የተረገመ - ይህ ምንድን ነው?

የተረገመ - ከአባልነት የሚወክሉና እንዲሁም ታማኝ ጋር ግንኙነት አንድ ክርስቲያን ነው. ይህ ቤተ ክርስቲያን ፊት በተለይ ከባድ ኃጢአት ቅጣት ሆኖ ጥቅም ላይ ውሎ ነበር.

ቃል

የግሪክ ቃል αναθεμα የመጣ ነው, እግዚአብሔር, ቤተ መቅደሱ መሥዋዕት አንድ ስጦታ ታታሪ የሆነ ነገር ማለት ነው. የሚይዘው ሰዎች ከማኅበረሰቡ ነገር እና ራስን ጥፋት - በመጽሐፍ ቅዱስ ውስጥ ግሪክኛ ትርጉም ውስጥ የዕብራይስጡ ቃል (herem) ለማስተላለፍ ጥቅም ላይ ቆይቷል. ይህ ቃል "የተረገመ" የሚለው የዕብራይስጥ ትርጉም ያለው ተጽዕኖ ሥር ነበረች አሉታዊ ትርጉም አገኘ ሰዎች ጥፋት ተበይኖባታል, እና ስለዚህ የተረገሙ, ውድቅ ነገር ተደርገው ነበር.

ማንነት

ክርስቲያን በጣም ከባድ ችግሮች መካከል አንዱ - የተረገመ እና ፊይናንሻሌ አስፈላጊነት. ቤተ ክርስቲያን ማህበረሰብ ስለ ኃጢአተኛ ሊያደርስ አደገኛ ሁኔታ ውስጥ መግባቱን ነበረ አለቃ የሆነውን መካከል የተወሰኑ ሁኔታዎች, አንድ ሕብረቁምፊ የተመካ ይህ ቅጣት ያለውን መተግበሪያ ወይም ያልሆነ መተግበሪያ እንደ ቤተክርስቲያኗ አጠቃላይ ታሪክ ውስጥ.

በመካከለኛው እና በምሥራቅ እና በምዕራብ ውስጥ, አስተያየት ገብቶ አረጋግጠዋል , ቅዱስ አጎስጢኖስ ጥምቀት ሙሉ በሙሉ ቤተክርስቲያን አንድ ሰው ማስቀረት አይደለም: እና ስለሆነም እንኳ የተረገመ ሙሉ በሙሉ መዳን መንገድ መዝጋት አይችልም. አሁንም ያለውን ዘመን ላይ እንዲህ ያለ ቅጣት በመካከለኛው ዘመን መጀመሪያ ላይ በምዕራብ ውስጥ ሆኖ ታየ "ዘላለማዊ የጥፋት አፈ." ይሁን እንጂ ይህ ብቻ ጥቅም ላይ ውሏል ሟች ኃጢአት , እና በዚያ ስህተት ውስጥ ፍጹም ጽናትና ነበር, እና ጊዜ ብቻ ለማስተካከል ምንም ቆንጥጠው አልነበረም.

ከአባልነት ይህ conciliar ሰው (ወይም ቡድን), ድርጊቶች እና የቤተ ክርስቲያን አንድነት እና ትምህርት ንጽሕና ስጋት ነበር ይህም ሐሳብ አወጀ - ኦርቶዶክስ የተረገመ እንደሆነ ይናገራል. የትምህርት ተሸክመው ተገልለው ይህ ተግባር, በተያያዘ የሐኪም ተግባር አውግዞታል እና አማኝ ማህበረሰብ ላይ ማስጠንቀቂያ ነው. ስለዚህ የእርሱ መዳን ብቻ ኃጢአተኛ ንስሐ መደወል ብዙ ከንቱ ሙከራዎች በኋላ ይህ ቅጣት ተግባራዊ ሲሆን ወደፊት ለንስሐ ተስፋ ሰጠ ሲሆን, በዚህም, ወደፊት የቤተ ክርስቲያን እቅፍ ሰብዓዊ መመለስ ሆኖ, እና.

እርግማን ከዚያም ማዳን ተስፋ ሁሉ መካድ - የካቶሊክ አሁንም አንድ የተረገመ ለመስጠት እንደሆነ ያብራራል. የተረገመ ወደ የተለየ አመለካከት ይህን ዓለም ትቶ በመሆኑ. የተረገመ - አንድ እርግማን, ካቶሊክ እምነት መሠረት - ለሙታን አንድ ቅጣት. በኦርቶዶክስ ቤተ ክርስቲያን ከ የሰው ከአባልነት ምስክር አድርጎ ይመለከታል; ስለዚህም, አንድ ሰው በማንኛውም ጊዜ ላስገዛለት ይችላል.

የተረገመ አዋጅ

የግል የተረገመ heresiarchs, schismatics, ሐሰተኛ አስተማሪዎች ላስገዛለት ምክንያቱም እሱ ይህን ቅጣት መረዳት ይችላል ለዚህም ድርጊት, አንድ ዋነኛ የቅጣት ወንጀል ወይም ቀኖናዊ ባሕርይ እንዲኖረው ለማድረግ ነበር. ምክንያት በዚህ ዓይነትና ክብደት ቅጣት ዓይነት የራሱ ኃጢአተኞች መጥራትን ገንዘብ አንዳቸውም ምንም ውጤት የት በጣም አልፎ አልፎ ውስጥ ማናፈስ ነበር.

በመጀመሪያ ግልጽ የተረገመ በቃል ትርጉም "ጆን ዶ, የተረገመ ይሁን" "የተረገመ ይሁን." የ የቃላት ጋር ጊዜ በላይ ተቀይሯል. በተለይም, የሚለው ቃል "የተረገመ" - በዚህ ከአባልነት ርዕሰ ጉዳይ, ነገር ግን ( "ጆን ዶ, የተረገመ") ራሱ ጡት ድርጊት አይደለም. ምናልባትም እንዲህ ያለ አገላለጽ "anathematize (ይህም) እና ጆን ዶ (ሀ) የእርሱ በመናፍቅነት." ምክንያቱም

ምክንያት ቅጣት ከባድነት ጋር ራስ ላይ ፓትርያርኩ ጋር ጳጳሳት አስፈጻሚ ምክር ቤት ወይም ሲኖዶስ ለማጋለጥ, እና በተለይም አስቸጋሪ ሁኔታዎች ውስጥ ይችላል - ልዩነቶቻቸውን ምክር ቤት. የፓትርያርኩ ማንኛውም ብቻ ይህን ጥያቄ ወሰነ ከሆነ, አሁንም ካቶሊክ መፍትሔው እንደ ወጥቶ ነበር.

የሟች ነፍስ ማስታወስ የተከለከለ ነበር ሞት በኋላ anathemas ተጣጥለው ጊዜ ለማለት መታሰቢያ አገልግሎት, የቀብር አገልግሎት ለመያዝ ያለውን ጸሎት.

በማስወገድ ላይ የተረገመ

ይህ ቅጣት መጫን መዳን ታዝዟል ወደ መንገድ, በዚህም እንደ ቤተ ክርስቲያን ለመመለስ እና ወደ ማለት አይደለም. ውስብስብ የህግ እርምጃዎች ማድረግ ይገባል ከሁሉ የላቀ ክርስቲያኒቱን ቅጣት ለማስወገድ: ስለ ኃጢአተኛ ስለ ንስሓ ለሕዝብ ቅደም ተከተል. በቂ ምክንያት (ሙላት እና የጸጸት ቅንነት, ቤተክርስቲያኗ ቀሪ አባላት ወደ ኃጢአተኛ ከ ስጋት እጥረት, እና ቅጣት ድንጋጌዎች መሠረት) ዓረፍተ ወደ ሥልጣን ያለውን ሁኔታ ውስጥ, አውግዞታል መካከል ስርየት ላይ ውሳኔ መውሰድ. የተረገመ ሞት በኋላ ሊወገድ ይችላል. ከዚያም እንደገና ማንኛውም ዓይነት በቸልታ የሙታን መታሰቢያ.