ነቢዩ እና Krestitel ኢቫን ባፕቲስት

ነቢዩ Ioann Krestitel (ኢቫን መጥምቁ) - በድንግል ማርያም በኋላ በጣም ይከበር አቅርቡ. የሚለው ቃል "መንገድ ጠራጊ", መንገድ, ዝግጅት ዙር ዋና ክስተት ባለፈው ማለት ነው. የክርስቶስ የመጀመሪያው የሰው ዘር ወደ መምጣት ጊዜ ውስጥ በዚህ ደረጃ ለመፈጸም ነቢዩ ዮሐንስ ነው; ስለዚህ አንድ ስም አግኝቷል.

ምን መጥምቁ አስፈላጊ ነበር?

መጥምቁ መልክ የኢየሱስን መምጣት ሰዎችን ለማዘጋጀት ሲሉ አስፈላጊ ነበር. ዮሐንስ ኢየሱስን በዮርዳኖስ ወንዝ ውስጥ ያለውን ሥርዓት ውስጥ በማጥለቅ ጊዜ ለመግባት ምልክት መረጠ. የውሃ አካል የምትታጠብ, ስለዚህ በጣም ንስሐ የሰው ነፍስ የምትታጠብ. ነቢዩ መንግሥተ ሰማያት ቀርባለች; ምክንያቱም እኛም, ንስሐ ይገቡ ዘንድ አለ.

የነቢዩ ታሪክ ልደት

በብርሃን ውስጥ ያለውን መልክ ለድንግል ማርያም መወለድ ያስታውሳል. ወላጆቿ የገፉ ነበሩ እና መካን ተደርገው ነበር በኋላ. ዕድሜ ዕድሜ ውስጥ, የትውልድ ተአምር ጌታ ለጸሎታቸው ሰማሁ ተስፋ የማይቻል ጊዜ ነበር.

ኢቫን እናት ማርያም እናት እህት ነበረች: ያም ማለት: ይህ አክስት ዴም ተቆጥረዋል. ይህም የእርሱ አክስቴ ጋር ነው; እሱም ሕፃን ሆይ: በተፀነሰችበት መሆኑን ተገነዘብኩ ጊዜ መጣ. ስለዚህ ኢቫን ኢየሱስ በምድር ላይ አንድ ዘመድ ነበር.

ዮሐንስ ሞትን አመለጡ እንደ

የወደፊት ነቢይ እና ቅዴስት ኢቫን ባፕቲስት ብቻ ከስድስት ወር ይህ በኋላ የተወለደው, ልሔም: እንዲሁም በኢየሱስ ውስጥ ገደሉት ብዙ ሕፃናት መካከል በእግዚአብሔር ጸጋ ሞትን አመለጡ.

እውነታ መሆኑን የኢየሱስ ልደት እና ሰገል እና እስራኤል, ሄሮድስ, ክፉ ገዥ ሕዝብ አዲስ የተወለደ ንጉሥ, እሱ ምንም ባላንጣዎችን ነበር መሆኑን, ምንም የንግሥና ስጋት ሁሉ ሕፃናት ለመግደል አዘዘ ተንብዮአል እረኞች, የእርሱ አምልኮ በኋላ. ይህን መማር, ሴንት ኤልሳቤጥ (እናት Ioanna Krestitelya ስም) ልጁ ጋር ወደ ምድረ በዳ ሄዱ. አንዳንድ ጊዜ በአንድ ዋሻ ውስጥ ተደብቀው. በዚያን ጊዜ, ሳን Zaccaria ካህን በቤተ መቅደስ አገልግሎት ያከናወነው ኢየሩሳሌም ውስጥ ነበር. ንጉሡ ከእናቱ ጋር ወደ ዮሐንስ ውጭ የት ማግኘት እሱ ወታደሮችን ላኩ. ወደ ቅድስት እሱ ስለ አላውቅም ነበር አለ. በማስፋፋት ፈቃደኛ መብት በቤተ መቅደሱ ውስጥ ገደሉት. ኤልሳቤጥ ልጅ ጋር በምድረ በዳ ውስጥ አንዳንድ ጊዜ ነበር; ከዚያም በዚያ ሞተ. መልአኩ ልጅ ዮሐንስ ለተጠበቃችሁ እዚህ ላይ ነበር.

በምድረ በዳ ውስጥ ያለ ህይወት

አንድ ወጣት ዕድሜ ዮሐንስ ሕይወት ያልተለመደ መንገድ መርጠዋል. ብሎ በይሁዳ ምድረ በዳ ሄደ እና ዋሻዎች መካከል በአንዱ ውስጥ እዚህ መኖር ጀመሩ. በጾምና በጸሎት ወደ 31 ዓመት እስከ አሳልፈዋል. ሁልጊዜ ከእግዚአብሔር ጋር እየተነጋገረ ጠራጊ, ሁሉ ጊዜ ጸሎት በዝማሬ ያሳለፈው. እሱም የግመል ጠጉር የተሠራ ጨርቅ አንድ በጣም ቀላል, በጠባብ ልብስ ይለብሱ ነበር. የእርሱ ቀሚስ የቆዳ ቀበቶ belting ቀዳጅ. ከባድ የመቻሉን ብሎ ምግቡን ውስጥ አሳይተዋል. ይህም ብቻ ቅጠሎች እና ስሮች, አንበጣ (አንበጣ የሆነ ዓይነት) የበረሀ ማር ያቀፈ ነበር. ጌታ ለእርሱ የተሰጠውን ሚና እንዲፈጽም ብሎ ይጠራዋል ጊዜ ሰዎች ጋር የቀረበ ወዳጅነት ነፃ የሆነ ሕይወት ሲመራ, በምድረ በዳ ውስጥ መደበቅ, እርሱ ይጠበቃል. እና በመጨረሻ እግዚአብሔር ጠራው.

ወንዙ ውስጥ የተጠመቁ ሰዎች. ዮርዳኖስ

ነቢዩ ዮሐንስ, በጌታ በመታዘዝ: ወደ መጣ ወደ ዮርዳኖስ ወንዝ መሲሑ (ክርስቶስ) ለመቀበል ሰዎችን ለማዘጋጀት ሲሉ. ወንዙ የማንጻት በዓል በፊት ሃይማኖታዊ ablutions ሰዎችን በተለያዩ ውስጥ ይጎርፋሉ. ከዚያም ዮሐንስ ወደ ሰዎች ይግባኝ. እሱም ለኃጢአት ስርየት ጥምቀት እና ንስሐ ሰበኩ.

በጉባኤው ማንነት ውጫዊ መታጠቢያ በማድረጉ በፊት ሰዎች ለመጀመሪያ ንጻ እና በሥነ ወንጌል ተቀባይነት ለማግኘት ራስን ማዘጋጀት እንዳለበት ነበር. የዮሐንስ ጥምቀት እርግጥ ነው, አሁንም ክርስቲያናዊ ጥምቀት ያለውን ምሥጢር ነበረ. ይህ ግልጋሎት Iisus Hristos ፈጽሟል. ዮሐንስ ብቻ መንፈስ በውኃ ጥምቀት ወደፊት የሚሆን መንፈሳዊ ዝግጅት ተገነዘብኩ.

ቀዳሚ ሆኖ እሱ ብቻ የጌታን መንገድ የሚያዘጋጅ መሆኑን አስተዋሉ. እሱ ብቻ ውኃ ጋር የሚያጠምቅ መሲሕ መሆኑን አሰበ ሰዎች መለሰ, ነገር ግን በመንፈስ ቅዱስ በእሳትም ያጠምቃችኋል ለማድረግ ብቃት, ጠንካራ ይመጣል, እና ኢቫን የእርሱ ለእኩል ታጥቆ ላይ ጫማ ጫማ እሸከም ዘንድ የማይገባኝ ነው.

የኢየሱስ ጥምቀት

ስለ ኢየሱስም በሰማ ጊዜ, ዮሐንስ ለመማር ደቀ መዛሙርቱ, መሲሑ አይደለም ላከ. ሁሉንም ነጥብ የመሲሁን መገለጥ ነው - ይህ ጌታ ለምጻሞችም ይነጻሉ ብሎ ለደቀ መዛሙርቱ መልስ ወደ ሙታንም አጋንንት ሰዎችን ትተው, ይነሣሉ.

ከተወሰነ ጊዜ በኋላ, ዮሐንስ ወደ ዮርዳኖስ ሊጠመቁ መጥተው, እና ኢየሱስ ራሱ. እሱን አይቶ ወደ ክርስቶስ መጣ ቢሆን ተጠምቆ እንደሆነ ጠየቀ. ይህ ነው; እንዲህ ያለ ሊቀ ክብር ራሱን ብቁ እንዳልሆኑ ይቆጠራል. ይሁን እንጂ, ኢየሱስ ነቢዩ እንዲህ አለ ይፈጸም ዘንድ አለ.

ተአምራዊ ክስተቶች በክርስቶስ ጥምቀት ተከስቷል. መንፈስ ከሰማይ እንደ ርግብ ወረደ; የእግዚአብሔር ድምፅ አብ ዘንድ ተወዳጅ ልጅ ውስጥ አለ. ኢቫን መጥምቁ, ክርስቶስ ሲገለጥ ተቀብለዋል ሰዎች ስለ እርሱ ትናገር ነበር; ይህ በግ የዓለምን ኃጢአት ላይ ይወስድ ዘንድ ያለው አምላክ ነው. ይህን በሰሙ ጊዜ የዮሐንስ ደቀ መዛሙርት መካከል ሁለት, እነርሱ ክርስቶስ ተቀላቅለዋል ነበር. እነዚህ ሐዋርያት Andrey Pervozvanny እና ነበሩ Ioann Bogoslov.

ተማሪዎች መጥምቁ

ኢቫን መጥምቁ, እንዲሁም ኢየሱስ ለደቀ መዛሙርቱ ነበሩ. ነቢዩ ትምህርት አገልግሎቱን እንደ ጥብቅ ነበር. ኢቫን ክፉኛ ኅብረተሰብ ውስጥ ተንሰራፍቶ ያለው mores አውግዟቸዋል. ጻፎች, ፈሪሳውያን ኃጢአተኞች እርሱም "የእፉኝት ልጆች ትውልድ" ይባላል. በተፈጥሮ, የ በተለይ መናፍቃንን መካከል ተወዳጅነት እና እሱ ያገኘው ቆይቷል ሥልጣን ላይ ያሉ ሰዎች.

ነቢዩ ኢቫን መጥምቁ አዳኝ የእሱን አገልግሎት ተጠናቅቋል ተጠመቀ. እንዳይገልጹ እና በድፍረት ሁለቱም ሊሆን ዘንድ ሥልጣንና የጋራ ሰዎች መጥፎ ምግባሮች አውግዟቸዋል. ይህ እርሱ በቅርቡ መከራ ነበር. ይህ ተከሰተ እንዴት እንደሆነ ይንገሩን.

ሰሎሜ የዮሐንስን ራስ ይጠይቃል

ንጉሥ ሄሮድስ አንቲጳስ, ልጅ ታላቁ ሄሮድስ, የነቢዩ የሚያጠምዱ አዘዘ እርሱም የተፈቀደ የትዳር ትቶ, አስይዞ ጋር ሳይጋቡ እርሱን አውግዟቸዋል ነገር በግዞት ቤት አኖረው. ይህች ሴት ቀደም ሲል ፊልጶስ, ወንድሙ ያገቡ ነበር.

የእርሱ የልደት ላይ ሄሮድስ ድግስ ሰጥቷል. ታዋቂ እንግዶች መካከል ብዙ በእርሱ ላይ ተሰበሰቡ. ሰሎሜ, የሄሮድያዳ ልጅ, ልከኛ ጭፈራ ንጉሡ ፊት, እሱ ከእሷ ትጠይቃለች ሁሉ ለመስጠት በማለላቸው ደስ አሰኘው. ያስተማረው ዳንሰኛ እናት በወጭት መጥምቁ ዮሐንስ ራስ ጠየቁት.

ተቀልቶ እና ውጤት

ሄሮድስ ነቢይ እንደ መጥምቁ አክብሮት ይህን ጥያቄ በመገደሉ. ነገር ግን እሱ ስእለት, እሱ ላለመረበሽ አያፍርም ነበር. እንደሚከተለው ኢቫና Predtechi መካከል ተቀልቶ ተካሄደ. ሄሮድስ ራስ መሆኑን ኢቫን እንዲጠፋ ወደ እስር ቤት የዘብ ላከ እና ዳንሰኛ ሰጣት. እሷም ለእናቷ ገብቶላቸዋል. በነቢዩ ራስ ላይ ያስቆጣ, ሄሮድያዳ ስለ ቆሻሻ ውስጥ ወረወርኩት. የዮሐንስ አካል Sebastia, ወደ ሳምራውያንም ከተማ ውስጥ ደቀ መዛሙርቱ ተቀበረ. የእርሱ ወንጀል ቅጣት ይገባቸው ለ ሄሮድስ ተቀብለዋል. የእሱ ወታደሮች, 38 ዓ.ም በኋላ ይህም የእርሱ ሴት ልጅ ያለው በውርደት እንዲሰጠው ንጉሡን የተቃወሙትን Aref, ይሰበር ነበር. የሄሮድያዳ ልጅ, ሄሮድስ ይቀራል. ከአንድ ዓመት በኋላ, ካሊጉላ, የሮም ንጉሠ ነገሥት, ንጉሡ ደብዛው ጠፍቶ ተባረሩ.

የቅዱስ ዮሐንስ ቀኝ እጅ ዕጣ ፈንታ

በቀኝ ክንዱ - ሉቃስ, አፈ ታሪክ መሠረት, ዮሐንስ አንጾኪያ ቅርሶች ውስጥ ሴባስቴ ከ ከእርሱ ጋር ወሰደ; ለመስበክ የተለያዩ መንደሮች እና ከተሞች ጎብኝተዋል. በመሆኑም እጅ 300 ዓመታት ውስጥ ጁሊያን-ወደ ከሃዲ, አረማዊ ንጉሥ እጅ ላይ መጥምቁ አካል የተዲረጉ ተደርጓል ይህም desecration, ከ ተቀምጧል. ሙስሊሞች (959 ውስጥ) አንጾኪያ ያዘ ጊዜ ዲያቆኑ ወደ ቁስጥንጥንያ ከዚያም በኬልቄዶን ወደ ስለሚሉት ተንቀሳቅሷል, እና. ቱርኮች ከተማዋን ድል ድረስ እስከ ይጠበቅ ነበር የት ነው.

ሆኖም ግን, እነዚህ ሰዎች ደግሞ ነቢይ ይከበር. የቅዱስ ዮሐንስ ወታደራዊና ሱልጣን Bayazit ዳግማዊ ማዘዣ መኮንኖችና ጋር ሰላም ለመፍጠር የፈለጉ ከእነሱ ይህን ቤተ መቅደስ ለመስጠት ወሰነ. ከጊዜ በኋላ አንቶኒ, አንድ የቅዱስ እና ኖቭጎሮድ ሊቀ ጳጳስ የሆነው Dobrynya, የሩሲያ ፒልግሪም, 1200 ላይ አየሁ የንጉሠ ነገሥቱ ቤተ መንግሥት ወደ ጠራጊ እጅ. ታሪካዊ ሐውልቶች ጀምሮ እኛ አፄ Baldwin 1263 ላይ ከነበራቸው በ የቁስጥንጥንያው ቀረጻ በኋላ ኦቶ ደ Tsikonu humerus ቅርሶች ሰጥቷል እናውቃለን. እሱም ፈረንሳይ, tsisterionskomu ገዳም እሷን ላከ. መገባደጃ XIV ውስጥ ይህ ቤተ መቅደስ - መጀመሪያ XV ክፍለ ዘመን. የቁስጥንጥንያው የሩሲያ ምዕመናን ውስጥ ይታያል. 1453 በ ቱርኮች ቁስጥንጥንያ ያዘ. ቤተ መቅደስ ይህ ድል መሐመድ ፈቃድ የተሰበሰበ ሲሆን በቤተ መንግሥቱ ግምጃ ቤት ውስጥ ይጠበቅ ነበር. ከዚያ በኋላ, መጥምቁ ቀኝ እጅ በሴንት ፒተርስበርግ, ዊንተር ቤተ መንግሥት (የአዳኝን ቅዱስ በበዛበት ቤተክርስቲያን) ውስጥ ነበር.

እሱ ከሞተ በኋላ ነቢዩ ራስ የት ነበር?

ነቢዩ ራስ ጥንቁቆችን ዮሐና አገኘ. ይህ ስለሚሉት ላይ ተቀበረ , በደብረ ዘይት ተራራ ዕቃ ውስጥ. ከተወሰነ ጊዜ በኋላ ወደ ቤተ መቅደስ ሊመሰል መሠረት የሚሆን ሲቆፍሩ, አንድ ጥንቁቆቹ ባሕታዊ ራሱንም አግኝቶ ለራሱ የሚሆን ነበር. ከመሞቱ በፊት, እነዚያ የካዱት ይህ መዝገብ ታገኛለህ በመፍራት, እሱ በአንድ ቦታ ላይ መሬት ውስጥ ቀበሩት እና አገኘ. Konstantina Velikogo የግዛት ዘመን, ሁለት መነኮሳት በኢየሩሳሌም ቅዱስ መቃብሩን ማምለክ መጣ. ከእነሱ መካከል አንዱ መጥምቁ ነበረ, እና የት ራሱንም አመልክተዋል. ከዚያን ጊዜ ጀምሮ ክርስቲያኖች ዮሐንስ የመጀመሪያ ማግኛ እናከብራለን. ይሁን እንጂ ሌሎች ይበልጥ ተወዳጅ በዓል ነቢዩ ጋር የተያያዙ. እና አሁን ስለ እነግራችኋለሁ.

ኢቫና Predtechi ቀን

መስከረም 11 አሥራ patronal በዓል ቀን አንዱ በዓል ነው. ይህ ለክርስቲያኖች በጣም አስፈላጊ ነው. እኔ ከእናንተ ብዙዎቹ የበዓሉ ኢቫና Predtechi ምን ማለት እንደሆነ ለማየት ጉጉት ይሆናል እርግጠኛ ነኝ. ይህ በራሱ ላይ ተቀልቶ ቀን ነው. በዚህ ወቅት, አንድ ጥብቅ ፈጣን ማክበር, እና ከማንኛውም ሥራ እምቢ በቂ አደረገ. ኢቫና Predtechi ወደ በርካታ ምልክቶች ናቸው. እኛ ከእነርሱ በጣም ታዋቂ መነጋገር ይሆናል.

መጥምቁ ኢቫን ቀን ላይ ምልክቶች

ይህ ልጥፍ መስከረም 11 የሚጠብቅ ሰው, ሙሉ በሙሉ ኃጢአት ጸድታ እንደሆነ ይታመናል. ሌላው ምልክት - በጾም ውስጥ ምኞት ለማድረግ ይቀይረዋል.

ይሁን እንጂ ቀን ሁሉ እምነቶች በጣም አመቺ አይደለም. ተቀልቶ - ይህ በጣም አደገኛ ክስተቶች መካከል አንዱ ነው. ይህም ልጁ ደስተኛ ይሆናል በዚያ ቀን የተወለደው እንደሆነ ይታሰባል. በተጨማሪም በዚህ ቀን ጉዳት ከሆነ, ቁስሉ በጣም በደካማ ፈወሰ ይላሉ.

, አፈ ታሪክ መሠረት, ሰው ራስ ያለ ሊተው አይችልም ምክንያቱም, መስከረም 11 ተቀባይነት ቢላዋ ወይም ሌላ ስለታም ነገር መጠቀም. በተጨማሪም, ሕዝቡ ቀን ቢላ ለመያዝ ከሆነ, እናንተ ወደ ዮሐንስ ገዳይ ኃጢአትን ሊያስወግድ እንደሚችል ተናግረዋል. ነገር ግን የእርሱ ሞት አፈ ታሪክ መሠረት, በ ወንጀል ሠርተው የነበሩ ሁሉ, አሰቃቂ ሞት ሞተ.

በተጨማሪ, ተቀልቶ ቀን አንድ ዲሽ, በሰይፍ ራስ የሚመስል, ነገሮችን መጠቀም አይመከርም. ለምሳሌ ያህል, ወደ ጠረጴዛ ዙሪያ ሰሌዳዎች እና ላይ ሳህኖቹን ክብ ፍራፍሬዎችና አትክልቶች, መብላት የለበትም.

ሌላው ምልክት - ይህ እርምጃ አንድ ሰው ሞት ላይ ለማምጣት ይችላል እንደ ተቀልቶ ቀን ላይ, ለመዝፈንና ለመደነስ አይችልም. አንተ ምናልባት የተገናኘ ነው ምን እንደገመቱት. ሰሎሜ ራስ Ioanna Krestitelya መለመን ሄሮድስንም በኋላ.

የእርስዎ ቤት, ሀብት, ደኅንነት ጋር መልካም ዕድል ያመጣል ምክንያቱም እናንተ በዓል ቀን, ቀኝ ነጭ ውሻ የሙጥኝ ከሆነ ጥሩ ገድ ይቆጠራል. አንተ በበለጸገ ሕይወት, ትክክል Ioann Krestitel የተባረከ ሰው ነው ማሽከርከር አይገባም.

መጥምቁ ለመርዳት?

አዶዎችን መጥምቁ በጣም ታዋቂ. እና ማን ኢቫን መጥምቁ ይረዳል? እሱም ምታት ለማስታገስ ንስሐን ለመስጠት በመጠየቅ, ጸለየ. በተጨማሪም, ኢቫና Predtechi አንድ አዶ ንብ ቤቶች ውስጥ የተራቀቁ አይደለም, እሱ ደግሞ ያግዛል. እሱ ወደ ምድረ በዳ በነበረበት ጊዜ ኢቫን, ማር ንቦች ይበላ ዘንድ የታወቀ ነው. እና ለወላጆች Ioanna Predtechi ወደ ትዳር ውስጥ ልጆች በሌለበት መያዝ ይችላሉ. በተጨማሪም, እነርሱ አንድ የበለጸገች የትውልድ ሕፃን ለማግኘት መጠየቅ ይችላሉ.

ስለዚህ, ነቢይ ነው Krestitel Ioann, እና አንድ በዓል ለመግለጽ ማን ስለ ተነጋገረ. ኢቫን መጥምቁ ሙሉ, የራሱ ሚና ተፈጸመ የተቀየሰ ተደርጓል የትኛውን እና ይህም ስሙን ውስጥ የተወሰነ ነው. እሱ በተደጋጋሚ የእግዚአብሔር ፈቃድ ተከትሎ ነው ምክንያቱም አለበለዚያ, አልቻሉም. ስለዚህ, ኢቫን ባፕቲስት በበዓል ዛሬ በጣም ታዋቂ. እሱን በማስታወስ, ሰዎች ብዙ በሃያማኖት ይበረቱ እየተደረገ.