በ ግጥሞች Lermontov ውስጥ የብቸኝነት ዝንባሌ: ፕላን ይሰራል

Lermontov ግጥም ይፈነጥቃል, የሥራውን በውስጡ ጥልቀት ጋር የሚማርክህ በእውነት በጣም ድንቅ ነው. የእሱ ግጥሞች የማይባለውን ሁለገብ ናቸው: ታላቅ ገጣሚ ወደ motherland መካከል ተፈጥሮ, ፍቅርን ጭብጦች ላይ ጻፈ. ነገር ግን ሁሉ ወደ ሥራ በኩል የጋራ ክር በእርግጥ ግጥም Lermontov ለብቻ ውስጣዊ ውስጥ ቦታ ይወስዳል. ሥራዎች ዕቅድ የተለያዩ ጽሑፋዊ እና ስሜታዊ ጥላዎች መሠረት ዝግጁ መሆን ይኖርባቸዋል. Lermontov የብቸኝነት አንድ የተለየ ትርጉም ያለው እና የስነ ልቦና ሸክም, ይህም እኛን ገጣሚው ነፍስ በመግለጥ, ትይዩ ላይ የተለያዩ ቅጾች ውስጥ አለ, የተለየ ነው.

የ ግጥም "ተነሣን"

አብዛኞቹ ውስጥ Lermontov ስም መጠቀሱ ላይ ዝነኛ ግጥም "በመርከብ" ወደ አእምሮህ የሚመጣው. በመግቢያው ጀምሮ አንባቢው ከሆነ እንደ ገጣሚ የሌለው የብቸኝነት ባሕር በደምም. "ሎን ዋይት መቅዘፍ / ዘ ሰማያዊ ባሕር ጭጋግ ..." - እነዚህ ቃላት ሥራ ይጀምራል. ዓይን ውስጥ በአንዴ ምጥን ትርጉም ቃል "ብቸኝነት" ውስጥ ይይዛቸዋል. ገጣሚው እዚህ ይጠቀማል ምንም አያስደንቅም: ይህም አንባቢ ወደ አድምቆ, ግልበጣ መቀበልን ይጠቀማል ይህም ግጥም ቁልፍ መሆኑን እውነታ በማጉላት, ቃል ነው.

ይህ ሥራ ግጥም Lermontov ውስጥ የብቸኝነት ዝንባሌ ለመግለጽ መጀመር ያለበት ነው. በዚህ ጉዳይ ላይ ያለውን ጽሑፍ አብዛኛውን ጊዜ ነው; ምንም የ «በመርከብ" ሁሉ ጋር ይጀምራል. የጸሐፊውን እዚህ ጀግና - በመርከብ; እርሱም ደግሞ የራሱ ባህርይ እና እስከ ነፍሴ ያለው የፍቅር ምስል አለው. "እርሱም ወደ ዓመጸኛ, / አውሎ ሰላም ካለ እንደ ዐውሎ ይጠይቃል." እንዲያውም በመርከብ - ገጣሚው ነፍስ. እሱም እሷ ነበረች, እናም አንድ በመርከብ, "ደስታ እየፈለጉ ነው እንጂ ደስታ ሩጫዎች ከ" አይደለም.

ይህ ግጥም "ዐለት"

ባነበበው ውስጥ ይዘፍናሉ ከሆነ እንደ ግጥም "መቅዘፍ" በሚባል ጀግና ከሆነ, ሌላ ከሚያስተላልፏቸው እሱ ይህን የብቸኝነት ከ ይሰቃያል. "እሱ ጥልቅ ሐሳብ ውስጥ, ብቻውን የቆመ / እርሱም ... ምድረ በጸጥታ ማልቀስ ነው" - የሚያሳዝነው እና pathetically Lermontov ዎቹ ግጥም ያበቃል "ዘ ሮክ." አንባቢ እንደገና "ብቸኝነት" ይበልጥ ራሳቸውን ቃል እንደ ስቧል.

ትርጉም ቃል "በረሃ" አለው. በዚህ ግጥም አውድ ውስጥ, ይህ ፈጽሞ ብቸኝነት ባዶ ምንም: ባለበት ቦታ ነው. ሎን ሮክ በጸጥታ እንደሳተ ሰው እንደ በምድረ በዳ የሚጮህ ይደርስበታል.

የ ግጥም "እኔ መንገድ ላይ ብቻውን ወደ ውጭ መሄድ ..."

ሌላው ግጥም Lermontov ሕይወትና ሞት እና የማያቋርጥ የብቸኝነት. እንደገና ከላይ የተጠቀሰውን ጭብጥ ነው. አንድ ጊዜ እንደገና ብቻ ጀግና ውስጥ በጣም የመጀመሪያ መስመሮች ጀምሮ, በሐሳብ በመንገድ ላይ ይሄዳል.

እንጂ ምንም ነገር በጣም ዋና ናቸው የ መሰሎ Lermontov ውስጥ ብቸኝነት ዝንባሌ. የእርሱ ግጥሞች ገጣሚ ነፍስ ወደ አንድ ፍንጭ አንፈቅድም. ደግሞስ, እርሱም የጸሐፊውን ጀግና እንደ የእርሱ ሞት ድረስ ከእርሱ ጋር ብቻውን ቀረ. ብቸኝነት እና ኩሩ, እሱ ሁልጊዜ ከንቱ እና ፍትሐዊ ዓለም የራሱን ከልጅዋና ወደ እውነት ነበር.

ገጣሚ አንድ የሲቪል አቋም እንደ ብቸኝነትን

የእኔ Lermontov መኖር እና Decembrists ላይ እንዲያምፁ ያለውን ደም አፍሳሽ አፈናና በኋላ በሩሲያ ውስጥ ቦታ ወስዷል ጨቋኝ የፖለቲካ ምላሽ ጊዜ ለመፍጠር ያልፋሉ. ጭካኔ እና የዓለም አለፍጽምና ስዕል በለጋ ዕድሜያቸው ገጣሚው እናቱን ያጣውን ነገር ማሟያ መሆን. ይህ አሳዛኝ እና ፍልስፍናዊ እና በሚወሰዱበትም ሕይወት, አንድ ታዛቢ እንደ አበጅቶ. ነገር ግን ግጥም Lermontov ውስጥ የጸሐፊውን ጀግና በአብዛኛው - አንድ ፍትሐዊ ዓለም እና ማህበረሰብ ላይ ለማዘጋጀት አንድ ሰው ሳይሆን በስለት የብቸኝነት እና ኩሩ ነው. የአገር ውስጥ እና የውጭ, የፖለቲካ, አንድ ሰው በግልጽ, በቀጥታ ያላቸውን አቋም ለመግለጽ ነጻ አይደለም ጊዜ - ባርነት ሁሉም ዓይነቶች ላይ የተደበቀ የተቃውሞ ሙሉ ግጥም ገጣሚ.

የጸሐፊውን ጀግና, እንዲሁም በወቅቱ ገጣሚው ራሱ ሳይሆን ፍቅር መስክ ወይም ወዳጅነት ላይ, ወይም እንዲያውም ያላቸውን motherland ውስጥ, አንድ motley ዓለማዊ ሕብረተሰብ በሁለቱም ውስጥ ቦታ ማግኘት አይደለም. የ ግጥም "Duma" ውስጥ በጣም በግልጽ በብቸኝነት ውስጣዊ ግጥም Lermontov ከመሠረቱ. ስለ ግጥም ማጠቃለያ ነው; ገጣሚ በሐቀኝነት እና በግልጽ ፈሪ እና አትድከም ልብ ነው እንደ የዘመኑ ወጣት ትውልድ, መንፈሳዊነት አኳያ ወደኋላ እንደቀረች ምን ያህል ይላል. ገጣሚው ጭቆና እና despotism በጅምላ የብሔርተኝነት, እርሱ በቁጣ ንቀት የሚያሳይ ጥቃት ይሰጣል በፊት ወጣት ሰዎች በቀላሉ ወደ ውጭ chickened ድንብስ. ይሁን እንጂ, Lermontov "እነርሱ" አይደለም ብለው እና የእርሱ ከፈረዳችሁ ትውልድ ጀምሮ ራሱን የተለየ አይደለም "እኛ." ገጣሚ ወደፊት ትውልዶች ቦታ ትፈርዳላችሁ, በጣም ራሴ adjudicates እና.

የ ግጥም አማካኝነት "እንዴት ብዙውን ጊዜ motley ሕዝብ ተከባ," በጣም በግልጽ የብቸኝነት ውስጣዊ ግጥም Lermontov ያንጸባርቃል. "ግብረገብነት ታጠቁ." ስለዚህ ጭምብል መካከል ፍፁም ብቻውን አለ እርሱ ኩባንያ, እንዲሁም አንድ ንካ soulless "የከተማ የሚያምሩ ነገሮች ጋር" አለመውደዶች. ይህ ሁሉ ሕዝብ የሚቃወሙ ነው ግሩም ማግለል ውስጥ ገጣሚ, እርሱ ማፍሰስ, እነርሱ ለፊት "በድፍረት ብረት ቁጥር cast 'ዝግጁ ነው" ምሬት እና ቁጣ. "

የፍቅርና የወዳጅነት ገጣሚ ብቸኝነት

Lermontov ዎቹ ግጥም "እንዲሁም አሰልቺ እና አሳዛኝ" ሕይወት ውስጥ እስኪገባው "ባዶ እና ደደብ ቀልድ." ብቸኝነት ጊዜ እንኳ "እጁን ያንቀሳቅሳል ዘንድ ማንም የለም." ከሆነ, ምንም ትርጉም ይሰጣል እዚህ ብቻ አይደለም Lermontov ሕዝቡ መካከል ብቸኝነት, ነገር ግን ለመውደድ አመለካከት እና ወዳጅነት ተንጸባርቋል. ይህ በፍቅር ላይ እምነት ሙሉ በሙሉ እጥረት ብንችል ቀላል ነው. በኋላ ሁሉ, ፍቅር "አንድ ጊዜ - ወደ ችግር የሚያስቆጭ አይደለም" ለዘላለም የማይቻል ፍቅር ነው.

Lermontov ዎቹ ግጥሞች ውስጥ የብቸኝነት ተመሳሳይ ዝንባሌ በግጥሜ ውስጥ ሊታይ ይችላል "አድናቆታችንን." እንዲያውም, "እንባ ምሬት ለ", የሚወደው "መርዝ መሳም" ለ ገጣሚው አመሰገነ "ስድብ ጓደኞች በቀል ጠላቶች ለ." ነገር ግን ቃል በቃል መውሰድ አይደለም. እንዲያውም አንድ መሳም ገጣሚ እሱ ጽንሰ ውስጥ ጓደኞች እንደ "መርዝ" አለ ጊዜ ሰብዓዊ ስሜት እንደሚባባሉ እንዲህ ያለ ምስጋናችንን አኖረው ክስ ላይ, - ግብዞች እሱን አጥፍቷል.

እሱም "ባለፈው መከራ" ወደ ታስታውሳለች እና ወጣቶች እንዲህ የት ግጥም ውስጥ ነጠላ የጸሐፊውን ጀግና "አይ, አንተ በጣም በከፍተኛ ጉጉት እኔ ... ፍቅር አይደለም" "ሞተ." ብቸኝነትን እሱ እንደገና የሚነድ ", የሕያዋን አፍ" አንድ ይመለከታል, ትዝታዎች ወደ እሱ የሚነዳ "ዓይኖቹ ውስጥ እሳት." ነገር ግን እውነታው ከዚህ የተለየ ገጣሚ, በእሱ ፊት በሕይወት እሳት "ከረጅም ጊዜ በፊት ወጥቶ ሄደ." መሆኑን, እንዲያውም "ለረጅም-ዲዳ" የነበሩ አፍ ማሰብ አይፈልግም ነው በድጋሚ, ገጣሚው ቀደም ብሎ አልፈለገም አሁን የሚያሟላ ጋር ብቻውን ቀረ ነው.

የብቸኝነት እና መከራ

በዚህ ግጥም ውስጥ በተለይ ግጥሞች Lermontov ውስጥ ብቸኝነት ሳቢ ዝንባሌ, "ኪዳን." ይህ ጦርነት ላይ በመሞት የንስሐ ወታደር በአዳም መልክ የተጻፈ ነው. ሥራ ጋር ሴት ተለይቶ "ባዶ ልብ." ወታደሮች ስለዚህ ጉዳይ መልስ: "ማንም ልብ ይቅርታ ይሁን." ምርር ብሎ በመጮህ: "እሷን ይጩኹ ... ይህ ምንም ማለት አይደለም." የዚህ ሰው ፊት ላይ ደራሲው በሕይወቴ ልምድ ተዋጊ ውስጥ ያለውን ጭካኔ እና ግፍ ተመስሏል አድርጓል. እዚህ ላይ በጣም ብሩህ ብቸኝነት ውስጣዊ. በዚያ የጸሐፊውን ወላጆች አለኝ, ነገር ግን እሱ አሁንም ራሴ ጋር ብቻ ነው እና ምድራዊ ፍቅር ማመን አይደለም ቢሆንም.

የ ግጥም "ጸሎት" የጸሐፊውን monologue መልክ የተጻፈ ነው. እሱም ከእሷ ነፍስ እንክብካቤ የማድረግ, የሚወደው ያለውን ደስታ ጸለየ. ጥልቅ መንፈሳዊ የብቸኝነት አሳዛኝ እዚህ ላይ ነው. ችግርና መከልከል መንፈሳዊ ንጽሕና መጠበቅ አለማውጣት, ሕይወትም የሰው እጣ ውስጥ የጸሐፊውን ጀግና ፍላጎት እና ተሳትፎ ለማጥፋት ነበር. ደራሲው እንኳን መንፈሳዊነት ያለውን ፈተና መቆም አይደለም ነገር ያዝንላቸዋል, ተጽዕኖ ጋር ካደረገችው አይደለም "ቀዝቃዛ ሰላም."

ብቸኝነትን በኩል የሚመጣ እና ግጥም "ወደ ሰሜናዊ በምድረ በዳ." ይህም አንድ የዘንባባ ዛፍ እና ህልሞች "ባዶ አናት ላይ ብቸኝነት" ነው ይህም የጥድ ዛፍ, ታሪክ ይነግረናል "ሩቅ, በምድረ በዳ." Palma ደግሞ "አንድ እና የሚያሳዝን ነው." ወደ ሩቅ አገር አገሮች ውስጥ ቦታ የእንዲህ የቅርብ ነፍስ ፓይን ሕልሞች,.

የርዕሰ አገራቸው እና ብቸኝነት

በቅርብ የብቸኝነት ጭብጥ ጋር የተያያዘ ሌላ ችግር, በጣም, መላው ግጥም Lermontov ውስጥ ወሳኝ ሚና ይጫወታል. ይህ motherland ጭብጥ ነው. እነሆ: ብዙ ጸሐፊዎች በዚህ አውድ ብቻ ውስጣዊ ግጥም Lermontov እና ፑሽኪን ውስጥ እንዴት ተመሳሳይ ገልጸዋል;

• በሩሲያ ውስጥ እነዚህን ሁለት ባለቅኔዎች ሬሾ ሁልጊዜ አሻሚ ነው.
• እነዚህ የሩሲያ ተፈጥሮ ስለወደደው እሷን አደነቁት እንጂ አምባገነናዊም እና እነዚያን ጊዜ በህብረተሰቡ ውስጥ የወቅቱ ህጎች አልተቀበለም.

ይህ ግጥም Lermontov ውስጥ የብቸኝነት ውስጣዊ የሚገልጽ, ግጥም "የአገር» መጥቀስ ሳይሆን የማይቻል ነው. የ በጽሑፍ በእርግጠኝነት በዚህ ሥራ ውስጥ Lermontov እሱ አባት አገራችን ግን "እንግዳ ፍቅር" ይወዳል መሆኑን አምኗል ነው, በውስጡ ትንተና ልንደገፍ ይገባል. ደራሲው ማየት እንደሚፈልግ ብሎ ማየት ይችላል ቦታ "ጢስ ተቃጠሉ ገለባ", ተሰማኝ የት "በመንቀጥቀጥ መብራቶች አሳዛኝ መንደሮች" አንጸባረቀ; ይህም ሩሲያ, "ቢጫ መስኮች መካከል ባልና ሚስት የሚያበሩበትን የበርች."

መደምደሚያ

በ ግጥሞች Lermontov ውስጥ የብቸኝነት ውስጣዊ ከተመለከትን, እኔ ገጣሚው ፍጹም ነው ለመሸፈን ችሏል ማለት አለብን. ብቻ ሳይሆን ብቻውን የጸሐፊውን ጀግና, እነርሱ ኃይል, ንጹሕ በጽድቅ ቁጣ የተሞሉ ናቸው; እነርሱም በዙሪያው ያለውን እውነታ መለወጥ እፈልጋለሁ. ገጣሚው ያለው ግጥም ውስጥ ያለውን መላውን የብዝሃ-መንፈሳዊም ዓለም አንጸባርቋል.