የአይሁድ ምሳሌዎች እና ቃል

ፎልክ ጥበብ ብሔራዊ ድንበሮችን, ባህሮችና ውቅያኖሶች በማቋረጥ, አንድ ብሔራዊ ባህል ወደ ሌላው ማግኘት, በዓለም ዙሪያ ይጓዛል. ዛሬ ይህን ለማወቅ አስቸጋሪ ነው ወቅት እርግጥ የአይሁድ ምሳሌዎች እና ቃል 'Russified "," Germanized "ወይም" Polonised, "ነገር ግን, በዕለት ተዕለት ንግግር ላይ" ዘላለማዊ አትሰጥህም "ውጤት ፕላኔት በሁለቱም hemispheres ውስጥ በሚገኘው ናቸው የጎሳ ቡድኖች, በተለያዩ ዕድሜ ያስቆጠረ ጥበብ. , ታዋቂ መግለጫዎች የሚጠቀሙ ሳይሆን ሁልጊዜ ሰዎች በምን ቋንቋ በመጀመሪያ ነበሩ, ቢገመት አድርገዋል.

ማን shlimazel ነው

የመጀመሪያው ነገር ጉቦ የአይሁድ ምሳሌዎችን, ስለዚህ Samoironichnye. ራሳቸውን አዝናኝ የማድረግ ችሎታ - የጥበብ ምልክት, እና ጥበባዊ ዘዴ በጣም ቁልጭ በተረት ውስጥ ገለጠ. ብዙ ምሳሌዎችን ጀግና የሆነ "shlimazel" ነው. ይህ ቃል በአጠቃላይ ደግሞ በአቅራቢያው, አንድ ውድቀት እየተናገረ, ማለት እና ሌሎች ብዙ የጠባይ ጉድለት አሉት. "Slam" (ምህጻረ ቃል) ሰነፍ, ስግብግብ, ምንም ውጭ ይዞራል ፈጽሞ ነው. shlimazel በረዶ የሚሸጥ ከሆነ - ድርቅ - ሞቅ ያለ ክረምት, ጊዜ ውኃ ነበር. እሱም አንዳንድ ጊዜ ይናገራል, ነገር ግን የተሻለ ዝም ነው. ሁለት ክፉ shlimazel ሁለቱም ለመምረጥ ያስተዳድራሉ. እሱ ሰው እግር ላይ የሚውልበት ችግሮች ሊያፈራ አይችልም; ምክንያቱም እሱ, ዕድል ድረስ በሕይወት አልኖሩም; እርሱም በእርግጥ ይወርዳል. እሱም በግማሽ በ እውነትን የሚናገር, እና ውሸት ይንጸባረቅበታል. አንዳንድ የአይሁድ ምሳሌ የሚያስቅ ከሆነ እነርሱ shlimazel ማቅረብ ምክንያቱም በአጠቃላይ,, ይህ ነው; በላዩ ላይ ሁልጊዜ አስደሳች ማድረግ ይችላሉ. ዋናው ነገር - በጣም ማረኩ: ወደ አንድ ራስህን ለመሆን ለማግኘት አይደለም.

ጥበብ

ቦታ ጥቅም ላይ ናቸው የራሳቸውን ቃል ላይ, ብዙ መቶ በላይ ሲጠራቀሙ የውሁድ የጥበብ አይነት ነው. የሚያስገርም አይደለም, ከእነሱ መካከል ሰዎች ከፍተኛ መጠን ውስጥ በሌላ በኩል, ስንፍና ላይ የአስተዋይነት ትርጉም እና,. ይህ ጥበብ ሁልጊዜ ጋር እኩል አይደለም አስፈላጊ ነው እርጅና. ስለዚህ, ቃል አንዱ ግራጫ ፀጉር ያላቸው ዕድሜ ሳይሆን አእምሮ የሚያሳይ እንደሆነ ይናገራል. ይሁን እንጂ በሌሎች ስቴቶች ውስጥ ያሉ አንድ አረጋዊ ሰው የከፋ, ነገር ግን አሁንም ተጨማሪ እንደሚያይ. ባጠቃላይ, ውጤት ልምድ. ትምህርት ሰጪ ጥሪ (ለመብላት), ነገር ግን ደግሞ ምሬት እና የማይፈለጉ በንባብህ (እንትፍ) ውስጥ በጣም ጣፋጭ መሆን አይደለም. ይህም የቀረበው እና ፀረ-አልኮል ጭብጥ: "ምሥጢር ውጭ ጠጅ ተካቷል ጊዜ." እነዚህ ውብ የአይሁድ ምሳሌ እንዲበረታቱ በጣም ግልጽ ነው, በጣም ቀላል ሊመስል ይችላል. ነገር ግን ከእነርሱ ይልቅ እንጂ ያነሰ ጥበብ. ሁሉም በኋላ ባህሪ ያለውን ግልጽ ደንቦች, በሚያሳዝን ሁኔታ, ይህ ጋር አዛምዶ ነው.

ቤተሰብ ስለ

አንዳንድ ጊዜ ተለምዶአዊ ሐረግ መስማት ይችላሉ:! "ከዚያም, እሷ መጀመር ነበር," የሄደ ፍቅር 'ነው "ስለዚህ - ወደ ክስተት ቃል አንዱ ይገልጻል. ወደ የጸሐፊውን ጭብጥ ቁርጠኛ የአይሁድ ምሳሌ, እንዲሁም የተለያዩ ርዕሰ ጉዳዮች, እና የትኩረት. (ምንም ኃጢአት ነው, ወይም በግልባጩ, ፍቅር ነው) እና ይነጋገራሉ ለማድረቅ (የማይረሳ ፍቅር compote ማብሰል አይደለም) ሮማንቲሲዝምን ከ - ያላቸውን ክልል ሰፊ ነው. የተነሣ ሁሉ በእርሱም ሁሉ መልካም ሙሽራ? አንድ ተጓዳኞችን ነው! እንኳን አንድ አሮጌ ገረድ እርግጥ ነው, እሷ የሰርግ በኋላ, አንዲት ወጣት ሚስት ትሆናለች. ተገቢ አይሁዳዊ ለ እናቴ በላይ ቅዱስ ምን ሊሆን ይችላል? አምላክ እሱ ጊዜ የለውም የት ጋር ይልካል. እና አዳም እድለኛ ነበር: ቲፋኒ እንዲህ አላደረገም. ይህ ቤት የሚነዳ; እርስዋም: በተቃራኒ ላይ, በር ውጭ ማስቀመጥ ይጥራል; ምክንያቱም መጥፎ ሚስት, ዝናብ ይልቅ የከፋ ነው.

ስለ ቃላት

አይሁድም, ደንብ ሆኖ, ማውራት ይወዳሉ. ከእነሱ መካከል Taciturn ትንሽ, ሁሉም ብልጥ የሆነ ነገር መናገር ይፈልጋል. አምላክ የመረጠው ሕዝብ ጥበብ እየተቀበሉ በስፋት ቢሆንም, ነገሩ ሁሉ አይደለም ይንጸባረቅበታል. የአይሁድ ምሳሌ ከመጠን ቨርቦሲቲ አደጋ ያስጠነቅቃል. ደግሞ ምንም ልዩ ይመስላል, እና ሁሉም ሰው እንዲሁ አደረጉ ከሆነ ገና ... "በመጀመሪያ, ልጆችን መናገር የተማሩ; ከዚያም ዝም" - - "! አንተ ማለት ምንም ከሆነ, እስከ ዝጋ" ብሔረሰሶች ዘዴዎች ፍጹም ጥንቅር.

በሰዎች ላይ, አንድ አፍ እና ሁለት ጆሮ. ይህም አንድ ክፍሎችን ሁኔታ እውነታ ነው. ስለዚህ: አንተ ማለት እጥፍ አይቀርም ማዳመጥ አለብን.

እና ሌላ ነገር: ተድላ እና ደስታ ቆዳ ጋር ያላቸውን ችግር በተመለከተ እንዲህ ሰው ማመን አይደለም. ይህ ምሌከታ ነው በጣም ቀጭን, እና እያንዳንዱ እንደ ምክር ጠቃሚ ሊሆን ይችላል.

ገንዘብ እና ዘላለማዊ እሴቶች ስለ

የአይሁድ ምሳሌዎችን እና ሌላ ሰው ሁሉ እንደ የተለያየ በተጨባጭ ችግሮችን በተመለከተ ቃል.

ይህም አይሁድ እና በትውልድ በየቀኑ ማለት ይቻላል አይሁዳዊ ውስጥ በአሁኑ ልዩ የንግድ የደም ሥር ውስጥ ገንዘብ አንዳንድ ልዩ ፍቅር ስለ ሌላ ማመፃቸው እሰብራለሁ ይገባል. ነገር ግን እኛ ምን ለማየት ነው? እንዲያውም, ድህነት ቢያንስ እንዲሁ ምሳሌዎች በመጻፍ, አይሁድ አሰብኩ, አንድ ምክትል ሆነ በጎነት አይቆጠርም, ብዙ ትኩረት የሚከፈልበት ነው.

አዎ, እነሱ ገንዘብ የሚወዱ, እና የማያውቅ ማን አለ? ከእነርሱ ያለ እንደ መጥፎ ከእነርሱ ጋር በጣም ጥሩ አይደለም! እና በመክፈል መፍትሔ ሊሆን የሚችል አንድ ችግር ያለ ምንም ችግር እና ወጪ ይባላል. ነገር ግን እነርሱ ነበሩ እውነታ ገንዘብ ስለ አይደለም: ነገር ግን. ይህ ለእነሱም ሊያድን እንዲሁም ሁልጊዜ ገንዘብ ማድረግ የሚችል ጋር እውቀት እንዲያገኙ ብቻ ሳይሆን አስፈላጊ ነው. ቀላል በትከሻቸው ላይ አንድ ብልህ ራስ ይሸከም ዘንድ, እንዲሁም ፈርሶ በቀር ማንም ከእናንተ ዘንድ መውሰድ, ነገር ግን በዚያን አሁንም አለ ...

እንደገና, ሥራ ሁኔታው ተቀልብሷል ከሆነ ይልቅ, ሲፈልጉት ጊዜ በጣም የተሻለ. ድህነት እና መልካም ጎኖች የለም. አይደለም ከባድ ኃጢአት ወደ አንድ ሀብታም ሰው, እግዚአብሔር ፈተናዎች እሱን ይጠብቃል - እነርሱ አብዛኛውን ጊዜ ውድ ናቸው. ይህም ሁሉ በቂ የ እብድ, ይህ ገንዘብ እጥረት ነው የሚስብ ነው, አብዛኞቹ ሰዎች ያማርራሉ.

እና ምን ያህል ከእነርሱ ኢል ጥቂት, እና መኖር ያስፈልገናል. የማወቅ ውጭ ቢያንስ. እኔም ተመሳሳይ አስባለሁ, እና ቀጥሎ ምን ይሆናል?

ሁሉም-የተለያዩ

የአይሁድ ምሳሌ አንዳንድ ለመከፋፈል በጣም አስቸጋሪ ነው. ለምሳሌ ያህል, በተናጠል ጢም የተወሰደ እንደሆነ መግለጫ የከፋ beardless አይሁዳዊ ይመስላል. ይህ ምንድን ነው? ነገር ግን ወደ በሁከት አንድ ጊዜ እንዲያውም ውስጥ እንደነበሩ ማስታወስ በቃ ...

ወይም ታላቅ ነገር ሰዎችን ፈት የተወሰደ ናቸው ብሎ. እንዲሁም ሁለት ይሄድና ለማን, ሦስተኛው ባርኔጣ ላይ ሲጣሉ, እና. እንዲሁም ሞት አስፈሪ ከ ሳቅ በ ሞት ይመረጣል. እና እንዲያውም ይህ ቃል "ልምድ" - የሰው ስህተት ምክንያት ተመሳሳይ. ሰዎች ሁሉ ከሩቅ መልካም እንመለከታለን.

የአይሁድ የምሳሌ ምፀቱ አሁንም ቢገመት ተስፋ ነበር ይህም አንዳንድ አፍራሽ, ተገለጠ. "ለውጥ አለመኖር በተመለከተ ቅሬታ አይደለም: አንተ ትንሽ ረዘም መጠበቅ ይችላሉ, እና የከፋ ያገኛሉ." ይህም: "ይህ ሁሉ እንኳ አንዳቸውም ይልቅ የከፋ ለ, ቢያንስ አንዳንድ ለውጥ የተሻለ ነው."

የእግዚአብሔር ቀልድ ጋር አስፈላጊ አይደለም; ነገር ግን አይሁድ ደግሞ: ይህን ማድረግ ያስተዳድሩ. የ በላያቸውም - ሁሉን ቻይ ወደ የሕዝቡን ኃጢአት, እና ከሌሎች ጋር ተቆጣ ነው. እግዚአብሔር አባት, እና እጣ ፈንታ እንደ የሚሰራበት - ክፉ የእንጀራ ሆኖ. ; ከእርሱም ወደ ጸሎት-ጥያቄ - አንድ ሰው ራሱን ይወድቃሉ ይችላል ምክንያቱም, ያመልጣቸዋል ለመርዳት.

በአጠቃላይ, አይሁዳውያን ብዙ ምሳሌዎችን ፈለሰፈ. እነዚህ በሁሉም የሕይወት ገጽታዎች ጉዳይ, ስለዚህ, እነርሱ በማንበብ በኋላ, ቢያንስ በመንፈሳዊ, ሀብታም ማግኘት ይችላሉ, እና እንደ እድለኛ ሰው የለም. ነገር ግን ምንጮች, የህትመት ወይም የኤሌክትሮኒክ አላምንም, እንደ አርዕስተ ትኩረት መዞ "35 የአይሁድ ምሳሌዎችን, ምርጥ እና የተሞላባቸውን." እንዲያውም ብዙ አሉ.