አርቲስቶች Kukryniksy: የቡድኑ ሥነ-ግጥሞች እና የህይወት ታሪክ, ሥዕሎች

በ 21 ኛው ክፍለ ዘመን በ30-40 ዎቹ ውስጥ በኪነ-ጥበብ ሥራዎች የታወቁ የኪነ-ቀረጻዎች ክውኪኒኪስ ዛሬ አዲስ ትውልድ ላይ የማይታወቅ ነው. አርቲስቶች በሶቪየት ኅብረት ባህል እና ፖለቲካ ውስጥ ትልቅ ሚና ተጫውተዋል.

VHUTEMAS - የመገናኛ ነጥብ

በ 1920 የተፈጠረው ከፍተኛ የኪነ ጥበብ እና የቴክኒክ አውደ ጥናቶች በጠቅላላው ዓለም VHUTEMAS ተብሎ የሚታወቀው, በሶቪየት ባህል ላይ ብቻ ሳይሆን በዓለማችን ስነ-ጥበብ ላይ ከፍተኛ ተጽዕኖ ያሳደሩ በርካታ ዲዛይተሮችን እና አርቲስቶችን አዘጋጀ.

በተለይም የኪ ኩኒኒዝስ አርቲስቶች እዚህ የተጓዙት, እዚህ በተለያዩ ቦታዎች እና በተለያዩ ቦታዎች እዚህ መጥተው, ነገር ግን አንድ ግብ - ውብ የሆነውን እንዴት መፍጠር እንደሚችሉ ለማወቅ. ሚካሂል ኩፐሪያኖቭ እና ፖፍሪ ክሬሎቭ በ 1922 ተሰብስበው በ VUUTEMAS ግድግዳ ወረቀት "Arapoddel" ላይ ተገናኝተዋል. በካኩ እና በኪምፕፕ መቀነስ ስራቸውን ፈርመዋል. በኋላ ላይ ናኖሊ ሶኮሎቭ የተባሉ ተመራማሪው ሥራውን ከኒኮ በተረከላቸው ጊዜያት ተፈርመዋል. ስለዚህ ታዋቂ የኪ ኩኒሪክስ ቡድን ነበር. ተማሪዎች ሥነ ጥበብን ብቻ ሳይሆን የጋራ ዓለም አተያይን ጭምር ያካፍላሉ. የእነሱ ሁኔታ መሳለቅ ነበር, በአካባቢው እውነታ ውስጥ አስቂኝ ድራጮችን በደንብ ያስተውሉ, እና ይህም በጋራ መስራት የመጀመርያው ነጥብ ሆኗል.

ተመሳሳይ አስተሳሰብ ያላቸው ሰዎች

የኪ ኩኒሪክስ አርቲስቶች በዓለም ባህል ውስጥ ልዩ ክስተት ናቸው. በእንቅስቃሴው ላይ የሚደረግ የጋራ ሥራ በሀይናቸው ውስጥ የጠበቀ ትስስር እና ቅርብነት እንዲኖራቸው ይጠይቃል. እነሱ በፈጠራዊ የመሳሪያ ስርዓት አንድ ላይ ተጣምረው - አስቂኝ የሆኑትን ለመመልከት ሞክረው በስዕሎቹ ውስጥ እንዲገልጹት ሞከሩ. V. ሜራኮቭስኪ የጋራ ሀብትን በማቋቋም ረገድ ወሳኝ ሚና ተጫውቷል, ሃሳቦቻቸውን እና ስሜቶቻቸውን ያቀፈ ነበር. የእሱ "የፀሐይ ግሽት መስኮት" ለካርቶኒስቶች እውነተኛ ዩኒቨርሲቲ ሆነ. ገጣሚው ትኩረትን ወደ አንድ ጥሩ ቡድን በመሳብ እና "ትኋን" እንዲመሠረት ጋብዞታል, ከዚያ በኋላ ለዚህ ስራ ተከታታይ ንድፎችን ይፈጥራሉ. በዚህ ሥራ የኪነ ጥበብ አቀማመናቸው ተጨባጭነት ያገኘ ሲሆን, ማያኮቭስኪን ድፍረትን, ትክክለኛነቶችን እና የአቅራቢያንን ገፅታ አቀረቡ.

የቡድኑ የህይወት ታሪክ ከህዝባዊ ስዕሎች ጋር ልዩ የሆነ ክስተት ከመፍጠር ጋር የተያያዘ ነው, እሱም "አዎንታዊ ቲያትር" ይባላል. የኩኪኒኒስ አሠራር ውስጥ ትልቅ ሚና የተጫወተው ሁለተኛው ሰው ጎርኪ ነበር. የሥራ ፍለጋ እንዲያገኙ ብቻ ሳይሆን በትክክለኛው የዲኦሎሎጂ ጎዳና ላይም አስተማራቸው. ለፖለቲካ ያላቸውን ፍላጎት አበረታቷል እና የፓርቲውን መስመር እንዲረዱ ያበረታታ የነበረው እሱ ነበር. በስራቸው ውስጥ ዋናው ተውኔት የቲዮክራሲያዊ ስራዎች - መዘፍንና የሽሙር አቀነባበር ሆኑ. ለበርካታ አሥርተ ዓመታት, ከሃያዎቹ አጋማሽ እስከ በ 90 ዎቹ ዕድሜ መጨረሻ, አርቲስቶች የቅርብ ጓደኞች ነበሩ, ይህ ደግሞ አንድ ላይ እንዲፈጥሩ አስችሏቸዋል.

የኪኪኒኪስኪ የሥነ ጥበብ ዘዴ

የሥነ ጥበብ ባለሙያዎች ኩኪኒኪስ በሥራ ላይ ልዩ የሆነ የሥራ ዘዴ መፍጠር ችለዋል. ፈጣሪ ቡድኖቹ በፊታቸው ነበሩ, ነገር ግን ሁሉም የፈጠራ ባለሙያዎች በስነ-ጽሑፉ «እኔ» ስም ስም ተደምስሰው ነበር, አልሆነም. የእያንዲንደ ፈጣሪ አቅም በመጨረሻው ሥራ ውስጥ የተካተተበትን ሁኔታ በተሳሇ ሁኔታ ሠርተዋሌ. በቅርብ አንድነት በቴሌስታንቶች እና ካርቶኖች ውስጥ ሙሉ ለሙሉ በተሳካ ሁኔታ ተለይተው የሚታወቁ የአርቲስቴሪያዊ ስነ ጥበብ ስዕሎች ብቅ አሉ. ስዕሉ በተራው ክብደት ላይ, ክብ ቅርጽ በክብ ውስጥ ተዘዋውሮ እያንዳንዳቸው የራሳቸውን አሻራዎች አቀረቡ, እና አንድ የጋራ ምርት ተገኝቷል.

ኩኪኒኒዝ ሁሌም ሁለት መርሆዎችን ያከበረ ነበር-ብሔረሰብ እና የፓርቲ መንፈስ. ስነ-ጥበብን የትውልድ አገርን እንደማስተዋወቁና የ 1920 ዎቹ ዘመን የነበረውን የጀግንነት መንፈስ በፍጥረት ሥራቸው ሁሉ ይመራሉ.

የፈጠራ መንገዶችን አካባቢያዊ ክስተቶች

ኩኪኒኪስ የ "ፓርቲ" (የፓርቲ) መስመርን ተግባራዊ ለማድረግ ኮሲሞፖሊቲንን እና መደበኛ ወሬዎችን በማሾፍ "Arapoddel" በሚባለው ታዋቂ የግድግዳ ጋዜጣ ላይ እንደ ካርቶኒስት አሰባስቦ መሥራት ጀመረ. ከ 1924 ጀምሮ ለሥነ-ጽሑፍ ሥራዎች በምሳሌነት ለመናገር ይጀምራሉ. ወጣት ጸሐፊዎችን እንደ ምሳሌ ያሳዩ እና እንደ የግራፊክ ትንታኔ ዓይነትም አሳድገዋል. ማክስሚም ጎርኪ ለየት ያለ ምስል ሰጭዎችን ትኩረት ይስባል እና ከሥነ-ጽሑፍ ብቻ ሳይሆን ከኪነጥበብ ተጨማሪ መሪ ሃሳቦችን እንዲስሉ መከረው. በ 1920 ዎቹ መገባደጃ ላይ የኪኪኒኪስ ካርቶኖች በሁሉም የሥነ-መጽሔት መጽሔቶች ላይ ታትመዋል, እነሱ ወደ ብዙ ጸሐፊዎች ቀርበው ነበር. ጽሑፋዊ ጥፋቶችን ያጋልጣል: መሰላቸት, ዛያነት, ህጋዊነት. ዛሬም ብዙዎቹ ካራቶኖቻቸው ለጉዳዩ ጠፍተዋል.

ከ 1925 ጀምሮ ቡድኑ ከሶቪዬት ሚዲያዎች ጋር በመተባበር በማኅበራዊ ችግር ያለባቸው ካርታዎች አዘጋጅቷል. ቀስ በቀስ ክብራቸው በመጨመሩ ጋዜጣው ሲከፈት እያንዳንዱ አንባቢ ለእነዚህ ስዕሎች ቅድሚያውን አሳይቷል. በዚህ ጊዜ, ዘዴያቸው በተለይም ስዕሎቹ በቀለም የተሠሩ ናቸው, እናም የካርቱን የሽሙሳዊ ምግብ ለሶቪዬት ፕሬዝዳንት ንፅፅር መሳል ያመጣል. "ፓርቫዳ" በሚለው ጋዜጣ ላይ "ትራንስፖርት" የመሳሰሉት ተከታታይ ስብስባቸውን ትልቅ ዝና አስገኝቷቸዋል. እነሱ የዚህ ዘመን ፈጠራዎች ናቸው.

በቅድመ ጦርነት ዓመታት ኩኪኒችኪዎች በአዲስ ዘውግ - ፖለቲካዊ ፖስተር ውስጥ ይገኛሉ. በጦርነቱ ዓመታት በጠላት ላይ እውነተኛ መሣሪያ ሆነ. በወቅቱ እጅግ በጣም አስቸጋሪ በሆኑት ጊዜያት በሶቭየት ሕብረት ሕዝብን ለመርዳት ፖርቹኒኪስኪ የኃይለኛ ርእዮተ-ሀሳባዊ መሳሪያ ሆነች. የእነሱ ልጥፍ "ያላንዳች ተቃውሞ ድል አድርገን ማጥፋት እና ማጥፋት!" በጁን 1941 እ.ኤ.አ. በአገሪቱ ጎዳናዎች ላይ ተወጥቷል. እቴጌዎችን ያገለገሉ ሲሆን ወታደሮቹን በፖስተሮች እና በራሪ ወረቀቶች መልክ ውጊያውን በሙሉ ወታደሮች ያካሂዱ ነበር. በተጨማሪም "Windows TASS" በተባለው ፕሮጀክት ውስጥ ሰርተዋል, እሱም በፖስተር መልክ መልክ ዜናዎችን ይሸፍኑ እና የብሔሩን ሞራል ይደገፉ ነበር. ከጦርነቱ በኋላ, ለኑረምበርግ የፍርድ ሂደት ዕውቅና ሰጡ እና የሽሙጥ ሪፖርታቸውን አደረጉ. ካኩኒኪስ በመላው ዓለም ታዋቂ የነበሩ የሶቪየት ካርታ እውነተኛ ታሪክ ከመሆናቸውም በላይ ብዙ ሙያዊ ሽልማቶችን ተቀብለዋል.

ኪኩኒችኪ በሚሠራበት ሦስተኛው አቅጣጫ መሳል ነበር. የሶሻሊስት ተጨባጭነት (ዘመናዊነት) - የሶሻሊስት ተጨባጭነት (ዘመናዊነት) አሰጣጥ ዘይቤዎችን መሰረት በማድረግ - ስለ ዘውግ ስዕሎች, ስዕሎች, ስዕሎች, ታሪካዊ ጭብጦች, በአገሪቱ ዳግም በምትታደስበት ጊዜ ክቹኒኪስ በጋዜጣው ውስጥ ብዙ ስራዎች በመስራት, በመፅሃፍ ግራፊክስ ስራዎች, እና ስእሎች ይጽፋል. በ 60 ዎቹ ውስጥ ለሩስያ ግሪኮች ብዙ ቁጥር ያላቸውን ስዕሎች ይፈጥራሉ. በዚህ አጋጣሚ እያንዳንዱ አርቲስት ፈጠራዊ እና በተናጠል ይፈጥራል. በ 1980 ዎቹ ውስጥ በዕድሜ አዋቂዎች ምክንያት ያነሰ ሥራ ቢፈጠርም የፍራፍሬው አንድነት እስከ ህይወት ፍፃሜ አይጠፋም.

ጉልህ የሆኑ የኪኪኒኪዝ ስራዎች

የሥነ ጥበብ ባለሙያዎች ኩኪኒሪክስ በጣም ፍሬያማ ነበሩ; ከእርሳቸው ስር እና ብሩሽ ውስጥ ብዙ አስደናቂ ስራዎች ነበሩ. እጅግ በጣም የሚታወቀው በፖስተር እና በንጣፍ ላይ ስዕል, የሶስት ትሪፕት << ዘ ኦል ሜርስስ >>, የጎጎሎ ስራዎችን እና በጊቶ, ሳልከኮቭ ሸሽሪን, ኢኢፍ እና ፔትሮቭ ስራዎች እና የጦርነት ዓመታት ፖስተሮችን ብዙ ፖስተሮችን ለማቅረብ ነው. ከእነዚህም መካከል "የተደቆሰው ሙዚየም", "የሞስኮክን መጨፍጨፍና መሞከር," "የመክፈያ ግዴታ ቀይ" እና ታዋኪዎች, የጀርመን አውሮፕላን ከኖቮሮድ እና ዘ ስቅል.

የኪኪኒኒስ ትርኢት እና ቅርስ

በ 1932 በማጅግ ጎኬ የተደራጀው የመጀመሪያው የኪ ኩኒሪክስ ኤግዚቢሽን ተዘጋጀ. እዚህ, የፖለቲካ እና የየቀን ቀለም, ሥዕል, እና የመጽሐፍት ግራፊክስ ቀርቧል. በ 1952 በአሜሪካ የሶፍትዌር ስነ-ጥበብ (ስነ-ጥበብ) አካዳሚ ውስጥ ከፍተኛ ትርኢት የተካሄደ ሲሆን, የኪኪኒኪስ ሥራ በሰፊው እና ሙሉ በሙሉ የተመሰረተ ሲሆን የማኅበሩ አባላት የሆኑ ራሳቸውን የሚረዱ አርቲስቶችም ስራዎች ተከናውነዋል. እ.ኤ.አ በ 2008 ካኪኒኒስኪም እንደገና የተመለሰ ኤግዚቢሽን ተያዘ.

ከሶቪዬት አገሮች ታሪክ ጋር በቅርበት የተቆራኙ የሥነ ጥበብ ባለሙያዎች-ከፍተኛ ጥራት ያለው ሽልማቶችንና ሽልማቶችን በተደጋጋሚ ይቀበላሉ. ሥራቸው በሩሲያ ውስጥ በሚገኙት ትላልቅ ሙዚየሞች ውስጥ ተይዟል.

የሺቻይ ኩፕሪያኖቭ የፈጠራ አካሄድ

ሚካኤል ኩፐሪያኖቭ የተወለደው በቮልጋ ውስጥ በምትገኘው ቴኢሱሺ በምትባል ትንሽ ከተማ ውስጥ ነው. ከልጅነት ጊዜው ለመጥለል ይደፍራል, በወጣት ጉብኝት በተላከበት በማዕከላዊ ስቱዲዮ ስቱዲዮ ውስጥ ታሽካን ውስጥ ተማረ. በት / ቤት ውስጥ ለስኬታማ ስኬት, እሱ በቮልዩማሲስ ውስጥ ሞስኮ ውስጥ ለመማር ተልኮ ነበር, እዚያም የኪኩኒኒዝም አባል ሆነ.

Kupriyanov ራሱን ችሎ ራሱን ችሎ ነበር, እርሱ እራሱን እንደ ቀለም ተቀበለ. የመሬት ገጽታውን ይወዳል. በዛሬው ጊዜ በሊንዲያር, በካስፒያን ባሕር እና በሞስኮ ክልል ለሚታዩ ሥዕሎች የሚታይባቸው ተከታታይ ሥዕሎች ይታወቃሉ.

በ 1991 ከእርሱ ህይወት ተመርቀዋል.

አርቲስት ፔፍሪጅ ክሪሎቭ

የኪኪኒኪስ ማህበረሰብ ሁለተኛ አባል - ፐሮፊሪ ካሪሎ የተወለደው በቱላ ነበር. ከልጅነት ጊዜ ጀምሮ የሥነ ጥበብ ችሎታዎችን አሳይቷል, የሥነ ጥበብ ስቱዲዮን ያጠና, ከዚያም VHUTEMAS ገብቷል. በኪኩኒኒስኪ ሥራው በተጨማሪ, እንደ ቀለም ቅደም ተከተል, የንድፍ እቃዎች, የመሬት አቀማመጦች እና ገና ህይወቶችን ሠርቷል. የእሱ ስራ በዓለም ዙሪያ ባሉ ብዙ ሙዚየሞች ስብስብ ውስጥ ነው. በቱላ, የራሱ ቤተ-ሙዚየሞች ተከፈቱ.

ፔፍሪሪ ኒከቲክ በ 1990 ሞተ.

የኒኮላይ ሶኮቭቭ የሕይወት ታሪክ አጻጻፍ

ሙድሮቪት ኒኮላይ ሶኮቭፍ በኪነጥበብ ስቱዲዮ ፕሮሴክቱል ውስጥ ገብቶ በቫዩቼ ሙዝ (VHUTEMAS) ውስጥ ገብቶ የኪኪኒኪስ 3 ኛ ተሳታፊ ሆነ. ሶኮሎቭ የተዋጣለት ስዕላዊ ሰው ነበር. የእሱ ተወዳጅ ዘውግ የመዝሙር መልክ ነው. የእርሱ ስራዎች "የሎርሞንት ቦታዎች", "አብራምሴቮ", "ምሽት በቮልጋ" እና ሌሎችም በሩሲያ ውስጥ በሚገኙ ምርጥ የፍተሻ ቤተ-መዘክርዎች ውስጥ ይገኛሉ.

ኒኮላይ ሶኮቭል በ 2000 ሞተ.