"ኢየሱስ ክርስቶስ ታላቅ ኮከብ", የሮክ ኦፔራ: ማጠቃለያ, ታሪክ

የሮክ ፔፔ «ኢየሱስ ክርስቶስ - ኮከብ የተሞላበት», በ 1970 የተጻፈ, በዚህ ዘውግ ውስጥ የመጀመሪያው ስራ ነው. ዛሬ እንደ ተለመደው ተደርጎ ይታያል. ከ 45 አመቶች በኋላ ከተጀመረበት ጊዜ አንስቶ እስከ ዛሬ ድረስ ይዘቱ ላይ የሚነሳ ሙግት አልቆመም. እናም ይህ በሁሉም ጊዜያት የተለያየ ሃይማኖቶች የያዙት ቅዱስ ጽሑፋዊ ነጻነት ትርጓሜዎች በማህበረሰቡ ውስጥ የተቀላቀለ ግጭትን ስለሚያደርጉ ይህ ምንም አያስደንቅም.

አስፈላጊነት

"ኢየሱስ ክርስቶስ ታላቅ ኮከብ ነው" የሚለው የአጻጻፍ ዘይቤ የአጭሩ ዘይቤ ሲሆን እሱም በመጽሐፍ ቅዱስ ነፃ የመጽሐፍ ቅዱስ ትርጓሜ ነው. ለ 2000 ዓመታት ከሠለጠነ እጅግ አስፈላጊ የሆኑ ፍልስፍናዊ ጥያቄዎች ከፍ ይላል, ስለዚህ ለረዥም ጊዜ ለተለያዩ ትውልዶች ተገቢ እና አስደሳች ሆኖ ይቀጥላል. እ.ኤ.አ በ 2000 ይህ አዲስ ሥራ የተሠራው በ 1973 ለመጀመሪያ ጊዜ በወጣው የሙዚቃ ፊልም ውስጥ ተወዳጅ ሆኖ የማያውቅ ሲሆን ግን በ 1970 ዎቹ ውስጥ ለወጣት የሮክ ጣዖታት ሥራ እንዲሰራ አስገደደ.

ደራሲዎች

የኦፔራውን አጠቃላይ የአጠቃቀም መግለጫ ከመስጠቱ በፊት "ኢየሱስ ክርስቶስን" ከመግለጽ በፊት, ስለ ፈጣሪዎቹ ጥቂት ቃላትን ልንጠቅስ ይገባል. የሙዚቃ ደራሲው ስመ ጥር የእንግሊዘኛ ደራሲ የሆነዉ አንድሩ ዉይድ ዌብበር የተባሉ ታዋቂው የእንግሊዝኛ አቀናባሪ ነበር, እናም ለእህት የመጀመሪያዋ ስኬታማነት የተፃፈችዉ እና የተፃፈው ደብዳቤም በጓደኛው የጻፈው ቲም ራይስ ነበር. ሌሎቹ በወንጌል ውስጥ የተገለጹት ታዋቂ የሆኑ ክስተቶችን የዘመን ቅደም ተከተል ለመከተል ሞክረዋል, ነገር ግን በአራተኞቹ ውስጥ ያሉ ገጸ-ባህሪያት በክርስትና ውስጥ ከተቀበሉት ቀኖናዎች በጣም የራቁ ሀሳቦችን ያቀርባሉ. ይህ ሁኔታ የሮክ ፔሮ ትርኢት "ኢየሱስ ክርስቶስ ታላቅ አሸባሪ ነው" በሚል ምክንያት በሃይማኖታዊ መቻቻል ምክንያት የሆነበት ምክንያት ሲሆን አንዳንድ ጊዜ ከቤተ ክርስቲያን ትችቶች ያነጣጠሩ ናቸው. በአንዳንድ ክፍለ ሀገሮች ውስጥ በጣም ስልጣኔን የተላበሱ ሀገሮች የአማኞችን ስሜት እንደ ስድብ እንዲቆጠሩ ይደረጋል.

"ኢየሱስ ክርስቶስ ታላቅ ኮከብ" ወይም የሮክ ኦፔራ: የመጀመሪያው ትዕይንት አጭር ማጠቃለያ ነው

ስራው የሚጀምረው "የአንድ ህዝብ መወለድ" በሚለው ጊዜ ነው. ከዚያ በኋላ የይሁዳ ወሬን ይከተላል, ኢየሱስ በእሱ አመለካከት የህዝቡ ጉዳይ ላይ እንደነበረ እና እራሱን እንደ አምላክነቱ ለመለየት ተዘጋጅቷል.

በግብዣው ላይ ክርስቶስን ወደ ማምለክ መግደላዊቷ ማርያም ታገኛለች. ይሁዳ የወደቀችው ሴት ወደ እርሱ ባልንጀራዋ በመፍቀዱ አዳኙን ነቀፋለች, ምክንያቱም አደጋውን በእሱ ላይ ስላየ ነው. ከዚያም ኢየሱስ ማሪያን ውስጥ አንድ ድንጋይ ለመጣል ኃጢአተኞችን አልጠራም.

አና እና ቀያፋ ናቸው

በመጽሐፍ ቅዱስ እንደሚታወቀው የክርስቶስ ተቃዋሚዎች የዌብበርና የሮቤል ሮክ ኦፔራ ውስጥ የይሁዳን ሊቀ ካህን እና አማቹ ናቸው. እነሱ ለሀይላቸው አስጊ ሁኔታ አድርገው ስለሚመለከቱ በአዳኙ ላይ የሚሴሩ ናቸው. ከቀአት በኋላ አና እና ቀያፋ የስቴቱን መሠረቶች ለማፍረስ የሚያስችለውን አደገኛ የከሸፈ አረመኔን ለመዳኘት ሥልጣን ለተሰጠው ሳንሄድሪን ሪፖርት ለማድረግ ወሰኑ.

በቀጣዩ ትዕይንት "ኢየሱስ ክርስቶስ - ከፍተኛ ኮከብ" (የዐውደ-ፐራኛ ይዘት በዚህ እትም ውስጥ ተብራርቷል) ማርያም የክርስቶስን እግር ታጥማለች. ከዚያ በኋላ, ድሆችን ከመርዳት ይልቅ, የከበረውን የከርቤን ጥቅም ሳትጠቀም ይሁዳን ይሁዳ ገስጿታል. ኢየሱስ ይሁዳን አሳፋሪው እና በቅርቡ የዚህን ዓለም ትቶ እንደሚሄድ እና ድሆች ሁልጊዜ ሊረዱ እንደሚችሉ ተናግሯል.

የሕዝቡ ውዝግብ እና ፀረ ሰው

ኢየሱስ ወደ ኢየሩሳሌም በመምጣት በብዙዎች እየጮኸች "ሆሴዕ! ሆሳዕና! "የሕዝቡ መፈቀድን (ክብረ በዓላቱን) ቀሳውስቱን አስቆጣቸው, ክርስቶስን ለማጥፋት በየትኛውም መንገድ ይወስናሉ. የቲያትር ኮከብ ከዋክብትን ህይወት እና ሥራ ለመግለፅ የሚጠቀሙባቸውን የቃላት አሰራሮች በመጠቀም ይነጋገራሉ.

ከዚያ በተጨማሪ በሮም ላይ እንዲመላለስ አዳኝን የሚጠራው ስም ጴጥሮስን የሚል ቅጽል ስም ጴጥሮስ ተወልዶበታል. በምላሹ, ኢየሱስ ሞትን በሞት ብቻ ሊረገጥ እንደሚችል እና ኢየሩሳሌምን የዚህን ሃረግ ትርጉም በጭራሽ መረዳት እንደማይችል ይናገራል. በጲላጦስ ውስጥ የጲላጦስ መዘምራን (ኦርላጦስ) በንጉሱ አሻንጉሊት መዘምራን ያወጀው አንድ በጣም ያዘነው አይሁድን በሕልሙ መጀመሪያ ላይ ቁጣውን ያፈስ ነበር, ከዚያም ወደ ሮማዊው ገዢው ሲሞቱ መሞቱን ይደነግጋል.

ነጋዴዎችን ከቤተመቅደስ መባረር, የአዳኝ ተስፋ እና የአማካይ ማርያም የአየር ሀይል

በተጨማሪም "ኢየሱስ ክርስቶስ እጅግ የላቀ ሻርክ" (ግዙፍ ኮከብ) የተሰኘው የኦፔራ ትርኢት በኢየሩሳሌም ቤተዘቦች እየተዝናኑ እና ሁሉም አይነት ነገሮችን በመሸጥ ወደ ቤተመቅደስ ተላልፏል. ክርስቶስ በድንገት ክርስቶስ የእግዚአብሔርን ቤትን ወደ ጭካኔ ገሸሽ በማድረግ የእግዚአብሔርን ገዢዎች ገድኖ ገሠጻቸው. ነጋዴዎችን ከቤተ መቅደሱ ካባረሩ በኋላ, የእሱ የመጨረሻ ሶስት አመታት ከ 30 ቀደሞቹ ረዘም ላለ ጊዜ ስለሚመስላቸው ኢየሱስ ስለ ተስፋ መቁረጥ እና ድካሙን ይናገራል. በሚቀጥለው ትዕይንት ውስጥ, ተመልካቾች ከቤተመቅደስ መፅዳትን እንደምትወልዱ በመረዳት ከክርስቶስ ጋር ፍቅርን ይማራሉ.

ክህደት

ህዝቡ ሰዎች እንዲያምፁ ቢገፋፉም, ደም መፋሰስ ላለመፈለግ በመፈለግ ይሁዳ ወደ አና እና ቀያፋ ሄዶ ክርስቶስ በየሳምንቱ በጌቴሴማኒ የአትክልት ስፍራ ውስጥ ብቻውን እንደሚሆን ያውጃል. ለግል ጥቅማቸው ጉቦ ከመስጠቱም በላይ ጉቦውን ለመቀበል ፈቃደኛ ሳይሆን ቀርቷል. ምክንያቱም እርሱ ክርስቶስን ራሱን አሳልፎ ከመስጠት ይልቅ አስከፊ የሆኑ ጉዳቶችን ለማስወገድ ነው.

"ኢየሱስ ክርስቶስ ታላቅ ኮከብ" ነው: ስለ ሁለተኛው ክፍል አጭር ማብራሪያ

ኦፔራ ወደ መድረክ እየተጓዘ ነው. ሁለተኛው ክፍል የሚጀምረው በምስጢር እራት ክፍል ነው. ሐዋርያቱ ወይን ይጠጡ እና በመጻሕፍትቸው ላይ ስለ ምን እንደሚጽፉ ይዘምራሉ. ደቀ መዛሙርቱ በሞቱ ልባቸው የማይነኩ መሆናቸውን, እየተከናወነ ያለውን ነገር መረዳት ስላልቻሉ ክርስቶስ በጣም ይደነግጣል. ከዚያም አዳኙ ለሐዋርያቱ እየገሰገሱ እንዳሉ ወይም በአደገኛ ሁኔታ ውስጥ ካሉ እነርሱን እንደሚልኩላቸው ወይም እንደሚሰናበትላቸው ይነግረናል. ተማሪዎች ተቆጥተዋቸዋል, እያንዳንዳቸውም ለዚህ ብቁ እንዳልሆኑ ይናገራሉ.

በይሁዳና በኢየሱስ መካከል ጠብ

ክርስቶስ ለጴጥሮስና ለአስቆሮቱ ይነግራቸውና ሐዋርያቱ የመጀመሪያዎቹ ከሃዲ እንደሚሆኑ እና ሁለተኛውም እንደ ክህደት እንደሚቆጥረው ለሐዋርያቱ ይነግራቸው ነበር. ይሁዳ ተቃዋሚዎች በመሆን ዓመፀኝነትን በማንሳት በክርስቶስ ላይ ቁጣውን ገልጧል. አዳኙ እርሱ ሊዘገይ እና ተልዕኮውን መፈጸም ሳይሳካለት በሚጠላቸው ቃላት ያሳድደዋል.

በገትሰመኔ የአትክልት ስፍራ ጸሎት

"ኢየሱስ ክርስቶስ ታላቅ አሸባሪ" መሆኑን አትዘንጉ. በዚህ ጉዳይ ላይ ማጠቃለያው የዚህ ስራ ዋነኛ ሙዚቃ አሁንም ስለሆነ የዚህን ስራ ሙሉ ሃሳብ አያስተላልፍም. በተለይ የዚህ ስራ ጠቋሚዎች አንዱ የአዳኝ ዘጋ-ጸሎ (ጸሎ) ሲሆን ይህም አንድሪው ሎይድ ዌበር ከተሰኘው ምርጥ ፈጠራ አንዱ ነው. በእሱ ውስጥ, ክርስቶስ ስለ ዕጣው ቅሬታ በማጉረምረም እና ሞቱ ማንኛውንም ነገር እንደሚቀይር ይጠይቃል. ይህን ጽዋ ለማንሳት ይለምናል. በኋሊ መጨረሻ ሊይ ኢየሱስ ከእሱ ዕዴሌ ጋር ከመታረቅ እንዱሁም ጌታ ሇእርሱ ያዘጋጀውን ነገር በተቻሇ መጠን እንዱቻሌ እንዱህ ጠየቀ. ትዕይንቱ የሚደመደመው ይሁዳ በመሳም ነው.

የጴጥሮስን መያዝ እና መታገድ

ወታደሮች ክርስቶስን ይዘውታል. ሐዋርያቱ እሱን ለመጠበቅ ጥረት እያደረጉ ነው. ይሁን እንጂ ኢየሱስ እንዲቃወሙ አዟቸዋል. በዚያኑ ጊዜ, አዳኝ ከማወደዱ በፊት, ያንን ህዝብ ቀደም ሲል ድል የተሰጠው እና የሚገደል በመሆኑ ይደሰታል. ክርስቶስ በተወሰደበት ወቅት ሰዎች ጴጥሮስን በቁጥጥር ሥር የሚያዋለው ዓመፀኛ እንደሆነና እንደማያውቁት ይናገሩ ነበር.

ጲላጦስ, ኢየሱስ እና ሄሮድስ

የአስሩ ኦፔራ "ኢየሱስ ክርስቶስ ታላቅ ኮከብ" ነው, የእነሱ አጠቃላይ ማጠቃለያ ለሁሉም ሰው የበለጠ ወይም ትንሽ እምብዛም የማያውቅ ሲሆን ለጽሑፍ ትርጓሜው በጣም ደስ የሚል ሲሆን, ጽሑፉ ከዝግጅት ንግግራቸው ውስጥ ከሰዎች ጋር እንደሚወያይ ነው. ለምሳሌ, ጲላጦስን ክርስቶስ ጥያቄ ካቀረበ በኋላ "የክረምቱን ቀን" የሚጠራው ወደ ሄሮድስ የመጣው ከመሆኑም ሌላ ሁለት ዘዴዎችን ለማሳየት እንደሚጠቁመው ያሳያል.

ይሁዳ እና ይሁዳ ጲላጦስ የፍርድ ውሳኔ ተካፈሉ

የክርስቶስን ማሰቃየት ሲመለከት, የቀድሞ ጓደኛው ህመሙ ይጎዳል. ወደ ሊቀ ካህናቱ መጥቶ ሁሉንም ነገር ትክክል መሆኑን እንዳሳመኑ አሳማኝ ሆኖ አግኝቷቸዋል. እስከዚያው ድረስ ግን ኢየሱስ እንደገና ወደ ጲላጦስ ተወስዶ እንዲሰቅል ትእዛዝ ተሰጠው. ጲላጦስ ተቃውሞ ቢነሣም በመጨረሻም ስምምነት ላይ ይገኛል. ኦፔራ የሚደመደመው አባቱን የሚበድል ይቅር ለማለት አባት በሚሰጠው የክርስቶስ ጩኸት ነው. በተጨማሪም ነፍሱን በእግዚአብሄር እጅ ያጣል.

"ኢየሱስ ክርስቶስ ታላቅ ኮከብ ነው" የሚለው የሮክ ኦፔራ (እስካሁን የሚያውቁት የማጠቃለያ), ከ 40 ዓመታት በላይ ከዓለም አከባቢዎች መስራቱን ይቀጥላል. ውብ የሆኑ ሙዚቃዎችና ጽሁፎች, ሰብአዊ አስተሳሰቦች የተሞሉ - እነዚህ የእድገቱ እና ተወዳጅ ዋናዎቹ ናቸው.