስጥ ጥር 1906 ተካሄደ. እስማኤል Gasprinskii ሊቀመንበር እና በላዩ ላይ ነበር. በዚህ ክስተት ላይ ደግሞ በሩሲያ ሙስሊሞች ሕብረት ለማቋቋም ወሰኑ ነበር. ነሐሴ, Nizhny አቅራቢያ በ 1906 ኖቭጎሮድ ሶስተኛው ኮንግረስ ተገናኘን. አንድ የተወሰነ የፖለቲካ ፓርቲ ውስጥ ሙስሊሞች የተቋቋመው ህብረት (Ittifaq አል-Muslimin) ሽግግር ለማድረግ ወሰንን ነበር. በውስጡ ፕሮግራም ፓን-Turkism ያለውን ርዕዮተ ዓለም ላይ የተመሠረተ ነበር.

እስማኤል Gasprinskii: ግጥም እና በስድ

I.Gasprinskiy እንደ ብቻ የሚታወቅ አንድ የሕዝብ ቁጥር, ነገር ግን ደግሞ ተሰጥኦ ጸሐፊ ሆነው. እሱም ጥበብ አስደናቂ ሥራዎች በርካታ ጽፏል. Gasprinsky ታሪኮችን እና ወለድ ( "Arslan kyz", "አንድ መቶ ዓመት በኋላ" "ሞላ አባስ") የተባለው ጋዜጣ "Terdzhiman" ውስጥ የታተመ ነበር.

አንድ ገጣሚ እንደ I.Gasprinskiy ይታወቃል. በክራይሚያ እና Crimeans ስለ ግጥሞችን አሁን ብዙ ይታወቃል. ይሁን እንጂ ይህን ደራሲ ውስጥ ቅኔያዊ ውርስ አነስተኛ ነው. (. በክራይሚያ ስለ - "በክራይሚያ», ወዘተ) የእሱ ግጥሞች እንዲሁም የእሱን ይፋዊ እና ጽሑፋዊ እንቅስቃሴ ምክንያት አይታወቅም.